Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам»

Monsieur et frère Grégory ! Que le Seigneur vous sauve pour toute votre affection envers moi et pour votre amour spirituel. J'ai entendu du côté que notre souverain, le souverain de Tver, était gêné par moi, le pauvre, à propos de l'expression : Seigneur, tu étais un refuge pour nous (Ps. 89 :2), et il a dit, m'accusant en vain, que de Maximus est sage avec une telle traduction de l'écriture que nous n'avons plus de refuge auprès de Dieu. Délivre-moi, Seigneur, d'un tel blasphème ; et quiconque enseigne cela, qu'il soit anathème pour toujours, amen. Cette expression : Tu étais, ne nous sépare pas de la providence et du refuge de Dieu, comme l’interprète l’Evêque, mais au contraire, elle affirme et montre avec force la providence de Dieu pour nous, en disant clairement que non seulement maintenant Tu nous sers de refuge, Seigneur, mais que depuis le début du genre humain Tu as été notre refuge. Cela nous est expliqué par les mots : de génération en génération, ce qui signifie toujours, c'est-à-dire depuis le début et maintenant Tu es notre refuge, et jusqu'à la fin des temps tu seras avec nous et nous avec Toi, comme le dit la fausse promesse : Voici, je suis avec toi jusqu'à la fin de ta vie, et ainsi de suite. Alors, sans raison, notre bon souverain s'embarrasse contre moi de ladite expression. Soyez la volonté de Dieu et de lui. Et la différence entre ces expressions est la suivante : lorsque ces mots se réfèrent à la première personne, c'est-à-dire lorsque, remerciant le Créateur pour sa miséricorde envers nous, nous lui parlons lui-même, alors, nécessairement, nous devons dire ceci : Seigneur, tu as été notre refuge de génération en génération, ce qui veut dire toujours. Et quand ils sont prononcés à la deuxième personne, c'est-à-dire lorsque nous nous vantons devant les autres, nous nous disons ses bonnes actions, alors nous disons : « Le Seigneur est devenu notre refuge », comme ailleurs il est dit : Le Seigneur est ma force et mon chant, et le Seigneur a été mon salut. Et pour que l’expression « a été » ne soit pas utilisée à la place de « toujours » dans l’Écriture, comme le Seigneur Souverain interprète cette expression, écoutez ceci avec l’attention de l’Évangéliste, qui dit : Par Lui toutes choses ont été faites, et sans Lui rien n’a été fait (Jean 1 : 3). Considérez : après tout, tout est né une seule fois, et il n’y a pas toujours de nouveaux cieux, de nouvelles terres et le reste de la création. Pour l’amour du Seigneur, ne soyez pas gêné contre moi sans raison. Le seigneur a eu pitié de moi et m'a rassuré avec toutes sortes de contentements pendant de nombreuses années : il m'aurait eu pitié jusqu'au bout et l'aurait sauvé pour l'amour de Dieu, afin que lui aussi en reçoive la pleine récompense du Seigneur. S'il te plaît, sans crainte, dis au saint, ô Grégoire, cette annonce et ce faible culte de ma part. Je suis toujours dans l'amour spirituel pour Son Éminence et je ne peux pas oublier mon attitude de prière à son égard pendant de nombreuses années. Je ne suis pas si fou et ingrat. J'aurais écrit une explication plus détaillée concernant l'expression mentionnée ci-dessus, mais j'avais peur que la parole prophétique bien connue ne soit pas dite à mon sujet : Ô mon pain empoisonné, magnifie mon trébuchement (Ps. 40 : 10). Vous pourriez être intéressé par :