Слово 28. Послание к благоверному царю и великому князю всея России Иоанну Васильевичу

Στον πιο ευσεβή και θεόφιλο Τσάρο και Αυτοκράτορα όλης της Ρωσίας, τον ένδοξο Ηγεμόνα και Μέγα Δούκα Ιωάννη Βασιλίεβιτς, ο ζητιάνος ηγεμόνας προσκυνητής σας Μοναχός Μάξιμος από το Άγιο Όρος τολμά να χτυπήσει χαμηλά με το μέτωπό του. Υπάρχουν πολλές τέτοιες ιδιότητες με τις οποίες όσοι βασιλεύουν ευσεβώς στη γη παρομοιάζονται με τον ουράνιο Κύριο, όπως η πραότητα και η μακροθυμία, η φροντίδα για τους υφισταμένους, η γενναιόδωρη διάθεση προς τους βολιάρους τους, κυρίως η αλήθεια και το έλεος, και η μη περιφρόνηση των προσβεβλημένων, αλλά με μεγάλη αγάπη γι 'αυτούς και θεία ζήλια υποκινώντας τον εαυτό τους. Αυτό κάνει τους ηγεμόνες να αρέσουν στον Θεό και η δύναμή τους όχι μόνο επιβεβαιώνει και διατηρεί σε βαθιά ειρήνη και σιωπή, αλλά και τους δοξάζει με περίφημες νίκες, κατεβάζοντας πάνω τους από ψηλά τη βοήθεια του δεξιού χεριού του Παντοδύναμου, που υποτάσσει όλους όσους τους αντιστέκονται κάτω από τα πόδια τους. Απόδειξη αυτού είναι ο υπέροχος Δαβίδ ο βασιλιάς και προφήτης στην Παλαιά Διαθήκη και ο Εζεκίας και ο Ιωσίας που ήρθαν μετά από αυτόν. στη νέα, τελειότερη διαθήκη - ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο πρώτος χριστιανός βασιλιάς, επίσης ο Μέγας και ευσεβής Θεοδόσιος, και ο εγγονός του Θεοδόσιος, που ονομαζόταν ο νεότερος, και πολλοί άλλοι ευσεβείς και δίκαιοι βασιλιάδες, οι οποίοι, με τη μεγάλη τους δικαιοσύνη, τη σύνεση και την επιμελή φροντίδα για τους υφισταμένους τους, ευαρεστούσαν τον Βασιλιά με ειρήνη και ειρήνη. βάρβαροι, καλυμμένοι και ενισχυμένοι από την παντοδύναμη δεξιά του Υψίστου. Και έτσι είναι! Έπειτα: στην ανθρώπινη ζωή υπάρχουν πολλές διαφορετικές τέχνες, τέχνες και υψηλές βαθμίδες, και ο καθένας νοιάζεται συνεχώς και προσπαθεί με όλη του την ψυχή να επιτύχει την τελειότητα σε ό,τι επιθυμεί, είτε είναι τέχνη, είτε τέχνη, είτε υψηλή θέση, και ταυτόχρονα δίνει ως παράδειγμα για τον εαυτό του εκείνους που κάποτε πέτυχαν τελειότητα σε οποιοδήποτε από τα παραπάνω, θέλοντας επίσης να είναι άξιοι να λάβουν τον ίδιο επαίνους. Αλλά εσύ, ο πιο ευσεβής και αξιέπαινος αυτάρχης όλης της Ρωσίας, στον οποίο έχει εμπιστευθεί το σκήπτρο της ένδοξης βασιλείας από τον Ίδιο τον Ύψιστο, ποιον άλλον μπορείς να βάλεις πάντα για τον εαυτό σου ως πρότυπο, αν όχι Αυτόν που βασιλεύει στους ουρανούς και τις άγιες εντολές Εκείνου που μόνος είναι τρομερός και παντοδύναμος. σήκωσε τον φτωχό από τη γη, και σηκώνει τον φτωχό από τη σήψη, κάνε τον να καθίσει με τους ισχυρούς ανθρώπους, και δώσε τον θρόνο της δόξας ως κληρονομιά σε αυτούς (Α' Σαμ. 2:8). Εάν εναποθέσετε όλη σας την εμπιστοσύνη σε Αυτόν μόνο και, σύμφωνα με τις σωτήριες εντολές και τους νόμους Του, οικοδομήσετε τη βασιλεία που σας έχει εμπιστευτεί, και κάνετε πάντα δικαιοσύνη και δικαιοσύνη στο μέσο της γης, όπως είναι γραμμένο, τότε θα είστε ευλογημένοι όχι μόνο στο μέλλον, αλλά και στον παρόντα αιώνα: γιατί θα φυλάσσεστε από Αυτόν πάντα σε ειρήνη, σε πνευματική υγεία, σε κάθε ασφάλεια. όλα. Μην προτιμάτε τίποτα από την αλήθεια και την κρίση του Ουράνιου Βασιλιά, Ιησού Χριστού, του Κυρίου και Θεού σας, γιατί δεν θα μπορέσετε να Τον ευχαριστήσετε τόσο πολύ και να προσελκύσετε το έλεος και την καλοσύνη Του στην προστατευόμενη από τον Θεό κυριαρχία σας, όσο με τη δικαιοσύνη σας στους υφισταμένους σας και τη δίκαιη κρίση σας, καθώς και με γενναιοδωρία και πραότητα προς όλους. Η προσευχή και η νηστεία είναι αληθινά καλές και πολύ σωτήριες: γιατί με τη νηστεία σβήνουν και αφανίζονται τα σαρκικά πάθη και καθαρίζεται ο νους, ενώ η προσευχή ενώνει αυτόν που προσεύχεται νηφάλια με τον Θεό, Τον οικειοποιείται πνευματικά και τον κάνει θεό. Αν όμως ταυτόχρονα λείπουν οι προαναφερθείσες αρετές, τότε αυτές δεν έχουν καμία σημασία ενώπιον του δίκαιου Κριτή. γιατί ειπώθηκε από τον άγιο προφήτη του Θεού Ωσηέ, σαν από το πρόσωπο του Θεού: Θέλω έλεος, και όχι θυσία, και ηγεσία του Θεού, παρά ολοκαυτώματα (Οσ. 6:6). Και πάλι: Όχι καθένας που μου λέει: Κύριε, Κύριε, θα μπει στη βασιλεία των ουρανών, αλλά θα κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς (Ματθαίος 7:21). Βλέπεις, ευσεβέστατε κυρίαρχε, πώς ξεκάθαρα δεν εγκρίνει εκείνους που σκέφτονται να ευχαριστήσουν τον Θεό μόνο με προσευχή! Γιατί συμβαίνει αυτό; - Γιατί ο Ίδιος είναι από τη φύση του - όλη η καλοσύνη, όλη η αλήθεια, όλο το έλεος, όλη η γενναιοδωρία προς όλους, γενικά, που ζουν στη γη. Θέλει να είναι το ίδιο σε όσους βασιλεύουν στη γη, γιατί ο βασιλιάς δεν είναι τίποτα άλλο από ένα ζωντανό και ορατό, δηλαδή μια κινούμενη εικόνα του ίδιου του Ουράνιου Βασιλιά, όπως είπε κάποιος Έλληνας φιλόσοφος σε έναν βασιλιά, λέγοντας: «Έχοντας λάβει το βασίλειο υπό τον έλεγχο, άξισέ το, γιατί ο βασιλιάς είναι μια ζωντανή εικόνα του Θεού». Δεν υπάρχει προσευχή πιο ευχάριστη σε Αυτόν και καλύτερη προσφορά από το να τηρείς και να εκπληρώνεις τις άγιες εντολές Του, γιατί Αυτός ο ίδιος λέει: Αν έχεις τις εντολές Μου και τις τηρείς, τότε με αγαπάς. Αυτός που δεν με αγαπά δεν τηρεί τα λόγια Μου (Ιωάννης 14:21, 24). Και πάλι: Είστε φυσικά φίλοι μου. αν το κάνετε, σας προστάζω (Ιωάννης 15:14). Προσπάθησε, ω ευσεβέστατη Κυρίαρχε, να είσαι φίλος του Βασιλιά και Κυρίου όλων, Ιησού Χριστού και του Θεού σου, και με την αγάπη σου για την ανθρωπότητα και την καλοσύνη και τη δικαιοσύνη, δοξάσε Τον στη γη μέσω αυτής της γήινης και προσωρινής εξουσίας, ώστε να σε δοξάσει με τη θεϊκή Του δόξα στη γη και στον ουρανό, όπως υποσχέθηκε Αυτός που δοξάζει μέσω του Προφήτη: όσοι με ατιμάζουν θα ατιμαστούν (Α' Σαμουήλ 2:30). Και πώς μπορείτε να Τον δοξάζετε και να Τον ευχαριστείτε σε όλα, διαβάστε για αυτό πιο συχνά το μήνυμα του μακαριστού Φωτίου, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, που έγραψε στον Βούλγαρο Τσάρο Μιχαήλ. Εκεί θα βρεις μεγάλη σοφία, και αν τον ακούσεις, θα λάβεις μεγάλο όφελος. Ευσεβέστατος κυρίαρχος και αυταρχικός! Πρέπει να εκφράσω ενώπιον του βασιλείου σας όλη την αλήθεια, δηλαδή, ότι οι βασιλιάδες που ήταν πρόσφατα μαζί μας, οι Έλληνες, για κανέναν άλλο λόγο δεν προδόθηκε από τον κοινό Κύριο και Δημιουργό όλων στην καταστροφή και κατέστρεψε τη δύναμή τους, μόλις για τη μεγάλη τους υπερηφάνεια και έξαρση, για την εβραϊκή αγάπη για το χρήμα και την απληστία, κατατροπώθηκαν από τους πιο απαξιωμένους από τους λάτρεις τους. οι μπολίαροι τους που ζούσαν στη φτώχεια και τη στέρηση των αναγκών, και η προσβολή των χήρων, των ορφανών και των ζητιάνων έμεινε χωρίς εκδίκηση. Για όλα αυτά και τα παρόμοια, η οργή του δίκαιου Κριτή ήρθε επάνω μας, τους καταραμένους, και τώρα περιπλανιόμαστε, εγκαταλελειμμένοι, στην πείνα και στη δίψα και στη γυμνότητα, και από όλους ονειδίζονται και διώκονται. Και το υπομένουμε αυτό δίκαια, γιατί δεν λέγεται πουθενά στις Αγίες Γραφές: Επιπλέον, λόγω της κολακείας τους, τους φέρατε το κακό. Τι γίνεται με την Bysha στην ερημιά; ξαφνικά εξαφανίστηκε, χάνοντας για την ανομία της, όπως ο ύπνος εκείνου που σηκώνεται (Ψαλμ. 73:18-20). Αυτό συνέβη σε εμάς, τους φτωχούς, για τις ανομίες μας, και αυτό είναι το τέλος που μας συνέβη με τη δίκαιη κρίση του Θεού. Εσύ όμως, ευσεβέστατε βασιλιά και κυρίαρχο, δεν το ακολουθείς αυτό, αλλά, όπως σε δίδαξε ο Ίδιος ο Ύψιστος και ο σωτήριος νόμος και οι εντολές Του, κανόνισε ό,τι είναι απαραίτητο και χρήσιμο για τους υφισταμένους σου, με κάθε αλήθεια και καλοσύνη, και βασιλικό λόγο. Δώσε κάθε τιμή στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη και θεόφιλους επισκόπους σου και φρόντισέ τους ως μεσίτες στον Θεό και στους ανθρώπους, προσευχόμενος συνεχώς για την προστατευόμενη βασιλεία σου και εξευμενίζοντας τον ουράνιο Δάσκαλο με τις άγιες προσευχές τους, όταν εμείς ως άνθρωποι θυμώνουμε την καλοσύνη Του με τις διάφορες αμαρτίες μας. Τίμησέ τους λοιπόν και φρόντισε, και ό,τι σε συμβουλεύουν προς όφελος της προστατευμένης σου κατάστασης, άκουσέ τους, γιατί ακούγοντας τους, ακούς τον ίδιο τον Σωτήρα σου και τον Βασιλιά σου Ιησού Χριστό, σύμφωνα με τον θεϊκό ορισμό Του: Άκουσέ σε, Με ακούει, αλλά αν απορριφθείς, απορρίπτομαι Εγώ και Αυτός που με έστειλε (Λουκάς:161). Βλέπεις, ευσεβέστατε κυρίαρχε, πού πάει η τιμή που γίνεται στους θεόφιλους επισκόπους, όπως και η ατίμωση! Αυτός ο λόγος είναι τρομερός, ω ευσεβέστατη κυρίαρχη, και αξίζει κάθε διατήρηση και τήρηση, αν η υπακοή ή η ανυπακοή που δείχνουμε στους επισκόπους σχετίζεται με τον Ύψιστο. Μας διατάζει λοιπόν ο μακάριος Παύλος, λέγοντας: Να υπακούετε στους δασκάλους σας, γιατί θα πρέπει να απαντήσουν για εσάς, ώστε να το κάνουν αυτό με χαρά και όχι στεναγμούς, γιατί σας είναι ωφέλιμο (Εβρ. 13,17). Επίσης, οι ευγενείς πρίγκιπες και οι βογιάροι και οι διάσημοι διοικητές και οι γενναίοι πολεμιστές που είναι μαζί σας - τιμήστε και φροντίστε και επιβραβεύστε τους γενναιόδωρα, γιατί πλουτίζοντάς τους προστατεύετε και ενισχύετε τη δύναμή σας από όλες τις πλευρές. Μην περιφρονείς τα παράπονα των χηρών και των ορφανών και των φτωχών, που αναστενάζουν και χύνουν πικρά δάκρυα ενώπιον του Πατέρα των ορφανών και του Κριτή των χηρών και του Αντιπροσώπου των φτωχών, γιατί τέτοια περιφρόνηση και αμέλεια για αυτούς δεν είναι χρήσιμη για τη δύναμή σου. Καμία άλλη αμαρτία μας δεν εξοργίζει τόσο την αναρίθμητη καλοσύνη του Υψίστου, υψώνοντάς Τον για να πάρει εκδίκηση για τους προσβεβλημένους, όπως στεναγμοί και δάκρυα, όπως γράφτηκε από τον άγιο βασιλιά και προφήτη Δαβίδ: Πάθος για χάρη των φτωχών και στεναγμοί των απόρων, τώρα θα αναστηθώ, λέει ο Κύριος (Ψαλμ. 11): Και σε άλλο σημείο λέει: Ήξερα ότι ο Κύριος θα έφερνε κρίση στους φτωχούς και εκδίκηση στους απόρους. Και σε άλλο μέρος: Θα δεχτεί το ορφανό και τη χήρα και τον τρόπο καταστροφής των αμαρτωλών (Ψαλμ. 145:9), δηλαδή θα προστατεύσει τους προσβεβλημένους και θα τους ελευθερώσει και θα καταστρέψει αυτούς που σκανδαλίζουν, γιατί το πρόσωπο του Κυρίου, λέγεται, είναι εναντίον αυτών που κάνουν το κακό, για να καταστρέψει τη μνήμη τους από τη γη. Αλλά τα μάτια του Κυρίου είναι στους δίκαιους και τα αυτιά του ανοιχτά στην προσευχή τους (Ψαλμ. 33:16-17), δηλαδή ό,τι ζητούν από αυτόν όσοι ασκούν δικαιοσύνη στη γη, κάνει γι 'αυτούς, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν: Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσοι Τον επικαλούνται με αλήθεια, δηλαδή σε εκείνους που Τον επικαλούνται με ενεργητικό λόγο, λέει: εκπληρώνοντας τις εντολές Του θα εκπληρώσει τις εντολές του. και θα ακούσει την προσευχή τους και θα σώσει εμένα (Ψαλμ. 144:19). Τι καλύτερο από αυτό; Γιατί τίποτε άλλο δεν εξύψωσε ο καλός Θεός το βασίλειο του Κύρου, βασιλιά της Περσίας, αν και ήταν κακός ειδωλολάτρης, αλλά για τη μεγάλη του αλήθεια, για την πραότητα και το έλεός του προς τους υφισταμένους του, που τον αποκαλούσαν λοιπόν πατέρα τους. Και ο Θεός τον οικειοποιήθηκε τόσο πολύ και τίμησε την αρετή του, ώστε χάρηκε να τον αποκαλεί τον χρισμένο Του, όπως ακούμε σε βιβλία να λένε γι' αυτό. Επίσης: ο Κύριος δεν παρέδωσε για κανένα άλλο αμάρτημα για να καταστρέψει το βασίλειο του Σεδεκία και του Ιωαχίν, των βασιλιάδων της Ιερουσαλήμ, αν και εν μέρει ήταν ευσεβείς, αλλά λόγω της κάθε είδους ανομίας, της σατανικής υπερηφάνειας και της άθεης απληστίας. Διότι λέγεται: Ο Κύριος αντιστέκεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς. Και πάλι: Ο Κύριος είναι δίκαιος και αγαπά τη δικαιοσύνη· το πρόσωπό του είναι δίκαιο (Ψαλμ. 10:7). Ευσεβέστατος Κυρίαρχος! Ζητώ την ένδοξη δύναμη της καλής σας πίστης: συγχωρέστε με για το γεγονός ότι τόλμησα να εκφράσω κάτι χρήσιμο για την ενίσχυση της θεοφύλαξής σας δύναμης και όλων των ενδόξων ευγενών σας. Θεώρησα τον εαυτό μου υποχρεωμένο να το κάνω αυτό - αφενός λόγω της καταδίκης εκείνου του τεμπέλης σκλάβου που έκρυψε το ταλέντο του κυρίου του στο χώμα και αφετέρου λόγω των πολλών πλεονεκτημάτων και τιμής που ο κυρίαρχος μου, ο αείμνηστος γονέας σου, ο Μέγας Δούκας και ο Αυτοκράτορας όλης της Ρωσίας, ο Βασίλι Ιωάννοβιτς θα με βράβευε ακόμη και τα χρόνια. μεγαλύτερη τιμή αν, για τις αμαρτίες μου, Κάποιοι κακοπροαίρετοι δεν με συκοφάντησαν μπροστά του, για τους οποίους ο Θεός είναι ο Κριτής... Άλλοι ας φέρουν στο πιστό σου βασίλειο - όποιος μπορεί από τους πολύτιμους θησαυρούς αυτού του βραχύβιου και φευγαλέου κόσμου. Κι εγώ ο καημένος απέκτησα το καλύτερο, δηλαδή τον λόγο διαλυμένο με το αλάτι της Γραφής, και αυτό σου φέρνω, τον μεγάλο βασιλιά. Εσύ, αφού το δεχτήκατε με τη συνηθισμένη σας πραότητα, ανταμείψτε με, τον υπηρέτη και προσκυνητή σας, με επιστροφή στο Άγιο Όρος και, για χάρη της γενναιοδωρίας του Χριστού, αφήστε με να φύγω από εδώ με ειρήνη, ώστε κι εκεί, με όλη μου την ψυχή και χαρούμενη καρδιά, να διακηρύξω και να μεγαλύνω τη δόξα της ευλογημένης καρδιάς σας με αγαλλίαση και δύναμη πρόσφερε προσευχές στον Βασιλιά των Ουρανών, Ιησού Χριστό, Θεέ μου, για την ενίσχυση της βασιλείας σου. Η προστατευόμενη από τον Θεό ρωσική γη δεν με χρειάζεται πλέον για τίποτα: ό,τι χρειαζόταν να πάρει από εμένα, κακό και άσεμνο, το έχει ήδη λάβει. Είθε κι εγώ να λάβω από την ευλογημένη βασιλεία σου αυτό που επιθυμώ. Εδώ και πολλά χρόνια με κρατούν άσεμνα εδώ, χωρισμένος από τους πατέρες και τα αδέρφια μου, με τους οποίους εργάζομαι σωματικά και πνευματικά από τα νεανικά μου χρόνια, με την ελπίδα να βάλω τα οστά μου εκεί. Επέστρεψέ με, ευσεβέστατε, στην σεβαστή μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου Βατοπαιδίου. Φέρτε χαρά στους πνευματικούς μοναχούς που ζουν εκεί, στους δούλους σας και στους συνεχείς προσκυνητές σας. δεν θέλω να τους στενοχωρήσω άλλο. Εκεί τώρα, ευσεβέστατε, υπάρχει μεγάλη ανάγκη για ό,τι είναι απαραίτητο για τη συντήρηση και την οργάνωση της πολυπληθούς εκείνης μονής, και γι' αυτούς έχω μεγάλη ανάγκη εγώ ο καταραμένος: δώσε με, γιατί θέλουν πολλά χρόνια να με έχουν. Υποκλιθείτε στα τρυφερά αιτήματά τους για μένα, που απευθύνονται στην προστατευόμενη από τον Θεό δύναμή σας, εκπληρώστε αυτό το δίκαιο αίτημά τους και έτσι αναγκάστε τους να στέλνουν συνεχώς προσευχές και ικεσίες για εσάς στον Ύψιστο, που ο Θεός και Δάσκαλος που είναι πάνω απ' όλα, Ιησούς Χριστός, να ακούσει και να εκπληρώσει στην πράξη και να διατηρηθεί και να ενισχυθεί η ευλογημένη βασιλεία σας για πολλά χρόνια. Αμήν, αμήν, αμήν. Αν και στην αρχή δεν το τόλμησα, αργότερα τόλμησα να το γράψω. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: