Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий

Ty, który niezrównaną czystością przewyższasz eteryczne boskie szeregi, modlę się, WszechŚpiewający: oczyść moją niegodziwą duszę od bezprawnych myśli, które rodzą się we mnie z powodu złego nawyku cielesnych namiętności, ukształtowanych przez długi czas, a które podstępny demon nie przestaje zasiewać w moich myślach, dezorientując, profanując i rozpraszając je zawsze podłymi i przebiegłymi myślami, zazdroszcząc mi mojego zbawienia. moja dusza. Dlatego proszę Cię, Najczystszy, nie gardź mną, żałośnie pogrążoną w tym śmierdzącym błocie, ale oczyść mnie z tego smrodu pachnącym pokojem Twoich modlitw i najsłodszym światłem Bożej miłości, odpędź wszelkie ciemności mojej duszy i uzdą czystej, nieustannej bojaźni, okiełznaj na zawsze mądrość nieuporządkowanego ciała, utrzymując ją w granicach czystości, abym mógł zawsze modlić się czysto Mój Zbawiciel, który sam jest czysty z natury i prosić o przebaczenie za te niegodziwości, którymi Go rozgniewałem, żyjąc jak nieme bydło i dopuszczając się wszelkich bezprawnych czynów, nie bojąc się Jego straszliwego Sądu, ani nieugaszonego ognia, ani smołowej ciemności, ani rojącego się robaka, ani strasznego zgrzytania zębów; ale jak dziki koń, gryząc wędzidło, pogalopowałem daleko - niestety dla mnie! – od mojego dobrego Pasterza i Mistrza, który nie oszczędził swojej duszy, ale wydał ją na haniebną śmierć, znosząc z miłości do człowieka niegodziwe namiętności, aby mnie uwolnić od namiętności, którym się poddałem, i abym mógł ponownie otrzymać chwałę, którą zniszczyłem. O, co za przepaść hojności i filantropii Pana wobec potępionych! Doprawdy przekracza to wszelki rozum i słowa i budzi wielkie zdziwienie i przerażenie tych, których myśli przepełnione są bojaźnią Bożą, którzy całkowicie wierzą, że jeśli Bóg każe iść za Nim, to trzeba zamknąć usta ręką wiary, bez sprzeciwu, jak milczące dziecko, które z miłością i bojaźnią słucha przykazań swojej matki, pozostając przy niej. Ten, który wszystko stworzył i wszystko posiada, który jest Światłem ze Światła i Słońcem ze Słońca, Bogiem Słowem, identycznym z Tym, który Go zrodził, który zawiera granice życia i śmierci, od którego widoku drży ziemia, a morze z drżeniem ucieka przed Jego obliczem, został skazany za nieprawych i niewolników, za nieczułą ziemię, która jak cień błąka się przez krótki czas, a potem gnije w grobie! Przerazicie się, gdy to usłyszycie, wszystkie stworzenia! Raczył wszystko znieść w śmiertelnym ciele, które beznasiennie otrzymał od Ciebie, Najczystszy, aby wyrwać mnie ze starożytnego zwiedzenia i uwolnić od działania demonów, i ponownie uczynić uczestnikiem Jego chwały, od której żałośnie odpadłem z powodu mojego szaleństwa, nadstawiając ucho najbardziej niszczycielskiemu wężowi - niestety! - a nie do Pana. A gdybym tego nie zrobił, nie zniszczyłbym siebie i dla Pana wszystkiego nie byłbym sprawcą niespotykanego cierpienia. Dlatego najcięższa męka czeka mnie, jeśli nie przyniosę skruchy odpowiadającej mojemu bezprawiu. Moje przekroczenie Jego życiodajnego przykazania, zgodnie z którym podobnie jak Bóg prowadziłem życie w prostocie w boskim raju, stało się dla Niego przyczyną tak niezmierzonego cierpienia. Będąc z natury dobry i hojny, a właściwie będąc właśnie tą hojnością i samą dobrocią, dla której z początku upodobał sobie, wziąwszy proch z ziemi, aby mnie stworzyć na swój obraz, przyozdobiając mnie czcią i chwałą oraz niezniszczalnym życiem jako własnością Boga, nie pozwolił sobie mną pogardzać, gdy z zazdrości węża odpadłem od Bożej chwały. A gdy upadły niewolnik osłabł i stał się wielką kpiną dla zwodziciela, wtedy Mistrz w swojej współczującej dobroci raczył zostać niewolnikiem, popychany do tego przez niewypowiedzianą wizję, znaną tylko Jemu, aby przyjmując człowieczeństwo w ludzkiej postaci wszystko, co charakterystyczne dla niewolnika, z wyjątkiem zła, i dobrowolnie przyjmując śmierć jako człowiek, w ten sposób uwolnił niewolnika od tego, czym był, to znaczy od mszyc namiętności i ponownie go ozdobił z pięknem dawnej nieskazitelności. Błogosławcie Go, wierni, a wy, źli, znikniecie lub nabędziecie trzeźwości umysłu i odrzuciwszy wszelką złośliwość, przyjmujcie przez wiarę Boski Sakrament! Nasza wiara nie jest złym wytworem myśli i umysłu ludzkiego, a nie jakimś zgubnym i bezbożnym oszustwem demonów niszczących duszę, jak to było w starożytnych kultach helleńskich, pełnych wszelkiego oszustwa i wszelkiego brudu: nasza wiara jest objawieniem Boskich sakramentów, które za dobrą wolą i życzliwością Boga oświeciły nas z najwyższych skarbów i są własnością samego Istnienia, światłem i życiem, dającym wierzącym w Nim niewysłowiona dobroć Boża, wieczne mieszkanie i rozkosz, i samo niebo wraz z jego mieszkańcami. Dlatego jej tajemnice przewyższają wszelkie pojęcie uczonych mędrców, gdyż są szczelnie odgrodzone zewsząd i zapieczętowane dla nich niezniszczalnymi pieczęciami całkowitej ignorancji. Bo jak zstępując na ziemię, zakrył drogę swego zejścia ciemnością niewiedzy, tak też wstępując z ziemi na wyżyny niebieskie, zakrył ciemność swoją, jak jest powiedziane (Ps. 17:12). Tę Boską tajemnicę pojmują jedynie wiara – ci, którzy mają trzeźwy umysł; i tych, którzy kierują się paskudnymi i złymi zwyczajami oraz próżną arogancją helleńskiej mądrości, a nadymają się bezczelnością swego umysłu - dla tych jest to silna przeszkoda i wielka ciemność umysłu, tak jak dla chorych na oczy - promień słońca, a dla nietoperzy - światło dzienne. Taką osobę porównuje się do osoby, z której wydziela się trucizna szkodliwej flegmy trzewnej. Boski sakrament wiary, przyjęty przez serce z żarliwą miłością, ogrzewany i karmiony prawymi uczynkami, natychmiast obdarza zdrowiem i boskim światłem, wydalając z duszy wszelkie zło. Jeśli jesteście roztropni, grzeczni i dbacie o pobożność, nie żądajcie od Pana wyjaśnień słów i powodów; bo On przewyższa umysł i słowo – wszystko, co od Niego pochodzi; przyjmuj z wiarą wszystkie Jego rady i czcij je całą swoją duszą, oddawaj cześć z bojaźnią i czcij siebie jak proch, glinę i bezwodną ziemię i zawsze wzywaj siebie przed Nim. Ty rzeczywiście jesteś robakiem i gliną zwilżoną odrobiną wody, chociaż umysł jest w tobie ukryty - pewna boska rzecz, jak perła w muszli. Wtedy zrozumiecie ciemność nierozsądku, gdy zostanie ona wydalona z was przez boskie światło, a światło Pocieszyciela (Pocieszyciela Ducha Świętego), które osiedliło się w was, oświeci was wszystkich jak gwiazda poranna, a Boski Sakrament, bardziej niż miód i plaster miodu, zachwyci waszą krtań. Błogosławiony ten, kto przyjął to do swego serca z niewątpliwą wiarą i odchodzi z tego życia. Taka osoba będzie naprawdę żyć jak bóg przez nieskończone wieki, zawsze ciesząc się tą wspaniałą boską wizją i rozmową. Ale ja, Pani Królowo, bardzo drżę i boję się, i jestem nieustannie zraniony w duszy ostrymi chorobami i przerażony w myślach tym, jak dotychczasowe działania sprawiedliwego sądu Bożego zawiodły mnie? Przecież własnymi rękami przybiłem mojego nagiego Stwórcę, wieszając go na krzyżu, i ofiarowałem Mu ocet zmieszany z żółcią, z powodu mojego wielkiego nieludzkości, kiedy był spragniony, i włócznią przebiłem Jego boskie żebra, nie zlitując się nad Nim - niestety! - nawet nad zmarłymi i zadawali Mu wszelkiego rodzaju przykrości: duszenie, plucie, karcenie i bicie. O, jaka niezliczona dobroć Pana i jaka surowość okrutnego niewolnika! Całe stworzenie zawahało się, współczując Temu, który cierpiał za ludzkość, a ja, niewdzięczna, nie miałam dość udręk zadawanych Mu, ale nawet gdy byłam martwa i już leżałam bez oddechu, atakowałam Go wieloma moimi nieludzkościami. Powinienem był rozpoznać swój grzech i ukryć się żywcem w ciemnych otchłaniach ziemi. Ale Mądry nie skłamał, gdy powiedział: Gdy bezbożny wkracza w głębiny zła, jest niedbały (Przyp. 18:3) i nadal trwa w złu. Biada mi! Biada mi! Jak uniknąć cierpień, które mnie czekają? Jaka otchłań na ziemi ukryje mnie przed obliczem Boga? Ale zmiłuj się nade mną, proszę Cię, Pani, i błagaj Pana nade mną, niech będzie miłosierny dla moich grzechów, które popełniłem przez moją wielką głupotę, i niech pozwoli mi przynieść Mu skruchę odpowiadającą mojej grzeszności, a przez to uwolni mnie teraz od przyszłych mąk i wybawi z paszczy straszliwego węża, który mnie wszystko połknął i mocno trzyma w swoich sieciach, oplatając wszystko jak coś złego. co za szmaty ze swoimi złymi strażnikami, z których rodzą się niezliczone pędy, które niczym żmije ranią moją duszę. Ale zmiłuj się nade mną, Pani, która się do Ciebie uciekam, i wybaw mnie od ich podłej przemocy. Będąc Twoją niezłomną służebnicą, Pani, i ufając Tobie, z radością poddałam się jarzmu zakonnemu, porzucając wszystko, aby w ten sposób uwolnić się od czekających mnie niekończących się mąk. Spraw, abym do końca niósł jarzmo dobrej i doskonałej uprawy wsi powierzonej mi przez Pana, abym był godny otrzymać z ręki Pana nagrodę daną robotnikom ostatniej godziny na równych prawach z tymi, którzy pracowali od pierwszej godziny - abym wtedy usłyszał głos wzywający godnych w pałacu do udziału w radości Pana, która jest godna tych, którzy utkali sobie jasne szaty ze prawych uczynków i wraz z Panem Młodym jest witani o północy niegasnącymi świecami. Dla niej proszę Cię, Najczystsza Matko Najwyższego, jedyna pociecha, nadzieja i słodycz mojej duszy, boska opieka, światło, wstawiennictwo i zbawienie! Daj mi szansę otrzymania tego poprzez Twoje święte modlitwy! Ty, Pani, jesteś początkiem mojego zbawienia; Raczysz zapewnić temu pomyślny koniec i uczynić mnie uczestnikiem niezniszczalnej chwały Twojego umiłowanego Syna, zrodzonego z Ciebie, Najczystszy, abym, zbawiony przez Ciebie, był godny wysławiać Jedynego Trójhipostatycznego Boga w jednej istocie, Ojca bez początku, Syna współrodziącego i wszechmocnego Ducha, któremu przystoi cześć, chwała, cześć i moc na wieki wieków. Amen. Może zainteresuje Cię: