Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий

Ти, кој ги надминуваш етеричните божествени чинови со неспоредлива чистота, се молам, Сепејач: исчисти ја мојата гнасна душа од беззаконските мисли што се раѓаат во мене поради лошата навика на телесните страсти, кои се формираат долго време, и кои лукавиот демон не престанува да ги всадува во моите мисли, збунувајќи го секогаш со мрзливи и развратни мисли. завидувајќи ми на спасението. мојата душа. Затоа, Те молам, Пречиста, не презирај ме, потопен на тажен начин во оваа гнасна кал, туку очисти ме од оваа смрдеа со миризливиот мир на Твоите молитви и со најслатката светлина на божествената љубов, избркај ја целата темнина на мојата душа и, со уздата на чистата, секогаш присутна, во рамките на телесниот страв, чувај ја границата на нередот засекогаш. чистота, за да можам секогаш чисто да се молам Мојот Спасител, Кој единствен по природа е чист, и да барам прошка за оние беззаконија со кои Го налутив, живеејќи како неми добиток и правејќи го секое беззаконие, без да се плашам од Неговиот страшен Суд, ниту од неизгасливиот оган, ниту од неизгасливиот оган, ниту од неизгасливиот оган, ниту од непрестајниот мрак, ниту од мракот. на забите; но, како жесток коњ, гризејќи ја битката, галопирав далеку - жал за мене! - од мојот добар Пастир и Учител, кој не ја поштеди својата душа, туку ја предаде на срамна смрт, поднесувајќи ги нечесните страсти од љубовта кон човештвото, за да ме ослободи од страстите на кои им се потчинував и повторно да ја добијам славата што ја уништив. О, каква бездна на великодушноста и човекољубието Господово кон осудените! Навистина, ова е надвор од секаков разум и зборови и е достојно за големо изненадување и ужас од страна на оние чии мисли се исполнети со страв Божји, кои целосно веруваат дека ако Бог заповеда да се следи Него, тогаш мора да се затвори устата со раката на верата, без воопшто да се приговара, како тивко дете кое со љубов и страв ги слуша заповедите на својата мајка, останувајќи со неа. Оној Кој создал сè и поседува сè, Кој е светлина од светлината и Сонцето од Сонцето, Бог Словото, идентичен со Оној што Го родил, Кој ги содржи границите на животот и смртта, од чиј поглед земјата се тресе, а морето со треперење бега од Неговото лице - беше осуден за неправедните и робовите, за што наскоро ќе замине неразумниот дел од земјата. гние во гробот! Ужаснете кога ќе го слушнете ова, сите суштества! Тој удостои да трпи сè со смртно тело, кое го прими без семено од Тебе, Пречиста, за да ме извлече од древната заблуда и да ме ослободи од делото на демоните и повторно да ме направи учесник во Неговата слава, од која жално отпаднав, поради моето лудило, принесувајќи го моето уво на најпогубната змија! - а не на Господа. И да не го направев ова, тогаш немаше да се уништам себеси и за Господарот на сите немаше да станам виновник за невидено страдање. Затоа, ме чека најтешкото мачење ако не донесам покајание кое одговара на моето беззаконие. Моето престапување на Неговата животворна заповед, според која јас, како и Бог, живеев едноставност во божествениот рај, за Него стана причина за такво неизмерно страдање. Бидејќи е добар и дарежлив по природа, или поточно, како самата великодушност и самата добрина, поради што тој најпрво беше задоволен, земајќи прав од земјата, да ме создаде според Неговиот лик, со сјајно украсување со чест и слава и нераспадлив живот, како Божја сопственост, Тој не претрпе да ме презира кога, преку зависта на змијата, ќе ја оддалечам змијата. И како што паднатиот роб слабееше и стана голема потсмев за измамникот: тогаш Господарот, во Својата сочувствителна добрина, удостои да стане роб, поттикнат на тоа со неискажливото видение познато само Нему, така што, прифаќајќи го човештвото во човечка форма, сè што е карактеристично за робот, освен смртта прифатена како слободен и злобен. роб од она што беше го чуваме, односно од вошките на страстите, и пак го украсуваме со убавината на поранешната нераспадливост. Благословувајте Го, верни, а вие, лошите, ќе исчезнете или ќе стекнете трезен ум за себе и, оставајќи настрана секаква злоба, со вера прифатете ја божествената тајна! Нашата вера не е лош производ на мислата и умот на човекот, а не е некоја погубна и безбожна измама на душеуништувачки демони, како што биле древните хеленски почит, полни со секаква измама и секаква нечистотија: нашата вера е откровение на божествените тајни, кои, со добра волја и благонаклоност Божја, ни засветлиле, и ни даруваат од највисокото богатство на животот, веруваат во Него неискажливата Божја добрина, вечното живеалиште и задоволство, и самиот рај, заедно со неговите жители. Затоа, неговите мистерии го надминуваат секое разбирање на учените мудреци, цврсто оградени од секаде и запечатени за нив со неуништливите печати на целосното незнаење. Зашто, како што кога се спушти на земјата, го покри патот на Своето слегување со темнината на незнаењето, така и кога повторно се вознесе од земјата кон небесните височини, ја покри Својата темнина, како што се вели (Пс. 17, 12). Оваа божествена тајна ја сфаќаат само верата - оние кои имаат трезен ум; и оние кои ги води гаден и зол обичај и суетната ароганција на хеленската мудрост, а се надуени од дрскоста на нивниот ум - за оние што им служи како силен камен на сопнување и голема темнина на умот, исто како и за оние со болни очи - сончев зрак и за лилјаците - дневна светлина. Таквата личност се споредува со личност од која зрачи отровот на штетната целијачна флегма. Божествената тајна на верата, прифатена од срцето со жестока љубов и греана и негувана со праведни дела, веднаш дарува здравје и божествена светлина, исфрлајќи го секое зло од душата. Ако си разумен и добро воспитан и се грижиш за побожноста, тогаш не барај од Господ објаснувања за зборови и причини; зашто тој ги надминува и умот и зборот - сè што доаѓа од Него; прифатете ги со вера сите Негови совети и почитувајте ги со сета своја душа, поклонете се со страв и почитувајте се себеси како прав и глина и безводна земја и секогаш повикувајте се пред Него. Ти, навистина, си црв и глина, натопена со малку вода, иако умот е скриен во тебе - одредена божествена работа, како бисер во школка. Тогаш ќе ја разберете темнината на неразумот, кога ќе биде исфрлена од вас од божествената светлина, и светлината на Параклетот (Утешителот на Светиот Дух), откако ќе се насели во вас, ќе ве осветли сите, како утринската ѕвезда, а божествената тајна, повеќе од мед и саќе, ќе го воодушеви вашиот грклан. Блажен е оној кој, откако го прифати тоа во своето срце со несомнена вера, ќе замине од овој живот. Таквиот навистина ќе живее како бог бескрајни векови, секогаш уживајќи во оваа одлична божествена визија и разговор. Но, јас, госпоѓо Кралице, многу треперам и се плашам и постојано сум ранет во мојата душа од акутни болести и ужаснат во мојот ум од тоа како дејствата на Божјиот праведен суд досега ме изневериле? На крајот на краиштата, со свои раце го приковав мојот гол Создател, закачувајќи го на крстот, и Му го подарив оцетот, измешан со жолчка, од мојата голема нечовечност, кога Он жеднеше, и со копје му ги прободев божествените ребра, не сожалувајќи Го - за жал! - дури и над мртвите, и Му нанел секакви неволји: давење, плукање, карање и тепање. О, каква безброј добрина на Господарот и каква сериозност на суровиот роб! Целото создание се двоумеше, сочувствително со оној што страдаше за човештвото, а јас, неблагодарен, не можев да се наситам од неволјите што Му беа нанесени, но и кога бев мртов и веќе лежев без да дишам, го нападнав со многу моја нечовечност. Требаше да го препознаам мојот грев и да се сокријам жив во темните бездни на земјата. Но, Мудриот не лажел кога рекол: Кога злиот доаѓа во длабочините на злото, тој е невнимателен (Изр. 18,3), продолжувајќи да останува во злото. Тешко мене! Тешко мене! Како да ги избегнам маките што ме очекуваат? Која бездна на земјата ќе ме скрие од лицето Божјо? Но, биди милостив кон мене, Те молам, Госпоѓо, и моли Го Господа за мене, нека биде милостив кон моите гревови, кои ги направив преку мојата голема глупост, и нека ми даде да Му донесам покајание што одговара на мојата грешност, и со тоа ќе ме ослободи сега од идното мачење и ќе ме избави од устата на ужасната змија ме крева, мрежи, заплеткувајќи сè како нешто лошо. какви партали, со нивните лоши стражари, од кои се раѓаат безброј пука, кои како вајпери ми ја рануваат душата. Но, помилуј ме, госпоѓо, која прибегнува кон Тебе, и избави ме од нивното гнасно насилство. Бидејќи сум Твој нераскинлив слуга, Госпоѓо, и верувајќи во Тебе, радосно му се потчинував на монашкиот јарем, оставајќи сè, за на тој начин да се ослободам од бескрајните маки што ме очекуваат. Обезбедете ме да го носам до крај јаремот на доброто и совршеното одгледување на селото што ми го доверил Господ, за да бидам достоен да ја добијам од раката Господова наградата дадена на работниците од последниот час на еднаква основа со оние што работеа од првиот час - за потоа да го слушнам гласот што ги повикува достојните внатре во палатата да учествуваат во облеката на Господа, кои се достојни за радост. праведни дела и со Младоженецот е пречекан со неуморни свеќи на полноќ. Те молам Тебе, Пречиста Мајко на Севишниот, единствена утеха, надеж и сладост на мојата душа, божествена заштита, светлина, застапништво и спасение! Обезбедете ме да го добијам ова преку Твоите свети молитви! Ти, госпоѓо, си почеток на моето спасение; Ти удостојуваш да му приредиш успешен крај и да ме направиш учесник во нераспадливата слава на Твојот возљубен Син, роден од Тебе, Пречиста, за јас, спасен од Тебе, да бидам достоен да го славам Едниот Троипостатски Бог во едно битие, Отецот без почеток, синот со потекло и семоќниот дух, чест и семоќ, моќ за бескрајни векови. Амин. Можеби ќе ве интересира: