Odpowiedzi dla chrześcijan przeciwko Hagarianom, którzy bluźnią naszej prawosławnej wierze chrześcijańskiej

Często zdarza się, że konkurujecie z Izmaelitami, którzy są wrogo nastawieni do chrześcijan w kwestii naszej pobożnej wiary, ponieważ ci nienawidzący chrześcijan nie tylko nie chcą wyznawać Chrystusa jako prawdziwego Boga i Syna Bożego, ale także znieważają nas, ponieważ wyznajemy Go jako Syna Bożego i Bożego. Jeśli chcesz zatkać im usta i zawstydzić ich, to nie dawaj im dowodów z żadnego innego natchnionego przez Boga Pisma Świętego, z wyjątkiem Ewangelii, ponieważ ich nienatchniona księga, którą nazywają „Koranem”, w wielu miejscach wychwala świętą Ewangelię, nazywa ją poprawną i świętą i uważa ją za zesłaną z nieba. Aby udowodnić, że Chrystus jest zarówno prawdziwym Bogiem, jak i Synem Bożym, ponieważ my, którzy w Niego wierzymy, rozpoznajemy Go, wierzymy w Niego i oddajemy Mu cześć, powiedz im to z całą łagodnością i właściwym zrozumieniem: skoro i Wy uznajecie, że nasza Ewangelia jest sprawiedliwa i prawdziwa, dlaczego nie jesteście jej posłuszni, gdy tak wyraźnie mówi o Boskości Chrystusa? Ewangelia Jana bowiem wyraźnie stwierdza: „Na początku było Słowo, a Słowo było do Boga, i Bóg był Słowem” (Jan. 1.1). Czy widzisz, jak wyraźnie Słowo nazywa Boga Ojcem Bogiem i że Słowo od początku było zawsze u Boga, to znaczy, że Słowo było nierozerwalnie związane z Bogiem i że On jest Stwórcą i Twórcą wszystkiego? „Wszystko” – mówi – „tak było” (J 1,3), to znaczy „wszystko widzialne i niewidzialne” 1. „A bez Niego nic nie powstało” (J 1,3). Abyśmy nie myśleli, że Słowo Boga Ojca jest tym samym, co nasze, słowem niezwiązanym z życiem, rozprzestrzeniającym się w powietrzu i znikającym, uczy nas Święta Ewangelia, mówiąc: „W tym jest życie” (J 1,4), czyli w samym Słowie Bożym życie jest, a On jest „życiem” i „światłością człowieka” (J 1,4) dla tych, którzy w Niego wierzą. I że Słowo Boga Ojca przyszło na ten świat i stało się człowiekiem doskonałym, z wyjątkiem grzechu, ta sama Święta Ewangelia mówi dalej: „Na świecie nie było pokoju i świat Go nie poznał, swoi przyszli, a swoi Go nie przyjęli” (Jan 1,11), czyli niewierzący lud Żydów. Następnie mówi: „a Słowo stało się ciałem” (J 1,14), czyli przyjęło ludzkie ciało i przyszło na ten świat jako pozornie doskonały człowiek, rozumiany jako doskonały Bóg. Dalej mówi: „przyjęli Go najmłodsi”, czyli ci, którzy w Niego uwierzyli i wyznali, że jest doskonałym Bogiem i doskonałym człowiekiem, i pokładali w Nim ufność, „aby dać im dziedzinę, aby mogli stać się dziećmi Bożymi” (J 1,12). Ci, którzy Go odrzucają i nie wyznają Go jako Syna Bożego, nie mogą być ani być nazwani dziećmi Bożymi, zgodnie ze słowem tej samej Boskiej Ewangelii. Święta Ewangelia ukazuje, że Chrystus jest Słowem Boga Ojca oraz Stwórcą i Stwórcą wszystkich stworzeń widzialnych i niewidzialnych, że jest światłem i życiem ludzi, którzy w Niego wierzą, że przyszedł już na świat i przybrał ludzkie ciało, pił z ludźmi i był człowiekiem doskonałym. I to jest prawda, a nie duch, jak fałszywie twierdzą niektórzy heretycy. Zastanówmy się teraz, co Święta Ewangelia nazywa Go Synem Bożym, a co my, chrześcijanie, słusznie wyznajemy i nazywamy Go Synem Bożym? To, że słusznie i z czcią nazywany jest Synem Bożym, wynika z faktu, że sam Bóg Ojciec w świętych Ewangeliach nazywa Go swoim umiłowanym Synem i zaświadcza o Nim z góry głosem, który słyszano podczas chrztu w rzece Jordan przez Jana Chrzciciela i ponownie, gdy przemienił się przed swoimi uczniami na górze Tabor, gdy z nieba rozległ się głos Boży mówiący: „To jest Syn mój”. umiłowani, w Nim upodobaliście sobie, słuchajcie Go” (Mt 17,5; Mk 9,7). Jeśli Święta Ewangelia pokazuje, że Bóg Ojciec nazywa Chrystusa swoim umiłowanym Synem, to dlaczego wy, Hagarianie, zaprzeczacie Jego synostwu i Bóstwu, a wyrzucacie nam, którzy wyznajemy Go jako Syna Bożego i Boga? Jeśli uznacie Świętą Ewangelię za poprawną i prawdziwą, to wierzcie i wyznajcie wraz z nami, że Chrystus prawdziwie i prawdziwie jest Synem Bożym. Mając takie świadectwo o samym Bogu Ojcu, które zstąpiło z nieba, my, chrześcijanie, wierząc w świadectwo Boga Ojca, słusznie i słusznie wyznajemy Chrystusa jako Syna Bożego, a nie niewolnika i nie prostego człowieka, jak go nazywacie i przez to okazują się Jego utrapieniami. Usłyszymy także inne ewangeliczne świadectwo i dowód na to, że Chrystus naprawdę jest Synem Bożym. Pewien żydowski książę, imieniem Nikodem, przyszedł nocą do Chrystusa, chcąc usłyszeć od Niego jakąś wzniosłą i cudowną naukę. Chrystus odpowiedział mu w ten sposób: „Tak... Bóg umiłował świat, bo Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (Jana 3:16), i dalej: „Albowiem nie posłał Bóg Syna swego na świat, aby sądził świat, ale aby świat został przez Niego zbawiony. Kto w Niego wierzy, nie będzie potępiony, a kto nie wierzy, już został potępiony, bo nie wierzy w imię Jedynego. Zrodzony Syn Boży. To jest sąd, ponieważ światło przyszło na świat, a ludzie bardziej umiłowali ciemność niż światło, bo czynili zło” (Jana 3:17-19). Czy widzisz, jak wyraźnie On trzykrotnie nazywa siebie Jednorodzonym Synem Boga Najwyższego, że jest Światłością, która przyszła na świat i że ten, kto w Niego nie wierzy, jest już potępiony, lecz wierzący nie boi się potępienia, gdyż zostanie wybawiony od nadchodzącego sprawiedliwego i strasznego gniewu Bożego „na synów nieposłusznych”. Jak możesz mieć nadzieję na otrzymanie zbawienia w dniu Jego straszliwego przyjścia, skoro odrzucasz Jego Boskość i synostwo? Jeśli szczerze, a nie obłudnie, wychwalacie Świętą Ewangelię i mówicie o niej insil-haq 2: to przestańcie irytować i bluźnić Chrystusowi, a wyznajcie Go wraz z nami jako Syna Bożego, jak świadczy o Nim Święta Ewangelia, jeśli chcecie uniknąć nadchodzącego sprawiedliwego i straszliwego gniewu Bożego „na synów nieposłusznych”, tych, którzy wypierają się Jednorodzonego Syna i Słowa Bożego. Również błogosławiony Jan Chrzciciel i Poprzednik Chrystusa świadczy o Chrystusie jasno i stanowczo w Ewangelii Jana, gdzie jest powiedziane: „A Jan świadczył, mówiąc, że widział Ducha zstępującego z nieba jak gołębica i pozostał na Nim, a ja go nie znałem; lecz Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, to jest Bóg Ojciec, powiedział mi: Nad niegodnymi ujrzycie Ducha zstępującego i przebywającego na nim, on jest chrzcicielem Duchem Świętym. I widziałem, i dałem świadectwo, że ten jest Synem Bożym” (Jan 1,32-34). Ten sam boski Jan mówi także o Zbawicielu Chrystusie: „Ten, który przychodzi z góry, jest ponad wszystkimi”. Mówi o Chrystusie, ale o sobie mówi z pokorą: „On jest z ziemi, jest z ziemi i z ziemi mówi”. I znowu o Chrystusie: "Ten, który przyszedł z nieba, jest ponad wszystkimi i Ten, który widział i słyszał, świadczy o tym, a świadectwa jego nikt nie przyjmuje, gdyż Ojciec kocha Syna i wszystko dał w Jego ręce. Wierz w Syna, a będziesz miał życie wieczne; ale jeśli ktoś nie wierzy w Syna, nie ujrzy życia, lecz grozi mu gniew Boży" (J 3,31-36). Mając tak wielkie i mocne świadectwa Świętej Ewangelii, my, chrześcijanie, całą duszą i całym sercem wierzymy i wyznajemy, że Chrystus jest Synem Bożym i Bożym, a przez chrzest zostajemy oczyszczeni z grzechów, wzywając Ojca i Syna, i Ducha Świętego, zgodnie z przykazaniem i testamentem samego Zbawiciela Chrystusa, który powiedział do swoich świętych uczniów i apostołów: „Idąc... nauczajcie wszystkich języków, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. (Mateusza 28:19); „Kto uwierzy, a ochrzci się, będzie zbawiony, a kto nie ma wiary, będzie potępiony” (Marka 16:16). Ale wy, Hagarianie, jeśli naprawdę wierzycie, że Ewangelia jest prawdziwa i sprawiedliwa i zstąpiliście z nieba, to dlaczego zaprzeczacie i nie słuchacie tak mocnych ewangelicznych świadectw i dowodów o boskości Chrystusa i nie wyznajecie Go ani jako Boga, ani jako Syna Boga Najwyższego i nie jesteście ochrzczeni w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego? Jak więc możesz mieć nadzieję na zbawienie? A może dlatego, że obrzezacie po żydowsku swoje wstydliwe części ciała i myślicie, że przez to zostaniecie zbawieni? Jesteście bardzo oszukani: to obrzezanie nie przynosi już żadnego pożytku. Przed przyjściem Chrystusa na ten świat obrzezanie dokonywane według prawa Mojżesza było ważne, gdyż dokonywane było na rozkaz Boga, a ci, którzy byli obrzezani, mieli nadzieję na zbawienie, ale tylko pod warunkiem wypełnienia pozostałych przykazań Bożych. A od czasu, kiedy Chrystus przyszedł i nauczał nowego i najdoskonalszego prawa ewangelii, obrzezanie Mojżesza ustało i zostało całkowicie zniesione i nie ma już żadnej mocy. Wraz z przyjściem Prawdy – Chrystusa ustały prototypy, czyli testamenty mojżeszowe o ofiarach i wszelkich zwyczajach żydowskich. Podobnie, najczęstsze mycie wodą waszych haniebnych członków nie oczyszcza waszych dusz z cielesnych nieczystości, tak jak fakt, że liżą swoimi językami swoje przejścia i haniebne rzeczy, nigdy nie oczyszcza psów z brudu i ich obrzydliwego smrodu, gdyż zawsze pozostają one wstrętne, cuchnące i nieczyste. Wy też nie otrzymacie odpuszczenia grzechów przez umycie afedronów i członków prywatnych, gdyż w ten sposób oczyszczacie tylko zewnętrzną stronę szkła i naczynia, ale ich wnętrze jest pełne wszelkiej nieczystości. Opłuczcie wnętrze kielicha, czyli oczyśćcie dusze chrztem świętym, odprawianym w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, a wtedy wasze dusze i serca zostaną oczyszczone od wszelkiej bezbożności, bezprawia i wszelkiej nieczystości: tak nakazuje Święta Ewangelia, którą czcicie i o której mówicie „inzil-hak”, to znaczy, że jest to słuszne i prawdziwe. Mówi się, że sam Chrystus powiedział do Nikodema, księcia żydowskiego: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: jeśli się ktoś nie narodzi na nowo, nie może ujrzeć Królestwa Bożego”. I znowu do niego: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci: Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego” (Jan 3,3.5). Dlaczego tak jest? Ale ponieważ sama woda, bez wzywania Trójcy Świętej, oczyszcza jedynie zewnętrzne zabrudzenia ciała, a nie duchową zgniliznę. Oczyśćcie swój duchowy trąd chrztem świętym, odprawianym w imię Ojca i Syna Ducha Świętego, a wtedy będziecie czyści. Ale mówisz też, że my, chrześcijanie, wyznając Ojca i Syna, i Ducha Świętego, wprowadzamy trzech Bogów. Broń Boże! To nie może być! Jeśli ktoś wyznaje trzech bogów, niech będzie potępiony na wieki wieków, amen! Znamy jednego Boga, Stwórcę i Twórcę wszystkiego, który ma Słowo i Ducha, równych w czci i identycznych w Boskości, współpochodzących i współistotnych, gdyż Bóg nigdy nie był bez Słowa i Ducha. Nie będzie wśród nas takiego bluźnierstwa. Dlatego mówimy: Bóg Ojciec jest wieczny, Syn i Jego Słowo są wieczne, a wraz z Nim Duch Święty, który od Ojca pochodzi, jest wieczny. W Trójcy jest jeden Bóg, a nie trzej Bogowie, niech tak nie będzie! Podobnie jak umysł, słowo i duch, wszystkie trzy nazywane są jedną duszą, a nie trzema duszami; w ten sam sposób krąg słoneczny, światło i promień - wszystkie trzy tworzą jedno słońce, a nie trzy słońca: taki jest sakrament Trójcy Świętej. Choć mówimy: Bóg Ojciec, Bóg Syn i Jego Słowo, Bóg i Przenajświętszy Duch; ale ci trzej nie są trzema Bogami, ale wszyscy trzej są jednym Bogiem, bez początku i nieskończoności. Posłuchajcie innego przykładu: wysoki, trzypiętrowy dom jest podzielony na trzy części: piwnica jest i nazywa się „domem”, kolejne piętro jest i nazywa się „domem”, a najwyższa część, którą nazywamy górnym pokojem, również tam jest i nazywa się „domem”; jednak te trzy piętra nie stanowią trzech domów, ale jeden dom. Ponadto każde drzewo ma korzeń, pień i gałęzie; ale ci trzej tworzą jedno drzewo i tak się nazywają, a nie trzema drzewami. Także w odniesieniu do dnia: czas od rana do śniadania jest i nazywa się „dniem”, czas od śniadania do południa jest także dniem, a czas od południa do wieczora nazywany jest także „dniem”; jednakże te trzy pory dnia nie stanowią trzech dni, ale jeden dzień. Tak samo jest z Boskością: Bogiem Ojcem, Bogiem i Synem, Bogiem i Duchem Świętym; jednakże nie trzej bogowie, ale wszyscy trzej – jeden Bóg, jedno królestwo, jedna moc, jedna moc. Jeśli jeszcze nie wierzycie, nie przyjmujecie i nie możecie zrozumieć tego sakramentu, który przewyższa wszelki umysł i każde słowo, to pokażę wam, że bez zrozumienia i niechęci wyznajecie Boga jedynego jako Trójcę. Powiedz mi: kiedy wyznajesz swoją złą wiarę, dlaczego podnosisz nie kciuk, ale palec wskazujący? Oczywiście, ponieważ kciuk ma tylko dwa stawy i dlatego nie nadaje się do wyrażania trzech Boskich Hipostaz. Palec wskazujący ma trzy stawy, a ponieważ każdy staw palca w ogólnym składzie nazywany jest palcem, jednak nie trzema palcami, ale wszystkie te stawy stanowią jeden palec. Zatem wy, nie rozumiejąc i nie chcąc, podnosząc palec wskazujący, wyznajecie trójskładnikowego jedynego Boga, czyli Trójcę Świętą. W Jej imieniu raczcie przyjąć chrzest, abyście mogli zostać uznani za godnych bycia wiernymi i drogimi dziećmi Sary, wolnej żony patriarchy Abrahama. Dopóki nie zostaniecie ochrzczeni, jesteście bezprawnymi dziećmi niewolnicy Hagar, wyobcowanymi i wypędzonymi z dziedzictwa sprawiedliwego Abrahama i nie macie społeczności z Izaakiem, synem wolnej kobiety. Moglibyśmy zaoferować Ci, dla Twojego zapewnienia, wiele innych mocnych świadectw i wskazówek z ksiąg Mojżesza i Proroków, aby zaświadczyć, że istnieje tylko jedna prawdziwa, nieomylna i pobożna wiara – wiara ewangeliczna i apostolska, którą wyznają prawosławni chrześcijanie. Ale ponieważ wysławiacie Boską Ewangelię bardziej niż wszystkie inne księgi i jesteście nią zdumieni, daliśmy wam także wskazówki na podstawie samej Ewangelii, abyście nie mogli powiedzieć, że wy, chrześcijanie, dajecie nam fałszywe dowody i dowody. Wy też bluźnicie nam, mówiąc: „Gdyby Chrystus był waszym Bogiem, to Żydzi, jako ludzie, nie mogliby sprawiać Mu cierpień i zabijać go haniebną śmiercią”. Przeciwko tej waszej szalonej i przeciwstawiającej się Bogu sprzeczności, odpowiem wam jeszcze raz na podstawie tej samej świętej Ewangelii. Że Chrystus jest Bogiem Wszechmogącym i Stwórcą wszystkiego, pokazaliśmy to już na podstawie przytoczonych przez nas świadectw ewangelicznych. I że dobrowolnie oddał się na śmierć, a nie z powodu bezsilności swojej ludzkiej natury, Żydzi Go pochwycili i zabili, i że w mgnieniu oka mógł nie tylko zniszczyć Jerozolimę i Żydów w niej mieszkających, ale także natychmiast zniszczyć zbuntowanych Żydów w całym wszechświecie – to pokażemy wam z tą samą świętą Ewangelią. Że dobrowolnie oddał się na śmierć za zbawienie ludzi – sam to zaświadcza, mówiąc w Ewangelii Jana: „Ja jestem dobrym pasterzem: dobry pasterz życie swoje oddaje za owce”. I znowu: „Ja jestem dobrym pasterzem i życie swoje oddaję za owce. Dlatego Ojciec Mnie miłuje, bo Ja oddaję duszę swoją, aby ją ponownie otrzymać. Nikt Mi tego nie odbierze, ale Ja to Ja ustalam dla Siebie: imam wyznaczy obszar i imam ponownie go zaakceptuje. Otrzymałem to przykazanie od Ojca mojego” (Jan 10,11-18), czyli zgodnie z radą i wolą mojego Ojca niebieskiego przyszedłem na ten świat, aby przeze mnie Jego święte imię stało się znane wszystkim ludziom i abym dla zbawienia ludzi przyjął śmierć w ciele. Dlatego Ojciec mnie kocha, gdyż zdecydowanie zgadzam się na śmierć, aby rodzaj ludzki przez moją śmierć otrzymał życie wieczne. A Ja, pełniąc wolę mojego Ojca, dobrowolnie oddaję swą duszę za zbawienie wielu, to znaczy podnoszę śmierć nad ludzkością. Jak w innym miejscu mówi: „Syn Człowieczy nie przyszedł po to, aby zatracać dusze ludzkie, ale zbawić” (Łk 9,56), „i dać swoje życie na odkupienie za wielu” (Mt 20,28), jak w innym miejscu mówi: „Oto wstępujemy do Jerozolimy, a wszyscy prorocy, którzy pisali o Synu Człowieczym, przyjdą do Jerozolimy. koniec. Bo wargami swymi go zdradzą i będą z niego naśmiewać... i zabiją go, a trzeciego dnia zmartwychwstanie” (Łk 18,31-33). A skoro prorocy Boga zgodnie z wolą Bożą przepowiedzieli to o Nim, a On sam raczył to wszystko mocno znieść, to dlaczego wy, Hagarianie, odrzucacie taką miłość do człowieka i opatrzność Bożą i bluźnicie nam, którzy wierzymy i wyznajemy, że to wszystko wydarzyło się zgodnie z niewysłowioną radą Boga? Czy przepowiadaliśmy i pisaliśmy to wszystko o Nim? NIE; ale święci prorocy Boga, oświeceni Duchem Świętym, przepowiedzieli to o Chrystusie Zbawicielu. Cóż za wstyd i hańba dla Chrystusa i dla nas: - Jemu, że tak wiele wycierpiał zgodnie z wolą Bożą, a nam, że w to wierzymy i jesteśmy zbawieni przez uwielbione namiętności Syna Bożego? Czy nie słyszycie, jak sam Chrystus piętnuje niewiarę swoich uczniów i w obliczu nich wszystkich odrzuca to, co o Nim przepowiedzieli święci prorocy? W Ewangelii Łukasza mówi tak: "Serce głupie i bezwładne, które wierzysz we wszystko, co mówią prorocy. Czyż nie godzi się, aby Chrystus cierpiał i został wprowadzony do swojej chwały?" (Łukasz 24:25–26). Tak więc wy, niemądrzy, bezwładni sercem i niewierni, którzy nie wierzycie w to, co powiedzieli prorocy o zbawczych cierpieniach Chrystusa, przez które został uwielbiony i wszedł do swojej chwały i do Królestwa Niebieskiego. My, wierni, odkrywamy, że jesteśmy mądrzy u Boga i jesteśmy zbawieni przez wiarę w Niego. Prosimy Cię: powiedz nam, według jakich pism świętych odrzucasz Boskość i synostwo Chrystusa, a Jego zbawcze namiętności uważasz za hańbę i hańbę dla Niego, a czy robisz nam wyrzuty i bluźnisz? Nie możesz tego okazać, bo sam Chrystus ponownie zatyka ci usta swoją świętą Ewangelią, mówiąc: „Teraz Syn Człowieczy został uwielbiony, a Bóg został uwielbiony w Nim i Bóg uwielbi Go w sobie i On Go uwielbi” (Jan 13,31-32). Powiedział to po tym, jak zdrajca Judasz wstając od wieczerzy, udał się do biskupów żydowskich, aby wydać im Chrystusa, gdyż pragnęli Jego śmierci. Dlatego nasz Pan Jezus Chrystus, chcąc cierpieć za nasze zbawienie i znając złe zamiary Żydów, z wielką radością wołał do innych swoich uczniów: „Teraz Syn Człowieczy został uwielbiony” i tak dalej. Czy widzisz, jak On nazywa krzyż, swoją trzydniową śmierć i inne cierpienia i uważa je za swoją chwałę i chwałę samego Boga Ojca? Jak stał się sławny? Zasłynął tym, że przez Jego zbawcze cierpienia, przez Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie, została wylana łaska i dar Ducha Świętego na Jego świętych uczniów, a przez nich na wszystkie narody, podczas gdy czar bezbożnego bałwochwalstwa wreszcie ustał, a wszędzie zajaśniało światło nieomylnego poznania Boga. To jest chwała Chrystusa, czyli zbawienie ludzkości, od której wy przez swoją wielką nieczułość, szaleńczo odstępujecie. Zrozum, innymi słowy, namiętności Chrystusa stanowią Jego chwałę, a nie hańbę, jak błędnie myślisz. Jakimi strasznymi znakami uwielbił Go Ojciec Niebieski po tym, jak dobrowolnie oddał się w ręce bezprawnych Żydów na ukrzyżowanie! Wisząc na krzyżu, pozornie jak martwy człowiek, natychmiast zamienił dzień w ciemność, tak że księżyc zaciemnił światło słoneczne na trzy godziny, cała ziemia zadrżała strasznie, kamienie się rozpadły, groby się otworzyły, a wiele ciał zmarłych świętych zmartwychwstało i ukazało się wielu w świętym mieście Jerozolimie, jak napisano w Świętej Ewangelii. Zrozumcie zatem straszliwą moc Tego, który został ukrzyżowany i wydany na pogrzeb. Czy naprawdę nie mógł dokonać tak strasznych znaków przed swoim ukrzyżowaniem i przerazić tych, którzy stawiali Mu opór i pogrążyć ich w otchłani piekła, jak Datan i Abiron? Naprawdę mógłby, jak Bóg Wszechmogący! Jeśli będąc martwym człowiekiem mógł wykazywać tak straszne znaki, to tym bardziej mógł to zrobić za życia, ale nie wściekłością i niepohamowanym gniewem, ale łagodnością, dobrocią i cierpliwością chciał zwrócić się do siebie i zbawić rodzaj ludzki. Dowiedziawszy się więc o niezliczonych cudach, które sam uczynił na złym narodzie Żydów i których dokonał przez swoich uczniów na całym wszechświecie, a także o strasznych znakach, które miały miejsce w dniu Jego ukrzyżowania, o Jego dobroci i niezgłębionej Boskiej mocy, wycofajcie się z szatańskiej niewiary przekazanej wam przez waszych przodków i zbliżcie się z prawdziwą pokutą do Zbawiciela Chrystusa i Boga wszystkich i bądźcie oświeconymi oświeceniem nieomylnego poznania Boga, przyjmijcie na siebie siebie Jego jarzmo – Prawo Ewangelii, prawdziwą i dobrą naukę oraz Jego lekkie brzemię, czyli Jego zbawcze przykazania, przez które dusze wierzących zrzucają ciężar wielorakich grzechów i przyjmują nieskazitelne bogactwo darów duchowych, dzięki którym stają się mieszkaniem Boga, jak obiecał sam Pan, mówiąc: „Jeśli kto mnie miłuje, słowa mojego przestrzegać będzie, a Ojciec mój umiłuje go, a Ja przyjdę do niego i zamieszkam u niego” (Jan 14:23). Jeśli więc szczerze wychwalacie Boską Ewangelię Chrystusa i uważacie ją za poprawną i prawdziwą, to zadbajcie o wypełnienie zapisanego w niej słowa Chrystusa, czyli Jego przykazań, przykazań i dogmatów o Ojcu i Synu i Duchu Świętym, abyście odtąd byli domem Trójcy Świętej i aby wypędzono z was złe i nieczyste duchy zamieszkujące wasze serca. Inzil-haq (Koran) – „Ewangelia jest prawdziwa”. Może zainteresuje Cię: