Слово 29. Послание к преосвященнейшему Макарию, митрополиту всея России

Le ciel est décoré de soleil éclatant pendant la journée et la nuit de toute la lumière de la nuit et de l'éclat d'innombrables étoiles. Le Saint Créateur et Seigneur de tous, notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ, l'Église apostolique, orne et illumine et est toujours élevé au mieux par l'assemblée décorée par Dieu des évêques orthodoxes existant dans tout l'univers, que leur Pasteur appelle à juste titre la lumière du monde et le sel de la terre. Le Sauveur a appelé leur vie claire et pure lumière, et a salé la fermeté et la qualité protectrice de leur parole d'enseignement, à travers laquelle les âmes des orthodoxes sont préservées fortes et intactes de la pourriture de tout blasphème hérétique, dégageant constamment le parfum de la théologie des dogmes orthodoxes. Tels furent les bienheureux voyants et serviteurs du Dieu incarné du Verbe, les suprêmes Pierre et Paul et les autres apôtres divins, et les évêques porteurs de Dieu qui vinrent après eux, brillant comme des lumières dans tout l'univers, qui, revêtus du Christ lui-même et respirant pleinement le Paraclet adoré, sauvèrent à plusieurs reprises la foi immaculée trahie par les apôtres lorsqu'elle fut ébranlée et écrasée par divers hérétiques, contre lesquels les conciles œcuméniques et locaux ont eu lieu, au cours desquelles les blasphèmes impies des hérétiques ont été chassés loin de l'Église par la fronde du Saint-Esprit et jetés dans les profondeurs de l'oubli. Le fanatique de ces hommes bénis inspirés de Dieu et évêques égaux aux apôtres - ne pensez pas, je vous en supplie, que je dis cela par affection - dans notre dernière génération, vous êtes apparu, très révérend, qui dirigez avec piété et égal aux apôtres le gouvernail de la sainte métropole de Moscou et de toute la Russie, comme je l'entends de nombreux autres hommes de confiance, en particulier de l'évêque le plus aimant Dieu Tverskoy, mon seigneur, seigneur et pourvoyeur. Akaki, qui prêche haut et fort les vertus de ton sanctuaire, dont je me réjouis très spirituellement, en apprenant que tu regorges de nombreuses et merveilleuses corrections apostoliques, et de tout mon cœur je remercie toujours le bâtisseur commun et le représentant de son église catholique et apostolique, Jésus-Christ, qui est Dieu par-dessus tout. Par votre sainteté et votre calme et votre douceur à l'image du Christ, Il a apprivoisé et mis sous silence la grande résistance et la frustration inadmissible que certains méchants avaient soulevées contre l'Église il y a quelques années. C’est pourquoi je ne cesserai de remercier sa bonté innombrable envers nous et de prier ensemble pour qu’il nous accorde le privilège d’être pris en charge pendant de nombreuses années par votre sanctuaire et de nous diriger sans enthousiasme vers ce refuge tranquille et calme, où se fait entendre la voix pure de ceux qui célèbrent et les paroles de joie et de joie ineffables criant au Christ : « Pères glorifiés et notre Dieu, tu es béni ». Seigneur Jésus-Christ ! Accorde-nous aussi cette grâce de t'apporter une telle louange, par les prières de ton évêque, notre maître et souverain, Macaire. Observe-le, Seigneur, pendant de nombreuses années pour le tsar fidèle et aimant le Christ, ton fidèle serviteur, notre souverain grand-duc Jean Vassilievitch, de toute la Russie. Gardez-les tous deux, Maître, pendant de nombreuses années et accordez-leur en paix et en toute affirmation de paître votre héritage béni selon vos commandements salvateurs : accordez à l'un, apostoliquement et sans hésitation, d'enseigner et de conseiller abondamment votre roi ce qui vous plaît et qui vous est cher, et de contribuer à la correction et au renforcement de votre peuple orthodoxe, et à l'autre accordez-vous d'écouter avec obéissance et d'accepter les conseils et les instructions de l'évêque, et de les exécuter par des actes, afin que par vos deux le nom très saint puisse être glorifié devant toutes les nations environnantes. Que tout le monde sache à leur sujet que, bien qu'ils soient tout à fait pieux et orthodoxes, ils sont tout aussi véridiques et miséricordieux envers tous leurs subordonnés en général, en particulier envers les orphelins et les veuves qui ont besoin de miséricorde et d'intercession, envers les pauvres et les misérables offensés par des avides inhumains, ainsi qu'envers les étrangers arrivant d'autres pays, parmi lesquels j'appartiens. Très Révérend Évêque, du même nom de la Divine Félicité, et, je le dis avec espoir, son héritier, puisque toutes vos actions, à ce que j'entends, sont accomplies d'une manière agréable à Dieu et selon la volonté de Dieu ! Imitant cette grande lampe de l'univers qui, par l'envie du grand prêtre et la méchanceté sans précédent de la reine épris d'argent, est morte dans une misérable captivité, vous intercèdez également pour tous ceux qui sont offensés et tolérez généreusement ceux qui s'opposent follement à votre zèle pour Dieu. C'est pourquoi, parmi de nombreuses autres corrections pieuses qui vous ornent, vous pouvez, avec le divin prophète et roi, vous vanter devant le Seigneur, en disant : Ayant pratiqué la justice et la justice, ne me livrez pas à ceux qui m'offensent (Ps. 119 : 121). Bienheureux, en effet, et très béni sois-tu, Très Révérend Évêque, si tu demeures dans cet esprit jusqu'au bout, en faisant ce qui est droit aux yeux du Maître commun et Juge incorruptible de tous, de qui tu entendras aussi : C'est bien, bon et fidèle serviteur : tu as été fidèle en peu de temps, je te confierai à beaucoup : entre dans la joie de ton Seigneur (Matthieu 25, 21). Les petites choses sont ici, temporaires et sujettes à la pourriture ; beaucoup de choses sont célestes, aussi fiables et éternelles ; c'est quelque chose que l'œil n'a pas vu, que l'oreille n'a pas entendu et que le cœur d'une personne n'a pas soupiré ; tout cela, vous le recevrez de toutes les manières possibles avec tous ceux qui ont plu à Dieu depuis les siècles, comme les pieux patriarches, les prophètes et tous les justes de l'Ancien Testament, mais dans le nouveau - les apôtres, les évangélistes et les évêques orthodoxes qui ont brillé plus fort que le soleil, à qui vous ressemblez dans votre zèle pour la préservation des dogmes orthodoxes de la foi apostolique chrétienne immaculée et pour l'accomplissement diligent des commandements divins Sauveur, pour l'amour duquel, comme moi écoutez, votre âme sainte est quotidiennement exposée aux insultes de certains qui résistent à vos enseignements sacrés. Mais pour cela, ils seront soumis à réponse devant le Juge terrible, comme ceux qui lui résistent, qui parle clairement de vous, Eminence les évêques, comme ceci : Écoutez-vous, il m'écoute et vous balaye, moi aussi je suis balayé, celui qui m'a envoyé (Luc 10, 16). Mais vous, remplis de la grâce de Dieu, priez toujours pour le Christ et tenez bon au testament du prédicateur divinement inspiré, qu'il a légué à son disciple, en disant : Prêchez la parole de Dieu, persévérez dans les temps opportuns et inopportuns, réprimandez, réprimandez, suppliez avec toute patience et enseignement (2 Tim. 4 : 2). Et encore il dit : Souffrez donc le mal, car vous êtes un bon soldat du Christ (2 Tim. 2 : 3), faites l'œuvre d'un évangéliste (2 Tim. 4 : 5), car personne, dit-il, n'est marié s'il ne combat licitement (2 Tim. 2 : 5). Créons de la force en Dieu, dit la parole de Dieu, et il détruira ceux qui nous affligent (Ps. 59 :14). Ce qui est impossible à l'homme est possible à Dieu. Et encore Paul : C'est une parole vraie : si nous mourons avec Lui, nous vivrons aussi avec Lui ; Si nous persévérons, nous régnerons avec Lui ; Si nous le renions, il nous reniera (2 Tim. 2 : 11-12). Il est bon et très salvateur avec le Christ et avec ses saints disciples d'être persécutés, pour la gloire du Sauveur Christ lui-même et pour sa sainte Église, c'est-à-dire pour le salut des croyants. Dans ce cas, nous avons une consolation suffisante dans ses paroles : Si vous me chassez, vous serez aussi chassés ; si vous gardez ma parole, ils garderont la vôtre (Jean 15 :20). Mais pardonne-moi, pour l'amour du Seigneur, saint maître, que moi, étant un membre pourri du chef sacré, j'ai osé m'engager sur le chemin du service de la parole, auquel j'ai été contraint par l'amour de la bonne foi, car l'amour parfait, dit Jean le Théologien, chasse la peur. Poussé par cet amour, j'ai osé faire ce qui était au-dessus de moi. Mais toi, ô chef divin et sacré, en imitateur des doux et des humbles de cœur, pardonne mon audace, et accepte avec douceur mon audacieux rappel, comme des parents qui aiment leurs enfants acceptent le bavardage silencieux de leurs bébés, et daignent me récompenser, moi ton indécent serviteur, par la communion des dons divins du Christ, dont je suis privé, je ne sais pour quelle raison, depuis dix-sept ans maintenant. Je place comme témoin devant votre sanctuaire le Connaisseur du Cœur lui-même, qui exposera lors de sa terrible seconde venue le secret des ténèbres, des actes et des pensées, que je ne connais aucun péché ni aucun blasphème concernant votre foi orthodoxe et la mienne, et que je n'ai rien écrit ni dit de tel, comme certains m'ont calomnié. Au contraire, Votre Éminence, Vladyka, si vous prenez la peine de le découvrir, vous constaterez que j'ai fortement défendu notre foi orthodoxe, et non seulement ici j'ai écrit de nombreux articles contre les faux enseignements les plus importants, c'est-à-dire contre les Juifs et les Hagariens et contre les Hellènes eux-mêmes et contre ceux qui séduisent beaucoup d'orthodoxes avec les faux enseignements des astrologues, qui non seulement ne doivent pas être pris en compte, mais doivent être suivis de toute votre âme pour abhorrer et fuir. comme s'ils étaient infectés par la gale et la lèpre dans leur esprit et leur façon de penser. Mais même devant les soi-disant nobles, j'ai prêché clairement et sans hésitation notre foi orthodoxe, étant éclairé et fortifié par la grâce du Divin Paraclet adoré. En bref : partout où j'ai été envoyé du saint monastère de Vatopedi par la volonté de mes révérends pères pour l'aumône, partout, éclairé par la grâce du Saint Paraclet, j'ai prêché la foi purement orthodoxe et avec l'honneur qui m'est dû j'ai été de nouveau libéré sur la Sainte Montagne, et nulle part je ne suis tombé enchaîné et je n'ai pas été emprisonné ou mort de faim, de froid et de fumée, comme cela m'est arrivé ici, le juste par le destin de Dieu, à cause de la multitude, probablement, de mes péchés, mais pas pour une quelconque hérésie. J'espère dans la miséricorde de mon Seigneur Jésus-Christ que le champ de mon cœur était, est et restera pur jusqu'au bout, par la grâce de mon Sauveur, de tout blasphème hérétique. Et si, dans mes études avec les livres, j'ai péché d'une manière ou d'une autre contre votre bonne foi, ou si je ment maintenant, ou si je pense une chose dans mon cœur, je vous le dis et j'en écris une autre : alors que le juste juge me permette la même lèpre qu'il a permise à Guéhazi, ou cette mort amère qui est arrivée à Arius. Malheur à moi, le maudit : à quels serments suis-je obligé de recourir, moi le maudit ! Mais Dieu est un juge juste, puissant et patient : il récompensera chacun selon ses actes. A lui la gloire pour toujours, amen. Si, par cette brève explication, je peux assurer votre piété de mon innocence et vous prouver que vous êtes digne de miséricorde, alors, étant pieux, dites-vous de moi ce que certains juges prudents et justes ont dit, bien qu'ils fussent méchants : Cet homme n'a rien fait qui mérite la mort, et cet homme aurait pu être libéré s'il n'avait pas nommé César (Actes 26 : 31-32). Je ne suis pas le César mortel et le méchant souverain de la terre, mais le Créateur et Seigneur même de tout Jésus-Christ, le seul qui connaît le cœur, j'en prends mon âme à témoin devant vous, mes maîtres, que je suis pur dans tout ce que mes adversaires, dont Dieu est le juge, ont dit contre moi, et que, comme au début je l'étais, et maintenant je suis un pèlerin bienveillant de votre pieuse puissance et le resterai jusqu'à la fin - ici et partout, selon les commandements du Sauveur, que quiconque méprise ne recevra pas le salut. Daignez, daignez, pour l'amour du Seigneur, faire preuve de miséricorde envers moi, les pauvres : laissez-moi voir la Montagne Sainte - un livre de prières pour l'univers entier, donnez-moi à vos pèlerins, révérends pères et mes frères, ayez compassion de manière chrétienne avec leurs demandes et leurs larmes pour vous pour moi. Ne désobéissez pas à votre pèlerin, le patriarche œcuménique, qui vous demande. C'est un évêque juste et pieux, et n'importe qui peut l'appeler en toute sécurité un confesseur de Jésus-Christ, car il endure chaque jour avec courage d'innombrables malheurs et reproches de la part des Hagariens impies, pour l'amour de la bonne espérance et pour l'amour de la gloire de Jésus-Christ, notre Dieu. Il est approprié et tout à fait juste que vous, parés de la pureté de la foi, obéissiez à un tel saint de Dieu, qui vous implore pour ses brebis éloignées de son troupeau sacré, comme beaucoup d'autres dirigeants orthodoxes lui obéissent, afin que vous aussi puissiez être obéissants en tout à ce maître qui dit : Frères, obéissez à votre maître et repentez-vous, car ils veillent sur vos âmes et ainsi de suite ; puis il ajoute : qu'ils fassent cela avec joie et sans soupir, car cela ne vous est pas profitable (Hébreux 13 : 17). Vous pourriez être intéressé par :