Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий

Toi qui dépasses les rangs divins éthérés avec une pureté incomparable, je prie, ô Celui qui chante tout : purifie mon âme vile des pensées anarchiques qui naissent en moi à cause de la mauvaise habitude des passions charnelles, formées au cours d'une longue période, et que le démon rusé ne cesse de planter dans mes pensées, la confondant, la profanant et la dispersant toujours avec des pensées viles et rusées, enviant mon salut. mon âme. C'est pourquoi, je T'en supplie, Très Pur, ne me méprise pas, plongé d'une manière pitoyable dans cette boue immonde, mais purifie-moi de cette puanteur avec la paix parfumée de Tes prières et avec la plus douce lumière de l'amour divin, chasse toutes les ténèbres de mon âme et, avec le frein de la peur pure et toujours présente, freine pour toujours la sagesse de la chair désordonnée, la gardant dans les limites de la pureté, afin que je puisse toujours prier purement Mon Sauveur, Qui seul est pur. par nature, et demander pardon pour les iniquités avec lesquelles je l'ai irrité, vivant comme du bétail muet et commettant tous les actes contraires à la loi, sans craindre son terrible jugement, ni le feu inextinguible, ni l'obscurité totale, ni le ver qui pullule constamment, ni le terrible grincement de dents ; mais, comme un cheval féroce, mordant son mors, j'ai galopé au loin - hélas pour moi ! - de mon bon Pasteur et Maître, qui n'a pas épargné son âme, mais l'a livrée à une mort honteuse, endurant des passions déshonorantes par amour pour les hommes, afin de me libérer des passions auxquelles je me suis soumis, et afin que je puisse recevoir à nouveau la gloire que j'avais détruite. Oh, quel abîme de générosité et de philanthropie du Seigneur envers les condamnés ! En vérité, cela dépasse toute raison et toute parole et mérite une grande surprise et une grande horreur de la part de ceux dont les pensées sont remplies de la crainte de Dieu, qui croient pleinement que si Dieu ordonne de le suivre, alors il faut fermer la bouche avec la main de la foi, sans aucune objection, comme un enfant silencieux qui, avec amour et crainte, obéit aux commandements de sa mère, restant avec elle. Celui qui a tout créé et possède tout, qui est Lumière de la Lumière et Soleil du Soleil, Dieu le Verbe, identique à Celui qui lui a donné naissance, qui contient les limites de la vie et de la mort, à la seule vue duquel la terre tremble et la mer s'enfuit en tremblant devant sa face - a été condamné pour les injustes et les esclaves, pour la terre insensible, qui, comme une ombre, erre pendant une petite partie du temps et puis pourrit bientôt dans la tombe ! Soyez horrifiés lorsque vous entendez cela, toutes créatures ! Il a daigné tout souffrir avec un corps mortel, qu'Il a reçu sans pépins de Toi, Très Pur, afin de m'arracher à l'ancienne illusion et de me libérer de l'œuvre des démons, et de me rendre à nouveau participant à Sa gloire, dont je me suis pitoyablement détaché, à cause de ma folie, offrant mon oreille au serpent le plus destructeur - hélas ! - et non au Seigneur. Et si je n'avais pas fait cela, je ne me serais pas détruit et, pour le Seigneur de tous, je ne serais pas devenu le coupable de souffrances sans précédent. Par conséquent, le tourment le plus sévère m'attend si je n'apporte pas un repentir correspondant à mon anarchie. Ma transgression de son commandement vivifiant, selon lequel je vivais, comme Dieu, une vie de simplicité dans le paradis divin, est devenue pour lui la cause de souffrances incommensurables. Étant bon et généreux par nature, ou plus exactement, étant la générosité même et la bonté même, à cause desquelles il lui a d'abord plu, prenant la poussière de la terre, de me créer à son image, me parant brillamment d'honneur, de gloire et de vie incorruptible, comme la propriété de Dieu, il n'a pas souffert de me mépriser lorsque, par l'envie du serpent, je me suis éloigné de la gloire divine. Et comme l'esclave déchu s'affaiblissait et devenait une grande moquerie pour le trompeur, alors le Maître, dans sa bonté compatissante, daignait devenir esclave, poussé à le faire par une vision indescriptible connue de Lui seul, de sorte que, ayant accepté l'humanité sous forme humaine, tout ce qui est caractéristique de l'esclave, sauf le mal, et ayant volontairement accepté la mort en tant qu'homme, libérons ainsi l'esclave de ce qu'il était, c'est-à-dire des pucerons des passions, et décorez-le de nouveau avec le beauté de l'ancienne incorruption. Bénissez-le, fidèles, et vous, méchants, disparaîtrez, ou deviendrez sobres pour vous-mêmes et, mettant de côté toute méchanceté, accepterez le sacrement divin par la foi ! Notre foi n'est pas un mauvais produit de la pensée et de l'esprit de l'homme, ni une tromperie pernicieuse et impie de démons destructeurs d'âme, comme l'étaient les anciennes vénérations helléniques, pleines de toutes tromperies et de toutes ordures : notre foi est la révélation des sacrements divins, qui, par la bonne volonté et la bienveillance de Dieu, nous ont brillés des plus hauts trésors, et sont la propriété de l'Existence elle-même, lumière et vie, donnant aux croyants en Lui la bonté inexprimable de Dieu, demeure et plaisir éternels, et du ciel lui-même, avec ses habitants. Par conséquent, ses mystères dépassent toute compréhension des sages érudits, étant étroitement clôturés de partout et scellés pour eux avec les sceaux indestructibles de l'ignorance totale. Car de même qu'en descendant sur la terre, il couvrit le chemin de sa descente des ténèbres de l'ignorance, de même, lorsqu'il remonta de la terre vers les hauteurs du ciel, il couvrit ses ténèbres, comme il est dit (Psaume 17 : 12). Ce mystère divin n'est compris que par la foi - par ceux qui ont un esprit sobre ; et ceux qui sont conduits par une coutume méchante et mauvaise et par la vaine arrogance de la sagesse hellénique, et qui sont enflés par l'insolence de leur esprit - pour ceux-là, cela constitue une pierre d'achoppement puissante et une grande obscurité de l'esprit, tout comme pour ceux qui ont les yeux malades - un rayon de soleil et pour les chauves-souris - la lumière du jour. Une telle personne est comparée à une personne d’où s’échappe le poison des mucosités coeliaques nocives. Le divin sacrement de la foi, accepté par le cœur avec un amour ardent et réchauffé et nourri par des actions justes, confère immédiatement la santé et la lumière divine, expulsant tout mal de l'âme. Si vous êtes prudent, sage et soucieux de la piété, n'exigez pas du Seigneur des explications sur les paroles et les raisons ; car il surpasse à la fois l'esprit et la parole - tout ce qui vient de Lui ; acceptez avec foi tous ses conseils et honorez-les de toute votre âme, adorez avec crainte et honorez-vous comme la poussière, l'argile et la terre sans eau et appelez-vous toujours devant lui. En effet, vous êtes un ver et de l'argile, mouillés avec un peu d'eau, bien que l'esprit soit caché en vous - une certaine chose divine, comme une perle dans une coquille. Alors vous comprendrez les ténèbres de la déraison, lorsqu'elle sera expulsée de vous par la lumière divine, et la lumière du Paraclet (le Consolateur du Saint-Esprit), s'étant installée en vous, vous illuminera tous, comme l'étoile du matin, et le sacrement divin, plus que le miel et le rayon d'abeilles, ravira votre larynx. Bienheureux est celui qui, après avoir accepté cela dans son cœur avec une foi incontestable, quitte cette vie. Une telle personne vivra véritablement comme un dieu pendant des siècles sans fin, profitant toujours de cette excellente vision et conversation divine. Mais moi, ô Dame Reine, je tremble et j'ai beaucoup peur, et je suis constamment blessée dans mon âme par des maladies aiguës et horrifiée dans mon esprit par la façon dont les actions du juste jugement de Dieu m'ont jusqu'à présent échoué ? Après tout, de mes propres mains, j'ai cloué mon Créateur nu, en le suspendant à la croix, et je lui ai présenté l'ocet, mêlé de bile, par ma grande inhumanité, quand il avait soif, et avec une lance j'ai percé ses divines côtes, sans avoir pitié de lui - hélas ! - même sur les morts, et lui infligea toutes sortes de désagréments : étranglement, crachats, grondements et coups. Oh, quelle bonté innombrable du Maître et quelle sévérité du cruel esclave ! La création entière hésitait, compatissante envers celui qui souffrait pour l'humanité, et moi, ingrat, je ne pouvais pas me lasser des ennuis qui lui étaient infligés, mais même lorsque j'étais mort et déjà allongé sans respirer, je l'attaquais avec beaucoup de mon inhumanité. J'aurais dû reconnaître mon péché et me cacher vivant dans les sombres abîmes de la terre. Mais le Sage n'a pas menti lorsqu'il a dit : Quand le méchant entre dans les profondeurs du mal, il est négligent (Prov. 18 : 3) et continue de demeurer dans le mal. Pauvre de moi! Pauvre de moi! Comment puis-je éviter le tourment qui m'attend ? Quel abîme sur terre me cachera de la face de Dieu ? Mais soyez miséricordieux envers moi, je Vous en prie, Madame, et priez le Seigneur pour moi, qu'Il soit miséricordieux envers mes péchés que j'ai commis à cause de ma grande folie, et qu'Il m'accorde de Lui apporter le repentir correspondant à mon péché, et par cela me libérera maintenant des tourments futurs et me délivrera de la gueule du terrible serpent, qui m'a tout englouti et me tient étroitement dans ses filets, emmêlant tout comme quelque chose de mauvais. quels haillons, avec leurs méchantes gardes, d'où naissent d'innombrables pousses qui, comme des vipères, blessent mon âme. Mais aie pitié de moi, ô Dame, qui recourt à Toi, et délivre-moi de leur vile violence. Étant Votre servante incassable, Dame, et ayant confiance en Vous, je me suis soumise avec joie au joug monastique, abandonnant tout, pour ainsi me débarrasser des tourments sans fin qui m'attendaient. Accordez-moi de porter jusqu'au bout le joug de la bonne et parfaite culture du village qui m'a été confié par le Seigneur, afin que je sois digne de recevoir de la main du Seigneur la récompense donnée aux ouvriers de la dernière heure sur un pied d'égalité avec ceux qui ont travaillé dès la première heure - afin que j'entende alors la voix appelant ceux qui sont dignes à l'intérieur du palais à participer à la joie du Seigneur, qui est digne de ceux qui se sont tissés des vêtements brillants grâce à des actes justes et avec Le marié est accueilli avec bougies éternelles à minuit. A elle, je T'en supplie, Très Pure Mère du Très-Haut, seule consolation, espérance et douceur de mon âme, protection divine, lumière, intercession et salut ! Accordez-moi de recevoir ceci par vos saintes prières ! Vous, Madame, êtes le début de mon salut ; Tu daignes arranger une fin prospère pour cela et me faire participer à la gloire incorruptible de ton Fils bien-aimé, né de toi, le Très Pur, afin que moi, ayant été sauvé par toi, je sois digne de glorifier le Dieu unique trihypostatique en un seul être, le Père sans commencement, le Fils co-originaire et l'Esprit tout-puissant, à qui il convient d'adoration, de gloire, d'honneur et de puissance pour des siècles sans fin. Amen. Vous pourriez être intéressé par :