Слово 42. Молитва ко Пресвятой Богородице; здесь же отчасти и о причинах Христовых страданий
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أنت، يا من تتفوق على الدرجات الإلهية الأثيرية بنقاء لا مثيل له، أصلي أيها الكلي الغناء: طهر نفسي الحقيرة من الأفكار الخارجة عن القانون التي تولد في داخلي بسبب العادة السيئة للأهواء الجسدية، التي تكونت على مدى زمن طويل، والتي لا يكف الشيطان الماكر عن زرعها في أفكاري، ويربكها، ويدنسها، ويبددها دائمًا بأفكار حقيرة وماكرة، ويحسدني على خلاصي. روحي.
لذلك، أتوسل إليك، أيها الكلي الطهارة، لا تحتقرني، غارقًا بطريقة يرثى لها في هذا الوحل القذر، لكن طهرني من هذه الرائحة الكريهة بسلام صلواتك العطرة وبأحلى نور الحب الإلهي، واطرد كل ظلمة روحي، وبلجام الخوف النقي الدائم، اكبح إلى الأبد حكمة الجسد غير المنظم، واحفظه ضمن حدود الطهارة، حتى أتمكن دائمًا من الصلاة بنقاوة لمخلصي، الذي هو وحده طاهر بالطبيعة، ويطلب المغفرة عن تلك الآثام التي أغضبته بها، ويعيش مثل الماشية البكم ويرتكب كل أعمال غير قانونية، دون خوف من دينونته الرهيبة، ولا النار التي لا تطفأ، ولا الظلام الدامس، ولا الدودة التي تحتشد باستمرار، ولا صرير الأسنان الرهيب؛ ولكن، مثل حصان شرس، عض قليلا، ركضت بعيدا - للأسف بالنسبة لي! - من راعي وسيدي الصالح، الذي لم يشفق على نفسه، بل أسلمها إلى موت مخزي، متحملًا أهواء مهينة من منطلق محبته للبشر، لكي يحررني من الأهواء التي خضعت لها، وحتى أتمكن مرة أخرى من الحصول على المجد الذي دمرته.
يا لها من هاوية من كرم الرب وإحسانه تجاه المدانين! حقًا، هذا يفوق كل عقل وكلام، ويستحق مفاجأة ورعبًا عظيمين من جانب أولئك الذين امتلأت أفكارهم بخوف الله، والذين يؤمنون تمامًا أنه إذا أمر الله باتباعه، فيجب على الإنسان إغلاق الفم بيد الإيمان، دون اعتراض على الإطلاق، مثل طفل صامت يطيع أوامر أمه بالحب والخوف، ويبقى معها. الذي خلق كل شيء ويملك كل شيء، الذي هو نور من نور، وشمس من شمس، الله الكلمة، متطابق مع من ولده، الذي يحتوي حدود الحياة والموت، الذي من مجرد رؤيته تهتز الأرض، ويهرب البحر مرتعدًا من وجهه - أدين للأشرار والعبيد، لأن الأرض غير المحسوسة، التي، مثل الظل، تتجول لبعض الوقت ثم سرعان ما تتعفن في القبر! اشعروا بالرعب عندما تسمعون هذا، يا جميع المخلوقات!
لقد تنازل ليتحمل كل شيء بجسد مائت، الذي تلقاه منك بلا بذور، أيها القدير، لكي يخلصني من الضلال القديم ويحررني من عمل الشياطين، وليجعلني مرة أخرى مشاركًا في مجده، الذي خرجت منه بشكل مؤسف، بسبب جنوني، وقدمت أذني للثعبان الأكثر تدميراً - للأسف! - وليس للرب. وإذا لم أفعل ذلك، فلن أدمر نفسي، ولرب الجميع، لم أكن لأصبح الجاني لمعاناة غير مسبوقة. لذلك فإن أشد عذاب ينتظرني إذا لم أحضر التوبة التي تتوافق مع إثمي. إن تعدي على وصيته المحيية، التي بموجبها عشت، مثل الله، حياة بسيطة في الفردوس الإلهي، أصبح بالنسبة له سببًا لهذه المعاناة التي لا تُقاس. كونه صالحًا وسخيًا بطبيعته، أو بالأصح، كونه الكرم والصلاح نفسه، الذي بسببه سُر في البداية، إذ أخذ ترابًا من الأرض ليخلقني على صورته، ويزينني بالكرامة والمجد والحياة غير الفاسدة، كملكية لله، لم يتحمل أن يحتقرني عندما، بسبب حسد الحية، سقطت عن المجد الإلهي.
وكما أصبح العبد الساقط ضعيفًا وأصبح استهزاءً كبيرًا بالمخادع: إذًا فإن السيد، في صلاحه الرحيم، تنازل ليصبح عبدًا، مدفوعًا إلى ذلك برؤية لا توصف يعرفها وحده، حتى أنه، بقبوله الإنسانية في صورة بشرية، كل ما يميز العبد، باستثناء الشر، وقبل الموت طوعًا كإنسان، بهذه الطريقة يحرر العبد مما كان عليه، أي من حشرات المن، ويزينه مرة أخرى بالجمال. من عدم الفساد السابق. باركوه أيها المؤمنون، وأنتم أيها الأشرار، ستختفيون، أو تكتسبون عقلًا رصينًا لنفسكم، وتطرحون كل الشر جانبًا، وتقبلون السر الإلهي بالإيمان!
إن إيماننا ليس نتاجًا سيئًا لفكر الإنسان وعقله، وليس خداعًا خبيثًا وكافرًا من الشياطين التي تدمر النفس، مثل التبجيل الهيليني القديم، المليء بكل خداع وكل قذارة: إيماننا هو إعلان الأسرار الإلهية، التي، بمشيئة الله الصالحة وإحسانه، أشرقت لنا من أسمى الكنوز، وهي ملك الوجود نفسه، نورًا وحياة، مما يمنح المؤمنين به لطف الله الذي لا يوصف، والمسكن الأبدي واللذة، والسماء نفسها وسكانها. لذلك، فإن أسرارها تتجاوز أي فهم للحكماء المتعلمين، حيث يتم تسييجها بإحكام من كل مكان ومختومة لهم بأختام الجهل التام غير القابلة للتدمير. فإنه كما نزل إلى الأرض غطى طريق نزوله بظلمة الجهل، كذلك عندما صعد من الأرض إلى أعالي السماء غطى ظلمته كما قيل (مز 17: 12).
هذا السر الإلهي لا يفهمه إلا الإيمان - أولئك الذين لديهم عقل رصين؛ وأولئك الذين ينقادون بعادات سيئة وشريرة والغطرسة الباطلة للحكمة الهيلينية، ويتضخمون بسبب غطرسة عقولهم - بالنسبة لأولئك الذين يشكلون حجر عثرة قوي وظلام كبير للعقل، تمامًا كما هو الحال بالنسبة لأولئك الذين يعانون من عيون مريضة - شعاع من أشعة الشمس وللخفافيش - ضوء النهار. ومثل هذا الشخص يشبه الشخص الذي ينضح منه سم البلغم البطني الضار. إن سر الإيمان الإلهي، الذي يقبله القلب بحب متقد، وتدفئه وتغذيه الأعمال الصالحة، يمنح على الفور الصحة والنور الإلهي، ويطرد كل شر من النفس. إن كنت حكيمًا وحسن الخلق وتهتم بالتقوى، فلا تطلب من الرب تفسيرات للكلمات والأسباب؛ لأنه يفوق العقل والكلمة، كل ما يأتي منه؛ اقبل بإيمان جميع نصائحه وأكرمها بكل نفسك، واعبدها بخوف، وأكرم نفسك كالتراب والطين والأرض اليابسة، وادعو نفسك دائمًا أمامه.
أنت حقًا دودة وطين، مبللة بقليل من الماء، مع أن العقل مخفي فيك - شيء إلهي معين، مثل لؤلؤة في صدفة. فحينئذ ستفهمون ظلمة الجهل، عندما يُطرد عنكم بالنور الإلهي، فينيركم جميعًا نور البارقليط (معزي الروح القدس) الذي حل فيكم، ككوكب الصبح، والقربان الإلهي، أكثر من العسل والشهد، يبهج حنجرتكم. طوبى لمن قبل هذا في قلبه بإيمان لا يقبل الشك، ويخرج من هذه الحياة. مثل هذا الشخص سيعيش حقًا كإله لأعمار لا نهاية لها، ويستمتع دائمًا بهذه الرؤية والمحادثة الإلهية الممتازة جدًا.
لكنني، أيتها السيدة الملكة، أرتعد وأخاف كثيرًا، وأصاب في نفسي دائمًا بجراح بسبب الأمراض الحادة، وأشعر بالرعب في ذهني من مدى خذلاني حتى الآن من تصرفات دينونة الله العادلة؟ بعد كل شيء، بيدي سمّرت خالقي العاري، وعلقته على الصليب، وقدمت له الأسيت، الممزوج بالصفراء، من لا إنسانيتي العظيمة، عندما عطش، واخترقت أضلاعه الإلهية بحربة، دون أن أشفق عليه - للأسف! - حتى على الموتى، وألحقوا به كل أنواع الإزعاج: الخنق والبصق والتوبيخ والضرب. آه، ما أعظم صلاح السيد، وما قسوة العبد القاسي! ترددت الخليقة بأكملها، ورأفت مع من عانى من أجل البشرية، وأنا، جاحدة للجميل، لم أتمكن من الاكتفاء من المضايقات التي لحقت به، ولكن حتى عندما كنت ميتًا وأرقد بالفعل دون أن أتنفس، هاجمته بالعديد من لاإنسانيتي. كان ينبغي عليّ أن أعترف بخطيئتي وأختبئ على قيد الحياة في هاوية الأرض المظلمة. لكن الحكيم لم يكذب إذ قال: "إذا دخل الشرير في أعماق الشر أهمل" (أم 18: 3)، فيقيم في الشر. ويل لي! ويل لي! كيف أتجنب العذاب الذي ينتظرني؟
أي هاوية على الأرض ستحجبني عن وجه الله؟ لكن ارحميني، أتوسل إليك، يا سيدتي، وأتوسل إلى الرب من أجلي، فليرحم خطاياي التي ارتكبتها من خلال حماقتي الكبيرة، وليمنحني أن أحضر إليه التوبة المقابلة لخطيئتي، وبهذا سيحررني الآن من العذاب المستقبلي وينقذني من فم الثعبان الرهيب، الذي ابتلعني كل شيء وأمسك بي بإحكام في شباكه، وربط كل شيء وكأنه شيء سيء. يا لها من خرق مع حراسها الأشرار، الذين تولد منهم براعم لا تعد ولا تحصى، والتي، مثل الأفاعي، تجرح روحي. لكن ارحميني، أيتها السيدة الملجأة إليك، وأنقذيني من عنفهم الحقير. كوني خادمتك غير القابلة للكسر، أيتها السيدة، والثقة بك، أخضعت نفسي بفرح للنير الرهباني، متخليًا عن كل شيء، حتى أتمكن بهذه الطريقة من التخلص من العذاب الذي لا نهاية له الذي ينتظرني.
إمنحني أن أحمل إلى النهاية نير الزراعة الجيدة والكمال للقرية التي ائتمنني عليها الرب، حتى أستحق أن أتلقى من يد الرب المكافأة الممنوحة لعمال الساعة الأخيرة على قدم المساواة مع أولئك الذين عملوا من الساعة الأولى - حتى أسمع بعد ذلك الصوت الذي ينادي المستحقين داخل القصر للمشاركة في فرح الرب، الذي يستحق أولئك الذين نسجوا لأنفسهم ثيابًا مشرقة من أعمال البر ومع العريس يتم الترحيب بهم بلا موت. الشموع في منتصف الليل. أتوسل إليها، يا أم العلي النقية، العزاء الوحيد والأمل وحلاوة روحي، والحماية الإلهية، والنور، والشفاعة والخلاص! إمنحني أن أنال هذا بصلواتك المقدسة!
أنت يا سيدتي بداية خلاصي. أنت تتنازل لترتب نهاية مزدهرة لهذا وتجعلني مشاركًا في المجد غير الفاسد لابنك الحبيب، المولود منك، أيها الأكثر نقاوة، حتى أكون، بعد أن خلصت بواسطتك، أستحق أن تمجد الإله الواحد ثلاثي الأقانيم في كائن واحد، الآب الذي لا بداية له، والابن المشارك والروح القادر على كل شيء، الذي يليق به العبادة والمجد والكرامة والقوة إلى أبد الآبدين. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: