Слово 28. Послание к благоверному царю и великому князю всея России Иоанну Васильевичу

На најпобожниот и богољубив цар и автократ на цела Русија, славниот суверен и велики војвода Јован Василевич, вашиот просјак суверен аџија Монах Максим од Света Гора се осмелува да удри ниско со чело. Има многу такви својства со кои оние што побожно владеат на земјата се споредуваат со небесниот Господ, како што се кроткоста и долготрпеливоста, грижата за подредените, великодушната наклонетост кон нивните бољари, главно вистината и милоста, и не презирањето на навредените, туку со голема љубов кон нив и божествената љубомора поттикнувајќи се на одмазда. Ова ги прави владетелите како Бог, а нивната моќ не само што ги потврдува и зачувува во длабок мир и тишина, туку и ги прославува со славни победи, спуштајќи ги одозгора врз нив помошта на десната рака на Семоќниот, која ги потчинува под нивните нозе сите оние што им се спротивставуваат. Доказ за тоа се прекрасниот цар Давид и пророк во Стариот завет и Езекија и Јосија кои дојдоа по него; во новиот, посовршен завет - Константин Велики, првиот христијански крал, исто така Теодосиј Велики и благочестив, и неговиот внук Теодосиј, наречен Најмлад, и многу други благочестиви и праведни цареви, кои со својата голема праведност, разумност и вредна грижа за своите подредени, му угодувале на кралот, кои секогаш останале во највисоки и благочестиви мирољубиви. варвари, покриени и зајакнати од семоќната десна рака на Севишниот. И така е! Потоа: во човечкиот живот има многу различни уметности, уметности и високи чинови, и секој човек постојано се грижи и се труди со сета своја душа да постигне совршенство во она што го посакува, без разлика дали тоа е уметност, уметност или висока позиција, а во исто време ги поставува како пример за себе оние кои порано некогаш постигнале совршенство во кое било од горенаведените, сакајќи исто така да биде достоен за примање на сите исти времиња на пофалби. Но, ти, најпобожниот и најпофалниот автократ на цела Русија, кому Самиот Севишен му го довери жезолот на славното царство, кој друг можеш секогаш да си поставиш за пример, ако не Самиот што царува на небото и светите заповеди на Оној Кој единствено е страшен и семоќен. издигнете го сиромавиот од земјата и издигнувајте го сиромашниот од гнилежот, натерајте го да седне со моќниот народ и дајте им го престолот на славата како наследство (1. Сам. 2:8). Ако ја положиш целата своја доверба само во Него и, според Неговите спасителни заповеди и закони, го изградиш царството што ти е доверено и секогаш правиш правда и праведност среде земјата, како што е напишано, тогаш ќе бидеш благословен не само во иднината, туку и во сегашниот век: зашто секогаш ќе бидеш чуван од Него во мир, безумно, во секаква безбедност сите. Не претпочитајте ништо пред вистината и судот на Небесниот Цар, Исус Христос, вашиот Господ и Бог, зашто нема да можете толку многу да Му угодите и да ја привлечете Неговата милост и добрина во својата богочувана власт, како со вашата праведност кон вашите подредени и праведно расудување, како и со великодушност и кроткост кон сите сиромашни. Молитвата и постот се навистина добри и многу спасителни: зашто со постот се гаснат и умртвуваат телесните страсти и се чисти умот, а молитвата го соединува оној кој трезвено се моли со Бога, духовно Го присвојува и го прави боголик. Но, ако во исто време недостасуваат гореспоменатите доблести, тогаш тие немаат никакво значење пред праведниот Судија; зашто светиот Божји пророк Осија, како од Божјата личност, рекол: Сакам милост, а не жртва, и водство Божјо, а не паленици (Ос. 6, 6). И повторно: Не секој што Ми вели: Господи, Господи, ќе влезе во царството небесно, туку ќе ја врши волјата на Мојот Отец небесен (Матеј 7:21). Гледаш ли, најпобожен суверене, како Он очигледно не ги одобрува оние што мислат да му угодат на Бога само со молитва! Зошто е ова така? - Затоа што Самиот Тој е по природа - сета добрина, сета вистина, сета милост, сета великодушност кон секого, воопшто, живеејќи на земјата; Тој сака да биде ист кај оние што владеат на земјата, зашто кралот не е ништо повеќе од жив и видлив, односно анимирана слика на Самиот Небесен Цар, како што му рекол некој хеленски филозоф на еден крал, велејќи: „Кога го примивте царството под контрола, биди достоен за тоа, зашто кралот е жив лик на Бога“. Нема поугодна молитва и поубава понуда од чувањето и исполнувањето на Неговите свети заповеди, зашто Тој Самиот вели: Ако ги имате Моите заповеди и ги исполнувате, тогаш Ме љубите; Кој не Ме сака, не ги држи Моите зборови (Јован 14:21, 24). И повторно: Вие сте природно мои пријатели; ако правиш, ти заповедам (Јован 15:14). Обиди се, о најблагочестив Суверена, да бидеш пријател на Царот и Господарот на сите, Исус Христос и твојот Бог, и со својата љубов кон човештвото и добрината и правдата, прослави Го на земјата преку оваа земна и привремена власт, за да те прослави, соодветно, со Својата божествена слава на земјата и на небото, како што ветив Јас преку Оние кои Ме слават и прославуваат Мене, велејќи: оние што Ме обесчестуваат Мене ќе бидат обесчестени (1. Самоил 2:30). А како можеш во се да Го славиш и да Му угодиш, за ова почесто читај ја пораката на блажениот Фотиј, патријарх Цариградски, што му ја напишал на бугарскиот цар Михаил. Таму ќе најдете голема мудрост, а ако го слушате, ќе добиете голема корист. Најпобожен суверен и автократ! Морам да ја искажам пред вашето кралство целата вистина, имено, дека кралевите кои неодамна беа со нас, Грците, без никаква друга причина беа предадени од обичниот Господ и Творец на сите на уништување и уништена нивната моќ, штом поради нивната голема гордост и возвишеност, поради еврејската љубов кон парите и среброљубието, победени од кои најомаловажуваните, обесхрабрени од нивните оцрнети нивните бољари кои живеат во сиромаштија и лишување од потребите, а навредата на вдовиците, сираците и просјаците остана без одмазда. За сето ова и слично, гневот на праведниот Судија дојде врз нас, проклетниците, и сега талкаме, напуштени, во глад и жед и во голотија, и сите сме прекорувани и прогонувани. И ние праведно го поднесуваме тоа, зашто во Светото Писмо никаде не се вели: Згора на тоа, поради нивното ласкање, вие им нанесете зло; Што е со Биша во пустош? таа ненадејно исчезна, пропаѓајќи поради своето беззаконие, како сонот на оној што станува (Пс. 73,18-20). Така ни се случи нам, сиромашните, заради нашите беззаконија, и ова е крајот што ни се случи со праведниот Божји суд. Но ти, најблагочестив царе и суверено, не го следиш ова, туку, како што те поучи Самиот Севишен и Неговиот спасоносен закон и заповеди, така организирај што е потребно и корисно за твоите потчинети, со сета вистина и добрина и царски разум. Дајте им секаква чест на вашиот Правопреподобен митрополит и богољубиви епископи и грижете се за нив како застапници на Бога и на луѓето, постојано молејќи се за вашето богочувано царство и помирувајќи го небесниот Учител со нивните свети молитви, кога ние како луѓе ја лутиме Неговата добрина со нашите различни гревови. Затоа, почитувајте ги и грижете се, и што и да ве советуваат во корист на вашата од Бога заштитена состојба, слушајте ги, зашто слушајќи ги, го слушате Самиот Спасител и вашиот Цар Исус Христос, според Неговата божествена дефиниција: Слушајте те, Тој ме слуша Мене, но ако сте отфрлени, јас и Оној што ме испрати, сме отфрлени (Лука: 161). Гледаш, најблагочестив суверене, каде оди честа што им се дава на богољубивите епископи, а и срамот! Овој збор е страшен, о, најблагочестив суверена, и достоен за секакво чување и почитување, ако послушноста или непослушноста што ја покажуваме кон епископите се однесуваат на Севишниот. Затоа, блажениот Павле ни заповеда, велејќи: Послушајте ги вашите учители, зашто тие ќе треба да одговорат наместо вас, за да го прават тоа со радост, а не со воздивнување, зашто ви е корисно (Евр. 13, 17). Исто така, благородните кнезови и болјари и познатите команданти и храбрите воини кои се со вас - почитувајте ги и чувајте ги и великодушно наградувајте ги, бидејќи збогатувајќи ги, ја заштитувате и ја зајакнувате својата моќ на сите страни. Не презирај ги поплаките на вдовиците и сираците и сиромашните, кои воздивнуваат и леат горчливи солзи пред Таткото на сираците и Судијата на вдовиците и Претставникот на сиромашните, зашто таквиот презир и немарност кон нив не е корисно за вашата моќ. Ниту еден наш друг грев толку не ја лути безбројната добрина на Севишниот, издигнувајќи Го да се одмаздува за навредените, како воздивнување и солзи, како што е напишано од светиот цар и пророк Давид: Страда заради сиромашните и воздишки на сиромашните, сега ќе воскреснам, вели Господ (Пс. 11) и така натаму. А на друго место вели: Знаев дека Господ ќе им донесе суд на сиромашните и одмазда на сиромашните. И на друго место: Ќе ги прифати сиракот и вдовицата и начинот на уништување на грешниците (Пс. 145, 9), односно ќе ги заштити навредените и ќе ги избави, а оние што навредуваат ќе ги уништи, зашто лицето Господово, се вели, е против оние што прават зло, за да им го уништи споменот од земјата; Но очите Господови се свртени кон праведниците, а неговите уши се отворени за нивната молитва (Пс. 33:16-17), односно она што го бараат од Него оние што ја вршат правдата на земјата, тој го прави за нив, според она што е речено: Господ е близу до сите што Го повикуваат со вистина, односно до оние што Го повикуваат со делотворна реч, тој вели дека ќе ги исполни сите заповеди Он, кои ќе се плашат за Неговата заповед. и Тој ќе ја чуе нивната молитва и ќе ме спаси мене (Пс. 145:19). Што може да биде подобро од ова? За ништо друго добриот Бог не го воздигнал царството на Кир, персискиот цар, иако бил злобен идолопоклоник, туку поради неговата голема вистина, поради неговата кроткост и милост кон своите подредени, кои затоа го нарекле свој татко. И Бог толку го присвои и ја удостои неговата доблест што беше задоволен да го нарече Свој помазаник, како што слушаме во книгите за тоа. Исто така: Господ не го предаде за ниеден друг грев за да го уништи царството на Седекија и Јоахин, ерусалимските цареви, иако тие, делумно, беа побожни, туку поради нивните секакви беззаконија, сатанската гордост и безбожната лакомост. Зашто е речено: Господ им се спротивставува на горделивите, а на смирените им дава благодат. И повторно: Господ е праведен и ја сака праведноста: Неговото лице е праведно (Пс. 10,7). Најпобожен Суверен! Ја молам славната сила на твојата добра волја: прости ми што се осмелив да изразам нешто корисно за зајакнување на твојата богочувана сила и на сите твои славни благородници. Се сметав себеси за должен да го сторам тоа - од една страна, со оглед на осудата на тој мрзлив роб кој го криеше талентот на својот господар во земјата, а од друга страна, со оглед на многуте придобивки и чест што мојот суверен, вашиот секогаш незаборавен родител, големиот војвода и автократ на цела Русија, Василиј Јоанович ќе ме одликуваше во текот на годините. поголема чест ако за моите гревови не ме наклеветеле пред него некои злонамерници, за кои Господ нека е Судија... Други нека донесат во твоето верно царство - кој може од вредните богатства на овој краткотраен и минлив свет. А јас, кутриот, го стекнав најдоброто, односно зборот растворен со солта на Писмото, и тоа ти го носам, цару голем. Ти, откако го прифати тоа со својата вообичаена кроткост, награди ме мене, твојот слуга и аџија, со враќање на Светата Гора и, заради милоста Христова, пушти ме да заминам оттука во мир, та и таму, со сета своја душа и весело срце, да ја објавувам и да ја величам славата на твоето благословно срце со блажена волја и сила на Моли му се на Царот небесен, Исус Христос, Боже мој, за зајакнување на твоето царство. На руската земја заштитената од Бог повеќе не ми треба за ништо: она што требаше да го добие од мене, лошо и непристојно, веќе го доби. Нека го добијам и од твоето благословено царство она што го посакувам. Веќе долги години непристојно ме чуваат овде, одвоен од моите татковци и браќа, со кои од младоста се трудев и физички и духовно, со надеж дека таму ќе ги положам моите коски. Врати ме, најблагочестив суверене, во преподобниот манастир на Пресвета Богородица Ватопедска; радувајте ги духовните монаси кои живеат таму, вашите робови и постојаните аџии; не сакате повеќе да ги вознемирувате. Таму сега, најблагочестив суверени, има голема потреба од сè што е потребно за одржување и организација на тој населен манастир, а за нив јас, проклетиот, имам голема потреба: дај им, зашто тие многу години сакаат да ме имаат. Поклони се на нивните нежни барања за мене, упатени до твојата богочувана сила, исполни го ова нивно праведно барање и со тоа принуди ги постојано да испраќаат молитви и молби за тебе до Севишниот, кои Бог и Учител, кој е над се, Исус Христос, нека ги слушне и исполни на дело, а твоето благословено царство да се чува и зајакнува за многу години. Амин, амин, амин. Иако на почетокот не се осмелив, подоцна се осмелив да го напишам. Можеби ќе ве интересира: