Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам»
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¡Señor y hermano Gregory! Que el Señor os salve por todo vuestro cariño hacia mí y por vuestro amor espiritual. Escuché desde un lado que nuestro soberano, el gobernante de Tver, se avergonzó de mí, el pobre, por la expresión: Señor, tú fuiste un refugio para nosotros (Sal. 89:2), y dijo, acusándome en vano, que De Maximus es sabio con tal traducción de las Escrituras que ya no tenemos refugio en Dios. Líbrame, Señor, de tal blasfemia; y el que enseñe esto, sea anatema para siempre, amén. Esta expresión: Tú fuiste, no nos separa de la providencia y refugio de Dios, como interpreta el Obispo, sino que, por el contrario, afirma y muestra con firmeza la providencia de Dios sobre nosotros, diciendo claramente que no sólo ahora nos sirves de refugio, Señor, sino que desde el principio de la humanidad has sido nuestro refugio. Esto nos lo explican las palabras: de generación en generación, que quiere decir siempre, es decir, desde el principio y ahora Tú eres nuestro refugio, y hasta el fin de los tiempos estarás con nosotros y nosotros contigo, como dice la falsa promesa: He aquí, yo estoy contigo hasta el fin de tu vida, y así sucesivamente. Entonces, sin razón, nuestro buen soberano se avergüenza de mí por dicha expresión.
Sea la voluntad de Dios y de él. Y la diferencia entre estas expresiones es esta: cuando estas palabras se refieren a la primera persona, es decir, cuando, agradeciendo al Creador por su misericordia para con nosotros, le hablamos a Él mismo, entonces, necesariamente, tenemos que decir esto: Señor, tú has sido nuestro refugio a lo largo de generación y generación, es decir, siempre. Y cuando se dicen en segunda persona, es decir, cuando nos jactamos ante los demás, nos decimos sus buenas obras, entonces decimos: “El Señor se ha convertido en nuestro refugio”, como en otro lugar se dice: El Señor es mi fortaleza y mi cántico, y el Señor ha sido mi salvación. Y que en la Escritura no se usa la expresión “ha sido” en lugar de “siempre”, como el Señor Soberano interpreta esta expresión, escuchen esto con atención del Evangelista, que dice: En Él todas las cosas fueron hechas, y sin Él nada fue hecho (Juan 1,3). Considere: después de todo, todo surgió una vez, y no siempre hay nuevos cielos y tierra, y el resto de la creación. Por amor del Señor, no os avergoncéis de mí sin motivo alguno.
El Señor se compadeció de mí y me tranquilizó con todo tipo de alegría durante muchos años: se compadecería de mí hasta el final y lo salvaría por amor de Dios, para que él también recibiera del Señor la recompensa completa por esto.
Por favor, sin temor, dile al santo, oh Gregorio, este anuncio y baja adoración de mi parte. Siempre siento amor espiritual por Su Eminencia y no puedo olvidar mi actitud de oración hacia él durante muchos años. No soy tan loco ni tan desagradecido. Habría escrito una explicación más extensa sobre la expresión antes mencionada, pero tenía miedo de que no se dijera de mí la conocida palabra profética: Pan venenoso mío, magnifica mis tropiezos (Sal. 40:10).
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