Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий

Du, der du die ätherischen göttlichen Ränge mit unvergleichlicher Reinheit übersteigst, ich bete, oh Allsingender: Reinige meine abscheuliche Seele von den gesetzlosen Gedanken, die in mir aufgrund der schlechten Angewohnheit fleischlicher Leidenschaften geboren wurden, die sich über lange Zeit gebildet hat und die der listige Dämon nicht aufhört, in meine Gedanken einzupflanzen, sie immer mit abscheulichen und listigen Gedanken zu verwirren, zu entweihen und zu zerstreuen und mich um meine Erlösung zu beneiden. meine Seele. Deshalb bitte ich Dich, Reinster, verachte mich nicht, der auf erbärmliche Weise in diesem üblen Sumpf versunken ist, sondern reinige mich von diesem Gestank mit dem duftenden Frieden Deiner Gebete und mit dem süßesten Licht der göttlichen Liebe, vertreibe die ganze Dunkelheit meiner Seele und zügele mit dem Zaum der reinen, allgegenwärtigen Angst für immer die Weisheit des ungeordneten Fleisches und halte es innerhalb der Grenzen der Reinheit, damit ich immer rein mein beten kann Erlöser, der allein von Natur aus rein ist, und um Vergebung für die Missetaten zu bitten, mit denen ich ihn verärgert habe, indem ich wie stummes Vieh lebe und jede gesetzlose Handlung begehe, ohne Angst vor seinem schrecklichen Gericht, noch vor dem unauslöschlichen Feuer, noch vor stockfinsterer Dunkelheit, noch vor dem Wurm, der ständig umherschwärmt, noch vor dem schrecklichen Zähneknirschen; aber wie ein wildes Pferd biss ich ins Gebiss und galoppierte weit weg – leider für mich! - von meinem guten Hirten und Meister, der seine Seele nicht verschonte, sondern sie einem schändlichen Tod überließ und aus Liebe zu den Menschen unehrenhafte Leidenschaften erduldete, um mich von den Leidenschaften zu befreien, denen ich mich unterworfen hatte, und damit ich die Herrlichkeit, die ich zerstört hatte, wieder empfangen konnte. Oh, was für ein Abgrund an Großzügigkeit und Menschenliebe des Herrn gegenüber den Verurteilten! Dies ist wahrlich jenseits aller Vernunft und Worte und verdient großes Erstaunen und Entsetzen für diejenigen, deren Gedanken von Gottesfurcht erfüllt sind und die fest davon überzeugt sind, dass man, wenn Gott befiehlt, ihm zu folgen, den Mund mit der Hand des Glaubens schließen muss, ohne überhaupt Einwände zu erheben, wie ein stilles Kind, das mit Liebe und Angst den Befehlen seiner Mutter gehorcht und bei ihr bleibt. Er, der alles erschaffen hat und alles besitzt, der Licht vom Licht und Sonne von der Sonne ist, Gott das Wort, identisch mit dem, der ihn geboren hat, der die Grenzen des Lebens und des Todes enthält, vor dessen bloßem Anblick die Erde bebt und das Meer zitternd vor seinem Angesicht flieht – wurde verurteilt für die Ungerechten und Sklaven, für die gefühllose Erde, die wie ein Schatten einen kleinen Teil der Zeit umherwandert und dann bald im Grab verrottet! Seien Sie entsetzt, wenn Sie das hören, alle Kreaturen! Er ließ sich dazu herab, alles mit einem sterblichen Körper zu erleiden, den Er kernlos von Dir, dem Reinsten, erhielt, um mich aus der alten Täuschung zu befreien und vom Werk der Dämonen zu befreien und mich wieder zu einem Teilnehmer Seiner Herrlichkeit zu machen, von der ich aufgrund meines Wahnsinns kläglich abfiel und mein Ohr der zerstörerischsten Schlange darbot – leider! - und nicht zum Herrn. Und wenn ich dies nicht getan hätte, hätte ich mich nicht selbst zerstört und wäre für den Herrn aller nicht zum Schuldigen beispiellosen Leidens geworden. Daher erwartet mich die schwerste Qual, wenn ich nicht die meiner Gesetzlosigkeit entsprechende Reue bringe. Meine Übertretung seines lebensspendenden Gebots, nach dem ich wie Gott ein Leben in Einfachheit im göttlichen Paradies führte, wurde für ihn zur Ursache solch unermesslichen Leidens. Da ich von Natur aus gut und großzügig war, oder richtiger gesagt, die Großzügigkeit und die Güte, die Ihm zunächst Freude bereitete, nahm Er den Staub von der Erde, um mich nach Seinem Bild zu erschaffen, und schmückte mich strahlend mit Ehre und Herrlichkeit und unvergänglichem Leben als Eigentum Gottes. Er ließ es nicht zu, mich zu verachten, als ich durch den Neid der Schlange von der göttlichen Herrlichkeit abfiel. Und als der gefallene Sklave schwach wurde und zu einem großen Hohn für den Betrüger wurde: Dann würdigte der Herr in seiner mitfühlenden Güte, ein Sklave zu werden, dazu veranlasst durch eine unaussprechliche Vision, die nur Ihm allein bekannt war, so dass er, nachdem er die Menschheit in menschlicher Form angenommen hatte, alles, was für einen Sklaven charakteristisch ist, außer dem Bösen, und freiwillig den Tod als Mensch akzeptiert hatte, um auf diese Weise den Sklaven von dem zu befreien, was er war, das wir behalten, das heißt von den Blattläusen der Leidenschaften, und ihn erneut damit zu schmücken die Schönheit der früheren Unbestechlichkeit. Segnet Ihn, ihr Gläubigen, und ihr, die Bösen, werdet verschwinden oder einen nüchternen Geist erlangen und, alle Bosheit beiseite legend, das göttliche Sakrament im Glauben annehmen! Unser Glaube ist kein schlechtes Produkt des Denkens und Geistes des Menschen und keine schädliche und gottlose Täuschung seelenzerstörender Dämonen, wie es die alten hellenischen Verehrungen waren, voller Täuschung und Schmutz: Unser Glaube ist die Offenbarung der göttlichen Sakramente, die uns durch den guten Willen und die Güte Gottes aus den höchsten Schätzen erstrahlten und Eigentum der Existenz selbst sind, die den Gläubigen Licht und Leben schenkt die unaussprechliche Güte Gottes, das ewige Wohnen und Vergnügen und den Himmel selbst mit seinen Bewohnern. Daher übersteigen seine Geheimnisse jedes Verständnis gelehrter Weiser, da sie von überall her streng eingezäunt und für sie mit den unzerstörbaren Siegeln völliger Unwissenheit versiegelt sind. Denn so wie er, als er zur Erde hinabstieg, den Weg seines Abstiegs mit der Dunkelheit der Unwissenheit bedeckte, so bedeckte er seine Dunkelheit, als er wieder von der Erde in die Höhen des Himmels aufstieg, wie es heißt (Psalm 17,12). Dieses göttliche Geheimnis kann nur durch den Glauben verstanden werden – durch diejenigen, die einen nüchternen Geist haben; und diejenigen, die sich von einem bösen und bösen Brauch und der eitlen Arroganz der hellenischen Weisheit leiten lassen und sich von der Unverschämtheit ihres Geistes aufblähen lassen – für diejenigen ist es ein starker Stein des Anstoßes und eine große Dunkelheit des Geistes, genau wie für diejenigen mit kranken Augen – ein Sonnenstrahl und für Fledermäuse – Tageslicht. Eine solche Person wird mit einer Person verglichen, von der das Gift des schädlichen Zöliakie-Schleims austritt. Das göttliche Sakrament des Glaubens schenkt, wenn es vom Herzen mit glühender Liebe angenommen und durch rechtschaffene Taten erwärmt und genährt wird, sofort Gesundheit und göttliches Licht und vertreibt alles Böse aus der Seele. Wenn Sie umsichtig und brav sind und sich um Frömmigkeit kümmern, dann verlangen Sie vom Herrn keine Erklärungen zu Worten und Gründen; denn er übertrifft sowohl den Verstand als auch das Wort – alles, was von Ihm kommt; Akzeptiere mit Glauben alle Seine Ratschläge und ehre sie mit deiner ganzen Seele, bete mit Furcht an und ehre dich selbst wie Staub und Lehm und wasserlose Erde und rufe dich immer vor Ihn. Du bist in der Tat ein Wurm und Lehm, benetzt mit etwas Wasser, obwohl der Geist in dir verborgen ist – ein gewisses göttliches Ding, wie eine Perle in einer Muschel. Dann wirst du die Dunkelheit der Unvernunft verstehen, wenn sie durch göttliches Licht aus dir vertrieben wird und das Licht des Trösters (des Trösters des Heiligen Geistes), der sich in dir niedergelassen hat, dich alle erleuchten wird, wie der Morgenstern, und das göttliche Sakrament, mehr als Honig und Bienenwabe, deinen Kehlkopf erfreuen wird. Gesegnet ist derjenige, der dies mit zweifelsfreiem Glauben in sein Herz aufgenommen hat und aus diesem Leben scheidet. Solch ein Mensch wird wirklich endlose Zeitalter lang wie ein Gott leben und sich immer an dieser hervorragenden göttlichen Vision und Konversation erfreuen. Aber ich, oh Königin, zittere und fürchte mich sehr und bin ständig in meiner Seele durch akute Krankheiten verletzt und in meinem Geist entsetzt darüber, wie die Taten des gerechten Urteils Gottes mich bisher im Stich gelassen haben? Schließlich habe ich mit meinen eigenen Händen meinen nackten Schöpfer festgenagelt, ihn ans Kreuz gehängt, und ich habe ihm aus meiner großen Unmenschlichkeit, als er dürstete, das mit Galle vermischte Ozet präsentiert, und mit einem Speer habe ich seine göttlichen Rippen durchbohrt, ohne Mitleid mit ihm zu haben – leider! - sogar über die Toten und fügte ihm alle möglichen Belästigungen zu: Würgen, Spucken, Schimpfen und Schlagen. Oh, was für eine unzählbare Güte des Meisters und welche Strenge des grausamen Sklaven! Die ganze Schöpfung zögerte, voller Mitleid mit dem, der für die Menschheit gelitten hatte, und ich, undankbar, konnte nicht genug von den Belästigungen bekommen, die Ihm zugefügt wurden, aber selbst als ich tot war und bereits ohne Atem dalag, griff ich Ihn mit vielen meiner Unmenschlichkeiten an. Ich hätte meine Sünde erkennen und mich lebendig in den dunklen Abgründen der Erde verstecken sollen. Aber der Weise hat nicht gelogen, als er sagte: „Wenn der Böse in die Tiefen des Bösen kommt, ist er nachlässig (Spr. 18,3) und bleibt weiterhin im Bösen.“ Wehe mir! Wehe mir! Wie kann ich der Qual entgehen, die mich erwartet? Welcher Abgrund auf Erden wird mich vor dem Angesicht Gottes verbergen? Aber sei mir gnädig, ich flehe Dich an, Herrin, und flehe den Herrn für mich an, möge er gnädig sein mit meinen Sünden, die ich durch meine große Torheit begangen habe, und möge er mir gewähren, Ihm die Reue zu bringen, die meiner Sündhaftigkeit entspricht, und mich dadurch jetzt von zukünftigen Folterungen befreien und mich aus dem Mund der schrecklichen Schlange befreien, die mich ganz verschlang und mich in ihren Netzen festhielt und alles wie etwas Böses verwickelte. Was für Lumpen mit ihren bösen Wächtern, aus denen unzählige Triebe hervorgehen, die wie Vipern meine Seele verletzen. Aber erbarme dich meiner, o Herrin, die du Zuflucht suchst, und befreie mich von ihrer abscheulichen Gewalt. Als Deine unzerbrechliche Dienerin, Herrin, und im Vertrauen auf Dich, habe ich mich freudig dem klösterlichen Joch unterworfen und alles aufgegeben, um auf diese Weise die endlosen Qualen loszuwerden, die mich erwarteten. Gewähre mir, das Joch der guten und vollkommenen Bewirtschaftung des Dorfes, das mir vom Herrn anvertraut wurde, bis zum Ende zu tragen, damit ich würdig bin, aus der Hand des Herrn den Lohn zu empfangen, der den Arbeitern der letzten Stunde gleichberechtigt mit denen gegeben wurde, die von der ersten Stunde an gearbeitet haben – damit ich dann die Stimme hören kann, die die Würdigen im Palast ruft, an der Freude des Herrn teilzuhaben, die derer würdig ist, die sich aus rechtschaffenen Taten helle Kleider gewebt haben und mit dem Bräutigam zusammen sind um Mitternacht mit unsterblichen Kerzen begrüßt. Für sie bitte ich Dich, reinste Mutter des Allerhöchsten, um den einzigen Trost, die Hoffnung und die Süße meiner Seele, den göttlichen Schutz, das Licht, die Fürsprache und die Erlösung! Gewähre mir, dies durch Deine heiligen Gebete zu empfangen! Du, Lady, bist der Anfang meiner Erlösung; Du geruhst, dafür ein erfolgreiches Ende zu schaffen und mich zu einem Teilhaber an der unvergänglichen Herrlichkeit Deines geliebten Sohnes zu machen, der aus Dir, dem Reinsten, geboren wurde, damit ich, nachdem ich von Dir gerettet wurde, würdig sein kann, den Einen Trihypostatischen Gott in einem Wesen zu verherrlichen, den anfangslosen Vater, den mitentstandenen Sohn und den allmächtigen Geist, dem für endlose Zeitalter Anbetung, Herrlichkeit, Ehre und Macht gebührt. Amen. Sie könnten interessiert sein an: