Слово 37. Послание к князю Петру Шуйскому

Meinem edlen und umsichtigen Herrscher, Fürst Peter Iwanowitsch Schuiski, möchte ich, Mönch Maxim, im Herrn jubeln. Möge Euer großer Adel, edler Fürst und mein geliebter Herrscher, sich nicht darüber wundern, dass ich, der Ungerechteste, aufgrund der traurigen Umstände, die mir widerfahren sind, um meiner vielen Sünden willen, es wage, meinen Kummer mit dem Kummer dieses gerechten Mannes zu vergleichen, der zuerst unter seinen Brüdern litt, von ihnen wie ein unwürdiger Sklave verkauft wurde und dann durch die Verleumdung einer böswilligen Hure eingesperrt und gefesselt wurde. Und das geschah ihm, der vor vielen anderen gerechten Menschen himmlische Nahrung und himmlische Dörfer verdiente. Ich habe es nicht gewagt, so zu schreiben, nicht weil ich mich in irgendeiner Weise diesem rechtschaffenen Mann ähnlich sah – mögen mir solcher Wahnsinn und letzter Wahnsinn fremd sein, denn ich halte mich für bekannt für die uralte Bosheit und Abscheulichkeit der Verwüstung und bin nicht würdig, Mönch genannt zu werden –, sondern ich wollte nur Ihrem Adel mitteilen, wie es gemäß der göttlichen, natürlich Vorsehung, in Bezug auf diesen unschuldigen Leidenden arrangiert wurde, dass zwei Würdenträger unter den Zorn des Mannes fielen ihr König und wurden im selben Gefängnis eingesperrt, wodurch dieser gesegnete junge Mann die Traumvisionen, die er hatte, richtig und klar interpretierte und denjenigen, den er vorhergesagt hatte, bat, vom König in seinen früheren Rang und seine frühere Ehre zurückzukehren, damit er sich an den König über seine ungerechtfertigte Inhaftierung erinnerte; Und als er ihn dem König, dem Pharao, ankündigte, wurde dieser gerechte Mann von Fesseln und Gefängnis befreit und empfing die erste Ehre vom König, wie die göttliche Schrift sagt: „Der König sandte und ließ ihn, den Fürsten des Volkes, frei und verließ ihn und machte ihn zum Herrn seines Hauses und zum Fürsten über seinen ganzen Reichtum“ (Psalm 105,20-21). Auf genau die gleiche Weise, glaube ich, wurde es für mich vielleicht durch Gottes große Liebe zu mir, dem Verfluchten, und durch Seine Güte arrangiert, dass Ihr Adel aus Ihrer großen Demut und Klugheit nach mir suchte und unanständig zu mir kam, und es war mir eine Ehre, Sie zu sehen und zu sprechen. Darüber sollte man sich nicht wundern. Gott, der anfangs großzügig und barmherzig war und die Menschen liebte, ist immer großzügig und barmherzig und liebevoll gegenüber den Menschen, und obwohl er eine Zeit lang zulässt, dass jemand in verschiedene Unglücksfälle gerät, ist er nicht völlig zornig, wie die Heilige Schrift sagt, er ist im Laufe der Jahrhunderte feindlich gesinnt (Psalm 103,9). Und an anderer Stelle: Ich werde wieder zuschlagen und heilen (Deut. 32:39). Er ist der Schöpfer von uns allen, der heilige Versorger und Lehrer unserer spirituellen Leidenschaften. Er allein weiß mit Sicherheit, was für jeden von uns gut ist. Er erniedrigt und erhöht, tötet und gibt Leben, er erweckt die Armen aus der Erde und erhebt die Bedürftigen aus der Grube (1. Samuel 2,6-7). Und dies geschieht nicht nach dem Glückskreis und nicht nach der Stellung der Planeten, wie die falsche Lehre der gottlosen Chaldäer, Ägypter und Hellenen fälschlicherweise lehrt und bestätigt, sondern nach den unbekannten und unausgesprochenen Schicksalen Gottes, wie Er allein weiß. Wer, sagt er, versteht die Gedanken des Herrn, oder wer ist sein Berater? (Jes. 40:13). So groß ist seine Liebe zur Menschheit und so groß ist seine Güte mir gegenüber, auf die ich vertraue. Gleichzeitig habe ich die große Zuneigung Ihres Adels festgestellt, die Sie mir, dem Armen, entgegengebracht haben, und Ihre Besonnenheit und Sanftmut gekannt, und ich habe es gewagt, Sie, mein Herrscher, in ein paar Zeilen an meine Bedürfnisse zu erinnern. Und ich bitte nicht länger darum, dass ich auf den ehrenvollsten und begehrtesten Heiligen Berg aller orthodoxen Christen entlassen werde – denn ich weiß, dass eine solche Bitte von mir für Sie alle weder wünschenswert noch günstig ist –, sondern ich bitte Sie nur um die Gewährung der Gemeinschaft mit den heiligen und lebensspendenden Geheimnissen Christi, deren Gemeinschaft ich seit siebzehn Jahren habe. Ihre langfristige Entbehrung führt zum Angriff aller möglichen obszönen Gedanken und aller möglichen Unglücke von unsichtbaren Feinden, die ständig kämpfen und den inneren Menschen beflecken, der von Gott nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde. Und welche schreckliche Strafe denen zusteht, die diesem inneren Menschen Schaden zufügen – das wissen Sie selbst besser als ich. Gewähre mir diese Gnade, ich bitte dich, durch die Güte des einen gerechten und schrecklichen Richters, der jeden gemäß seinen Taten belohnt. Rette die sterbende Seele, damit sich das Wort und der Segen der Heiligen Schrift an dir erfülle, die besagt: „Wenn ihr von den Unwürdigen Ehre hervorbringt, wie mein Mund werden wird“ (Jer. 15:19). Erwerben Sie um Gottes willen solche Gnade und solchen Lohn und Segen von Gott. Überlassen Sie das Urteil dem, der alle gerecht richtet, denn der Vater richtet niemanden, sagt das Wort Gottes, sondern alles Gericht wird den Söhnen gegeben (Johannes 5:22). Ich bitte dich um eine weitere Gnade – gib mir die griechischen Bücher, die ich von dort mitgebracht habe, zu meiner Erbauung und zum geistigen Trost meiner verdammten Seele. Schenke mir christliche Barmherzigkeit, wie du sie in deiner Klugheit vielen anderen erwiesen hast. Dadurch werden Sie der gesegneten Seele Ihres stets denkwürdigen Zaren und Souveräns und meines Souveräns und Wohltäters, Großfürst Wassili Ioannowitsch von ganz Russland, große Ehre erweisen. Geruhen Sie als umsichtige und treue Mitherrscher und Gehilfen in der königlichen Verwaltung des gesegneten russischen Staates, der gesegneten Seele seinen strahlenden Ruhm zu verleihen – mit der Art von Barmherzigkeit, die Sie mir erweisen werden. Der deutlichste Beweis für die Besonnenheit und Treue umsichtiger Fürsten und Bojaren ist es, wenn sie auch nach dem Tod ihres Herrschers von hier aus darauf achten, ihm durch die Freundlichkeit, die sie ihm hier erweisen, und verschiedene Almosen an alle im Allgemeinen Armen und Leidenden im Gefängnis dort größere Ehre zu verschaffen. Das ist nicht mein Wort, sondern das aller göttlich inspirierten Väter. Ich hielt es für nicht ganz angemessen, hier ihre Beweise vorzulegen, die Ihnen wohlbekannt sind; denn du bist mehr als jeder andere in der göttlichen Schrift bewandert und sehr geschickt und brauchst daher keine unnötigen Erinnerungen. Möge der Herr Jesus Christus Sie alle gesund, in allem Frieden und in aller Stärke bewahren. Amen. Sie könnten interessiert sein an: