Antworten an Christen gegen die Hagarianer, die unseren orthodoxen christlichen Glauben lästern
Ответы христианам против агарян, хулящих нашу православную веру христианскую
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
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Es kommt oft vor, dass Sie mit den christenfeindlichen Ismaeliten um unseren frommen Glauben konkurrieren, da diese Christenhasser Christus nicht nur nicht als den wahren Gott und Sohn Gottes bekennen wollen, sondern uns auch beschimpfen, weil wir ihn als den Sohn Gottes und Gottes bekennen. Wenn Sie ihnen den Mund verstopfen und sie beschämen wollen, dann geben Sie ihnen keinen Beweis aus einer anderen göttlich inspirierten Schrift außer aus dem Evangelium, denn ihr uninspiriertes Buch, das sie „Koran“ nennen, preist an vielen Stellen das heilige Evangelium, nennt es richtig und heilig und betrachtet es als vom Himmel herabgesandt. Um zu beweisen, dass Christus sowohl der wahre Gott als auch der Sohn Gottes ist, wie wir, die an ihn glauben, ihn erkennen, wie wir an ihn glauben und ihn anbeten, sagen Sie ihnen dies mit aller Sanftmut und mit dem richtigen Verständnis: Wenn Sie auch erkennen, dass unser Evangelium gerecht und wahr ist, warum gehorchen Sie ihm nicht, wenn es so klar von der Göttlichkeit Christi spricht? Denn im Johannesevangelium heißt es eindeutig: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war für Gott, und Gott war das Wort“ (Johannes.
1.1). Erkennst du, wie klar das Wort Gott den Vater Gott nennt und dass das Wort von Anfang an immer bei Gott war, das heißt, dass das Wort untrennbar mit Gott verbunden war und dass Er der Schöpfer und Schöpfer von allem ist? „Alles“, sagt er, „war so“ (Johannes 1,3), das heißt „alles Sichtbare und Unsichtbare“ 1. „Und ohne ihn entstand nichts“ (Johannes 1,3). Und damit wir nicht glauben, dass das Wort Gottes, des Vaters, dasselbe ist wie unseres, ein Wort, das nichts mit dem Leben zu tun hat, sich in der Luft ausbreitet und verschwindet, belehrt uns das Heilige Evangelium mit den Worten: „In diesem ist Leben“ (Johannes 1,4), das heißt, im Wort Gottes selbst liegt das Leben, und er ist „Leben“ und „Licht des Menschen“ (Johannes 1,4) für diejenigen, die an ihn glauben. Und dass das Wort Gottes, des Vaters, in diese Welt kam und ein vollkommener Mensch wurde, abgesehen von der Sünde, sagt dasselbe Heilige Evangelium weiter: „In der Welt gab es keinen Frieden, und die Welt erkannte ihn nicht; die ihrigen kamen und nahmen ihn nicht auf“ (Johannes 1,11), das heißt das ungläubige Volk der Juden. Dann sagt er: „Und das Wort wurde Fleisch“ (Johannes 1,14), das heißt, er nahm menschliches Fleisch an und erschien in dieser Welt als scheinbar vollkommener Mensch, verstanden als vollkommener Gott.
Weiter sagt er: „Die Kleinen nahmen ihn auf“, das heißt diejenigen, die an ihn glaubten und ihn als einen vollkommenen Gott und einen vollkommenen Menschen bekannten und auf ihn vertrauten, „um ihnen das Reich zu geben, Kinder Gottes zu werden“ (Johannes 1,12). Diejenigen, die Ihn ablehnen und Ihn nicht als Sohn Gottes bekennen, können gemäß dem Wort desselben göttlichen Evangeliums weder Kinder Gottes sein noch genannt werden. Das Heilige Evangelium zeigt, dass Christus das Wort Gottes, des Vaters, und der Schöpfer und Schöpfer aller sichtbaren und unsichtbaren Geschöpfe ist, dass er das Licht und Leben der Menschen ist, die an ihn glauben, dass er bereits in die Welt gekommen ist und Menschenfleisch angezogen hat, dass er mit den Menschen getrunken hat und ein vollkommener Mensch war. Und das ist real und nicht von Geistern, wie einige Ketzer fälschlicherweise behaupten.
Betrachten wir nun, wie das Heilige Evangelium ihn den Sohn Gottes nennt, und was bekennen und nennen wir Christen ihn richtigerweise den Sohn Gottes? Dass er zu Recht und mit Ehrfurcht der Sohn Gottes genannt wird, geht aus der Tatsache hervor, dass Gott, der Vater, ihn selbst in den heiligen Evangelien seinen geliebten Sohn nennt und dies von oben mit einer Stimme über ihn bezeugt, die zu hören war, als er im Jordan von Johannes dem Täufer getauft wurde, und erneut, als er vor seinen Jüngern auf dem Berg Tabor verklärt wurde, als die Stimme Gottes vom Himmel her zu hören war, die sagte: „Dies ist mein Sohn.“ Geliebte, an ihm habt ihr Wohlgefallen, hört auf ihn“ (Matthäus 17,5; Markus 9,7). Wenn das Heilige Evangelium zeigt, dass Gott der Vater Christus seinen geliebten Sohn nennt, warum leugnen Sie dann, Hagarianer, seine Sohnschaft und Göttlichkeit und machen uns Vorwürfe, die wir ihn als den Sohn Gottes und Gottes bekennen? Wenn Sie das Heilige Evangelium als richtig und wahr anerkennen, dann glauben und bekennen Sie mit uns, dass Christus wirklich und wahrhaftig der Sohn Gottes ist.
Mit einem solchen Zeugnis von Gott dem Vater selbst, das vom Himmel herabgekommen ist, bekennen wir Christen, die an das Zeugnis von Gott dem Vater glauben, gut und richtig Christus als den Sohn Gottes und nicht als einen Sklaven und nicht als einen einfachen Mann, wie Sie ihn nennen und sich dadurch als seine Ärgernisse herausstellen. Wir werden auch ein weiteres Zeugnis des Evangeliums und den Beweis über Christus hören, dass er wirklich der Sohn Gottes ist. Ein gewisser jüdischer Prinz namens Nikodemus kam nachts zu Christus und wollte von ihm eine erhabene und wundersame Lehre hören. Christus antwortete ihm so: „Also... Gott hat die Welt geliebt, denn er hat seinen eingeborenen Sohn gegeben, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat“ (Johannes 3,16), und weiter: „Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richte, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt, aber wer nicht glaubt, ist bereits verurteilt, denn er glaubt nicht an den Namen des Einzigen.“ Gezeugter Sohn Gottes, denn das Licht ist in die Welt gekommen, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, denn sie hatten Böses getan“ (Johannes 3,17-19).
Sehen Sie, wie deutlich er sich dreimal den einziggezeugten Sohn Gottes, des Höchsten, nennt, dass er das Licht ist, das in die Welt gekommen ist, und dass derjenige, der nicht an ihn glaubt, bereits verurteilt ist, aber der Gläubige hat keine Angst vor der Verdammnis, denn er wird vor dem kommenden gerechten und schrecklichen Zorn Gottes „gegen die ungehorsamen Söhne“ gerettet. Wie hoffen Sie, am Tag seines schrecklichen Kommens Erlösung zu erhalten, wenn Sie seine Göttlichkeit und Sohnschaft ablehnen? Wenn Sie das Heilige Evangelium aufrichtig und nicht heuchlerisch preisen und insil-haq 2 darüber sprechen: Dann hören Sie auf, Christus zu ärgern und zu lästern, und bekennen Sie ihn mit uns als den Sohn Gottes, wie das Heilige Evangelium ihn bezeugt, wenn Sie den kommenden gerechten und schrecklichen Zorn Gottes „auf die ungehorsamen Söhne“ vermeiden wollen, diejenigen, die den einziggezeugten Sohn und das Wort Gottes leugnen.
Auch der selige Johannes der Täufer und Vorläufer Christi bezeugt klar und bejahend Christus im Johannesevangelium, wo es heißt: „Und Johannes bezeugte, dass er den Geist wie eine Taube vom Himmel herabsteigen sah und bei ihm blieb, und ich kannte ihn nicht. Aber der mich gesandt hat, um mit Wasser zu taufen, das heißt Gott der Vater, sagte zu mir: Über den Unwürdigen wirst du den Geist herabsteigen und auf ihm bleiben sehen, er ist der.“ Täufer mit dem Heiligen Geist und ich habe gesehen und bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist“ (Johannes 1,32–34). Derselbe göttliche Johannes sagt auch Folgendes über den Erlöser Christus: „Wer von oben kommt, ist über allem.“ Er spricht über Christus, aber über sich selbst spricht er mit Selbstbeschämung: „Er ist von der Erde, er ist von der Erde und redet von der Erde.“ Und noch einmal zu Christus: „Er, der vom Himmel gekommen ist, ist über allem, und wer sieht und hört, der bezeugt dies. Und niemand nimmt sein Zeugnis an; denn der Vater liebt den Sohn und hat alles in seine Hand gegeben. Glaube an den Sohn und habe das ewige Leben. Wer aber nicht an den Sohn glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm“ (Johannes 3,31–36).
Da wir Christen so große und starke Zeugnisse des Heiligen Evangeliums haben, glauben und bekennen wir mit ganzer Seele und mit ganzem Herzen, dass Christus der Sohn Gottes und Gottes ist, und durch die Taufe werden wir von unseren Sünden gereinigt, indem wir den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist anrufen, gemäß dem Gebot und Testament des Erlösers Christus selbst, der zu seinen heiligen Jüngern und Aposteln sagte: „Geht ... lehre alle Sprachen und taufe sie auf den Namen.“ Vater und Sohn und Heiliger Geist“ (Matthäus 28:19); „Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet; wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden“ (Markus 16,16). Aber Sie, Hagarianer, wenn Sie wirklich glauben, dass das Evangelium wahr und gerecht ist und vom Himmel herabgekommen ist, warum leugnen Sie dann so starke Zeugnisse und Beweise des Evangeliums über die Göttlichkeit Christi und hören nicht auf sie und bekennen ihn weder als Gott noch als den Sohn des allerhöchsten Gottes und lassen sich nicht auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen? Wie hoffen Sie denn, gerettet zu werden? Oder liegt es daran, dass Sie auf jüdische Weise Ihre schändlichen Teile beschneiden und denken, dass Sie dadurch gerettet werden? Sie sind sehr getäuscht: Diese Beschneidung bringt jetzt keinen Nutzen mehr.
Vor dem Kommen Christi in diese Welt war die nach dem Gesetz des Mose durchgeführte Beschneidung gültig, da sie auf Befehl Gottes durchgeführt wurde und die Beschnittenen Hoffnung auf Erlösung hatten, jedoch nur unter der Bedingung, dass sie die übrigen Gebote Gottes erfüllten. Und von der Zeit an, als Christus kam und das neue und vollkommenste Evangeliumsgesetz lehrte, hörte die Beschneidung Moses auf und wurde vollständig abgeschafft und hat keine Kraft mehr. For with the coming of the Truth - Christ, the prototypes ceased, that is, the Mosaic testaments about sacrifices and all Jewish customs. Ebenso reinigt das tägliche Waschen deiner schändlichen Glieder mit Wasser deine Seelen nicht von deinen fleischlichen Unreinheiten, so wie die Tatsache, dass sie ihre Gänge und schändlichen Gerüche mit ihren Zungen lecken, Hunde niemals von Schmutz und ihrem abscheulichen Gestank reinigt, denn sie bleiben immer abscheulich, übelriechend und unrein. Du erhältst auch keine Vergebung der Sünden, indem du deine Aphedren und privaten Glieder wäschst, denn dadurch reinigst du nur das Äußere des Glases und der Schüssel, aber ihr Inneres ist voller aller Unreinheit.
Spülen Sie das Innere des Kelchs aus, das heißt, reinigen Sie Ihre Seelen mit der heiligen Taufe, die im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes durchgeführt wird, und dann werden Ihre Seelen und Herzen von aller Gottlosigkeit, Gesetzlosigkeit und aller Unreinheit gereinigt: Das ist es, was das Heilige Evangelium befiehlt, das Sie verehren und über das Sie „inzil-hak“ sagen, das heißt, dass es richtig und wahr ist. Es heißt, dass Christus selbst zu Nikodemus, dem Fürsten der Juden, sagte: „Amen, amen, ich sage euch: Wenn jemand nicht wiedergeboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.“ Und noch einmal zu ihm: „Amen, amen, ich sage euch: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen“ (Johannes 3:3, 5). Warum ist das so? But because water alone, without invoking the Holy Trinity, only cleanses the external dirt of the body, and not spiritual rottenness. Reinigen Sie Ihren geistigen Aussatz mit der heiligen Taufe, die im Namen des Vaters und des Sohnes des Heiligen Geistes durchgeführt wird, und dann werden Sie rein sein.
Aber Sie sagen auch, dass wir Christen durch das Bekenntnis zum Vater und zum Sohn und zum Heiligen Geist drei Götter vorstellen. Gott bewahre es! Das kann nicht sein! Wenn sich jemand zu drei Göttern bekennt, soll er für immer und ewig verdammt sein. Amen! Wir kennen einen Gott, den Schöpfer und Schöpfer von allem, der das Wort und den Geist hat, gleich in Ehre und identisch in der Göttlichkeit, mitursprünglich und mitwesentlich, denn Gott war nie ohne das Wort und den Geist. Unter uns wird es keine solche Blasphemie geben. Deshalb sagen wir: Gott der Vater ist ewig, der Sohn und sein Wort sind ewig, und mit ihm ist der Heilige Geist, der vom Vater ausgeht, ewig. Es gibt einen Gott in der Dreieinigkeit und nicht drei Götter, lass es nicht so sein! Wie Geist, Wort und Geist werden alle drei eine Seele genannt und nicht drei Seelen; Ebenso bilden der Sonnenkreis, Licht und Strahl – alle drei bilden eine Sonne und nicht drei Sonnen: das ist das Sakrament der Heiligen Dreifaltigkeit. Obwohl wir sagen: Gott der Vater, Gott der Sohn und sein Wort, Gott und der Allheilige Geist; aber diese drei sind nicht drei Götter, sondern alle drei sind ein Gott, anfangslos und unendlich.
Hören Sie ein anderes Beispiel: Ein hohes dreistöckiges Haus ist in drei Teile geteilt: und der Kellerteil ist und wird „Haus“ genannt, und der nächste Stock ist und wird „Haus“ genannt, und der oberste Teil, den wir den oberen Raum nennen, ist auch dort und wird „Haus“ genannt; Allerdings stellen diese drei Stockwerke nicht drei Häuser dar, sondern ein Haus. Außerdem hat jeder Baum eine Wurzel, einen Stamm und Zweige; aber diese drei bilden einen Baum und werden auch so genannt, nicht drei Bäume. Auch zum Tag: Die Zeit vom Morgen bis zum Frühstück ist und wird „Tag“ genannt, die Zeit vom Frühstück bis zum Mittag ist auch Tag, und die Zeit vom Mittag bis zum Abend wird auch „Tag“ genannt; Diese drei Tageszeiten bilden jedoch nicht drei Tage, sondern einen Tag. Es geht also um die Göttlichkeit: Gott den Vater, Gott und den Sohn, Gott und den Heiligen Geist; Allerdings nicht drei Götter, sondern alle drei – ein Gott, ein Königreich, eine Macht, eine Macht. Wenn Sie noch nicht glauben, dieses Sakrament, das jeden Verstand und jedes Wort übersteigt, nicht annehmen und nicht verstehen können, dann werde ich Ihnen zeigen, dass Sie ohne Verständnis und unfreiwillig den einen Gott als Trinitarier bekennen.
Sag mir: Wenn du deinen bösen Glauben bekennst, warum hebst du dann nicht deinen Daumen, sondern deinen Zeigefinger? Offensichtlich, weil der Daumen nur zwei Gelenke hat und daher nicht zum Ausdruck der drei göttlichen Hypostasen geeignet ist. Der Zeigefinger hat drei Gelenke, und da jedes Fingergelenk in der allgemeinen Zusammensetzung als Finger bezeichnet wird, sind es jedoch nicht drei Finger, sondern alle diese Gelenke sind ein Finger. Sie bekennen also, ohne es zu verstehen und ohne es zu wollen, durch das Heben Ihres Zeigefingers den dreiteiligen einen Gott, das heißt die Heilige Dreifaltigkeit. Lassen Sie sich in Ihrem Namen taufen, damit Sie als würdig erachtet werden, treue und liebe Kinder Sarahs, der freien Frau des Patriarchen Abraham, zu sein. Denn bis ihr getauft seid, seid ihr die gesetzlosen Kinder der Sklavin Hagar, entfremdet und aus dem Erbe des gerechten Abraham vertrieben, und habt keine Gemeinschaft mit Isaak, dem Sohn der freien Frau.
Zu Ihrer Sicherheit könnten wir Ihnen viele weitere starke Zeugnisse und Hinweise aus den Büchern Moses und der Propheten anbieten, um zu bestätigen, dass es nur einen wahren, unfehlbaren und göttlichen Glauben gibt – den evangelischen und apostolischen Glauben, den orthodoxe Christen vertreten. Da ihr aber das Göttliche Evangelium mehr als alle anderen Bücher lobt und euch darüber wundert, haben wir euch auch Anweisungen allein aus dem Evangelium gegeben, sodass ihr nicht sagen könnt, dass ihr Christen uns falsche Beweise und Belege vorlegt.
Sie lästern uns auch, indem Sie sagen: „Wenn Christus Ihr Gott wäre, dann hätten die Juden als Menschen ihm kein Leid zufügen und ihn mit einem unehrenhaften Tod töten können.“ Auf diesen wahnsinnigen und gottverachtenden Widerspruch von Ihnen werde ich Ihnen noch einmal aus demselben heiligen Evangelium antworten. Dass Christus der allmächtige Gott und Schöpfer von allem ist, das haben wir bereits durch die von uns zitierten Zeugnisse des Evangeliums gezeigt. Und dass er sich freiwillig dem Tod hingab und nicht wegen der Machtlosigkeit seiner menschlichen Natur, die Juden ergriffen ihn und töteten ihn, und dass er im Handumdrehen nicht nur Jerusalem und die darin lebenden Juden zerstören konnte, sondern auch sofort die rebellischen Juden im ganzen Universum vernichten konnte – das werden wir Ihnen mit demselben heiligen Evangelium zeigen. Dass er sich freiwillig dem Tod hingab, um Menschen zu retten – das bezeugt er selbst, indem er im Johannesevangelium sagt: „Ich bin der gute Hirte: Der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe.“ Und noch einmal: „Ich bin der gute Hirte, und ich gebe mein Leben für die Schafe. Deshalb liebt mich der Vater, weil ich meine Seele gebe, damit ich sie wieder empfange.“
Niemand wird es Mir wegnehmen, aber Ich setze es selbst in die Hand: Der Imam wird das Gebiet festlegen, und der Imam wird das Gebiet erneut annehmen. Dieses Gebot habe ich von meinem Vater empfangen“ (Johannes 10,11-18), das heißt, ich bin nach dem Rat und Willen meines himmlischen Vaters in diese Welt gekommen, damit durch mich sein heiliger Name allen Menschen bekannt werde und ich um der Rettung der Menschen willen den Tod im Fleisch annehme. Deshalb liebt mich der Vater, weil ich fest mit dem Sterben einverstanden bin, damit die Menschheit durch meinen Tod das ewige Leben erhält. Und ich erfülle den Willen meines Vaters, Ich gebe freiwillig meine Seele für die Erlösung vieler, das heißt, ich erwecke den Tod über die Menschheit, wie er an einer anderen Stelle sagt: „Der Menschensohn ist nicht gekommen, um die Seelen der Menschen zu vernichten, sondern um zu retten“ (Lukas 9,56), „und um sein Leben für viele zu erlösen“ (Matthäus 20,28), wie er an einer anderen Stelle sagt: „Siehe, wir steigen nach Jerusalem auf, und alle Propheten, die über den Menschensohn geschrieben sind, werden kommen.“ Ende. Denn sie werden ihn mit ihren Lippen verraten und ihn verspotten ... und ihn töten; und am dritten Tag wird er auferstehen“ (Lukas 18,31–33).
Und da die Propheten Gottes nach dem Willen Gottes dies über Ihn vorhergesagt haben und Er selbst sich dazu herabließ, dies alles standhaft zu ertragen, warum lehnen Sie, Hagarianer, dann eine solche Liebe zur Menschheit und die Vorsehung Gottes ab und lästern uns, die wir glauben und bekennen, dass dies alles nach dem unaussprechlichen Rat Gottes geschehen sei? Haben wir das alles über ihn vorhergesagt und geschrieben? NEIN; aber die heiligen Propheten Gottes, erleuchtet vom Heiligen Geist, haben dies über Christus, den Erlöser, vorhergesagt. Was für eine Schande und welche Schande für Christus und für uns: - Für ihn, dass er nach dem Willen Gottes so viel gelitten hat, und für uns, dass wir dies glauben und durch die anbetenden Leidenschaften des Sohnes Gottes gerettet werden? Hören Sie nicht, wie Christus selbst den Unglauben seiner Jünger beschimpft und angesichts aller von ihnen ablehnt, was die heiligen Propheten über ihn vorhergesagt haben? Im Lukasevangelium sagt er: „O du törichtes und träges Herz, der du an alles glaubst, was die Propheten sagen. Ist es nicht angebracht, dass Christus leidet und in seine Herrlichkeit gebracht wird?“ (Lukas 24:25–26).
Also ihr, die du töricht und träge im Herzen und untreu bist, die du nicht glaubst, was die Propheten über die rettenden Leiden Christi gesagt haben, durch die er verherrlicht wurde und in seine Herrlichkeit und in das Himmelreich eintrat. Wir, die Gläubigen, finden uns weise vor Gott und werden durch den Glauben an ihn gerettet. Wir bitten Sie: Sagen Sie uns, nach welchen heiligen Schriften lehnen Sie die Göttlichkeit und Sohnschaft Christi ab und betrachten seine rettenden Leidenschaften als Schande und Schande für ihn, und machen Sie uns Vorwürfe und lästern Sie uns? Sie können dies nicht zeigen, denn Christus selbst verschließt Ihnen erneut den Mund mit seinem heiligen Evangelium und sagt: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht, und Gott wird ihn in sich selbst verherrlichen, und er wird ihn verherrlichen“ (Johannes 13,31–32). Er sagte dies, nachdem Judas, der Verräter, vom Abendessen aufgestanden war und zu den jüdischen Bischöfen ging, um ihnen Christus zu verraten, da sie sich nach seinem Tod sehnten. Deshalb rief unser Herr Jesus Christus, der für unsere Erlösung leiden wollte und die bösen Absichten der Juden kannte, mit großer Freude zu seinen anderen Jüngern: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht“ und so weiter.
Sehen Sie, wie Er das Kreuz, seinen dreitägigen Tod und andere Leiden nennt und sie als seine Herrlichkeit und die Herrlichkeit Gottes, des Vaters selbst, betrachtet? Wie wurde er berühmt? Er wurde berühmt dafür, dass durch sein rettendes Leiden, durch die Auferstehung und Himmelfahrt, Gnade ausgegossen und die Gabe des Heiligen Geistes seinen heiligen Jüngern und durch sie allen Nationen geschenkt wurde, während der Zauber des gottlosen Götzendienstes endgültig aufhörte und das Licht der unfehlbaren Gotteserkenntnis überall leuchtete. Dies ist die Herrlichkeit Christi, das heißt die Erlösung der Menschheit, von der Sie aufgrund Ihrer großen Gefühllosigkeit wie wahnsinnig abfallen. Verstehen Sie, dass, mit anderen Worten, die Leidenschaften Christi seine Ehre darstellen und nicht Schande, wie Sie fälschlicherweise denken. Mit welchen schrecklichen Zeichen verherrlichte ihn sein himmlischer Vater, nachdem er sich freiwillig den gesetzlosen Juden zur Kreuzigung hingab!
Am Kreuz hängend, scheinbar wie ein lebloser Toter, verwandelte er sofort den Tag in Dunkelheit, so dass der Mond das Sonnenlicht drei Stunden lang verdunkelte, die ganze Erde schrecklich bebte, die Steine zerfielen, die Gräber geöffnet wurden und viele Körper der verstorbenen Heiligen auferstanden und vielen in der heiligen Stadt Jerusalem erschienen, wie es im Heiligen Evangelium geschrieben steht. Verstehen Sie dann die schreckliche Macht dessen, der gekreuzigt und zur Beerdigung gegeben wurde. Hätte Er vor Seiner Kreuzigung wirklich so schreckliche Zeichen vollbringen und diejenigen in Angst und Schrecken versetzen können, die sich Ihm widersetzten und sie in die Abgründe der Hölle stürzten, wie Dathan und Abiron? Könnte es wirklich, wie Gott, der Allmächtige! Wenn er als lebloser Toter solch schreckliche Zeichen zeigen könnte, dann hätte er dies umso mehr zu Lebzeiten tun können, aber er wollte sich nicht mit Wut und unkontrollierbarer Wut, sondern mit Sanftmut, Freundlichkeit und Langmut an sich selbst wenden und die Menschheit retten.
Nachdem Sie also aus den unzähligen Wundern, die Er selbst am bösen Volk der Juden und durch Seine Jünger im gesamten Universum vollbrachte, und aus den schrecklichen Zeichen, die am Tag Seiner Kreuzigung geschahen, Seine Güte und unerforschliche göttliche Macht gelernt haben, ziehen Sie sich von dem satanischen Unglauben zurück, der Ihnen von Ihren Vätern überliefert wurde, und nähern Sie sich in wahrer Reue dem Erlöser Christus und dem Gott aller und seien Sie die erleuchtete Erleuchtung des unfehlbaren Wissens Gottes, nimm sein Joch auf dich – das Evangeliumsgesetz und die wahre und gute Lehre und seine leichte Bürde, das heißt seine rettenden Gebote, durch die die Seelen der Gläubigen die Last vielfältiger Sünde ablegen und den unwiderstehlichen Reichtum geistlicher Gaben annehmen, durch die sie zur Wohnstätte Gottes werden, wie der Herr selbst versprochen hat, indem er sagte: „Wenn jemand mich liebt, wird er mein Wort halten; und mein Vater wird ihn lieben, und ich werde zu ihm kommen und bei ihm wohnen.“ (Johannes 14:23).
Wenn Sie also das göttliche Evangelium Christi aufrichtig preisen und es für richtig und wahr halten, dann achten Sie darauf, das darin geschriebene Wort Christi zu erfüllen, das heißt seine Gebote, Gebote und Dogmen über den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, damit Sie fortan die Heimat der Heiligen Dreifaltigkeit sein können und damit die bösen und unreinen Geister, die in Ihren Herzen leben, aus Ihnen vertrieben werden.
Inzil-haq (Koran) – „Das Evangelium ist wahr.“
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