Слово 5. О покаянии

Le të mos e kalojmë kohën e jetës reale në përtaci dhe pakujdesi, shpirt, as në mënyrë të pakuptimtë, si foshnjat e papërvojë, duke e konsideruar të mjaftueshme që shpëtimi ynë të mbetet në këtë vend, të paarritshëm për gratë dhe njerëzit e kësaj bote, për të mos u mashtruar. Sepse edhe në kohët e lashta, për ata që, me ndihmën e Shumë të Lartit dhe nën drejtimin e Moisiut, ikën nga Egjipti dhe nga Faraoni, nuk mjaftoi për devotshmëri që ata kaluan dyzet vjet në një vend të pabanuar, domethënë në shkretëtirë, pasi nuk mbajtën besim të arsyeshëm te Zoti, i cili i shpëtoi nga pikëllimet e panumërta. Jo duke ndryshuar vendet, shpirt, mund të kënaqesh Zotin e të gjithëve dhe jo duke u veshur me lecka të holla. Njëra nga këto, pra qëndrimi në shkretëtirë, ndërmerret për hir të heshtjes së skajshme, dhe tjetra për hir të përulësisë së plotë. Nëse dikush, me të dy, përsëri ngatërrohet në thashetheme dhe shqetësime të kësaj bote, ai nuk ndryshon nga një qen që kthehet në të vjellat e tij, sipas fjalës së të Dërguarit Suprem. E qara dhe ngordhja shërben si një imazh, shpirti, kjo leckë e zezë e jashtme, e cila na bind ne, që e kemi zgjedhur atë, të njohim gjithmonë veten se kemi vdekur vullnetarisht për jetën reale, dhe kjo vdekje konsiston në urrejtjen gjithmonë me gjithë shpirtin tonë të gjithë sensualitetin mishor dhe thashethemet e kësaj bote, dhe të jetojmë pa lakmi dhe me nderim atë që kemi nevojë të madhe nga puna jonë e përvetësuar. Nëse përsëri ngatërrohemi çmendurisht me blerjet, famën, dehjen dhe talljet, të cilave, si rregull, i shtohet edhe gjithë epshi i paligjshëm, atëherë nuk ka dyshim se do t'i nënshtrohemi mundimeve ekstreme, pasi vullnetarisht dhe me vetëdije e kemi gënjyer Krishtin në betimet që kemi bërë. Çfarë mund të ketë më keq se kjo? Është më mirë, thotë urtësia e Zotit, të mos premtosh dhe ta mbajmë atë, sesa të premtosh dhe të mashtrosh. Dhe himnisti hyjnor thërret: Shkatërroni të gjithë ata që thonë gënjeshtra (Ps. 5:7). Jo duke ndryshuar vendin dhe veshjen, shpirti, siç u tha më lart, kënaq Krishtin Perëndi, por me pastërtinë e jetës dhe përvetësimin e të gjitha virtyteve, të bazuara fort në besimin e papërlyer. Dhe ashtu si ju, me ndihmën e hirit të Zotit, u shpëtuat nga grackat e Egjiptit mendor, domethënë të kësaj bote: kështu përpiquni me gjithë fuqinë tuaj, të mbrojtur nga besimi dhe frika e Zotit, të shmangni djallin që e zotëron atë, që ju sulmon gjithmonë fort dhe furishëm. Dhe mos ndaloni së vrapuari prej tij derisa ta shihni të mbytur nga dora e fortë e djathtë e Shumë të Lartit në një humnerë të zjarrtë, së bashku me të gjitha qerret e tij dhe armaturat e forta, dhe ta njihni veten të mbuluar nga reja e Parakletit, duke ftohur djegien e prodhuar në ju nga armiqtë eterikë, mendimet e zjarrta aktive të epsheve të ndyra. Dhe jo nga një shtyllë zjarri, por nga ndriçimi i një drite gjithmonë të pranishme, ju do ta shihni veten duke u udhëhequr në tokën e premtuar - jo në atë që Jozueu ndau për izraelitët, por që u premtua nga "I Palinduri i gjithë krijimit, i kuq në mirësi më shumë se bijtë e njerëzve", i lindur nga Vasha dhe i Bekuari Jezus, Zot i pari, Krishti i Bekuar. hyjnë atje, duke vrarë vdekjen. Ji gjithmonë i matur, shpirt, sepse Faraoni mendor që të ndjek gjithmonë nuk do të ndalojë së shpiku të keqen kundër teje. Mos prit, o shpirt i dashur, ndërprerjen e lehjes që shpik kundër teje; sepse ai, duke qenë ziliqar dhe i paturpshëm nga natyra, nuk e zbut zemërimin e tij, duke u përpjekur gjithmonë të të zhytë në flakët e mundimit. Mos e besoni as kur tërhiqet; sepse atëherë ai përpiqet më dinakërinë të të kapë. Në këtë mënyrë ai, i keqi, përpiqet të të nënshtrojë, duke të nxitur të dobësosh maturinë e tij të fortë të vazhdueshme, që në këtë mënyrë, duke të gjetur dembel, të thumbojë papritur me një nga shigjetat e tij të shumta shpirtshkatërruese, ose me arrogancën shkatërruese, të të ndalë në rrugën e suksesit në virtyte më të mëdha. Si një mendje me shumë përvojë në shpikjen e së keqes, ai e di se çfarë përfitimi marrim kur qëndrojmë në maturi, për shkak të fatkeqësive që ajo shkakton, duke u forcuar nga lart me hirin Hyjnor. Sepse nëse jemi të matur, atëherë fatkeqësitë e shkaktuara prej tij bëhen shkak për shpërblime të mëdha për ne, ashtu si lufta kundër një kundërshtari të fortë shërben si një mundësi për një luftëtar me përvojë për të marrë lëvdata të mëdha. Sepse nëse, me ndihmën e Shpëtimtarit tënd, shpëton nga duart e Faraonit gjithëshkatërrues dhe kalon nëpër thellësitë e errëta të pasioneve të zjarrta të thata dhe jo të lagura, siç na mëson fshehtas fjala e frymëzuar hyjnore, domethënë, ju bëni një kalim në dobësi dhe varfëri, edhe në këmbë, dhe jo duke u ulur gjithmonë në kuaj dhe duke menduar, dobësi dhe padenjësi ekstreme, atëherë do të banoni në kodrën e malit Sinai në shkretëtirë, domethënë do të arrini në strehën e shenjtë të pasionit të lavdërueshëm dhe të mrekullueshëm, me të cilin Fryma e Shenjtë kënaqet veçanërisht. Kujdes, o i mallkuar, që të mos bëhesh i pushtuar si ata mosmirënjohësit, dhe të mos kënaqesh me të ngrënit, të dehurit dhe të vallëzosh, që të mos e konsiderosh barkun tënd si sendin më të shtrenjtë dhe më të shenjtë, dhe të mos i bësh adhurim si perëndi, siç e adhuruan viçin, dhe që të mos humbasësh dobitë e pafundme në të ardhmen. të cilën do ta pësosh më keq. të gjithë ata që ishin të pafe para ligjit. Nëse e doni vërtet Krishtin, Mbretin tuaj, i cili shijoi vdekjen në kryq për ju, atëherë përpiquni me të gjitha forcat të rrënjosni dashurinë e Tij hyjnore në shpirtin tuaj. Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për ta arritur këtë, përveç nëse i urreni plotësisht të gjitha dëshirat tuaja. Dhe përsëri, nuk ka asnjë mënyrë për t'i urryer këto të fundit nëse nuk e rrënjosni frikën e Perëndisë në zemrën tuaj; Ti nuk mund ta fitosh frikën ndaj Zotit nëse nuk largon nga vetja çdo dyshim dhe dëshirën për t'u dukur i urtë dhe nuk e ndjek Zotin tënd, si një foshnjë e butë, duke iu bindur urdhrave të Tij. Ashtu si dashuria është përmbushja e të gjithë ligjit, ashtu edhe besimi është themeli i të gjitha virtyteve në përgjithësi: frika lind nga besimi dhe nga kjo përmbushja e urdhërimeve, përmes të cilave mendja mbushet me dashuri hyjnore. Duke qenë të denjë për këtë, mendoni me përulësi, duke e konsideruar veten si pluhur, në mënyrë që të qëndroni gjithmonë në kënaqësinë e dëshirave hyjnore. Ju mund të jeni të interesuar në: