Слово 37. Послание к князю Петру Шуйскому

Mojemu szlachetnemu i roztropnemu władcy, księciu Piotrowi Iwanowiczowi Szuskiemu, ja, mnich Maksym, pragnę radować się w Panu. Niech wasza wielka szlachta, najszlachetniejszy książę i mój umiłowany władca, nie zdziwi się faktem, że z powodu przykrych okoliczności, które mnie spotkały, z powodu wielu moich grzechów, ja, najbardziej niesprawiedliwy, ośmielam się porównać swój smutek z smutkiem tego sprawiedliwego człowieka, który najpierw cierpiał od swoich braci, sprzedany przez nich jak jakiś niegodny niewolnik, a następnie przez oszczerstwo złośliwej nierządnicy został uwięziony i związany. I przydarzyło się to temu, który bardziej niż wielu innych sprawiedliwych zasługiwał na niebiański pokarm i niebiańskie wioski. Nie odważyłam się tak napisać nie dlatego, że uważałam się w jakikolwiek sposób za podobnego do tego sprawiedliwego człowieka – niech takie szaleństwo i szaleństwo ostateczne będą mi obce, gdyż uważam się za znanego ze starożytnej złośliwości i obrzydliwości spustoszenia i nie jestem godzien nazywać się mnichem – ale chciałam tylko dowiedzieć się przed waszą szlachtą, jak zgodnie z Boską, oczywiście, Opatrznością urządzono co do tego niewinnego cierpiącego, że dwóch dostojników Mąż padł pod gniewem swego króla i zostali uwięzieni w tym samym więzieniu, dzięki czemu ten błogosławiony młodzieniec poprawnie i jasno zinterpretował swoje senne wizje i poprosił tego, któremu przepowiedział powrót od króla do swojej dawnej rangi i honoru, aby pamiętał króla o jego niewłaściwym uwięzieniu; a gdy oznajmił go królowi, faraonowi, wtedy sprawiedliwy został uwolniony z więzów i więzienia i otrzymał od króla pierwszą cześć, jak mówi Pismo Święte: Król posłał i uwolnił go, księcia ludu, i opuścił go, i uczynił go panem swego domu i księciem całego jego majątku (Ps. 105:20-21). Być może dokładnie w ten sam sposób, jak sądzę, zostało zorganizowane w moim przypadku, przez wielką miłość Boga do mnie, przeklętego, i przez Jego dobroć, że wasza szlachetność, przez waszą wielką pokorę i roztropność, szukała mnie i przyszła do mnie nieprzyzwoita, a ja byłem zaszczycony, że mogłem was zobaczyć i porozmawiać. Nie należy się temu dziwić. Bóg, który na początku był hojny, miłosierny i kochający ludzkość, jest zawsze hojny, miłosierny i kochający ludzkość i chociaż przez jakiś czas pozwala komuś wpaść w różne nieszczęścia, nie gniewa się całkowicie, jak mówi Pismo Święte, jest wrogi przez wieki (Ps. 103, 9). A w innym miejscu: Zaatakuję i uzdrowię ponownie (Deut. 32:39). On jest Stwórcą nas wszystkich, Świętym Dawcą i Doktorem naszych duchowych namiętności. Tylko On wie na pewno, co jest dobre dla każdego z nas. On poniża i wywyższa, zabija i ożywia, podnosi ubogich z ziemi i podnosi z otchłani potrzebujących (1 Samuela 2:6-7). I dzieje się to nie przez krąg szczęścia i nie przez położenie planet, jak fałszywie uczy i potwierdza fałszywe nauczanie bezbożnych Chaldejczyków, Egipcjan i Hellenów, ale według nieznanych i niewypowiedzianych przeznaczeń Boga, jak On jeden wie. Kto, jak mówi, rozumie zamysł Pana lub kto jest Jego doradcą? (Izaj. 40:13). Taka jest Jego miłość do ludzkości i taka jest Jego dobroć wobec mnie, w której pokładam ufność. Jednocześnie przekonawszy się o wielkiej miłości Twojej szlachty, jaką okazałeś mi, biednemu, oraz znając Twoją roztropność i łagodność, odważyłem się w kilku zdaniach przypomnieć Ci, mój suwerenie, o moich potrzebach. I nie proszę już, aby mnie wypuszczono na tę najbardziej zaszczytną i upragnioną Świętą Górę dla wszystkich prawosławnych chrześcijan – wiem bowiem, że moja prośba nie jest ani pożądana, ani korzystna dla was wszystkich – ale proszę jedynie od Waszej Lordowskiej Mości, abyście udzielili mi komunii świętych i życiodajnych tajemnic Chrystusa, bez komunii, w której jestem od siedemnastu lat. Ich długotrwałe pozbawienie powoduje atak wszelkiego rodzaju nieprzyzwoitych myśli i wszelkiego rodzaju nieszczęścia ze strony niewidzialnych wrogów, którzy nieustannie walczą i kalają wewnętrznego człowieka, stworzonego przez Boga na Jego obraz i podobieństwo. A jaką straszliwą karę spotykają tych, którzy niszczą tego wewnętrznego człowieka – ty sam wiesz lepiej ode mnie. Udziel mi tej łaski, proszę, przez łaskę Jedynego sprawiedliwego i strasznego Sędziego, który nagradza każdego według jego uczynków. Ratuj duszę ginącą, aby wypełniło się nad tobą słowo i błogosławieństwo Pisma Świętego, które mówi: Jeśli wyprowadzisz chwałę od niegodnych, jak przyjdą Moje usta (Jer. 15:19). Na litość boską, wyjednaj sobie taką łaskę i taką nagrodę i błogosławieństwo od Boga. Zostaw sąd Temu, który sądzi wszystko sprawiedliwie, gdyż Ojciec nikogo nie sądzi, mówi Słowo Boże, lecz wszelki sąd zostanie przekazany Synom (Jana 5:22). Proszę Cię o jeszcze jedną łaskę - daj mi księgi greckie, które stamtąd przyniosłem dla mojego zbudowania i duchowego pocieszenia mojej przeklętej duszy. Okaż mi chrześcijańskie miłosierdzie, tak jak w swojej roztropności okazałeś je wielu innym. W ten sposób przyniesiecie wielką chwałę błogosławionej duszy waszego zawsze pamiętnego cara i władcy oraz mojego władcy i dobroczyńcy, wielkiego księcia Wasilija Ioannowicza Wszechrosyjskiego. Raczcie, jako roztropni i wierni współwładcy i pomocnicy w administracji królewskiej błogosławionego państwa rosyjskiego, dodajcie błogosławionej duszy swoją jasną chwałę - z takim miłosierdziem, jakie mi okażecie. Najwyraźniejszym dowodem roztropności i lojalności roztropnych książąt i bojarów jest to, że nawet po śmierci stąd swego władcy dbają o przyniesienie mu tam większej chwały poprzez okazaną mu tu życzliwość i różne jałmużny dla wszystkich ogólnie biednych i cierpiących w więzieniu. To nie jest moje słowo, ale wszystkich natchnionych przez Boga ojców. Uznałem za niezupełnie właściwe przedstawianie tutaj ich dowodów, które są Państwu dobrze znane; ponieważ jesteś dobrze zaznajomiony z Pismem Bożym i masz duże umiejętności, bardziej niż ktokolwiek inny, i dlatego nie potrzebujesz niepotrzebnych przypomnień. Niech Pan Jezus Chrystus zachowa Was wszystkich w zdrowiu, wszelkim pokoju i sile. Amen. Może zainteresuje Cię: