Слово 2. Беседа души с умом, в вопросах и ответах, о том, откуда рождаются в нас страсти; здесь же и о Божественном Промысле и против астрологов

Alma . ¡Mi querida mente! Ahora me dirijo a ustedes con la conversación habitual. No me asombra menos cómo tú, designado por el Creador como una especie de gobernante, y que contiene todas mis fuerzas vitales y todas, sin excepción, partes del cuerpo, como una especie de rey dueño de una ciudad fortificada, o como un hábil timonel, controlas todo el cuerpo mediante tus más hábiles maniobras mentales; luego, como un jinete que, habiendo sido derribado por un caballo feroz, se ve privado de la victoria y, a menudo, incluso de la vida misma: así tú también, a menudo poseído por alguna pasión oscura, o envidia destructiva, o ira, o tristeza, inmediatamente te vuelves completamente confundido y terriblemente triste, y luego todos tus razonamientos y palabras se vuelven indecentes y, en resumen, no reconoces a nadie, ni a tus familiares ni a tus queridos amigos. ¿Debería decir más? Entonces emitís blasfemias sin ley contra Aquel que es el Único Bien. Dime, te pregunto: ¿por qué nos pasa esto a nosotros, a mí y a ti? Deseo encarecidamente, amados, aprender sobre esto de ustedes. Mente . Tú, alma, deseas sinceramente aprender de mí algo extremadamente incomprensible e incomprensible para razonar. Por eso, con gran placer preferiría el silencio total, si no me avergonzara del divino predicador, que exige que estemos siempre dispuestos a responder a todo el que nos pregunte acerca de las palabras de sabiduría (1 Ped. 3:15). Entonces, en la medida que pueda, con ayuda de arriba, te cuento un poco lo que me preguntas. Una enfermedad terrible, muy terrible, oh alma, es el amor propio, y esta mala disposición, habiéndose establecido desde hace mucho tiempo en nuestra alma, requiere de grandes trabajos y obras hasta que sea expulsada de nosotros. Hubo una vez, hubo un tiempo en que tú y yo estábamos libres de estas pasiones, y teníamos una vida completamente tranquila y serena, saciados de los pensamientos más elevados y puros de los deseos más divinos, cuando no estábamos preocupados por la vanagloria, las disputas, ni la envidia dañina, ni el orgullo; pero con sabiduría sencilla, dulce y monótona aspiraban siempre a cosas más elevadas, alentados por el deseo del bien más perfecto. Nuestro Creador, el alma, es simple y no está envuelto en ningún mal o engaño. Esta es una bondad, una sabiduría y una verdad; Él es misericordioso, generoso, todo santo y justo; de Él brota abundantemente toda santidad, toda bondad y todos los dones espirituales. Queriendo elevar a esta perfección el original creado por Él a su divina imagen, Él, el más bueno, le dio un mandamiento divino, que si hubiera conservado hasta el fin sin daño, habría sido verdaderamente bendecido y habría disfrutado siempre pura y desapasionadamente de la conversación con Dios mismo. Porque con ese soplo tan divino puso en él todas esas venerables virtudes que están en la naturaleza divina y santísima, que son: la bondad, la misericordia, la mansedumbre, la verdad, el amor y otras semejantes. Sin embargo, no le dio de inmediato un éxito completo, y esto, por un lado, para que no se exaltara por su multitud de dones y no se viera completamente privado del amor divino, y por otro, para que, animado por el deseo del bien más perfecto y puro, siempre se esforzara más por recibirlo. Esto es lo que me hace comprender el hecho de que no pudo abstenerse por mucho tiempo de violar el mandamiento de Dios. Si hubiera tenido una fe completamente firme, habría tenido una prosperidad firme; porque de la fe viene el entendimiento, como dice claramente la sabia palabra de la Escritura: Si no creéis, no podéis entender (Is. 7:9). Entonces, la razón de su caída fue la imperfección de la fe y el amor por el Creador. ¿Tu deseo ahora está satisfecho, alma, o todavía necesitas que te lo cuenten con más detalle? Alma . Si no le resulta demasiado difícil, hable más claramente. Dime también ¿cómo puedes adquirir mansedumbre? Mente . Con mucho gusto haré esto por ti, si la gracia de Dios de lo alto me da una palabra de sabiduría. Como dije anteriormente, la razón de nuestra caída fue la debilidad de nuestra fe, a la que necesariamente le sigue la ignorancia del bien más perfecto (comprende a Dios mismo, en quien está la perfección), y esto produce un fuerte oscurecimiento de nuestros ojos mentales, y nos compara, alma, ay, con ganado sin sentido, como dice al respecto el himnista inspirado por Dios, porque cantó especial y claramente: Y este hombre está en honor, no en entendimiento, como debe ser, y por lo tanto, sois como ganado tonto. (Sal. 48:21). Nuestros antepasados, por imperfección de la razón, no comprendieron el engaño de la malvada serpiente, y, como pez que se traga una caña de pescar, aceptaron su consejo y comieron incontinentemente el fruto del árbol prohibido; por qué, por el justo juicio de Dios, fueron privados de la bienaventuranza y de la estancia divina en el paraíso. Privados de su anterior iluminación divina y sufriendo inmediatamente la muerte interior, aceptaron ante todo dos de los males mentales más nocivos: el olvido y la ignorancia, de los cuales sus ojos inteligentes quedaron terriblemente dañados, y se convirtieron en receptáculo de diversas pasiones. Por el olvido, perdiendo constantemente de la memoria esa gloria divina, que, ay, hemos perdido sin la mente; Deseando con toda nuestra alma esta gloria destructiva que yace sobre la tierra, y al lograrla, somos terriblemente orgullosos y exaltados, como los cedros del Líbano; Al perderlo, quedamos gravemente heridos por la tristeza sincera y las flechas de la envidia destructiva. Porque no podemos tolerar que nos deshonren mientras que otros son honrados con grandes elogios. Esto hace que nos entreguemos a la ira, ya que nos consideramos más dignos de honor que nadie. Si recordáramos que todos sufrimos por igual la ignorancia y el olvido, entonces, en cualquier caso, seríamos más mansos y, alma mía, no nos abalanzaríamos unos sobre otros como animales salvajes. Así, del olvido, nacen la vanidad y la ira, la envidia y el orgullo desastrosos; y de ellas nuevamente nacen multitud de malas pasiones que, como animales salvajes, se abalanzan sobre nosotros, nos irritan terriblemente, nos cautivan y confunden, sumergiéndonos en innumerables desastres. La ignorancia del bien más perfecto es la descendencia del mal: la raíz de todo mal es el amor al dinero, y el crecimiento (interés) que proviene de él, y codiciar el dinero sin piedad, y robar impíamente los bienes ajenos, y entregarse a la vil furia carnal, y no conocerse a uno mismo y nunca tener memoria mortal, y el colmo de todo mal es no temer a Dios en absoluto y no temblar ante el terrible juicio futuro, sino vivir siempre como animales mudos en insaciables. gratificación del vientre y de los deseos carnales, considerando estos placeres corporales como un bien perfecto. De ahí las batallas, las guerras, los cautiverios y los robos por tierra y por mar. Así como una persona que es adicta a la embriaguez, cargada de vino, actúa escandalosamente en todo y dice cosas inapropiadas, y considera deshonestas e indecentes a las personas honestas y decentes, y de ninguna manera tiene sentido común, así tú y yo: oscurecidos en nuestros pensamientos por la ignorancia del verdadero bien, fácilmente nos convertimos en víctimas de la acción de tormentas de pasiones destructivas, a veces furiosas de rabia y ira, a veces perdiendo la envidia, luego estando muy frenéticas con las carnales. lujuria, hasta el punto de que a menudo renunciamos a la vida misma. ¡Y hay mucho que decir! Así como un barco, habiendo perdido su mástil, cuerdas, velas y el propio timón, es llevado por el viento de un lado a otro, constantemente golpeado por la fuerza de enormes olas, o, habiendo tropezado con una piedra, es roto por las olas y hundido en las profundidades, así nosotros, el alma, somos constantemente atacados por pasiones destructivas, porque hemos destruido locamente nuestra antigua belleza, sometiéndose al engaño halagador de la serpiente. Desde entonces hemos sufrido una muerte interior, con la que el Señor nos castigó por transgredir sus mandamientos, y la vida, que consiste en desapasionamiento e inspiración divina, se ha alejado de nosotros. El enemigo irreconciliable de nuestra especie, habiéndonos subyugado, nos enseñó todo mal y toda anarquía, fortaleciéndose, como un luchador contra Dios, para alejarnos por completo de la fe y el amor al Creador. Él, el malvado, en lugar de servir a la Única Deidad increada y sin principio, que es triple en personas y una en esencia, introdujo el servicio de un número incontable de dioses falsos. En lugar del libre albedrío y la autocracia que se nos ha dado, que es lo que, de hecho, nos diferenciamos de la naturaleza de los mudos y, en la medida de lo posible para la débil naturaleza humana, somos comparados con Aquel que nos creó a Su imagen, el enemigo nos subyugó a una falsa creencia en la acción de la corriente estelar sobre nosotros, asegurándonos que de aquí viene la influencia sobre nuestra voluntad en la elección del bien y del mal, de modo que no podemos hacer nada en absoluto. hacer o desear en contra de lo que nos determina el destino del inmutable curso de las estrellas. También asegura que la felicidad y todo lo que nos concierne depende del círculo de la corriente estelar. Con esto, inventó tres inmundicias y destrucciones seguras para quienes lo obedecen sin pensar: en primer lugar, el Autor y Dador de todos los bienes, el único bueno y justo por naturaleza, Quien, ya sea con la promesa de los bienes divinos o con la amenaza de un tormento interminable y terrible, nos aleja de todo mal y nos anima a una vida inmaculada y divina; a la violenta influencia de las estrellas; en segundo lugar, se distancia mucho del hecho de que todas las personas lo reconocen como el único culpable de todos los males, y en tercer lugar, siempre mantiene en la creación de actos ilegales a aquellos que obedecen sin pensar esta enseñanza perversa y destructora del alma, ya que están seguros de que están firmemente atados por la violencia de la influencia de las estrellas. Se ha oído de muchos que cuando son condenados por alguna acción ilícita, dicen que de ninguna manera pueden renunciar a ella, ya que la estrella bajo cuya influencia se encuentran los atrae a la fuerza contra su voluntad y los ata firmemente a esta pasión. ¿A quién se le podría ocurrir algo más malvado que esto para blasfemar la Verdad Divina misma? Si Él, por sus mandamientos, nos prohíbe estrictamente codiciar la esposa de otro hombre o mentir; y luego, con la fuerte violencia de la influencia de los astros, nos obliga a toda anarquía y toda malicia; Entonces, ¿cómo, al legitimar algo completamente imposible para nosotros, podemos, desgraciadamente, ser reconocidos como justos? ¿Quién entre los que visten carne es capaz de resistir siempre a tres fuertes luchadores que se le oponen, es decir, contra los demonios, contra las estrellas y contra el ataque incesante de las pasiones naturales, que siempre nos atacan con fuerza? Además, resulta que ofendió mucho a la raza humana cuando otorgó su reino a los rangos más altos, es decir, los ángeles, y nos dio oponentes en forma de demonios, estrellas y planetas, que nos impiden por la fuerza entrar en él. Además: ¿cómo parecerá confiable la palabra divina que dice: He aquí os he dado potestad de hollar serpientes venenosas y escorpiones y sobre toda fuerza del enemigo (Lucas 10:19), si por la influencia de las estrellas somos atraídos por las malas pasiones? Habiendo hablado de serpientes venenosas, nos enseñó claramente que no somos atraídos a las malas acciones por la influencia de las estrellas, sino por los demonios destructivos, de los cuales nosotros, el alma, sufrimos por primera vez en la antigüedad una caída digna de lamento, como lo atestigua claramente el sol grande y brillante, el sabio de Dios Pablo, quien dice que los fieles no deben luchar contra sangre y carne, es decir, no contra la débil naturaleza humana, sino contra los destructivos de los principados y potestades de este siglo, contra los más malvados. espíritus, los inventores de todo mal (Ef. 6:12). Gracias a su poder, en tiempos antiguos se practicaba en todo el universo la hechicería demoníaca y el consiguiente engaño de la adoración de ídolos. Los representantes de todos los encantos demoníacos y astrológicos fueron escuchados muy obedientemente por retóricos, filósofos y reyes poderosos. Sus discípulos son todos hechiceros, magos y aquellos que observan el vuelo de los pájaros y que hacen depender el destino del hombre de nacer bajo la influencia de tal o cual estrella, quienes, a semejanza de una serpiente, vierten en las almas humanas el veneno de su malicia y el encanto de contemplar las estrellas. Hemos recibido poder sobre todos ellos si servimos fielmente al Creador de todos, Rey y Dios, cumpliendo siempre con la obra todos sus santos mandamientos. Si los transgredimos caeremos en innumerables desgracias; pero esto nos sucede según el destino de Dios, y no por acción de la felicidad ciega, ni por la influencia de los astros, como interpreta falsamente la locura astrológica. Las estrellas no están puestas sobre nosotros, alma, sino que están diseñadas para dispersar con su luz las tinieblas de la noche; también - para mostrar a los marineros el camino de una navegación segura y a los agricultores - el momento de arar la tierra. Si por la violenta influencia de los astros algunos se vuelven amantes de la virtud y otros seguidores del mal; El principio de todo bien es la fe en el Dios verdadero, y el último mal de todo mal es la incredulidad: entonces quienes deshonran a Dios no merecen condena alguna, así como quienes lo honran piadosamente no recibirán recompensa ni gracia alguna de Dios. Porque ambas cosas no suceden arbitrariamente, sino por la influencia obligatoria de los astros, que atrae a unos a la piedad y a otros a la incredulidad. Después de esto, ¿qué significado tendrá el dicho divino: las mujeres necesitadas deleitan el reino de los cielos? Además: ¿y unos van a la vida incorruptible, y otros a los tormentos de fuego del inframundo (Mateo 25:46)? Porque lo que se hace involuntariamente no merece ni premio ni castigo, ni bueno ni malo, como claramente teologiza el divino e inspirado Juan de Damasco, quien dice: "Los griegos piensan que todo lo que nos concierne depende de la influencia de estos astros, el sol y la luna, el oriente y el occidente: éste es el ejercicio de la ciencia astrológica. Pero afirmamos que sirven de presagio de lluvia y de falta de lluvia, de frío y de calor, de sequía y de vientos y cosas semejantes; pero no pueden servir de indicación de nuestros asuntos". En absoluto. Porque fuimos creados por el Creador para ser autocráticos y soberanos en nuestros asuntos. Si hacemos todo bajo la influencia de las estrellas, entonces hacemos lo que hacemos bajo presión. Y lo que sucede bajo coacción no se reconoce como bueno ni como mal, entonces no merecemos ni elogios, ni recompensas, ni reproches, ni tormento, dando prosperidad a unos y desgracia a otros por la acción de las estrellas. según la necesidad, entonces Dios no gobierna el universo y no tiene providencia para Su creación. ¿Cómo pueden ser ciertas las palabras de la profetisa Ana, que dice que el Señor traerá pobreza y enriquecerá, humillará y exaltará, levantará a los pobres de la tierra y levantará a los pobres del abismo, derribará al infierno y levantará de allí (1 Samuel 2:6-8), si por la acción de la felicidad ciega y el fluir de las estrellas alrededor, algunos son elevados de la tierra a una altura, y otros son derribados al suelo? Si las palabras de Ana la profetisa son ciertas, entonces la creencia en la felicidad y la desgracia es una mentira, como una invención de los infieles, y no como una enseñanza y tradición de los santos. Por lo tanto, nosotros, como verdaderos creyentes, debemos ordenar nuestra vida y adornarla con costumbres loables y buena enseñanza. Además, si la vida real es una aldea, y la buena semilla son los hijos del reino celestial, y la cizaña es la semilla del maligno, es decir, los hacedores de toda iniquidad: entonces de estas divinas palabras se desprende claramente que no es por el poder del movimiento de las estrellas que algunos son amantes de la virtud, mientras que otros se dedican al mal; pero esto depende del hecho de que algunos, obedeciendo a Dios, se vuelven buenos, mientras que otros, siguiendo al demonio maligno, se vuelven malos”. No busquemos algo mejor contra dicha seguridad; porque no hay nadie más sabio que Dios. Además, si Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, es decir, libre y autocrático, para que él, por su propia voluntad, se esfuerce por ascender a toda vida piadosa; luego, como arrepentido, lo sometió a la fuerte y obligatoria influencia de la corriente estelar, y así, como un cautivo indigno, lo impulsa a cometer todo tipo de pasiones obscenas, y por eso nuevamente está muy enojado con nosotros, por qué los cumplimos: resultará que Él no está de acuerdo consigo mismo, mientras que Él es la fuente de toda sabiduría. Entonces, no el círculo de la felicidad ciega ni las estrellas, sino el más bueno y el único justo mismo, reinando sobre todo, con su presciencia divina que todo lo ve, todo lo que nos concierne, sabia y justamente lo organiza y gobierna de la manera que más nos sea útil. Yo mismo mataré y volveré a crear vida (Deuteronomio 32:39), dice Aquel que reina sobre todo. Todo don es bueno y todo don es perfecto, no sólo viniendo de lo alto, sino del mismo Padre de las luces (Sant. 1:17) y del Hijo y del Espíritu Santo co-originados con Él, por Quien todo está magníficamente gobernado. El culpable de todo mal es el diablo, y también lo somos nosotros, que le obedecemos con locura. Lleno de envidia y de toda clase de malicia, expulsado del cielo por su orgullo, no puede tolerar que veamos que estamos dispuestos a la paz entre nosotros; pero, como un perro rabioso, quienquiera que encuentra, muerde a todos, está igualmente enojado con todos: así este tododestructivo, derribado de las alturas y sometido a extrema deshonra, viendo a una persona a la que antes había subordinado a sí mismo y a quien avergonzó con todo tipo de actos inmundos, ahora (en la persona de Jesucristo), como el Dios Altísimo, glorificado por todos y sentado en los tronos de sus padres, se desgarra de envidia, se vuelve loco. y rechina los dientes constantemente. Como una fiera, siempre nos ladra en secreto con sus pensamientos, inventa todo tipo de trampas y se esfuerza, todas ellas de manera desagradable, por impedirnos entrar en el camino que conduce a una vida sin pasión y sin edad. Para los envidiosos y maliciosos, suele ser alegría y placer ver perecer a todos aquellos a quienes odia. Por eso, siempre nos combate con malos pensamientos, envidias destructivas y soberbia; es maestro tanto del robo como del asesinato; él mismo es el jefe de todas las mentiras y halagos; insta a la gente a desenterrar los ataúdes de los muertos y, sin miedo, a robar la ropa de los cuerpos que ya apestan. ¿Pero por qué le molesto con un discurso tan largo? - Él es el inventor de toda malicia y de innumerables males con los que llenó el mundo entero, envidiándonos a causa de la gracia divina que nos ha sido dada desde lo alto. Estando constantemente irritados por tales y cuales malas pasiones, como por bestias salvajes, ¿puede sorprenderte, oh alma, que a menudo nos desviemos de la buena moral y de la buena conducta? Después de todo, a nadie le sorprende que el mar a menudo se agite por la fuerte acción de los vientos. Y tú y yo no somos diferentes de la superficie del mar, perturbada por todo tipo de vientos. Ahora, alma mía, ya has recibido completamente lo que deseabas, según creo, aunque todo esto te ha sido brevemente esbozado. Ahora escucha acerca de cómo puedes adquirir mansedumbre, ya que me preguntaste sobre esto antes. El principio de la sabiduría es el temor del Señor (Sal. 111:10), como cantó el piadoso himnista, el hijo de Isaí. Considera el verdadero miedo, alma, el diligente cumplimiento de los mandamientos divinos, y considera ese miedo, que se expresa sólo en palabras vacías, no como miedo, alma, ni como reverencia, sino como el encanto de un alma burlada por enemigos etéreos a causa de su extrema locura. “Todo aquel”, dijo el Señor, “que oye Mis palabras y no las pone en práctica, es decir, no las cumple con reverencia en el acto mismo, será como el hombre deforme que construyó su iglesia sobre un perro (Mateo 7:26). Como un hombre que recibió de su amo la autoridad sobre la ciudad y aceptó de él excelentes reglas, según las cuales él mismo debía vivir bien y honestamente y arreglar correctamente la situación de los residentes locales; él, habiendo llegado a la ciudad y harto de todo lo bueno que hay en ella, se enorgullece mucho y ya no se preocupa por observar las reglas que le han dado y ni siquiera quiere permanecer dentro de los límites del poder que le son determinados, sino que se vuelve pesado, majestuoso y feroz para todos, expresándolo con un grito, una mirada salvaje y tormento; no solo es privado de sus superiores, sino que también es sometido a ejecuciones dignas de su locura: así es el que, habiendo olvidado lo divino leyes, es decir, la generosidad, la misericordia, el amor sagrado, la legalidad, la verdad, la quietud, la mansedumbre, la castidad loable y la humildad reverente, pero sólo con el simple hecho de no comer ciertos alimentos y con escuchar sólo las divinas Escrituras concluye su fe: queda cegado por los ojos de su alma y se aleja de la sagrada asamblea de los santos. Porque no son oidores de la ley, dice el santo predicador de Dios (Sant. 1:22), son agradables a Dios, pero los que son diligentes siempre lo cumplen. Por tanto, adquieran este purísimo temor de Dios como base principal; porque sin él todo lo demás es inútil, incluso la abstinencia de alimentos y una larga permanencia en oración. El Señor nos reprocha muy severamente, diciendo: ¿Por qué me llamas: Señor, Señor, pero lo que te mando no lo quieres hacer? (Lucas 6:46). Sobre este fundamento sólido e inquebrantable (sobre el temor de Dios), tratemos de crear un freno fuerte (es decir, ayuno y abstinencia) de la carne o del vientre, que se levanta contra nosotros con aspiraciones incontrolables y se vuelve loco con sus deseos. Porque si se expande, perecemos, así como, por el contrario, cuando se seca, vivimos constantemente una vida justa. Como el fuego, si incide en una pequeña cantidad de madera mala, actúa en ellas silenciosamente, sin ruido y con moderación; si se le añade mucha madera gruesa, inmediatamente se eleva a las alturas y hace un ruido terrible: así tú y yo, si nuestro vientre engorda por la intemperancia, nos volvemos muy feroces y salvajes y, como un animal ajeno a la mansedumbre, nos enojamos con todos y nos dejamos llevar muy indecentemente por los gritos y la rabia. Cuando nuestra carne se seca por la abstinencia, entonces todo en nosotros permanece en gran mansedumbre y todo silencio. Esto se ve facilitado enormemente por vivir solo o junto con personas de ideas afines. La convivencia con muchos a menudo genera pasión por la ira y contra la propia voluntad, cuando uno tiene que escuchar algo indecente o ver acciones desordenadas que son contrarias a las tradiciones de nuestros padres. Además de todo esto, la adquisición de la mansedumbre depende mucho de llevar una vida no codiciosa, practicando a menudo la lectura de la vida de los santos en silencio y acostumbrándose al recuerdo de la muerte. Porque nada nos hace más brutales que poseer propiedades, siguiendo el ejemplo de los amos. Así como la superficie del mar cuando hace buen tiempo tiene una hermosa vista y es divertida de contemplar; cuando se levanta un viento fuerte, se indigna terriblemente, levanta olas como montañas y hace un gran ruido: así el alma, hinchada por la posesión de propiedades, se inflama de rabia, se vuelve arrogante consigo misma, se oscurece la mente, pierde la ternura y se endurece el corazón, que se vuelve cruel como una piedra. Porque donde hay deseo de adquirir propiedades, hay de todas las formas posibles un amor desmesurado al oro, y la voluptuosidad, y las preocupaciones, y las riñas, y con todo esto, como espinas, se suprime la palabra salvadora plantada en nuestros corazones desde el cielo sobre el cumplimiento de los mandamientos del Salvador con hechos, el recuerdo de las bendiciones eternas, el futuro juicio terrible y el amargo tormento, donde abundan las pasiones mencionadas, hay codicia y la de hacer todo por el bien de Dios. para complacer al hombre, y esto produce inhumanidad, y esas personas se vuelven más feroces que los animales. De esto se desprende claramente que aquellos que están constantemente preocupados por aumentar la riqueza y las adquisiciones están muy engañados. Escucha, alma, un breve resumen de todo lo dicho, y trata de ponerlo en práctica sin pereza. Como dije anteriormente que del olvido y de la ignorancia del excelentísimo bien verdadero surgieron en nosotros todas las pasiones, y surgieron para nosotros innumerables males, de modo que descendimos a semejanza de las bestias, un recuerdo tan frecuente de lo anterior, y el trabajo para comprender esto, y un incesante y sincero deseo de esa gloria divina, que está por encima de todas las palabras, son suficientes para no sólo adquirir un carácter de mansedumbre perfecta e inviolable, sino también poder colocarnos ante Él. Él mismo que reina en lo alto y nos hace herederos de la tierra de los que se salvan, sobre la cual se mantienen firmes los pies de los mansos, regocijándose en la luz divina. Alma . Te pido, amado, que trabajes un poco más y me expliques lo que te pregunto. Si el Señor mata y da vida, empobrece y enriquece, humilla y exalta, derriba al infierno y exalta, como dijiste anteriormente, y como en otro lugar dice que Él mismo crea el mal (Deuteronomio 32:39): entonces, ¿cómo se reconoce a Satanás como el culpable de todo mal? Mente . No te dejes engañar, alma, por nombres idénticos de males y no pienses que el libertinaje y la pobreza son un mismo mal. Una cosa, es decir, el libertinaje, constituye un crimen del mandamiento de Dios, es abominable y repugnante, mata el alma, la hace descender al infierno y la entrega a un tormento sin fin. La pobreza es quitar los medios que alimentan la fornicación, y para algunos sucede según los destinos de Dios. Porque el Señor, como médico sabio y salvador de almas, queriendo hacer partícipe de su gloria divina al género humano a corto plazo, no aplica a todos el mismo método de tratamiento, sino que, según la enfermedad de cada uno, inventa sabiamente un remedio que puede curarla. Por lo tanto, si la riqueza sirve como motivo de grandeza y orgullo a alguien; o la fuerza es la causa de la insolencia; o belleza - depravación: luego lo priva de la belleza, enviándole una enfermedad que distorsiona su apariencia, o ictericia, mientras que la insolencia de un hombre fuerte intolerable lo domestica con relajación de los miembros del cuerpo o enfermedades prolongadas; el orgullo, que proviene de la riqueza, arroja a la pobreza extrema. También envía pérdidas de cosechas, enfermedades destructivas, invasiones repentinas de naciones distantes o terribles terremotos a ciudades y naciones enteras que lo enojan con sus actos ilegales, para erradicar su ira destructora de almas. Y en definitiva, todas las pasiones destructoras del alma que suelen llevar a las almas al infierno, Él, como médico bueno y sabio, las cura muy hábilmente de diversas maneras. Por lo tanto, que nadie reconozca al Todo Bien, sin inteligencia, como el culpable de males que dañan el alma, ya que el médico, por regla general, no es llamado malo porque trata el fuego de Antonov y otras úlceras infecciosas con un hierro candente y una navaja, rociándolas, si es necesario, con polvos potentes. Y aquellos males que, de hecho, son tales y son llevados al infierno, sometidos a terribles tormentos, el principal culpable es Satanás, como nosotros mismos, cuando le obedecemos sin pensar. Deseando fuertemente nuestra destrucción, él, el malvado, no deja de inventarla para nosotros, y qué mandamientos de Dios conoce que nos dirigen sin tropiezo hacia el llamamiento celestial, nos convence a actuar contra ellos, seduciendo nuestros pensamientos en todos los sentidos. Y siempre inflama a algunos con deseos carnales sin ley; otros están enredados por todas partes en las ataduras del amor al dinero; Tristemente destruye a algunos con la embriaguez y la glotonería, y enseña a otros a regocijarse con cada asesinato. Y uno de ellos señala el abismo inagotable e inexplorado de las bondades divinas; a otros se les exhorta a no esperar el juicio en el futuro y a no pensar que Dios está proveyendo para nuestras vidas, sino que todas las circunstancias humanas se logran de una manera u otra por el movimiento de las estrellas y el círculo de la felicidad. En resumen: él, el desagradable, organiza numerosas intrigas para engañar nuestros pensamientos. Así como un cazador experimentado no pone el mismo cebo para todos los pájaros pomposos, sino que, sabiendo cuál de ellos está más inclinado a qué, se lo ofrece: así este demonio todo pernicioso, habiendo aprendido lo que nos hace más felices, ya sea por inclinación natural o por habilidad, nos prepara una red muy astuta y nos atrapa con ella. Así, el alma, culpable de todo mal dañino, junto con nosotros, es Satanás. Por lo tanto, no culpemos a las estrellas o a los planetas, como si nos atrajeran a cometer actos ilegales, y no tengamos miedo del círculo de la felicidad, como si elevara y disminuyera nuestras circunstancias de manera desigual: todas estas son invenciones de los impíos caldeos y árabes, y no enseñanzas de cristianos piadosos. Escuchaban constantemente sólo a demonios e ídolos y, por lo tanto, no podían aprender ninguna verdad de ellos; ¿Y qué bien puede alguien aprender de una mentira misma? Tenemos un Dios, que muy sabia y reverentemente organiza todo lo que nos concierne para nuestro mayor beneficio, y no según el círculo de la felicidad, ni según el movimiento de las estrellas, sino según Sus destinos secretos, como sólo Él mismo lo sabe. El secreto de estos destinos y su incomprensible diversidad no eran conocidos por los malvados descendientes de los asirios, que atribuían todos los desórdenes de esta vida al círculo de la felicidad y al movimiento de las estrellas. Así como algún médico inexperto, queriendo curar a una persona que sufre hidropesía o dolor de estómago, en lugar de ver la causa de la enfermedad en la malignidad del carácter del paciente o en una glotonería inconmensurable, por inexperiencia atribuye la causa de la enfermedad a la influencia nociva del aire y de los alimentos, mientras que el uso moderado de ambos es beneficioso, así también aquellos, dejando sin reproche la elección autocrática y arbitraria del mal o de las buenas obras, por lo que Dios está enojado. con nosotros si vivimos sin ley, o nos mira con misericordia si vivimos bien y piadosamente, atribuían todos los hechos a la influencia de las estrellas y al círculo de la felicidad. Alma . ¿Debería rechazarse por completo la astrología como una invención de los impíos caldeos? Mente . No, querida alma, no se debe rechazar por completo, pero no se puede aceptar todo imprudentemente. Después de todo, la ciencia de la literatura, llamada lógica, no debe rechazarse por completo sólo porque algunos la utilizan para competencias falsas y dañinas. Pero en la medida en que esto nos excita a glorificar a Dios e inflama nuestra alma con mayor amor divino, sin oponerse en lo más mínimo a las palabras sagradas y divinamente inspiradas de las Escrituras, sino que es completamente consistente con ellas, así de bueno es, alma, y ​​debe estudiarse como obra de los estudios diligentes de los antiguos venerables hombres. No toda esta enseñanza es invención de gente malvada, sino sólo la que conduce al abismo de la destrucción, atribuyendo al movimiento de los astros y al círculo de la felicidad todas nuestras malas y buenas acciones, y cómo pasar el tiempo en la prosperidad o en la desgracia, y cuánto se atreve a predecir el futuro y nos hace notar los días y los tiempos y las horas, como si unos fueran prósperos y otros desafortunados. Todo esto, alma mía, es blasfemo y contrario a las sagradas palabras de Pablo e Isaías. Porque Pablo, reprendiendo a los gálatas que observaban los meses, las estaciones y los días, los llama necios (Gal. 4:10); Isaías, presagiando la desolación de Egipto, que pronto vendría de la ira de Dios, le apela en forma de burla, diciendo: ¿Dónde están ahora tus sabios astrólogos, que te digan y te digan lo que te sucederá (Isaías 19:12)? ¡Ay de vosotros, ay de vosotros! Es vuestro arte y esta sabiduría la que os arruinó. Porque pensar que no es debido a la ira divina por nuestros crímenes ilegales, sino debido a la influencia de algunas estrellas malignas y del círculo de corrientes estelares y de la felicidad adivinatoria, que ocurren granizo y pestilencia, guerras, deterioro de frutas, terremotos y cosas similares, esta es, verdaderamente, la sabiduría de los locos y los impíos, que creen que todo en la tierra sucede sin la providencia de Dios. Está mal que él amenace con castigar todas nuestras iniquidades con una vara si no vivimos según sus santos mandamientos, es decir, si no siempre los cometemos con hechos. Porque dice: Si contaminan mis justificaciones y no guardan mis mandamientos, los visitaré con vara de iniquidad y con el azote de su injusticia (Sal. 89:33). Isaías también dice: Si queréis y me escucháis, destruiréis todos los bienes de la tierra que por mi orden produce; Si no queréis, escúchame y la espada os destruirá. Porque la boca del Señor, dice, dice esto (Is. 1,19-20). No consideremos impíamente que el creador de las estrellas malas es el único bueno; porque ¿cómo se puede llamar con justicia todo bien si algunas de sus creaciones son hermosas y útiles, mientras que otras son dañinas? Después de todo, una fuente no puede ser a la vez dulce y amarga; y la higuera no produce frutos dulces ni amargos; Asimismo, la abeja no junta miel y bilis. Por lo tanto, no debemos rechazar completamente la enseñanza del astrólogo, sino sólo desviarnos de aquella, alma, que, como se dice, conduce a un abismo pernicioso y nos separa lejos del Altísimo. Esto, como enseñanza mala y perversa de los caldeos, se lo dejaremos a ellos. Nosotros, como hijos del Rey supremo, nombrados por Él como gobernantes y recibidos de Él el poder de pisar serpientes y escorpiones, no temeremos ni la influencia de las estrellas ni el círculo de la felicidad, sino que con alegría y libertad caminaremos por el campo de la vida real, cantando siempre un cántico victorioso a Cristo Rey. Porque por su muerte hemos recibido la libertad de la que fuimos privados por un crimen antiguo. Entonces, la enseñanza del astrólogo, alma, es buena, y quien la trata con prudencia le produce una alegría considerable. No puede ser de otra manera, porque esta ciencia considera la excelentísima sabiduría de Dios Verbo, que todo lo creó, y, además, de ello resulta no pequeño beneficio para la vida humana, pues nos enseña a conocer infaliblemente el curso del sol y de la luna y el por qué del cambio de los cuatro tiempos, y también calcula los años. Pero que nadie que roba diga que el planeta Mercurio tiene la culpa de su robo, como si lo arrastrara, y contra su voluntad, al robo; Ningún libertino considere al planeta Venus como el culpable de su libertinaje; ni el asesino debe exponer al planeta Saturno o Marte como los culpables del asesinato que comete. Pero que cada uno se reproche sinceramente haber rechazado lejos de sí mismo el recuerdo del futuro Juicio Final y el temor de Dios, por el cual cada uno, según el testimonio de la Divina Escritura, evita el mal (Proverbios 15,27) y se convierte en un ardiente fanático de la virtud y conciudadano de los celestiales. Alma . ¿Qué daño tiene la piedad al atribuir el bien y el mal a la influencia de los astros? Mente . Muy grande y muy aterrador. Esta opinión no sólo, como se dijo anteriormente, presenta a Dios como el culpable de todos los males para los hombres, y es inconsistente consigo mismo e injusto, mientras que sólo Él es esencialmente todo bien y todo justo; pero también se revela culpable de la destrucción de innumerables personas, ya que en realidad, como dice la Escritura, muy pocos se salvan (Mateo 7:14). Porque vemos que la mayoría de las personas, debido a su comportamiento anárquico y depravado y a sus innumerables atrocidades, perecen de manera deshonrosa y vergonzosa. Y no sólo a esto se extiende la blasfemia; pero hasta la ley más divinamente inspirada destruye por completo y hace desesperar la posibilidad de realizar virtudes encomiables, asegurando que esto es muy difícil o completamente imposible, ya que los astros no cooperan con ello. Por tanto, quienes escuchan voluntariamente esta enseñanza piensan que ya no pueden renunciar a la satisfacción de pasiones deshonestas, y todos utilizan la violenta influencia de la estrella como excusa para su malicia. Por esto, muchos están enfermos de pensamiento con extrema maldad, y sólo con la lengua y los labios muestran que contienen la santa fe cristiana, y sólo porque temen el fuego con el que los representantes de la verdadera buena fe amenazan a los malvados creyentes. Y están tan poseídos por la fe en el movimiento de las estrellas que casi lo veneran como a una deidad, y permanecen sin arrepentimiento, sin preocuparse por el juicio futuro, y consideran todo inútil, tanto las oraciones como los sacrificios, si el poder de las estrellas no se apresura. Tales personas pasan su vida como animales mudos, satisfaciendo insaciablemente el vientre y los vergonzosos deseos de la carne por todos los medios, considerando este placer como una bienaventuranza perfecta, mientras que su fin es el tormento eterno en el fuego. Todo esto les sucede porque no obedecen la Divina Escritura, que manda: excepto el Señor tu Dios, no temerás a nadie más; Sólo él adorará y servirá. Si realmente temieran a Aquel que reina en lo alto y cumplieran diligentemente sus santos mandamientos, entonces no escucharían tonterías destructivas y no subordinarían su dignidad a las estrellas, sino que ellos mismos, según las Escrituras, serían dioses e hijos del Altísimo, obedeciéndolo en todo con buen corazón; aparecerían adornados con la gloria celestial, y serían como ángeles, como Moisés y Daniel y el hermoso José en la antigüedad, llenos de toda gracia divina. Y cómo prefirieron las fábulas egipcias a los santos mandamientos del Altísimo, y atribuyeron todos sus hechos y todas las circunstancias de sus vidas al movimiento de las estrellas y al poder de los planetas: por eso perdieron la guía divina y perecieron, siendo deshonestamente contaminados por todo tipo de hechos vergonzosos. He aquí, dice, los que se separan de ti perecerán (Sal. 72:27), y los que siempre procuran glorificarme, dice, yo también los glorificaré, y los que me deshonran, recibirán deshonra eterna (1 Sam. 2:30). Teniendo dichos completamente confiables y claros, podemos decir libre y claramente que la sabiduría impía y destructiva antes mencionada es un engaño que se aleja del Dios todo bueno, que dispone en todos los sentidos para la raza humana un camino conveniente que conduce al cielo, y muchas de las personas que se adhieren a la sabiduría sobre la violenta influencia de la corriente estelar son terribles destructores y son cómplices y cómplices del líder de todo mal y toda anarquía, el culpable de innumerables muertes y tormentos, el desagradable Belial, ayudándolo en su furia y odio hacia el hombre. Porque nada puede separar tanto a uno de la fe en el Señor Jesús, nada puede aumentar tanto el mal y disminuir la virtud como convencer a la gente de que por mediación de las estrellas se adquieren tanto las virtudes como los vicios. ¿Qué otra cosa podría ser más agradable para el demonio y más conveniente para la destrucción humana? Si esas personas viven prósperamente, dan gracias a la felicidad y no a Dios; Si vuelven tiempos desfavorables, culparán a las estrellas, pero nunca a sí mismos. Sin culparte a ti mismo, no hay manera de recibir el perdón de los pecados. Además, quien filosofa de esta manera hace que el demonio sea inocente de cualquier malicia. Si los soberbios y asesinos, como dicen, los hace el planeta Marte; ladrones y aduladores - Mercurio, fornicarios, idiotas y adúlteros - Venus; El iracundo, asesino y malvado Saturno, y otras atrocidades, también dependen de la influencia de otros planetas que aparecen en ciertos signos del círculo zodiacal: entonces el demonio, según su loca sabiduría, es inocente de cualquier malicia y permanece libre de cualquier acusación. Y si esto es así, entonces que nadie ore por la liberación de las muchas redes demoníacas destructivas, sino que ore a Dios contra las estrellas que lo atraen con fuerza hacia todo mal. ¿Por qué ayunar y velar, si contra el deseo todos se ven arrastrados por la necesidad a satisfacer las concupiscencias carnales? Después de todo, acepté estos medios de Dios contra ese mal cuya destrucción depende de mi voluntad, y no contra aquello que no depende de mí. Es obvio que esta enseñanza es violenta e impía, y por eso rechacémosla lejos de nuestros pensamientos. Porque todos los padres cristianos que brillaron en toda sabiduría, santidad y piedad, fue rechazado y descartado como completamente impío. Esta enseñanza destierra completamente del corazón el temor de Dios y nunca permite que nadie que vive se reproche a sí mismo sin ley, ya que lo convence de que todo esto le sucede por la fuerza de la influencia irresistible del movimiento de las estrellas. Y los propios jueces no están especialmente enojados con los delincuentes por esta razón, creyendo que esto no les sucede por su propia voluntad. El enemigo, habiendo plantado tales conceptos en los pensamientos de quienes le obedecen, no sólo los elimina para siempre de toda virtud, sino que también implanta secretamente en sus pensamientos débiles conceptos malvados sobre el único Dios, todo bien y omnisapiente, de modo que muchos se atreven descaradamente a mezclar lo que no se puede mezclar y unir la verdad y la falsedad en uno. Así, nuestro Señor Jesucristo, por Su divino poder, onda y sabiduría, lo gobierna todo de manera hermosa y justa; en su mano hay una copa llena de vino sin disolver, de la cual, según la palabra divina, beben todos los pecadores de la tierra; Por esta copa nos referimos en todos los sentidos al tribunal divino, justo y gobernante de Dios, que da a cada uno lo que le corresponde, ya sea recompensas o ejecuciones, a los justos y pecadores. Los seguidores antes mencionados de la loca enseñanza sobre la felicidad, a los pies del Rey de todo Jesús, representan la imagen de la Fortuna, la fabulosa diosa de la felicidad, en forma de mujer que, como una rueda, levanta a algunos de abajo hacia arriba y baja a otros de arriba, queriendo mostrar que de esta manera el Señor a veces organiza las circunstancias humanas de esta manera, a veces de manera diferente. Decidí no hablar demasiado de esta impiedad y locura suya en este discurso; porque son suficientemente denunciados por cierto sabio suyo, llamado Hesíodo, o, mejor, por aquellas mujeres muy jóvenes que menciona, que, como dicen, son la dadora y autora de toda sabiduría. Ellos, cuando Hesíodo les preguntó por qué algunas personas son famosas y nobles, mientras que otras son deshonestas e ignorantes, le respondieron que esto no sucede en el círculo de la felicidad ni en la influencia de los planetas, sino por la voluntad del gran Zeus, es decir, por los destinos indescriptibles de Dios. Lo mismo afirman la honesta profetisa Ana y el cantor divino real, quienes lo expresaron de acuerdo, como se desprende de sus divinas palabras. Pero Egipto y Asiria, que sentaron las bases de esta enseñanza destructiva, la aceptaron de los propios demonios impíos, ya que siempre escucharon de buen grado los discursos de los demonios destructivos y vivieron constantemente, según su malicia, en actos ilegales. Porque cada uno asimila en su pensamiento la enseñanza de la que sabe que el maestro que vive con él se regocija en él. Que ellos (egipcios y asirios), siendo discípulos obedientes de los demonios, enemigos del mismo Dios Altísimo, sean profanados por su encanto, siendo, junto con sus maestros, herederos del tormento de fuego. Pero nosotros, teniendo dentro de nosotros el reino divino, que consiste en la disposición de nuestra naturaleza a crear obras agradables a Dios, por las cuales llegamos a ser partícipes de su divina gloria, y habiendo aprendido de los divinos y santos amigos de Dios, en quienes Él mismo sopló el Santísimo Espíritu de Dios, o más bien de Aquel mismo que creó nuestra naturaleza a su imagen incorruptible, no pensemos que la influencia de los astros puede inhibir la creación de virtudes loables, o estimularlas. Reconociendo nuestra gloria, que hemos recibido de Dios (comprendamos la autocracia que se nos ha concedido), agradaremos al Señor con alegría y temor, obedeciendo en todo sus mandamientos, por cuya transgresión siempre caemos en la desgracia, así como por su cumplimiento permanecemos en prosperidad. Que nadie, dice, siendo tentado, culpe a Dios de esto: porque Dios no es el tentador del mal. “Cada uno es tentado por su propia concupiscencia, mediante la atracción y el engaño”, dice algún hombre divinamente inspirado y celestial (Santiago 1:13-14). Y si esto no es falso, ¿no está claro entonces que la blasfemia es blasfemada contra el todo justo y el único más bueno por aquellos que filosofan que Él obliga a las personas con las estrellas a cometer malas pasiones? Porque, si hay alguna fuerza maligna en las estrellas que induce a las personas al mal y a satisfacer las pasiones, entonces todos los que las crearon introdujeron esta fuerza en ellas y las pusieron a gobernar a las personas. Pero tal opinión es una blasfemia impía, que puede caer sobre las cabezas de quienes así blasfeman contra el Todo Justo y el Todo Bien. Reconoce, oh alma, una sola estrella que te guía infaliblemente a la práctica de las excelentes virtudes; este es el siempre presente temor puro de Dios, por el cual todos evitan el mal, como dice la Divina Escritura (Proverbios 15:27). Agárrate siempre fuerte a él, navegando directamente hacia el paraíso celestial y sin tormentas. Sepan también que el cumplimiento de los santos mandamientos con disposición filial es favorable al temor de Dios. Reconozcan también nuevamente que existe un solo planeta destructivo, que con terrible furia los arrastra por los abismos de la malicia, este es el demonio más vil, que en la antigüedad los expulsó del Edén al comer el fruto, y ahora nuevamente se intensifica para separarlos de Cristo Señor su Dios a través de la enseñanza destructiva de los astrólogos. Luego os calumnió claramente al Señor, diciendo que por envidia os prohibió comer el fruto para que no os convirtierais en dioses inmortales; Ahora, de nuevo, el todo malo lo calumnia, diciendo que Él, por la fuerza de las estrellas, os obliga a hacer cosas completamente mezquinas. Tenga cuidado con sus dañinas calumnias por todos los medios, pero no tenga miedo de los movimientos de las estrellas sin alma. Vigila siempre su cabeza destructiva, porque él siempre vigila tu calcañar (Gén. 3:15). La enemistad entre usted y él quedó establecida desde el principio. Sepa que él es su único enemigo. Todas las estrellas están a tu servicio, porque fueron creadas para ti, para servirte y no para poseerte. Conozca la autocracia que se le ha dado. No estás subordinado a ninguna criatura, sino sólo a tu Creador. Sírvele siempre con toda prudencia, como Dios y Creador, como Padre y Señor, clamando siempre a Él con alegría junto con el cantor: El Señor es mi iluminación y mi Salvador y el protector de mi vida, ¿a quién temeré (Sal. 26:1)? ¿A quién temeré, teniendo a Cristo por guardián? También llamas con valentía, diciendo: En el día no temeré, sino que en ti confío (Sal. 55:4). Invocando siempre con oración y cántico su nombre grande, terrible y honorable, cread, plantad, marchad, cultivad la tierra, estando firmemente establecidos en la fe de Cristo. Trabajad sin miedo todos los días, excepto aquellos días en que esto esté completamente prohibido por decreto divino paterno. Porque en estos días debemos cantar con toda prudencia a nuestro Rey como dador de todos los bienes. Que siempre haya gloria, honor y poder para Él, la Única Luz Trisolar. Quizás te interese: