Eseje moralne
Нравоучительные сочинения
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Spis treści Słowo 1. Bardzo korzystne dla tych, którzy tego słuchają. Umysł przemawia do duszy; tu także przeciw pożądliwości. Słowo 2. Rozmowa duszy z umysłem, w pytaniach i odpowiedziach, o tym, skąd rodzą się w nas namiętności; tu też o Opatrzności Bożej i przeciwko astrologom Słowo 3. Debata o solidnej rezydencji monastycznej, gdzie dyskutującymi osobami są: Filoktymon i Aktymon, czyli chciwi i niepożądani. Słowo 4. O pokucie, bardzo przydatne dla tych, którzy czytają je z wiarą i nieudawaną miłością, z uwagą i właściwym rozumowaniem. Słowo 5. O pokucie Słowo 6. O nienasyconym brzuchu, który dla mnichów jest przyczyną niezliczonego zła Słowo 7. O uroku sennych snów Słowo 8. Pouczenia moralne dla rządzących prawdziwie wierzącymi Słowo 9. O niepojętej Opatrzności Bożej, Jego dobroci i miłości do człowieka; tutaj także przeciwko pożądliwemu Słowu 10. Do tych, którzy niepoprawnie żyją w grzechach, ale codziennie wypełniają kanony i modlitwy ustanowione przez świętych ojców i przez to mają nadzieję na zbawienie Słowo 11. Abyśmy czynem wypełniali nasze śluby Słowo 12.
Lekcja dla mnichów o przebiegu życia monastycznego i znaczeniu wielkiego schematu. Słowo 13. Przesłanie do kogoś, kto chce wyrzec się świata i przejść do monastycyzmu, ale się waha, kto już nie raz czuł się do tego zmuszony, a mimo to prosi mnicha. Maksyma wyjaśnienia niektórych przypowieści i tajemniczych mrocznych powiedzeń Słowo 14. Do tych, którzy zamierzają opuścić swoje żony bez podstawy prawnej i wstąpić do monastycyzmu Słowo 15. Objawienie Najświętszej Bogurodzicy pożądliwym ludziom, rozpustnikom i czynicielom wszelkiego zła, którzy wszelkimi kanonami i różnymi pieśniami mają nadzieję zadowolić Jej Słowo 16. O rozwiązaniu ślubu postu Słowo 17. Zachęta do pokuty Słowo 18. Przesłanie do pewnego jego przyjaciela, siedzącego w więzieniu, który zapytał go, jak pozbyć się pokus szatana, od złych rzeczy, które dzieją się we śnie, od pożądliwych uczuć i myśli oraz od tchórzostwa. Słowo 19. Przeciwko tym, którzy oddają się szaleńczo bezbożnym, paskudnym grzechom Sodomy, które prowadzą do zagłady i wiecznych mąk. Słowo 20.
O tym, jaką spowiedź powinien był złożyć biskup Tweru Stwórcy wszystkiego, po tym jak spłonęła cerkiew katedralna i cały jej dziedziniec wraz z całym jej majątkiem, a także samo miasto Twer, gdzie spłonęło wiele innych kościołów, domów filistyńskich i ludzi straconych z gniewu Bożego, co wydarzyło się 22 lipca 1537 r., i jaka boska odpowiedź poszłaby za nim od Pana; których należy przestrzegać z bojaźnią i nieudawana wiarą. Słowo 21. Słowo dziękczynienia naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi z okazji chwalebnego zwycięstwa nad Chanem Krymskim, za wstawiennictwem Matki Bożej Theotokos, pod błogosławionym wielkim księciem Janem Wasiljewiczem, w 1541 r. Słowo 22. Pochwała za odnowienie i renowację budynku kościoła przez biskupa Akakiego z Tweru po dawnym pożarze Słowo 23. Głos z ambony do wstępujących do niego kapłanów i diakonów Słowo 24. Co Na ambonie należy wykonać napis Word 25.
(Jeśli chodzi o tłumaczenie Psałterza Wyjaśniającego, który w tekście słowiańskim ma następujący napis: „Najczcigodniejszemu i najwyższemu carowi oraz chronionemu przez Boga suwerenowi i wielkiemu księciu Wasilijowi Ioannowiczowi całej Rosji, podobnie w innych rękach rzuca najmniejszego Maksyma ze Swiatogorska, co pokornie czynię dla Pana” Kazanie 26. W którym obszernie i z litością objaśniają nieporządek i nieporządek królów i władz ostatniego czasu Słowo 27. Przesłanie do prawosławnych, władców o rządzeniu i aby sądzili w sposób bogobojny i miłosierny Słowo 28. Przesłanie do błogosławionego cara i wielkiego księcia całej Rosji Jana Wasiljewicza Słowo 29. Przesłanie do Jego Eminencji Makarego, Metropolity Wszechrosyjskiego Słowo 30. Przesłanie o pojednaniu z byłym metropolitą Danielem, już zdetronizowanym Słowo 31. Przesłanie do cara Jana Wasiljewicza całej Rosji Słowo 32. Przesłanie do księdza Sylwestra Słowo 33. Przesłanie do Adaszewa w sprawie tafiyas (tureckich nakryć głowy) Słowo 34. Przesłanie do diakona Grzegorza Słowo 35. Przesłanie pocieszające do księcia Dymitra, o cierpliwości w smutkach Słowo 36. Przesłanie do niektórych sióstr Do nich.
O tym, jak należy prowadzić życie monastyczne i że wypełnianie przykazań ewangelicznych jest prawdziwą bojaźnią Bożą. Słowo 37. Przesłanie do księcia Piotra Szujskiego Słowo 38. Przesłanie do młodzieńca Michaiła, syna księcia Piotra Szujskiego, o Krzysztofie Słowo 39. Przesłanie do brata Grzegorza o powiedzeniu: „Panie, Ty byłeś naszą ucieczką” Słowo 40. Do pana i brata Jerzego Słowo 41. Przesłanie do pewnej zakonnicy, w którym uczy nie smucić się martwe Słowo 42. Modlitwa do Najświętszego Theotokos; tutaj po części o przyczynach cierpienia Chrystusa Słowo 43. Pieśń dziękczynna do Trójcy Przenajświętszej, śpiewana przez cały jasny tydzień Słowa Wielkanocnego 44. Jakie słowa stosownie wypowiedział Piotr, gdy odrzucił Chrystusa i „gorzko płakał” Słowo 45. Pochwała dla mnicha Jana, zwanego „Wielkim” Słowem 46. Pochwała dla boskiego Tomasza, którego mieczem zabił swego teścia Słowo 47. Pochwała o pewien cnotliwy męczennik o imieniu Potamia, co oznacza „rzekę”, Słowo 48. Pochwała jakiegoś niesamowitego starożytnego męczennika, którego imię jest nieznane, Słowo 49.
Napisana przez kompilatora książka ta miała go pocieszyć i wzmocnić w cierpliwości, gdy był uwięziony i przeżywał ucisk.
Może zainteresuje Cię:
Spis treści
1 Слово 1. Весьма душеполезное для внимающих ему. Беседует ум к душе; здесь же и против лихоимства
2 Слово 2. Беседа души с умом, в вопросах и ответах, о том, откуда рождаются в нас страсти; здесь же и о Божественном Промысле и против астрологов
3 Слово 3. Прение о твердом иноческом жительстве, где лица спорящие суть: Филоктимон и Актимон, то есть, любостяжательный и нестяжательный.
4 Слово 4. О покаянии, очень полезное для тех, кои с верою и нелицемерною любовью, со вниманием и должным рассуждением прочитывают оное.
5 Слово 5. О покаянии
6 Слово 6. О ненасытном чреве, служащим для иночествующих причиною бесчисленных зол
7 Слово 7. О прелести сонных мечтаний
8 Слово 8. Нравоучительные наставления для владеющих над истинноверующими
9 Слово 9. О непостижимом Промысле Божием, Его благости и человеколюбии; здесь же и против лихоимцев
10 Слово 10. К тем, которые живут во грехах неисправимо, но ежедневно исполняют каноны и молитвы, установленные святыми отцами, и этим надеются спастись
11 Слово 11. О том, что следует нам делом исполнять наши обеты
12 Слово 12. Поучение к монашествующим о прохождении иноческой жизни и о значении великой схимы
13 Слово 13. Послание к некоторому желающему отречься мира и идти во иночество, но медлящему, который не раз уже чувствовал понуждение к сему, но еще просит от преп. Максима разъяснения некоторых притчей и загадочных темных изречений
14 Слово 14. К намеревающимся оставить своих жен без законной причины и поступить в иночество
15 Слово 15. Откровение Пресвятой Богородицы к лихоимцам, развратникам и делателям всякого зла, которые всякими канонами и различными пениями надеются благоугодить Ей
16 Слово 16. Относительно разрешения обета поста
17 Слово 17. Побуждение к покаянию
18 Слово 18. Послание к некоторому другу его, сидящему в темнице, который спрашивал его, как избавиться от искушения сатанинского, от случающихся во сне скверных истицаний, от блудных ощущений и помыслов и от малодушия
19 Слово 19. Против предающихся безумно богомерзким скверным содомским грехам, низводящим в погибель и в муку вечную
20 Слово 20. О том, какое исповедание надлежало бы епископу Тверскому принести Создателю всего, после того, как сгорел соборный храм и весь двор его, со всем имуществом, также самый город Тверь, где сгорело множество иных храмов, обывательских домов и людей, казнимых гневом Божиим, что было 22 июля 153
21 Слово 21. Слово благодарственное ко Господу нашему Иисусу Христу, по случаю преславной победы над Крымским ханом, предстательством Владычицы нашей Богородицы, при благоверном великом князе Иоанне Васильевиче, в 1541 году
22 Слово 22. Похвальное по поводу восстановления и обновления епископом Тверским Акакием церковного здания после бывшего пожара
23 Слово 23. Голос от амвона к восходящим на него священникам и диаконам
24 Слово 24. Какую надпись следовало бы сделать на амвоне
25 Слово 25. По поводу перевода Толковой Псалтири, имеющее следующее надписание в Славянском тексте: «Благовернейшему и высшему царю и Богохранимому Государю и Великому Князю Василию Иоанновичу всея Русии, иже во иноцех наименьший Максим Святогорский метание, еже о Господе смиренне творю»
26 Слово 26. В котором пространно и с жалостью излагаются нестроения и бесчиния царей и властей последнего времени
27 Слово 27. Послание к православным правителям об управлении и о том, чтобы они судили богоугодно и вместе милостиво
28 Слово 28. Послание к благоверному царю и великому князю всея России Иоанну Васильевичу
29 Слово 29. Послание к преосвященнейшему Макарию, митрополиту всея России
30 Слово 30. Послание о примирении к бывшему митрополиту Даниилу, уже изверженному
31 Слово 31. Послание к царю Иоанну Васильевичу всея России
32 Слово 32. Послание к иерею Сильвестру
33 Слово 33. Послание к Адашеву о тафиях (головных турецких уборах)
34 Слово 34. Послание к диакону Григорию
35 Слово 35. Послание утешительное к князю Димитрию, о терпении в скорбях
36 Слово 36. Послание к некоторым инокиням
37 Слово 37. Послание к князю Петру Шуйскому
38 Слово 38. Послание к юноше Михаилу, сыну князя Петра Шуйского, о Христофоре
39 Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам»
40 Слово 40. Господину и брату Георгию
41 Слово 41. Послание к некоторой инокине, в котором поучает не скорбеть об умерших
42 Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий
43 Слово 43. Песнь благодарственная к Пресвятой Троице, произносимая во всю светлую седмицу Пасхи
44 Слово 44. Какие слова прилично было произносить Петру, когда он отвергся Христа и «плакася горько»
45 Слово 45. Похвальное о преподобном Иоанне, названном «Великим»
46 Слово 46. Похвальное о божественной Фомаиде, которую убил мечем свой свекор
47 Слово 47. Похвальное о некоторой добропобедной мученице, по имени Потамия, что значит «речная»
48 Слово 48. Похвальное о некотором удивительном древнем мученике, имя которого неизвестно
49 Слово 49. Исписанное составителем этой книги на утешение себе и утверждение в терпении, когда был заключен в темницу и находился в скорби