Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам»

Herr und Bruder Gregory! Möge der Herr Sie für all Ihre Zuneigung zu mir und für Ihre spirituelle Liebe retten. Ich hörte von der Seite, dass unser Souverän, der Herrscher von Twer, sich für mich, den Armen, schämte, wegen des Ausdrucks: „Herr, du warst eine Zuflucht für uns“ (Psalm 89,2), und er sagte und beschuldigte mich vergeblich, dass de Maximus mit einer solchen Übersetzung der Schrift weise ist, dass wir keine Zuflucht mehr bei Gott haben. Befreie mich, Herr, von solcher Gotteslästerung; Und wer dies lehrt, der sei für immer mit dem Fluch belegt. Amen. Dieser Ausdruck „Du warst“ trennt uns nicht von der Vorsehung und Zuflucht Gottes, wie der Bischof es interpretiert, sondern im Gegenteil bekräftigt und zeigt deutlich die Vorsehung Gottes für uns und sagt deutlich, dass Du uns nicht nur jetzt als Zuflucht dienst, Herr, sondern seit Beginn der Menschheit unsere Zuflucht warst. Dies wird uns mit den Worten erklärt: von Generation zu Generation, was immer bedeutet, das heißt von Anfang an und jetzt bist Du unsere Zuflucht, und bis zum Ende des Zeitalters wirst Du bei uns sein und wir bei Dir, wie die falsche Verheißung sagt: Siehe, ich bin bei dir bis zum Ende deines Lebens und so weiter. Ohne Grund schämt sich unser guter Souverän mir gegenüber wegen dieser Äußerung. Sei der Wille Gottes und Ihm. Und der Unterschied zwischen diesen Ausdrücken ist folgender: Wenn sich diese Worte auf die erste Person beziehen, das heißt, wenn wir dem Schöpfer für seine Barmherzigkeit uns gegenüber danken und zu ihm selbst sprechen, dann müssen wir zwangsläufig Folgendes sagen: Herr, du warst von Generation zu Generation unsere Zuflucht, das heißt immer. Und wenn sie in der zweiten Person gesprochen werden, das heißt, wenn wir uns vor anderen rühmen, sagen wir seine guten Taten an uns, dann sagen wir: „Der Herr ist unsere Zuflucht geworden“, wie es an anderer Stelle heißt: „Der Herr ist meine Stärke und mein Lied, und der Herr ist mein Heil.“ Und dass der Ausdruck „war“ in der Heiligen Schrift nicht anstelle von „immer“ verwendet wird, wie der Herr, der Souverän, diesen Ausdruck interpretiert, hören Sie dies mit der Aufmerksamkeit des Evangelisten, der sagt: „Durch ihn ist alles entstanden, und ohne ihn ist nichts entstanden“ (Johannes 1,3). Bedenken Sie: Schließlich ist alles einmal entstanden, und es gibt nicht immer neue Himmel und Erde und den Rest der Schöpfung. Um des Herrn willen, schäme dich nicht ohne Grund vor mir. Der Herr hatte Mitleid mit mir und beruhigte mich viele Jahre lang mit allerlei Zufriedenheit: Er hätte mich bis zum Ende bemitleidet und es um Gottes willen gerettet, damit auch er dafür den vollen Lohn vom Herrn erhalten würde. Bitte erzähle dem Heiligen, o Gregor, ohne Angst diese Ankündigung und niedrige Anbetung von mir. Ich bin immer in spiritueller Liebe zu Seiner Eminenz und kann meine seit vielen Jahren andauernde Gebetshaltung ihm gegenüber nicht vergessen. Ich bin nicht so verrückt und undankbar. Ich hätte zu dem oben genannten Ausdruck eine ausführlichere Erklärung geschrieben, aber ich fürchtete, dass das bekannte prophetische Wort nicht über mich gesagt werden würde: „O mein giftiges Brot, vergrößere mein Stolpern“ (Psalm 40,10). Sie könnten interessiert sein an: