Слово 29. Послание к преосвященнейшему Макарию, митрополиту всея России

Небето е украсено с ярка слънчева светлина през деня, а през нощта с пълната светлина на нощта и сиянието на безброй звезди. Светият Създател и Господ на всичко, нашият Господ и Бог Исус Христос, Апостолската Църква, украсява и осветява и винаги се издига към по-добро от богоукрасеното събрание на православните епископи, съществуващи в цялата вселена, които са много подходящо наречени от своя Пастир светлината на света и солта на земята. Техният светъл и чист живот Спасителят нарича светлина, а сол - твърдостта и защитното качество на тяхното учение, чрез което душите на православните се запазват силни и неповредени от гниене от всякакво еретично богохулство, излъчвайки постоянно благоуханието на богословието на православните догмати. Такива бяха най-блажените самовидци и служители на въплътения Бог на Словото, първовърховните Петър и Павел и другите божествени апостоли, и богоносните епископи, които дойдоха след тях, сияещи като светила из цялата вселена, които, облечени в самия Христос и напълно дишащи почитания Утешител, многократно спасяваха непорочната вяра, предадена от апостолите, когато беше разклатен и завладян от различни еретици, срещу които се провеждаха вселенски и поместни събори, на които безбожните хули на еретиците бяха прогонени далеч от Църквата с прашката на Светия Дух и хвърлени в дълбините на забравата. Ревнител на тези боговдъхновени блажени и равноапостолни епископи - не мислете, моля Ваше светейшество, че казвам това от умиление - в последното ни поколение се явихте вие, преосвещени, който благочестиво и равноапостолно управлявате кормилото на светата митрополия Московска и цяла Русия, както чувам от много други благонадеждни мъже, особено от най-боголюбивия епископ Тверской, господарю мой, господарю и хранителю Акакий, който силно проповядва добродетелите на твоята светиня, за което много духовно се радвам, като чувам, че изобилстваш с много чудесни апостолски поправки, и с цялото си сърце винаги благодаря на общия Строител и Представител на Неговата католическа и апостолска църква, Исус Христос, Който е Бог преди всичко. Чрез вашата святост и тишина и кротост, имитиращи Христос, Той укроти и премълчи голямата съпротива и непохвалното разочарование, което някои недоброжелатели повдигнаха срещу църквата преди няколко години. Затова няма да престана да благодаря на Неговата безброй доброта към нас и да се молим заедно Той да ни даде привилегията да бъдем пастирски дълги години от твоята светиня и да се отправим без вълнение към това тихо и спокойно убежище, където се чува чистият глас на празнуващите и думите на неизразима радост и радост, викащи към Христос: „Прославени отци и нашия Бог, благословено изкуство ти." Господ Исус Христос! Дай и на нас тази благодат, за да Ти принесем такава хвала, чрез молитвите на Твоя епископ, нашия господар и владетел Макарий. Спазвай го, Господи, много години за верния и христолюбив цар, Твоя верен слуга, нашия суверенен велик княз Йоан Василиевич, на цяла Русия. Пази и двамата, Владико, за много години и дай им в мир и във всяко утвърждение да пасат Твоето благословено наследство според Твоите спасителни заповеди: дай на единия, апостолски и без колебание, изобилно да поучава и съветва Твоя цар това, което е угодно и скъпо за Тебе, и да съдействаш за поправянето и укрепването на Твоя православен народ, а на другия дай да слуша с покорство и да приема епископските съвети и наставления и да ги изпълнява вън с дела, така че чрез двете да се прослави Твоето пресвято име пред всички околни народи. Нека всички знаят със сигурност за тях, че колкото и да са напълно благочестиви и православни, те са също толкова правдиви и милостиви към всички подчинени като цяло, особено към сираците и вдовиците, нуждаещи се от милост и застъпничество, към бедните и окаяните, които са оскърбени от нечовешки алчници, както и към чужденците, пристигащи от други страни, сред които принадлежа и аз. Високопреосвещени епископе, едноименният на Божественото блаженство и, казвам с надежда, негов наследник, тъй като всички ваши дела, както чувам, се извършват по богоугоден начин и по Божията воля! Подражавайки на онзи велик светилник на вселената, който поради завистта на първосвещеника и безподобната злоба на сребролюбивата царица умря в жалък плен, вие също ходатайствате за всеки оскърбен и великодушно търпите онези, които безумно се противопоставят на вашата ревност към Бога. Затова, наред с много други богоугодни поправки, които те украсяват, ти, заедно с божествения пророк и цар, можеш да се похвалиш пред Господа, казвайки: Като върших правда и правда, не ме предавай на ония, които ме оскърбяват (Пс. 119:121). Блажен наистина и най-блажен си ти, Преосвещени владико, ако останеш в този ум докрай, като вършиш това, което е право в очите на общия Владика и неподкупен Съдия на всички, от когото и ти ще чуеш: Добре, добри и верни слуго, в малко си бил верен, над много ще те поставя: влез в радостта на своя Господ (Мат. 25:21). Малките неща са тук, като временни и подлежащи на разпадане; много е небесно, като надеждно и вечно; това е нещо, което око не е виждало и ухо не е чувало, и сърцето на човека не е въздишало; всичко това ще получите по всякакъв възможен начин с всички онези, които са угодили на Бога от вековете, като благочестивите патриарси, пророци и всички праведници в Стария завет, но в новия - апостолите и евангелистите и православните епископи, които светеха по-ярко от слънцето, на които сте подобни в усърдието си за запазване на православните догмати на християнската непорочна апостолска вяра и за усърдно изпълнение на божествените заповеди Спасителю, заради когото, както чувам, твоята свята душа всеки ден е изложена на оскърбления от някои, които се съпротивляват на твоето свещено учение. Но за това те ще подлежат на отговор пред страшния Съдия, като онези, които се съпротивляват на Него, Който ясно говори за вас, ваше преосвещенство епископи, така: Слушайте вие, Той ме слуша, и ви пометете, аз съм пометен и онзи, който ме е пратил (Лука 10:16). Но ти, изпълнен с Божията благодат, винаги се моли за Христа и се придържай към завета на боговдъхновения проповедник, който той завеща на своя ученик, казвайки: Проповядвай словото Божие, бъди настойчив в навременни и неподходящи времена, изобличавай, изобличавай, умолявай с пълно търпение и учение (2 Тим. 4:2). И пак казва: Ти, прочее, търпиш зло, защото си добър войник Христов (2 Тим. 2:3), върши делото на благовестител (2 Тим. 4:5), защото никой, казва той, не се жени, ако не воюва законно (2 Тим. 2:5). Да създадем сила в Бога, казва Божието слово, и Той ще погуби онези, които ни угнетяват (Пс. 59:14). Невъзможното от човека е възможно от Бога. И отново Павел: Това е вярна дума: ако умрем с Него, с Него и ще живеем; Ако издържим, ще царуваме с Него; Ако се отречем от Него, Той ще се отрече от нас (2 Тим. 2:11-12). Хубаво и много спасително е с Христос и с Неговите свети ученици да бъдат гонени, за слава на самия Спасител Христос и за Неговата света църква, т. е. заради спасението на вярващите. В този случай имаме достатъчна утеха в думите Му: Ако Ме изгоните, и вие ще бъдете изгонени; ако пазите Моето слово, и вашето ще пазят (Йоан 15:20). Но прости ми, заради Господа, свети учителю, че аз, бидейки гнил член на свещената глава, се осмелих да тръгна по пътя на служенето на словото, към което бях принуден от любов към добрата вяра, към съвършената любов, казва Йоан Богослов, прогонва страха. Принуден от тази любов, аз се осмелих да направя това, което беше над мен. Но ти, божествена и свята глава, като подражател на кротките и смирени по сърце, прости ми смелостта и приеми това мое дръзко напомняне с кротост, както обичащите деца родители приемат тихото бърборене на своите бебета и възнагради мен, твоя неприличен слуга, с причастието на божествените дарове на Христос, от които бях лишен, не знам по каква причина, защото вече седемнадесет години. Поставям като свидетел пред твоята светиня самия Сърцепознател, който ще разкрие при Своето страшно второ пришествие тайната на тъмнината, делата и помислите, че не зная никакъв грях или никакво богохулство по отношение на твоята и моята православна вяра и не съм писал или казвал нищо подобно, както някои ме клеветят. Напротив, Ваше Високопреосвещенство Владико, ако си направите труда да разберете, ще откриете, че аз силно се застъпвах за нашата православна вяра и не само тук написах много статии срещу най-важните лъжеучения, тоест срещу юдеите и агаряните и срещу самите елини и срещу онези, които примамват много от православните с лъжеучението на астролозите, което не само не трябва да се обръща внимание, но трябва да се следва с всички ваши душата да се отвращава и да бяга от тях, сякаш са заразени със струпеи и проказа в умовете и начина си на мислене. Но дори и пред така наречените благородници, аз ясно и без колебание проповядвах нашата православна вяра, просветен и укрепен от благодатта на почитания Божествен Утешител. Накратко: където и да бях изпращан от светата обител Ватопед по волята на моите преподобни отци за милостиня, навсякъде, просветен от благодатта на Светия Утешител, аз проповядвах чисто православната вяра и с подобаваща чест отново бях пуснат на Света Гора, и никъде не паднах в окови и не бях затворен или умрял от глад, студ и дим, както се случи с мен тук, праведника от Божии съдби, поради множеството, вероятно, мои грехове, но не и за някаква ерес. Надявам се в милостта на моя Господ Исус Христос, че полето на моето сърце беше, е и ще остане чисто докрай, по благодатта на моя Спасител, от всяко еретично богохулство. И ако в изучаването си с книги съм съгрешил по някакъв начин срещу вашата добра вяра, или сега лъжа, или мисля едно нещо в сърцето си, казвам ви и пиша друго: тогава нека праведният Съдия позволи на мен същата проказа, която Той позволи на Гиезий, или тази горчива смърт, която сполетя Арий. Горко на мене, проклетият: към какви клетви съм принуден да прибягна аз, проклетият! Но Бог е праведен, могъщ и дълготърпелив Съдия: Той ще въздаде всекиму според делата му. Нему да бъде слава завинаги, амин. Ако с това кратко обяснение мога да уверя вашето благочестие в моята невинност и да ви докажа, че съм достоен за милост, тогава вие, като сте благочестиви, кажете си за мен това, което казаха някои благоразумни и праведни съдии, макар и нечестиви: Този човек не е сторил нищо, достойно за смърт, и този човек можеше да бъде освободен, ако не беше посочил кесаря ​​(Деян. 26:31-32). Аз не съм смъртният Цезар и нечестивият владетел на земята, но самият Създател и Господар на всичко Исус Христос, единственият, който познава сърцето, призовавам душата си за свидетел пред вас, господарите ми, че съм чист във всичко, което моите противници, на които Бог е Съдия, казаха срещу мен, и че както в началото бях, така и сега съм доброжелателен поклонник на вашата благочестива сила и ще остана такъв пред край – и тук, и навсякъде, според заповедите на Спасителя, които, ако някой презре, няма да получи спасение. Благоволете, благоволете, заради Господа, да покажете милост към мен, бедния: позволете ми да видя Света гора - молитвеник за цялата вселена, дайте ме на вашите поклонници, преподобни отци и моите братя, съчувствайте по християнски с техните молби и сълзи за вас за мен. Не се оказвайте непокорни на вашия поклонник, вселенския патриарх, който ви моли за мен. Той е праведен и благочестив епископ и всеки може спокойно да го нарече изповедник на Иисус Христос, тъй като всеки ден смело понася безброй нещастия и укори от безбожните агаряни, в името на добрата надежда и в името на славата на Исус Христос, нашия Бог. Прилично и напълно справедливо е за вас, украсени с чистотата на вярата, да се покорявате на такъв Божий светител, който ви моли за своите овце, отклонили се от свещеното му стадо, както му се покоряват и много други православни владетели, за да бъдете и вие във всичко послушни на този учител, който казва: Братя, покорявайте се на учителя си и се покайте, защото те бдят за душите ви и така нататък; след това добавя: нека правят това с радост, а не въздишайки, защото не ви е полезно (Евр. 13:17). Може да се интересувате от: