Odpovede kresťanom proti Hagarom, ktorí sa rúhajú našej ortodoxnej kresťanskej viere

Často sa stáva, že súťažíte s Izmaelitmi, ktorí sú voči kresťanom nepriateľskí o našej zbožnej viere, keďže títo nenávidiaci kresťanov nielenže nechcú vyznávať Krista ako pravého Boha a Božieho Syna, ale nás aj zneužívajú, pretože Ho vyznávame ako Božieho Syna a Boha. Ak im chcete zapchať ústa a zahanbiť ich, nedávajte im dôkazy zo žiadneho iného božsky inšpirovaného písma okrem evanjelia, pretože ich neinšpirovaná kniha, ktorú nazývajú „Korán“, na mnohých miestach chváli sväté evanjelium a nazýva ho správnym a svätým a považuje ho za zoslané z neba. Aby ste dokázali, že Kristus je pravý Boh aj Boží Syn, keď ho my, ktorí v Neho veríme, uznávame, keď v Neho veríme a uctievame Ho, povedzte im to so všetkou miernosťou a správnym porozumením: keďže aj vy uznávate, že naše evanjelium je spravodlivé a pravdivé, prečo ho neposlúchate, keď tak jasne hovorí o Božstve Kristovom? Lebo Jánovo evanjelium jasne hovorí: „Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo Bohu a Boh bolo Slovo“ (Ján. 1.1). Vidíte, ako jasne Slovo nazýva Boha Otcom Bohom a že Slovo bolo od počiatku vždy u Boha, to znamená, že Slovo bolo neoddeliteľné od Boha, a že On je Stvoriteľom a Tvorcom všetkého? „Všetko,“ hovorí, „bolo tak“ (Ján 1:3), teda „všetko viditeľné i neviditeľné“ 1. „A bez Neho nepovstalo nič“ (Ján 1:3). A aby sme si nemysleli, že Slovo Boha Otca je to isté ako naše, slovo nesúvisiace so životom, šíriace sa vzduchom a miznúce, Sväté evanjelium nás učí, keď hovorí: „V tomto je život“ (Ján 1:4), čiže v samom slove Božom spočíva život a On je „život“ a „svetlo človeka“ (Ján 1:4) pre tých, ktorí v Neho veria. A že Slovo Boha Otca prišlo na tento svet a stalo sa dokonalým človekom, okrem hriechu, to isté sväté evanjelium ďalej hovorí: „vo svete nebol pokoj a svet ho nepoznal, prišli jeho, a vlastní ho neprijali“ (Ján 1:11), teda neveriaci židovský ľud. Potom hovorí: „a Slovo sa telom stalo“ (Ján 1:14), to znamená, že prijal ľudské telo a zjavil sa na tento svet ako zdanlivo dokonalý človek, chápaný ako dokonalý Boh. Ďalej hovorí: „Prijali Ho maličkí“, teda tí, ktorí v Neho uverili a vyznali Ho ako dokonalého Boha a dokonalého človeka a vložili do Neho dôveru, „aby im dal kráľovstvo, aby sa stali Božími deťmi“ (Ján 1:12). Tí, ktorí Ho odmietajú a nevyznávajú Ho ako Božieho Syna, nemôžu byť ani byť nazývaní Božími deťmi podľa slova toho istého božského evanjelia. Sväté evanjelium ukazuje, že Kristus je Slovo Boha Otca a Stvoriteľ a Stvoriteľ všetkých viditeľných i neviditeľných stvorení, že je svetlom a životom ľudí, ktorí v Neho veria, že už prišiel na svet a obliekol si ľudské telo, pil s ľuďmi a bol dokonalým človekom. A to je skutočné, a nie duchom, ako niektorí heretici falošne hovoria. Zamyslime sa teraz nad tým, čo Ho sväté evanjelium nazýva Božím Synom, a čo my, kresťania, správne vyznávame a nazývame Božím Synom? To, že je právom a s úctou nazývaný Božím Synom, je zrejmé z toho, že sám Boh Otec ho vo svätých evanjeliách nazýva svojím milovaným Synom a svedčí to o Ňom zhora hlasom, ktorý bolo počuť, keď ho Ján Krstiteľ pokrstil v rieke Jordán, a znova, keď sa premenil pred svojimi učeníkmi na vrchu Tábor, keď sa z neba ozval Boží hlas: „Toto bolo počuť z neba môjho Syna. milovaní, v ňom máte zaľúbenie, počúvajte ho.“ (Matúš 17:5; Marek 9:7). Ak sväté evanjelium ukazuje, že Boh Otec nazýva Krista svojím milovaným Synom, prečo potom vy, Hagarčania, popierate jeho synovstvo a božstvo a karháte nás, ktorí ho vyznávame ako Božieho a Božieho Syna? Ak uznávate, že sväté evanjelium je správne a pravdivé. S takýmto svedectvom o samom Bohu Otcovi, ktorý zostúpil z neba, my kresťania, veriac svedectvu Boha Otca, dobre a správne vyznávame Krista ako Božieho Syna, a nie ako otroka a nie jednoduchého človeka, ako ho nazývate, a preto sa ukazuje, že sme Jeho nepríjemní. Budeme počuť aj ďalšie evanjeliové svedectvo a dôkaz o Kristovi, že On je skutočne Boží Syn. Istý židovský princ, menom Nikodém, prišiel ku Kristovi v noci, pretože chcel od Neho počuť nejaké vznešené a úžasné učenie. Kristus mu odpovedal takto: „Tak... Boh miloval svet, lebo svojho jednorodeného Syna dal, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale mal večný život“ (Ján 3:16), a ďalej: „Lebo Boh neposlal svojho Syna na svet, aby súdil svet, ale aby svet spasil. Syn Boží, toto je súd, lebo svetlo prišlo na svet a ľudia viac milovali tmu ako svetlo, lebo páchali zlo“ (Ján 3:17-19). Vidíte, ako jasne sa trikrát nazýva Jednorodeným Synom Najvyššieho Boha, že On je Svetlo, ktoré prišlo na svet, a že ten, kto v Neho neverí, je už odsúdený, ale veriaci sa nebojí odsúdenia, lebo bude zachránený od prichádzajúceho spravodlivého a hrozného Božieho hnevu „proti neposlušným synom“. Ako dúfaš, že dostaneš spasenie v deň Jeho hrozného príchodu, keď odmietneš Jeho Božstvo a synovstvo? Ak úprimne a nie pokrytecky chválite sväté evanjelium a hovoríte o ňom insil-haq 2: potom prestaňte otravovať a rúhať sa Kristovi a vyznajte Ho s nami ako Syna Božieho, ako o ňom svedčí Sväté evanjelium, ak sa chcete vyhnúť prichádzajúcemu spravodlivému a hroznému Božiemu hnevu „na neposlušných synov“, tých, ktorí popierajú Boha a Slovo Jednorodeného. Aj blahoslavený Ján Krstiteľ a predchodca Krista jasne a presvedčivo svedčí o Kristovi v Jánovom evanjeliu, kde sa hovorí: „A Ján svedčil a povedal, že videl Ducha zostupovať z neba ako holubicu a zostal na ňom, a ja som ho nepoznal, ale ten, ktorý ma poslal krstiť vodou, to jest Boh Otec a Nehodenný, mi povedal: Nehodím na teba: je krstiteľ Duchom Svätým a ja som videl a svedčím, že toto je Boží Syn“ (Ján 1:32–34). Ten istý božský Ján hovorí o Kristovi Spasiteľovi aj toto: „Kto prichádza zhora, je nad všetkými. Hovorí o Kristovi, ale o sebe hovorí s ponížením: „Je zo zeme, je zo zeme a hovorí zo zeme. A ešte raz o Kristovi: "Ten, ktorý prišiel z neba, je nad všetkými, a kto videl a počul, o tom svedčí: a nikto neprijíma jeho svedectvo, lebo Otec miluje Syna a všetko dal do jeho rúk. Verte v Syna a majte večný život, ale ak niekto neverí v Syna, neuvidí život, ale hnev Boží zostáva na ňom" (31) (Ján 3). My kresťania, ktorí máme také veľké a silné svedectvá o svätom evanjeliu, veríme a vyznávame z celej duše a z celého srdca, že Kristus je Syn Boží a Boží, a krstom sme očistení od našich hriechov, vzývajúc Otca a Syna a Ducha Svätého, podľa prikázania a testamentu samotného Spasiteľa Krista, ktorý povedal svojmu krstu: „Všetkých svojich pokrstených učeníkov naučte a učte ich, všetkých svätých učeníkov. Otec, Syn a Duch Svätý“ (Matúš 28:19); „Kto má vieru a dá sa pokrstiť, bude spasený, ale kto vieru nemá, bude odsúdený“ (Marek 16:16). Ale vy, Hagarčania, ak naozaj veríte, že evanjelium je pravdivé a spravodlivé a zostúpilo z neba, prečo potom popierate a nepočúvate také silné evanjeliové svedectvá a dôkazy o Božstve Kristovom a nevyznávate Ho ani ako Boha, ani ako Syna Najvyššieho Boha a nie ste pokrstení v mene Otca a Syna a Ducha Svätého? Ako potom dúfaš, že budeš spasený? Alebo je to preto, že si židovským spôsobom obrezávaš svoje hanebné časti a myslíš si, že sa tým zachrániš? Si veľmi oklamaný: táto obriezka teraz neprináša žiaden úžitok. Pred príchodom Krista na tento svet bola obriezka vykonaná podľa Mojžišovho zákona platná, pretože bola vykonaná na Boží príkaz a tí, ktorí boli obrezaní, mali nádej na spasenie, ale len pod podmienkou splnenia zostávajúcich Božích prikázaní. A od chvíle, keď Kristus prišiel a učil nový a najdokonalejší zákon evanjelia, Mojžišova obriezka prestala a bola úplne zrušená a už nemá žiadnu silu. Lebo s príchodom Pravdy – Krista zanikli prototypy, teda Mojžišove svedectvá o obetiach a všetkých židovských zvykoch. Rovnako každodenné umývanie vašich hanebných údov vodou neočistí vaše duše od vašich telesných nečistôt, tak ako to, že si jazykom olizujú chodby a hanebné údy, nikdy neočistia psov od špiny a ich odporného smradu, pretože vždy zostávajú hnusní, páchnuci a nečistí. Odpustenie hriechov nezískate ani umytím svojich afedrón a súkromných členov, pretože tým iba očistíte vonkajšok pohára a misky, ale ich vnútro je plné všetkej nečistoty. Vypláchnite vnútro kalicha, to znamená očistite svoje duše svätým krstom, vykonaným v mene Otca a Syna a Ducha Svätého, a potom budú vaše duše a srdcia čisté od všetkej bezbožnosti, nezákonnosti a všetkej nečistoty: to je to, čo prikazuje sväté evanjelium, ktoré si ctíte a o ktorom hovoríte „inzil-hak“ Hovorí, že sám Kristus povedal Nikodémovi, židovskému kniežaťu: „Amen, amen, hovorím ti: Ak sa niekto nenarodí znovu, nemôže vidieť kráľovstvo Božie. A opäť mu: „Amen, amen, hovorím vám: Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva“ (Ján 3:3, 5). Prečo je to tak? Ale pretože samotná voda, bez vzývania Najsvätejšej Trojice, čistí iba vonkajšiu špinu tela, a nie duchovnú hnilobu. Očistite svoje duchovné malomocenstvo svätým krstom, vykonaným v mene Otca a Syna Ducha Svätého, a potom budete čistí. Ale hovoríte aj to, že my kresťania vyznávaním Otca a Syna a Ducha Svätého uvádzame troch Bohov. Bože chráň! Toto nemôže byť! Ak niekto vyznáva troch bohov, nech je zatratený na veky vekov, amen! Poznáme jedného Boha, Stvoriteľa a Tvorcu všetkého, ktorý má Slovo a Ducha, rovných v úcte a identických v Božstve, spolupôvodného a spolupodstatného, ​​pretože Boh nikdy nebol bez Slova a Ducha. Takéto rúhanie medzi nami nebude. Preto hovoríme: Boh Otec je večný, Syn a Jeho Slovo sú večné as Ním je večný Duch Svätý, ktorý vychádza z Otca. V Trojici je jeden Boh a nie traja Bohovia, nech to tak nie je! Rovnako ako myseľ, slovo a duch – všetky tri sa nazývajú jedna duša, a nie tri duše; rovnakým spôsobom slnečný kruh, svetlo a lúč - všetky tri tvoria jedno slnko, a nie tri slnká: taká je sviatosť Najsvätejšej Trojice. Hoci hovoríme: Boh Otec, Boh Syn a Jeho Slovo, Boh a Duch Svätý; ale títo traja nie sú traja Bohovia, ale všetci traja sú jeden Boh, bez počiatku a nekonečný. Vypočujte si ďalší príklad: vysoký trojposchodový dom je rozdelený na tri: a suterénna časť je a nazýva sa „dom“ a ďalšie poschodie je a nazýva sa „dom“ a najvyššia časť, ktorú nazývame horná izba, je tam tiež a nazýva sa „dom“; tieto tri podlažia však netvoria tri domy, ale jeden dom. Každý strom má tiež koreň, stonku a konáre; ale tieto tri tvoria jeden strom a volajú sa tak, nie tri stromy. Čo sa týka dňa: čas od rána do raňajok sa nazýva a nazýva „deň“, čas od raňajok do poludnia je tiež dňom a čas od poludnia do večera sa nazýva aj „deň“; tieto tri časy dňa však nepredstavujú tri dni, ale jeden deň. Ide teda o Božstvo: Boh Otec, Boh a Syn, Boh a Duch Svätý; nie však traja Bohovia, ale všetci traja – jeden Boh, jedno kráľovstvo, jedna moc, jedna moc. Ak ešte neveríte, neprijímate a nedokážete pochopiť túto sviatosť, ktorá prevyšuje každú myseľ a každé slovo, potom vám ukážem, že bez pochopenia a nechtiac vyznávate jediného Boha ako Trojicu. Povedz mi: keď vyznávaš svoju zlú vieru, prečo nedvíhaš palec, ale ukazovák? Je zrejmé, že palec má iba dva kĺby, a preto nie je vhodný na vyjadrenie troch božských hypostáz. Ukazovák má tri kĺby a keďže každý článok prsta vo všeobecnom zložení sa nazýva prst, nie tri prsty, ale všetky tieto kĺby sú jeden prst. Vy teda bez pochopenia a bez toho, aby ste chceli, zdvihnutím ukazováka vyznávajte trojzložkového jediného Boha, teda Najsvätejšiu Trojicu. V Jej mene sa rozhodni pokrstiť, aby si mohol byť považovaný za hodných byť vernými a drahými deťmi Sáry, slobodnej manželky patriarchu Abraháma. Lebo kým nebudete pokrstení, ste bezzákonné deti otrokyne Hagar, odcudzené a vyhnané z dedičstva spravodlivého Abraháma a nemáte žiadne spoločenstvo s Izákom, synom slobodnej ženy. Pre vaše uistenie by sme vám mohli ponúknuť mnoho ďalších silných svedectiev a indícií z kníh Mojžišových a Prorokov, aby sme potvrdili, že existuje len jedna pravá, neomylná a zbožná viera – evanjeliová a apoštolská viera, ktorú zastávajú pravoslávni kresťania. Ale keďže chváliš Božie evanjelium viac ako všetky ostatné knihy a žasneš nad ním, dali sme ti aj pokyny len z evanjelia, aby si nemohol povedať, že vy, kresťania, nám podávate falošné dôkazy a dôkazy. Rúhaš sa nám aj tým, že hovoríš: „Keby bol tvojím Bohom Kristus, potom by mu Židia ako ľudia nemohli spôsobiť utrpenie a zabiť ho nečestnou smrťou. Proti tomuto tvojmu šialenému a Bohu odpornému rozporu, ti odpoviem znova z toho istého svätého evanjelia. To, že Kristus je všemohúci Boh a Stvoriteľ všetkého, sme už ukázali v svedectvách evanjelií, ktoré sme citovali. A že sa dobrovoľne vydal na smrť a nie pre bezmocnosť svojej ľudskej prirodzenosti, Židia sa Ho zmocnili a zabili, a že mohol bez mihnutia oka nielen zničiť Jeruzalem a Židov v ňom žijúcich, ale aj okamžite zničiť odbojných Židov v celom vesmíre – to vám ukážeme tým istým svätým evanjeliom. Že sa dobrovoľne vydal na smrť pre záchranu ľudí – o tom svedčí aj sám v Jánovom evanjeliu: „Ja som dobrý pastier: dobrý pastier položí svoj život za ovce“. A opäť: „Ja som dobrý pastier a svoj život kladiem za ovce, preto ma Otec miluje, lebo ja kladiem svoju dušu, aby som ju znova prijal. Nikto mi to nevezme, ale ja som si to stanovil na seba: Imám položí oblasť a Imám znova prijme oblasť. Toto prikázanie som dostal od svojho Otca“ (Ján 10:11-18), to znamená podľa rady a vôle svojho nebeského Otca som prišiel na tento svet, aby sa skrze mňa stalo známym Jeho sväté meno všetkým ľuďom a aby som kvôli záchrane ľudí prijal večnú smrť v tele. Preto ma Otec miluje, pretože pevne súhlasím s ľudským pokolením, aby som umrel svojou smrťou, aby som naplnil svoju smrť. môjho Otca, dobrovoľne polož svoju dušu za spásu mnohých, to znamená, že pozdvihujem smrť nad ľudstvo, ako na inom mieste hovorí: „Syn človeka neprišiel zahubiť duše ľudí, ale spasiť“ (Lukáš 9:56), „a dať svoj život vykúpenie za mnohých“ (Matúš 20:28), ako hovoríme na inom mieste Hľa, 28. ktoré sú napísané o Synovi človeka, sa skončia. Lebo ho budú zrádzať perami, posmievať sa Mu... a zabijú Ho a na tretí deň vstane z mŕtvych“ (Lk 18,31-33). A keďže to o Ňom predpovedali Boží proroci podľa vôle Božej a On sám sa rozhodol toto všetko pevne znášať, prečo teda vy, Hagarčania, odmietate takú lásku k ľudstvu a Božej prozreteľnosti a rúhate sa nám, ktorí veríme a vyznávame, že sa to všetko stalo podľa nevýslovnej rady Božej? Predpovedali sme a napísali toto všetko o Ňom? nie; ale svätí Boží proroci, osvietení Duchom Svätým, to predpovedali o Kristovi Spasiteľovi. Aká hanba a hanba pre Krista a pre nás: - Jemu, že toľko trpel podľa vôle Božej, a nám, že tomu veríme a sme spasení vášňami Božieho Syna uctievania? Nepočuješ, ako sám Kristus haní neveru svojich učeníkov a tvárou v tvár im všetkým odmieta to, čo o Ňom predpovedali svätí proroci? V Evanjeliu podľa Lukáša hovorí toto: "Ó, hlúpe a nehybné srdce, ktoré veríš všetkému, čo hovoria proroci. Či sa nesluší, aby Kristus trpel a bol privedený do svojej slávy?" (Lukáš 24:25–26). Takže vy, hlúpi a ľahostajní v srdci a neverní, ktorí neveríte tomu, čo povedali proroci o Kristovom spasiteľnom utrpení, ktorým bol oslávený a vstúpil do svojej slávy a do Kráľovstva nebeského. My, veriaci, sme múdri voči Bohu a sme spasení vierou v Neho. Prosíme ťa: povedz nám, podľa ktorých svätých písiem odmietaš Kristovo božstvo a synovstvo a jeho spasiteľné vášne považuješ za nečestnú a potupnú pre Neho, a hanobíš nás a rúhaš sa nám? Nemôžete to ukázať, lebo sám Kristus vám opäť zastavuje ústa svojím svätým evanjeliom a hovorí: „Teraz je oslávený Syn človeka a Boh je oslávený v Ňom a Boh ho oslávi v sebe a oslávi jeho“ (Ján 13:31–32). Povedal to potom, čo Judáš, zradca, vstal z večere a odišiel k židovským biskupom, aby im zradil Krista, pretože túžili po jeho smrti. Preto náš Pán Ježiš Kristus, ktorý chcel trpieť za našu spásu a poznal zlý úmysel Židov, s veľkou radosťou zvolal na ostatných svojich učeníkov: „Teraz je Syn človeka oslávený“ atď. Vidíš, ako nazýva kríž, svoju trojdňovú smrť a iné utrpenia a považuje ich za svoju slávu a slávu samotného Boha Otca? Ako sa stal slávnym? Preslávil sa tým, že jeho spásnym utrpením, zmŕtvychvstaním a vystúpením do neba, bola vyliata milosť a dar Ducha Svätého bol daný jeho svätým učeníkom a prostredníctvom nich všetkým národom, zatiaľ čo pôvab bezbožného modlárstva napokon prestal a všade zažiarilo svetlo neomylného poznania Boha. Toto je Kristova sláva, čiže spása ľudstva, z ktorej vy pre svoju veľkú necitlivosť šialene odpadávate. Pochopte, inými slovami, Kristove vášne tvoria Jeho slávu, a nie zneuctenie, ako si nesprávne myslíte. Akými strašnými znameniami Ho oslávil Jeho Nebeský Otec, keď sa dobrovoľne vydal Židom bez zákona, aby ho ukrižovali! Visiac na kríži, očividne ako mŕtvy muž bez života, okamžite premenil deň na tmu, takže mesiac na tri hodiny zatemnil slnečné svetlo, celá zem sa strašne triasla, kamene sa rozpadli, hroby sa otvorili a mnohé telá zosnulých svätých boli vzkriesené a zjavili sa mnohým v svätom meste Jeruzalem, ako je napísané vo svätom evanjeliu. Pochopte teda strašnú moc Toho, ktorý bol ukrižovaný a vydaný na pohreb. Naozaj nemohol vykonať také strašné znamenia pred svojím ukrižovaním a vydesiť tých, ktorí sa Mu postavili na odpor a uvrhnúť ich do pekelných priepastí, ako Dátan a Abiron? Naozaj mohol, ako Všemohúci Boh! Ak ako mŕtvy muž bez života mohol vykazovať také hrozné znamenia, o to viac by to mohol urobiť zaživa, ale nechcel sa s hnevom a nekontrolovateľným hnevom, ale s miernosťou, láskavosťou a zhovievavosťou obrátiť k sebe a zachrániť ľudskú rasu. Takže, keď ste sa naučili z nespočetných zázrakov, ktoré On sám vykonal na zlých židovských ľuďoch a ktoré vykonal prostredníctvom svojich učeníkov v celom vesmíre, a z hrozných znamení, ktoré sa udiali v deň Jeho ukrižovania, Jeho dobroty a nevyspytateľnej Božskej moci, ustúpte od satanskej nevery, ktorú vám odovzdali vaši otcovia, a pristúpte so skutočným pokáním a osvietením k Bohu Spasiteľovi. neomylné poznanie Boha, vezmi na seba Jeho jarmo – evanjeliový zákon a pravé a dobré učenie a Jeho ľahké bremeno, čiže Jeho spásonosné prikázania, ktorými duše veriacich odložia bremeno mnohorakého hriechu a prijmú nepochopiteľné bohatstvo duchovných darov, cez ktoré sa stanú príbytkom Božím, ako ho bude Pán sám milovať a bude ma milovať a môj Otec ma bude milovať a bude mi milovať: príď k nemu a urob si u neho príbytok“ (Ján 14:23). Ak teda úprimne chválite Božie evanjelium Kristovo a považujete ho za správne a pravdivé, potom dbajte na to, aby ste naplnili Kristovo slovo v ňom napísané, teda Jeho prikázania, prikázania a dogmy o Otcovi a Synovi a Duchu Svätom, aby ste boli odteraz domovom Najsvätejšej Trojice a aby ste mohli vyhnať zlých a nečistých duchov žijúcich vo vašich srdciach. Inzil-haq (Korán) - "Evanjelium je pravdivé." Mohlo by vás zaujímať: