იმის შესახებ, რომ ადამიანის ბედი ღვთის განგებით არის მოწყობილი და არა ვარსკვლავები და ბედნიერების წრე

წავიკითხე ბევრი სხვადასხვა წიგნი, როგორც ქრისტიანული, ისე გარეგანი ბრძენების მიერ შედგენილი და მათგან საკმარისი სულიერი სარგებელი მივიღე, რაც მთავარია, გავიგე, რომ ყოველი სათნოება, რომელსაც ჩვენ ადამიანები ვატარებთ, ყველა ძალა და ძალაუფლება, რომელიც გვსურს, გამცემი და სრულყოფილება არის ყველაფრის შემოქმედი და ოსტატი. ეს მე ვიცოდი და გავიგე. ნათქვამია: „ყველაფერი კარგი ძღვენია და ყოველი სრულყოფილი ძღვენი ზემოდანაა, მნათობის მამისგან ჩამომავალი“ (იაკობი 1:17). მეორე არის „სიკეთის მიცემა“, მეორე კი „ძღვენი სრულყოფილია“. „სიკეთის მიცემა“ არის სულიერი სათნოებები, როგორიცაა: გონიერება, სიმამაცე, ჭეშმარიტება, უმანკოება, თვინიერება და თავმდაბლობა; ასევე უზენაესი ღვთაებრივი სიკეთისგან მოწოდებული ამქვეყნიური კურთხევა, რომელიც გვჭირდება იმისათვის, რომ ვიცხოვროთ და ვიცხოვროთ კარგად. „ძღვენი სრულყოფილია“, რომელიც უხვად ეძლევა ზემოდან ღირსეულს, ეს არის სულიწმიდის სხვადასხვაგვარი მადლი, რომელიც სრულყოფს, ამტკიცებს და ბოლომდე ინახავს ზემოთ ხსენებულ ბუნებრივ სულიერ კურთხევებს ძარცვისაგან. სასუფეველი და მღვდელმსახურება, შემკული და დაცული ღვთისმოსავი მართლმადიდებლური სარწმუნოების აღიარებით, არის ორი უდიდესი, საუკეთესო და სრულყოფილი კურთხევა, რომელიც ღვთისმოსავებს ზემოდან აძლევდა კაცობრიობისა და სიკეთისადმი ღვთაებრივი სიყვარულით - რათა მათ განიწმინდონ და განანათლონ მორწმუნეები, რათა გადაარჩინოს ღვთის მცნება, ღვთიური ბრძანება. შენარჩუნებული იქნებოდა უზენაესისადმი რწმენითა და სიყვარულით; სხვები დაცულნი იქნებოდნენ და იცხოვრებდნენ უსაფრთხოდ და საიმედოდ, უცხოელთა შემოსევის შიშის გარეშე, მათზე ერთგულად გამეფებული, რომლებიც ყოველთვის იარაღს იღებენ თავიანთი მოწინააღმდეგეების წინააღმდეგ, აწყობენ მშვიდ და მშვიდ ცხოვრებას ქვეშევრდომებისთვის. თუ ეს მართლაც ასეა და ასე აღიარებს ყველა მართლმადიდებელი და ღვთისგან შთაგონებული მამა და მოძღვარი, მაშინ უმეცრებმა თავი დაანებონ და ვინც გერმანელებთან ერთად ფილოსოფოსს, ქალდეურ და ეგვიპტურ ტრადიციებს იცავს, არ თქვას და ქადაგოს, რომ ბედნიერება, ვარსკვლავების მოძრაობის წრიდან, ამაღლებს ზოგს ძალას და ავტორიტეტს სხვადასხვა ხარისხით. კატასტროფები და სირცხვილი. დაე, ისწავლონ ლაპარაკი ღვთის შთაგონებულ წინასწარმეტყველთან და მეფე დავითთან: „რეჰ ბოროტს, ნუ სჩადიხარ და ცოდვილს ნუ აღმართავ რქებს, რადგან ღმერთი მსაჯულია, ამდაბლებს ამას და ადიდებს ამას“ (ფსალმ. 74:5, 8). აქ არის სამართლიანი და შეუპოვარი სიბრძნე და სწავლება: მართალი მსაჯული და მთელი თავისი ქმნილების მიმწოდებელი, ამაღლებს ერთს და ამდაბლებს მეორეს მხოლოდ მისთვის ცნობილი ენით აუწერელი ბედით, და არა ზღაპრული ბედნიერებითა და ზოდიაქოს წრეებით და ვარსკვლავებისა და პლანეტების გამოჩენით. ასევე სხვა ადგილას იგივე ღვთაებრივი შთაგონებული მეფე კიდევ უფრო ნათლად ღმრთისმეტყველებს და ამბობს: „ვინ არის უფალი ღმერთი ჩვენი? იცხოვრე მაღალზე და შეხედე მდაბალს ზეცაში და მიწაზე: აწიე ღარიბნი მიწიდან და უბედურნი ლპობისგან“. რისთვის? „დააყენე იგი, - ამბობს ის, - მთავრებთან, თავისი ხალხის მთავრებთან ერთად“ (ფსალმ. 112:5-8). ყურადღებით მოვუსმინოთ ნეტარ წინასწარმეტყველ ქალს ანას და მტკიცედ შევინარჩუნოთ გონებაში მისი უტყუარი და ღვთივშთაგონებული სიბრძნე. ის საუბრობს გარკვევით და მტკიცედ, ბლოკავს ლათინურ მიმდევარ გერმანელებს დახურულ ტუჩებს, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი ილუზიების ფესვებს მართლმადიდებელთა აზრებში. მოდი ყურადღებით მოვუსმინოთ რას ამბობს ეს ნეტარი წინასწარმეტყველი სულიწმიდით განათლებული და არა როგორც ქალდეველები, რომლებიც დაბნელებულნი და მოტყუებულნი იყვნენ დემონების სულით. „ნუ ტრაბახობ, – ამბობს ის, – და ნუ ლაპარაკობ სიამაყით“ და ამის შემდეგ. შემდეგ ის მიჰყავს და ამბობს: „უფალი კლავს და აცოცხლებს, ჩამოაქვს ჯოჯოხეთში და აღადგენს: უფალი ღარიბებს და ამდიდრებს, ამდაბლებს და ადიდებს, ღარიბებს აღადგენს მიწიდან და ღარიბებს აღადგენს ორმოდან“. რისთვის? „დააყენე იგი, - ამბობს ის, - ძლევამოსილ ხალხთან და მიეცი მათ სამკვიდროდ დიდების ტახტი“ (1სმ. 2, 3, 6-8). არის თუ არა რაიმე ამ პატივცემულ სიტყვებში ბედნიერების ან ბორბლის შესახებ, რომელიც სავარაუდოდ ამაღლებს და ჩამოაგდებს გარკვეულ ვარსკვლავებსა და პლანეტებს მათი ბედის მიხედვით? რას იტყვიან ამაზე ისინი, ვინც ამტკიცებს, რომ ვარსკვლავების მოძრაობა ზოგს - სიმდიდრე თუ დიდება და უმაღლესი ღირსება, ზოგისთვის კი - სისაძაგლე, სირცხვილი და უკიდურესი სირცხვილის მიზეზი? მაშასადამე, არა ვარსკვლავებიდან, ზოდიაქოსგან და პლანეტებიდან, არამედ თავად შემოქმედისგან, „მნათობის მამისგან“ მოდის „ყოველი კეთილი ძღვენი და ყოველი საჩუქარი სრულყოფილი“ (იაკობი 1:17) მათთვის, ვინც იმსახურებს ასეთი ძღვენისა და ასეთი მადლის. და ამის საკმაოდ დიდ მტკიცებულებას ვიპოვით, თუ მას საიმედოდ და ჭეშმარიტების სიყვარულით ვეძებთ ძველ და ახალ აღთქმაში. ძველ წიგნში ჩვენ ვიპოვით ლეგენდას იმის შესახებ, თუ რა მოხდა ღვთიური განგებულებითა და მადლით ისრაელის პირველ მეფეებზე, საულსა და დავითზე. დავინახავთ, რომ დაკარგული ვირების საძებნელად წასული საული სამუელ წინასწარმეტყველთან მიიყვანა არა ბედითა და ბორბალით, როგორც ტყუილად ამტკიცებენ ასტროლოგები, არამედ ყველას შემოქმედმა, რომელმაც უწინასწარმეტყველა იგი წინასწარმეტყველს და უბრძანა, სცხო იგი ისრაელების მეფედ, და როცა გაუჩინარდა ცხების შემდეგ, უფალმა უთხრა, სად იმალებოდა სამუელს. მაშინ, როცა უფალი განრისხდა მასზე მისი გიჟური ურჩობის გამო, როცა ორჯერ და სამჯერ არ დაემორჩილა, უბრძანა სამუელს წასულიყო ბეთლემში იესესთან და სცხო იესეს ძე სასუფეველში. როდესაც წინასწარმეტყველს სურდა ელიაბის, იესეს პირველი ვაჟის, სილამაზითა და ფიზიკური სიბერით გამორჩეული ელიაბი სცხო, უფალმა აუკრძალა მას და უთხრა წინასწარმეტყველს თითოეულ ძმაზე, რომელთაგან შვიდი იყო, რომ უფალს არც ერთი მათგანი არ აერჩია მეფედ. შემდეგ მათ უმცროს ძმას დავითი უწოდეს „ცხვრის ფარებიდან“ (ფსალმ. 77:70), რომელიც გამოჩენისთანავე წინასწარმეტყველმა სცხო მას, რადგან უფალმა უთხრა მასზე: „ეს არის ის, ვინც მე ავირჩიე, ადექი და სცხე“ (1 სამუელი 16:12). ნუთუ აქედან გავიგეთ, რომ ღვთის რჩევითა და მოწოდებით და არა ბორბალისა და ბედნიერების ზღაპრებით, რაღაც ტახტები მაღლა დგას და მათგან ისევ ჩამოაგდეს? რაც შეეხება საულს და დავითს, ასე იყო. მოდით, გადავხედოთ ღვთის განგებულების სხვადასხვა დარიგებებს სამარიის მეფეებთან დაკავშირებით. როცა სოლომონმა განარისხა ყველას შემოქმედი და უფალი, თაყვანი სცა მსხვერპლად სიდონის ქალღმერთს, აშთორეთს, მოაბის ღმერთს და ქემოშს, მოაბის ღმერთს და მისი ცოლების სხვა ღმერთებს, მაშინ ღვთის კაცმა, წინასწარმეტყველმა ახიამ ღვთისგან ბრძანება მიიღო და ისრაელის ათი ტომი გადასცა მათ იერობოამს, რომელიც ემსახურებოდა მას, შესრულებულია ღვთის ბრძანებით და არა ბედნიერების ბორბალით. მაშინ, როცა იერობოამი ურჯულოებაში ჩავარდა და შესცოდა ღვთის წინაშე, ბააშმა, ახიინის ძემ, დაიპყრო სამარიის სამეფო, მოკლა მეფე ნებატი, იერობოამის ძე და გაანადგურა მთელი მისი სახლი, მოახდინა ღვთის რისხვა. მაგრამ იმისათვის, რომ ჩემს მსმენელებს არ დავამძიმო ამბავი იმის შესახებ, თუ რა დაემართა თითოეულ მათგანს ღვთის დარიგების მიხედვით, რადგან ბევრი საოცარი რამ მოხდა იქ ღვთის განგებით, რომლითაც ზოგი სამეფო სიმაღლეზე ამაღლდა დაბალი მდგომარეობიდან და შემდეგ კვლავ განადგურდა მთელ ოჯახთან ერთად, როცა ცუდად და უღვთოდ განადგურდა სამეფო, მე გადავალ და შევეცდები მოვყვე ახალი გამოცდის მიხედვით, თუ რა მოხდა. ღმერთის ის, რაც აქ მოხდა, არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის, რაც მოხდა ძველ აღთქმაში, სიმართლის ჩვენების და ასტროლოგის მოტყუების გამოვლენის თვალსაზრისით, მაგრამ ის ასევე ძალიან დამაჯერებელი და უდავოა. ამგვარად, კონსტანტინე დიდი, პირველი ქრისტიანი მეფე, შთაგონებული იყო არა ბედნიერების ბორბალით და არა პლანეტების სხვადასხვა მოძრაობით, არამედ ვარსკვლავებისგან შემდგარი ჯვრის გამოჩენით, რომლითაც იგი თანდათან მიიყვანა ზემოდან ჭეშმარიტ სარწმუნოებამდე და წარწერებით, რათა აეღო იარაღი ღვთისმებრძოლი მაქსენტიუსის წინააღმდეგ, რადგან წარწერამ მტერმა ნათლად თქვა: შემდეგ, როდესაც მან დაამარცხა იგი ჯვრის ძალით და გახდა მთელი რომაული სახელმწიფოს ავტოკრატი, მაშინ, ღვთის განგებულებით, იგი დაავადდა, რათა მისგან თავის დაღწევის მცდელობისას მას პატივი ეპოვა ექიმი, რომელიც გადაარჩენდა მას როგორც ავადმყოფობის, ასევე ურწმუნოების კეთრისგან, რომელიც მან მიიღო. ასეთი იყო განგებულება ამ ნეტარი მეფისთვის. და რაც მოხდა კონსტანტინოპოლში გამეფებულებთან - იუსტინიანე დიდთან და იუსტინესთან, ბასილი მაკედონელთან, ფოკა მტანჯველთან და მავრიკიასთან - ნათლად არ მიუთითებს იმაზე, რომ ღვთაებრივი რჩევითა და ტალღით, და არა ბედის ბორბალითა და ვარსკვლავების მოძრაობით, ზოგი სამეფო სიმაღლეებამდე ამაღლდა, ზოგი კი უპატივცემულოდ ჩამოერთვა. როდესაც მეფე ანასტასიუსს, რომელსაც დიკორს ეძახიან, სურდა მის მიმართ მტრულად განწყობილი დიდგვაროვნების სიკვდილით დასჯა, სიზმარში მომხდარმა ღვთაებრივმა ხილვამ ამის საშუალება მისცა და უთხრეს: „შენ უფლება გაქვს, დაისაჯოს შენი მტრები; ნუ დააზარალებ იუსტინიანეს და იუსტინეს, რადგან ისინი ღვთაებრივი განზრახვის ჭურჭელია და თითოეულს თავის დროზე უნდა ემსახუროს“. მავრიკიმ ასევე მრავალი მოწყალება გაუგზავნა ყველგან მცხოვრებ პატივცემულ ბერებს და ევედრებოდა ღმერთს, ეპატიებინა მისთვის არაადამიანური ცოდვა, რომელიც მან ჩაიდინა თოთხმეტი ათასი ჯარისკაცის გადაცემით ბარბაროსებისთვის დიდი მტრობის გამო. და სიზმარში მას ესმის დაუბანელი მსაჯულის ხმა, რომელიც ეუბნება მას: "სად გინდა, რომ მოგაჯილდოვო - ახლანდელ საუკუნეში თუ მომავალში?" და როცა უპასუხა: „აწმყოში“, მართალმა მსაჯულმა უთხრა ამას: „მიეცი იგი ფოკას მეომარს“; რაც მაშინვე შესრულდა. აღმოსავლეთში ფოკა ბერძენთა მეფედ გამოაცხადა მისმა ლაშქარმა. ამის შესახებ მავრიკიუსმა გაიგო და შეიტყო მისი მოსვლის შესახებ, ღამით სამეფო დარბაზებიდან გაიქცა. ფოკამ, რომელმაც მიიღო სამეფო ძალაუფლება და შეიტყო, რომ მავრიკი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, ბრძანა მისი მოყვანა და საჯაროდ სიკვდილით დასჯა, რაც აღსრულდა ღვთის სამართლიანი ბედით და არა რაიმე სახის ბედნიერებითა და მისი ბორბლით. და ისევ ფოკამ, რომელიც ბოროტად და უღმერთოდ განაგებდა სამეფოს, უფალმა შეურაცხყოფა მიაყენა ჰერაკლიუსის მეშვეობით და მწარე სიკვდილით ჩამოართვა ეს სიცოცხლე. მაგრამ, რომ არ იყოს თქვენთვის დამძიმებული, თუ დაწვრილებით მოგიყვებით ყველა დროის საერთო შემოქმედის განგებულებით მოწყობილ მოვლენებს და სხვადასხვა ხალხის სამეფოებში, შემოგთავაზებთ ღვთივშთაგონებული მამებისა და საყოველთაო მასწავლებლების ჩვენებას, რომლებიც ძალიან ნათლად და მკაცრად გვიკრძალავენ ჩავუღრმავდეთ ვარსკვლავურ ნებას და ხიბლს. მესამე ცამდე აყვანილი ნეტარი იაკობის, ღვთის ძმის, პავლეს შემდეგ, რომაელებისადმი მიწერილ წერილში მათ ნათლად ბრძანებს: „ყოველი სული დაექვემდებაროს ძალაუფლებას, რადგან არ არსებობს ძალაუფლება, გარდა ღმერთისა, არამედ ხელმწიფება, რომელიც არსებობს, ღმერთის მიერ არის შექმნილი. 13:1-2). აქედან ცხადია, რომ ღვთის ნებით და დარიგებით, და არა რაღაც ბორბლით და ზღაპრული ბედნიერებით, ზოგს სამეფო სიმაღლეზე ამაღლებენ და ასევე ართმევენ მას, თუკი აღმოჩნდებიან, რომ არ მართავენ სამეფოს არა კარგად და არა ღვთის ნებაზე, როგორც სულიწმიდის მიერ წერია: „უფალი ნიშნავს მეფეს და ათავისუფლებს მას“. თუ ეს უფალია, მაშინ ეს არ არის რაიმე სახის ბორბალი, ან ბედი და ვარსკვლავების ერთობლიობა, როგორც ამას ქალდეველთა და ეგვიპტელების შეცდომა ამტკიცებს. განგვაშორებს მათ შეცდომებს, იგივე ღვთაებრივი მოციქული ნათლად წერს, ან უკეთესად საყვედურობს გალატელებს და ასე ამბობს: „მაგრამ, რაკი ღმერთს არ იცნობთ..., რამდენად მეტი იცით მისგან, როგორ უბრუნდებით ისევ სუსტ და ბოროტ ელემენტებს, რომელთაც კვლავ გსურთ ემსახუროთ ზემოდან? უყურებ დღეებს, თვეებს, დროებს და წლებს" (გალ. 4:8-10)? ეს არის ნეტარი პავლეს სიტყვები. დღეებისა და საათების გარჩევა დანაშაულებრივია და საზიზღარი და არ არის დამახასიათებელი ქრისტიანებისთვის და რომ წმიდა მოციქული პავლე ამ დემონურ სწავლებებს ელემენტებს უწოდებს - მოუსმინეთ ღვთისგან შთაგონებულ სიტყვებს. ესაია იუდეველთა წინააღმდეგ, სადაც ნათქვამია: „როგორც დასაბამიდან იყო მათი ჯადოქრების ქვეყანა, როგორც უცხოთა ქვეყანა“ (ეს. 2:6), ის ამბობს: „ხედავთ, რა ბოროტებაა თქვენთვის ჯადოქრობა: მაგია, რომელიც მოჰყვება მოტყუებას, ღვთის განგებულების მიღმაა დარჩენილი. ბევრი ქრისტიანი ახლაც ბევრნაირად უსმენს (ჯადოსნობას) და უყურებს დღეებს, საათებს და დროს, სჯერა ნიშნების, უყურებს ფრინველთა ფრენას, პასუხებს და შეხვედრებს და მრავალი სხვა. მაგრამ ჩვენ გავიგებთ, თუ როგორ უარყვეს ადამიანები, რომლებიც ამ საქმეს ემორჩილებოდნენ. ეს ბიზნესი და გამოგონება სატანურია. ნათქვამია: „ამ ერებს, რომლებიც შენ მემკვიდრეობით დაიმკვიდრე, მოუსმენენ ამ ჯადოქრებს და ჯადოქრებს, მაგრამ უფალმა, შენმა ღმერთმა არ მოგცა ეს“ (კან. 18:14). ამას გვასწავლის და გვიანდერძებს ჩვენ, მორწმუნეებს ეს ღვთაებრივი მამა და საყოველთაო მოძღვარი. ჩვენ, არ ვიცი, რა დაგვხვდა, უფრო მეტად ვუსმენთ ქალდეურ და გერმანულ დემონებს, ვიდრე ღვთისგან შთაგონებული მამებისა და მასწავლებლების ღვთივმოლაპარაკე სწავლებებს, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ყველაფერი, რაც ჩვენ გვეხება, არ ხდება და რაღაც ბედნიერების ბორბალზეა დამოკიდებული. მოდით, გონივრულად მოვუსმინოთ ჩვენს პატივცემულ მამას, იოანე დამასკელს და, გთხოვთ, დავტოვოთ ჩვენზე გაბატონებული ასტროლოგების ხიბლი. ეს ღვთიური მამა და მასწავლებელი ნათლად ამბობს ამას: „ბერძნებს ესმოდათ, რომ ეს ვარსკვლავები, მზე და მთვარე, მზის ამოსვლა და ჩასვლა მართავენ ყველაფერს, რაც ჩვენ გვაწუხებს. ჩვენ, მორწმუნეები, ვადასტურებთ, რომ ისინი აღნიშნავენ წვიმას და წვიმის ნაკლებობას, სიცივესა და სითბოს, ნესტისა და სიმშრალეს და ქარს, მაგრამ ჩვენ გვაწუხებს - სულაც არ არის. ყველა ჩვენი საქმე ვარსკვლავების მოძრაობის მიხედვით ვაკეთებთ, მაშასადამე, ჩვენ ვაკეთებთ იმას, რასაც იძულებით ვაკეთებთ, არც სიკეთეს ვაკეთებთ და არც ბოროტებას, მაშინ ჩვენ არ ვიმსახურებთ არც ქებას და არც ჯილდოს, არც სხვების ბრალს, არამედ ბოროტებას. ისიც გამოვა, რომ ის არ მართავს და არ ითვალისწინებს თავის შემოქმედებას“. ღვთისგან შთაგონებული და ბრძენი მამებისა და მასწავლებლების ასეთი უტყუარი და უტყუარი მტკიცებულებების ქონა, ჩვენთვის ძალიან კარგია და დამორჩილება მათ უბრალო გონებით, კმაყოფილი ვართ ღვთისგან შთაგონებული სწავლებებით და ტრადიციებით, მაგრამ არა მარტო უარვყოფთ უცხოებს, როგორც ბოროტებს და უღმერთოებს, არამედ ზიზღით და გავურბივართ მათ, როგორც საწამლავი, როგორც საწამლავი: ჩემი ხმის ხმა." ისინი უსმენენ, მაგრამ არ მიჰყვებიან უცნაურს, არამედ გარბიან, რადგან არ იციან უცნაური ხმა“ (იოანე 10:27:5). ვინ შეიძლება იყოს ყველაზე უცხო და მტრულად განწყობილი ღმერთისა და ჩვენი მიმართ, თუ არა ისინი, ვინც ამტკიცებს და გვასწავლის, რომ ჩვენი ფიქრები, საქმეები, სურვილები და გარემოებები დამოკიდებულია და ხდება მხოლოდ პლანეტების გავლენებზე და არა მხოლოდ ბორბლის ძღვენზე? ავტოკრატია, რომლითაც პატივი გვქონდა ჩვენი შემოქმედი, რომლითაც ვაღიარებთ, რომ შექმნილნი ვართ ღვთის ხატად და მსგავსებით, მაგრამ ისინი ასევე აღმოჩნდებიან ძალიან უღმერთო და დემონურად გმობენ საკუთარ თავს, რომელიც არის უმაღლესი ჭეშმარიტება და სიკეთე, აღიარებს მას უსამართლოდ და ბოროტი ქმნილებების შემქმნელად. თუ მათი აზრით, ვარსკვლავებისა და ზოდიაქოს მოძრაობა ზოგს კარგს აქცევს, ზოგს კი ბოროტებას, ზოგს მმართველს და ზოგს დაქვემდებარებაში აყენებს, ზოგს პატიოსნად და უბიწოდ ცხოვრობს, ზოგს კი საზიზღარი და უწმინდური და ყოველგვარი უკანონობის მუშაკებს; თუ მართლაც, ზოგიერთ ვარსკვლავს აქვს ისეთი სასიკეთო ძალა, რომელიც ზოგს აქცევს კარგს და სისასტიკეს და მმართველს, ზოგს კი ბოროტს, საზიზღარსა და დამორჩილებას, მაშინ ყოველნაირად მოჰყვება, რომ ვარსკვლავთა შემოქმედმა მათში ასეთი ძალა ჩადო. თუ ამას მივიღებთ, მაშინ გამოდის, რომ ღმერთი არის დამნაშავე, ანუ საწყისი მიზეზი ზოგადად ყოველგვარი ბოროტებისა და ვარსკვლავების მოძრაობის მეშვეობით ზოგისთვის ის არის შუამავალი სიკეთისა და ხსნისა, ზოგისთვის კი ბოროტებისა და განადგურების. რა შეიძლება იყოს ამაზე ბოროტი? ღმერთი ჭეშმარიტად კეთილია, ყოველგვარი სიკეთის მომცემი და ავტორი; ის სულაც არ არის დამნაშავე ბოროტებაში და არ ემსახურება მიზეზს, ისევე როგორც ღვთაებრივი იაკობი, ღვთის ძმა, ფარულად ასწავლის და ამბობს: „არავინ განიცადოს, როგორც ჩვენ ღვთისგან განვიცდით: ღმერთი არ არის ბოროტების მაცდური, მაგრამ არავის ცდის“. ყველა ცდუნებას განიცდის, საკუთარი ვნების გამო ვიზიდავთ და ვცდუნებთ: იგივე ვნება ჩასახვისას შობს ცოდვას; მაგრამ ცოდვილი საქმეები შობს სიკვდილს“ (იაკობი 1:13–15). ეს არის ჩვენი ყველა ბოროტებისა და ჩვენი განადგურების მიზეზი! იგი მდგომარეობს იმაში, რომ მყისიერად და მყისიერად დავმორჩილდეთ, მხეცების მსგავსად, სხეულებრივ, ხორციელ და სულიერ ვნებებსა და ვნებებს, რომლებიც აღდგებიან ჩვენს წინააღმდეგ და არ სურთ მათ წინააღმდეგობა, შევიკავოთ ჩვენთვის მინიჭებული მაქს, როგორც მათ ზემოთ მოცემული ძალა. აღმსარებელი გონივრულად და ღვთისმოსაობით ასწავლის, დაახლოებით ასე ლაპარაკობს: ეს სხვა არაფერია, თუ არა იმის უგულებელყოფა, რომ აკეთო ის, რაც ბუნებით ჭკვიანურია. საქმეები. რა არის ჩვენი გონების ბუნებრივი აქტივობა, იგივე გვასწავლის ნათლად და ამბობს: ჩვენი გონების ბუნებრივი მოქმედება არის ის, რომ ჩვენში თანდაყოლილი სულის სიტყვიერი ნაწილი არის ღვთის სიტყვის მორჩილება და ის ინახავს სულის უსიტყვო ნაწილს მორჩილებაში. დაე, ეს წესრიგი შენარჩუნდეს ყველაფერში და მაშინ არ იქნება ბოროტება არსებებში და არ იქნება ძალა ბოროტების მიზიდვაში. რომ ჩვენ არ ვართ ძალით, არც გარკვეული ვარსკვლავებისა და ზოდიაქოსთა შერწყმით, მიზიდულნი ვართ სიკეთისა და ბოროტებისკენ და ბედნიერების ბორბალით არ ვხდებით დიდებულები ან უსინდისოები, ნათლად გვასწავლის იგივე ბრძენი მამა და მასწავლებელი და ამბობს: ჩვენი გონება ორს შუაშია, რომელთაგან თითოეული თავის გავლენას ახდენს მასზე: მეორე არის სათნოება. ეს არის ანგელოზი და დემონი. ჩვენს გონებას აქვს ძალა და ძალა, გაჰყვეს ან წინააღმდეგობა გაუწიოს მას, ვისაც სურს. წმინდა ძალები ყოველთვის სიკეთისკენ გვხიბლავს, ამაში კი ბუნებრივი მიდრეკილებები და სიკეთე დაგვეხმარება; დემონური თავდასხმები ჩვენში ვნებებს და ბოროტ ნებას იწვევს. ჩვენ გვაქვს სიკეთის სამი მოტივი: ბუნებრივი მიდრეკილება, წმინდა ძალები და კეთილი ნება. ასევე არსებობს ბოროტების სამი მოტივი: ვნებები, დემონები და ბოროტი ნება. მაშ ასე, რომ გავიგეთ და საკმარისად და სწორად გვასწავლეს ღვთისგან შთაგონებულმა მამებმა და მოძღვრებმა, რომ ჩვენ თვითონ გვაქვს ძალა ჩვენს აზრებსა და საქმეებში და რომ უხილავად გვამხნევებს ღვთის ანგელოზს კეთილი საქმეებისთვის და მფარველები ვართ მის მიერ; ჩვენ მიგვიზიდავს ბოროტი დემონის ბოროტი და უკანონო ქმედებები, ჩვენი დიდი სიგიჟისა და ღვთის მცნებების უგულებელყოფის გამო, და რომ უფალი მოაქვს სიღარიბეს და სიმდიდრეს, ამდაბლებს და ამაღლებს, ჩამოაქვს ჯოჯოხეთში და ამაღლებს იქიდან, ღარიბებს აღადგენს მიწიდან და ღარიბებს აღადგენს ლპობის ადგილიდან. მკრეხელურად ამტკიცებენ, რომ ყველა ჩვენი საქმე და ფიქრი სრულდება ვარსკვლავებითა და ბედნიერების ბორბალით და არა ღვთის განგებითა და მისი უთქმელი ბედებით. თავიდანვე ისინი იყვნენ მზაკვრული დემონების მსახურები და მოწაფეები. მაშასადამე, ისინი იმსახურებენ თავიანთ მასწავლებლებს და ფილოსოფოსობენ და ლაპარაკობენ, ცდილობენ გადააშორონ ღვთისმოსავი ღვთის რწმენისგან, ღვთის სიყვარულისგან, იმედისა და შიშისგან, რომლითაც და ამით განდიდდება და ადიდებს ყოველივეს შემოქმედი და უფალი, როცა ღვთისმოსავი და მართლმადიდებელი მორწმუნეები და მას მსახურნი გადარჩებიან. ყოველმხრივ ყოველთვის ცდილობს მათ ყურადღების გადატანას ასტროლოგების მოტყუებით. ღვთის რწმენისა და სიყვარულისგან მორწმუნეები შერცხვენილნი არიან, აფურთხებენ და უკიდურეს შეურაცხყოფას აძლევენ. ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლითა და სიყვარულით ჩვენ ქრისტიანები ვართ და ამიტომ უნდა მივყვეთ მისი ღვთაებრივი მოწაფეების და სხვა ღვთისგან შთაგონებული მამებისა და საყოველთაო მასწავლებლების ტრადიციებს, ვიფილოსოფოთ მათზე, შევისწავლოთ და გვიყვარდეს ისინი. „თუ ქრისტესთან ერთად აღდგებით, - ამბობს ღვთაებრივი მოციქული, - ეძიეთ ისინი, ვინც მაღლა დგას, სადაც ქრისტე ზის, ღვთის მარჯვნივ მჯდომარე: ფილოსოფოსობთ ზევით და არა მიწაზე. (კოლ. 3:1–2). ასტროლოგებისა და ადამიანის ბედის წინასწარმეტყველების ცრუ, ბოროტი სწავლება დაბადების დღეებზე არ იყო გამოცხადებული ქალდეველებს, ელინებსა და ეგვიპტელებს, არა ზემოდან და არა წმიდა ნუგეშისმცემლის მადლიდან, არამედ თვით მზაკვრული და კაცთმოძულე დემონებით, მათი მორწმუნეების განადგურებამდე. საღმრთო წინასწარმეტყველთა და მოციქულთა და საყოველთაო მოძღვართა სწავლება თვით წმიდა პარაკლიტემ გამოავლინა და მორწმუნეებს გადარჩენისთვის ასწავლა. სად იპოვით, მითხარით, რომ ამ თხზულებაში სიტყვა ბედნიერებაა ნახსენები, ან პლანეტების და ზოდიაქოს შერწყმა-განცალკევებაზე საუბრობენ, რაც განსაზღვრავს ზოგს კეთილდღეობასა და კეთილდღეობას, ზოგისთვის კი - ამის საპირისპიროს, ზოგისთვის - ლიდერის თანამდებობებს, ზოგისთვის კი - მონობასა და ბოლო შეურაცხყოფას? ასეთ ცრუ უაზრო ლაპარაკს ვერსად ნახავთ. პირიქით, ისინი ქადაგებენ ერთ ღმერთს, როგორც შემოქმედს, მბრძანებელს, მიმწოდებელს და მბრძანებელს, და ორგანიზატორს ყველა ჩვენი კეთილი საქმისა და აზრებისა; წმინდა წერილებში მის, ჩვენი მმართველისა და ორგანიზატორის გარდა, არავინ გვსმენია და არ შეგვხვედრია და არ ვიღებთ ამას, თუნდაც ზეციდან ანგელოზმა დაიწყო ამის ქადაგება და სწავლება, თუნდაც ამ სამყაროს ყველა ბრძენმა და მკვლევარმა ერთად დაიწყო ამის დამტკიცება. ჩვენ არ დავეთანხმებით მათ, როგორც ჭეშმარიტი ქრისტიანები და ღვთაებრივი პარაკლისის ჭეშმარიტი მიმდევრები, რომლებიც ესაიას მეშვეობით ამბობენ: „მე ვარ პირველი და მე ვარ მარადიულად, და ჩემი ხელია მიწის საფუძველი და ჩემი მარჯვენა არის ცის საფუძველი: მოვუწოდებ და ისინი ერთად დადგებიან“ (ეს. 48, 12, 13). და კიდევ: „აჰა, ცაბაოთ უფალი წაართმევს იერუსალიმს და იუდეას ძლევამოსილსა და ძლევამოსილს, პურის ძალას და წყლის ძალას, გიგანტს და ძლევამოსილს, და მებრძოლს, და მსაჯულს, და წინასწარმეტყველს, და ფხიზელს, და უხუცესს, და ორმოცდაათის მბრძანებელს, და საოცარ მრჩეველს, მე ვუსმენ მრჩეველს და მბრძანებელს. დანიშნეთ ჭაბუკები მათზე მმართველებად და დამცინავები იბატონებენ მათზე“ (ეს. 3:1-4). ამით ჩვენ ნათლად ვიგებთ, რომ არა ვარსკვლავებიდან და ზოდიაქოს ნიშნებიდან, არამედ ზემოდან, ანუ თავად „მნათობის მამისგან“, „ყოველი კეთილი ძღვენი და ყოველი სრულყოფილი ძღვენი“ ეშვება კაცობრიობას (იაკობი 1:17), ხოლო ადამიანები ღვთისმოსავი და წინდახედულად, პატივისცემით და ჭეშმარიტებით ემსახურებიან მის უზენაეს მცნებებს და ასრულებენ მის უზენაეს მცნებებს. როდესაც ისინი არღვევენ და არღვევენ მის წმიდა მცნებებსა და მცნებებს, მაშინ ყველა ზემოაღნიშნული სარგებელი წაერთმევათ, როგორც იგივე წინასწარმეტყველი ამბობს: „ტიროდა დედამიწა,... ტიროდა დედამიწის სიმაღლეზე, დედამიწამ შექმნა უკანონობა მასზე მცხოვრებთათვის, რადგან დაარღვიეს კანონი და შეცვალეს მცნებები, გაანადგურეს მარადიული შეთანხმება დედამიწაზე, ვინც წყევლას აპირებს. ამის გამო ცოდვილი გახდება დედამიწაზე მცხოვრები და ცოტა ხალხი დარჩება“ (ეს. 24:4-6). ამის მიხედვით, ნეტარი დავითიც წინასწარმეტყველებს და ელაპარაკება თვით შემოქმედს ზოგიერთ ადამიანზე, რომლებმაც დიდი უკანონობა ჩაიდინეს: „გარდა ამისა, - ამბობს ის, - მათი მაამებლობის გამო ბოროტება მოიტანე მათზე; როგორ იყო გაპარტახებული? ის უეცრად გაქრა, დაიღუპა თავისი ურჯულოების გამო, როგორც აღმდგარი ძილი“ (ფსალმ. 73:18-19) და რომ ასტროლოგის სწავლება, რომელიც ამტკიცებს, რომ პლანეტებისა და ზოდიაქოს ნიშნების დაახლოებით სიკეთე და ბოროტება ყველა ქალაქს და თითოეულ ადამიანს ინდივიდუალურად ეძლევა, აშკარა სიცრუეა. წინასწარმეტყველებს ეგვიპტის სამეფოს საბოლოო განადგურებას, მისი წინასწარმეტყველება შემდეგია: „გახდი ახლა შენს ჯადოქრებთან და ბევრ შენთან ერთად, რაც ისწავლე ყრმობიდანვე, თუ მათ შეუძლიათ დაგეხმაროთ. ყველა თქვენგანი დაიღალეთ თქვენი რჩევით: ზეცის ასტროლოგები, რომლებიც ვარსკვლავებს უყურებენ, ახლა დგანან და გადაგარჩენთ, გამოგიცხადონ, რაც უნდა მოგივიდეს. აჰა, შენ, ვითარცა შენი ტრაბახი, ცეცხლში დაიწვები და არ ამოიღებ შენს სულს ცეცხლიდან“ (ეს. 47,12-14). რა სხვა მტკიცებულება შეიძლება იყოს ამ მოწმობაზე უფრო სანდო, რომ ასტროლოგის ხიბლი სრულიად ცრუ და საძულველია ღმერთისთვის და ვერ გადაარჩენს მათ, ვინც მას უსმენს, რადგან ყველა, ვინც ამას აკეთებს და უყვარს, როგორც ფუნჯს, მარადიული ცეცხლი დატანჯავს და ვერ შეძლებს თავისი სულის ალისაგან გამოხსნას. ტყუილად ნუ ვეძიებთ დახმარებას და წინასწარ შეცნობას ყრუ, უგრძნობი და არაგონივრული საგნებისგან იმის შესახებ, რაც ყველას შემოქმედმა და მბრძანებელმა გვირჩია თითოეულ ჩვენგანზე. ეს სრულიად უცნობი და უცნობია ნებისმიერი შექმნილი ბუნებისათვის. "ვინ ესმის, - ამბობს ის, - უფლის გონება, ან ვინ არის მისი მრჩეველი?" (ეს. 40:13) ანუ: არავინ! და თუ არავინ იცის მომავალი ყველაფრის შემოქმედის გარდა, თუ თვითონ არ გამოუცხადებს რომელიმე წმიდა და ღვთისმოსავ ადამიანს, თავის წინასწარმეტყველს, მაშინ რა უგუნურად ვეძებთ ეშმაკეულ და ცრუ ჯადოქრებს და ვარსკვლავთა და ფრინველთა მოძრაობის დამკვირვებლებს? ყოველივე ეს უღიმღამო და უცხოა მართლმადიდებელთათვის, რომლებიც ყოველდღე ამბობენ და ამაყობენ ღვთის წინაშე: „უფალო, სული ჩემი ამაღლდა შენდა, ღმერთო ჩემო, შენზე მინდობილი ვარ, რათა არასოდეს შემრცხვა“ (ფსალმ. 24,1). თუ ამას რწმენით ვამბობთ, მას ვლოცულობთ, მაშ, როგორ მივმართოთ ისევ გულწრფელი იმედით უღვთო ასტროლოგებს და სხვადასხვა ჯადოქრებს და სიგიჟემდე ვწყევლოთ საკუთარ თავს? რადგან ლოცვაში იმავე ფსალმუნს ვამატებთ: „ამაოდ შერცხვნენ ბოროტნი“ (ფსალმ. 24:3). ვინ იქნებიან ეს უკანონოები, თუ არა ისინი, ვინც სიგიჟემდე განეშორებიან ღმერთის რწმენას და ყველას საერთო უფლის იმედს და გადახდით, დიდი წამით და იმედით მიმართავენ დემონების თანამგზავრებს, - ვგულისხმობ ასტროლოგებს და ჯადოქრებს, - სურთ მათგან რაიმე გაიგონ საკუთარ თავზე? ეს ყველაფერი წმინდა წერილებით რომ არ იყო მკაცრად აკრძალული, მაშინაც არ უნდა გვეძია, ვემორჩილებოდით ღვთაებრივ მოციქულ პავლეს, რომელიც ანდერძს გვაძლევს და ამბობს: „არ მინდა, რომ თანამემამულე იყოთ. თქვენ არ შეგიძლიათ დალიოთ უფლის სასმისი და დემონების სასმისი: თქვენ არ შეგიძლიათ მიიღოთ უფლის სუფრის ზიარება. 21). თუ ის არ ბრძანებს, რომ ეშმაკებისთვის შეწირული მსხვერპლშეწირვა ცუდად შეჭამონ, მით უფრო აგვიკრძალავს ჯადოქრებთან და ჯადოქრებთან, დემონების მსახურებთან მისვლას, მათ, ვინც განდევნა ბოროტი სული ფილიპოპოლისელი მონა ქალისგან, რომელმაც ბერძნებს ჯადოქრობა გამოიყენა და აუკრძალა მას, თუმცა მოციქულთა შესახებ 16:16 სიმართლეს ამბობდა. ამიტომ, როგორც მასწავლებელს, არა მხოლოდ არ გვინდა ვიწინასწარმეტყველოთ ის, რაც გველოდება, არამედ ავკრძალოთ, რათა არ გავაკეთოთ ეს და განვადევნოთ ისინი, ვინც თავს არ ასწორებს ჩვენთან თანაცხოვრებისგან, როგორც ბოროტი დემონის იარაღები და „დასანგრევად სრულყოფილნი ჭურჭელი“ (რომ. 9:22). ჩვეულებრივია მართლმადიდებელ ქრისტიანებს მთელი სულით ეზიზღებოდეს ეს და ზურგი აქციონ, მაგრამ მთელი იმედი ჰქონდეთ ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს, და მუდამ ურყევად შეასრულონ მის წმინდა მცნებები ღვთის შიშით და რწმენით და თქვან წინასწარმეტყველთან: „უფალი ჩემი ღმერთია ჩემი ძალა და შეასრულებს ჩემს ტვირთს. 3, 19). დიდება მას მარადიულად. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: