Слово 5. О покаянии

Ας μην περνάμε τον καιρό της πραγματικής ζωής σε τεμπελιά και ανεμελιά, ψυχή, ούτε παράλογα, σαν άπειρα νήπια, θεωρώντας αρκετή για τη σωτηρία μας να μείνουμε σε αυτόν τον τόπο, απρόσιτο σε γυναίκες και κοσμικούς, για να μην εξαπατηθούν. Διότι ακόμη και στην αρχαιότητα, για εκείνους που με τη βοήθεια του Υψίστου και με την καθοδήγηση του Μωυσή, έφυγαν από την Αίγυπτο και από τον Φαραώ, δεν αρκούσε για ευσέβεια που πέρασαν σαράντα χρόνια σε ένα ακατοίκητο μέρος, δηλαδή στην έρημο, αφού δεν διατήρησαν λογική πίστη στον Θεό, που τους λύτρωσε από αμέτρητες θλίψεις. Δεν είναι αλλάζοντας θέσεις, ψυχή, που μπορεί κανείς να ευχαριστήσει τον Κύριο όλων και όχι ντυμένος με λεπτά κουρέλια. Το ένα από αυτά, δηλαδή η παραμονή στην έρημο, γίνεται για χάρη της ακραίας σιωπής, και το άλλο για χάρη της πλήρους ταπείνωσης. Αν κάποιος, και με τους δύο, ξαναμπλέξει σε φήμες και κοσμικές φροντίδες, δεν διαφέρει από σκύλο που επιστρέφει στον εμετό του, σύμφωνα με τον λόγο του Υπέρτατου Αποστόλου. Το κλάμα και ο θάρρος χρησιμεύει ως εικόνα, η ψυχή, αυτό το εξωτερικό μαύρο κουρέλι, που μας πείθει, που το επιλέξαμε, να αναγνωρίζουμε πάντα ότι έχουμε πεθάνει εκούσια για την πραγματική ζωή και αυτή η καταστροφή συνίσταται στο να μισούμε πάντα με όλη μας την ψυχή όλο τον σαρκικό αισθησιασμό και τις εγκόσμιες φήμες και να ζούμε απρόθυμα και με ευλάβεια ό,τι χρειαζόμαστε από τη μεγάλη μας προσπάθεια. Αν πάλι μπλέξουμε παράφορα με τα αποκτήματα, τη φήμη, το μεθύσι και τη γελοιοποίηση, στα οποία, κατά κανόνα, προστίθεται κάθε άνομος πόθος, τότε δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα παραδοθούμε σε ακραία βασανιστήρια, καθώς είπαμε οικειοθελώς και συνειδητά ψέματα στον Χριστό στους όρκους που δώσαμε. Τι θα μπορούσε να είναι χειρότερο από αυτό; Είναι προτιμότερο, λέει η σοφία του Θεού, να μην το υπόσχεσαι και να το τηρείς, παρά να υποσχεθείς και να εξαπατήσεις. Και ο Θείος υμνωδός φωνάζει: Καταστρέψτε όλους όσους λένε ψέματα (Ψαλμ. 5:7). Όχι με την αλλαγή τόπου και ενδυμασίας, η ψυχή, όπως προαναφέρθηκε, ευχαριστεί τον Χριστό Θεό, αλλά με την αγνότητα της ζωής και την απόκτηση όλων των αρετών, σταθερά βασισμένη στην αμόλυντη πίστη. Και όπως εσύ, με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, γλίτωσες από τις παγίδες της νοερής Αιγύπτου, δηλαδή αυτού του κόσμου: έτσι προσπάθησε με όλη σου τη δύναμη, προστατευόμενος από την πίστη και τον φόβο του Θεού, να αποφύγεις τον διάβολο που την κατέχει, που σου επιτίθεται πάντα δυνατά και μανιασμένα. Και μη σταματήσετε να τρέχετε από αυτόν μέχρι να τον δείτε να πνίγεται από το δυνατό δεξί του Υψίστου σε μια πύρινη άβυσσο, μαζί με όλα του τα άρματα και τους δυνατούς οπλοφόρους του, και να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας καλυμμένο από το σύννεφο του Παρακλήτου, δροσίζοντας το κάψιμο που σας προκαλούν οι αιθέριοι εχθροί, οι ενεργές φλογερές σκέψεις βρωμερών πόθων. Και όχι από μια στήλη φωτιάς, αλλά με το φωτισμό ενός παντοτινού φωτός, θα δείτε τον εαυτό σας να οδηγείτε στη γη της επαγγελίας - όχι σε αυτήν που μοίρασε ο Ιησούς του Ναυή για τους Ισραηλίτες, αλλά που υποσχέθηκε «ο Πρωτότοκος όλης της δημιουργίας, Κόκκινος στην καλοσύνη περισσότερο από τους γιους των ανθρώπων», γεννημένος από την Κόρη και τον Χριστό. μπείτε εκεί, σκοτώνοντας τον θάνατο. Να είσαι πάντα νηφάλια, ψυχή, γιατί ο διανοητικός Φαραώ που σε κυνηγά πάντα δεν θα σταματήσει να επινοεί το κακό εναντίον σου. Μην περιμένεις, αγαπητή ψυχή, να σταματήσει το γάβγισμα που επινοεί εναντίον σου. γιατί αυτός, όντας φθονερός και αυθάδης από τη φύση του, δεν τιθασεύει το θυμό του, προσπαθώντας πάντα να σε βυθίσει στις φλόγες του βασάνου. Μην το πιστεύετε ούτε όταν υποχωρεί. γιατί τότε προσπαθεί με την πιο πονηριά να σε πιάσει. Έτσι προσπαθεί αυτός, ο κακός, να σε υποτάξει, ενθαρρύνοντάς σε να αποδυναμώσεις τη συνεχή ισχυρή του νηφαλιότητα, ώστε έτσι, βρίσκοντάς σε τεμπέλη, να σε τσιμπήσει ξαφνικά με ένα από τα πολλά ψυχοφθόρα βέλη του ή με καταστροφική αλαζονεία να σε σταματήσει στο δρόμο της επιτυχίας σε μεγαλύτερες αρετές. Ως νους πολύ έμπειρος στην επινόηση του κακού, γνωρίζει τι όφελος λαμβάνουμε όταν παραμένουμε σε νηφαλιότητα, λόγω των κακοτυχιών που επιφέρει, ενισχύοντας άνωθεν από τη Θεία χάρη. Διότι, αν είμαστε νηφάλιοι, τότε οι κακοτυχίες που προκάλεσε γίνονται για εμάς αιτία μεγάλων ανταμοιβών, όπως ο αγώνας εναντίον ενός ισχυρού αντιπάλου χρησιμεύει ως ευκαιρία για έναν έμπειρο μαχητή να λάβει μεγάλο έπαινο. Διότι αν, με τη βοήθεια του Σωτήρα σου, γλιτώσεις από τα χέρια του καταστροφικού Φαραώ και περάσεις από τα σκοτεινά βάθη των πύρινων παθών στεγνά και όχι βρεγμένα, όπως μας διδάσκει κρυφά ο θεόπνευστος λόγος, δηλαδή κάνεις τη μετάβαση στην αδυνατότητα και τη φτώχεια, και με τα πόδια, και όχι να κάθεσαι σε λόγια, να μην σκέφτεσαι πάντα, λεπτότητα και ακραία αναξιότητα, τότε θα κατοικήσεις στον λόφο του όρους Σινά στην έρημο, δηλαδή θα φτάσεις στο ιερό καταφύγιο της αξιέπαινης και θαυμαστής απάθειας, με την οποία το Άγιο Πνεύμα αρέσκεται ιδιαίτερα. Φρόντισε, καταραμένο, να μην γίνεις δαιμονισμένος όπως εκείνοι οι αχάριστοι, και να μην επιδοθείς σε υπερφαγία και μεθύσι και χορό, για να μην θεωρήσεις τη μήτρα σου το πιο ακριβό και ιερό αντικείμενο, και να μην της προσκυνήσεις θεοσεβή, όπως λάτρεψαν τότε το μοσχάρι, και για να μη χάσεις τα ατέλειωτα οφέλη σε αυτούς που θα πάθεις χειρότερα. όλοι όσοι ήταν άπιστοι ενώπιον του νόμου. Αν αγαπάς πραγματικά τον Χριστό, τον Βασιλιά σου, που γεύτηκε τον θάνατο στο σταυρό για σένα, τότε προσπάθησε με όλη σου τη δύναμη να εμφυσήσεις τη θεϊκή Του αγάπη στην ψυχή σου. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να το πετύχετε αυτό, εκτός αν μισείτε εντελώς όλες τις επιθυμίες σας. Και πάλι, δεν υπάρχει τρόπος να μισήσεις αυτά τα τελευταία αν δεν ενσταλάξεις τον φόβο του Θεού στην καρδιά σου. Δεν μπορείς να αποκτήσεις τον φόβο του Θεού αν δεν διώξεις από τον εαυτό σου κάθε αμφιβολία και την επιθυμία να φανείς σοφός και δεν ακολουθήσεις τον Κύριό σου, όπως ένα ευγενικό μωρό, υπακούοντας στις εντολές Του. Όπως η αγάπη είναι η εκπλήρωση ολόκληρου του νόμου, έτσι και η πίστη είναι το θεμέλιο όλων των αρετών γενικά: από την πίστη γεννιέται ο φόβος και από αυτήν η εκπλήρωση των εντολών, μέσω των οποίων ο νους γεμίζει με θεϊκή αγάπη. Αφού στάθηκες άξιος γι' αυτό, σκέψου ταπεινά, θεωρώντας τον εαυτό σου χώμα, για να μπορείς να παραμένεις πάντα στην ευχαρίστηση των θείων επιθυμιών. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: