Слово 27. Послание к православным правителям об управлении и о том, чтобы они судили богоугодно и вместе милостиво

Obloha a všetko pod ňou je zdobené a osvetlené: cez deň slnkom a v noci mesiacom a hviezdami. Slnko, ktoré sa zjavuje na východe, rozháňa temnotu noci a pozdvihuje všetko rozumné stvorenie na chválu Stvoriteľa všetkého a Pána a na uskutočnenie nevyhnutných skutkov v živote; pokiaľ ide o západ slnka, oslobodzuje ľudskú rasu od práce a poskytuje jej pokoj charakteristický pre noc. Pozemské chvályhodné a zbožné kráľovstvo zdobí a vždy vedie k lepšiemu blahobytu Bohom daná múdrosť blaženého kráľa, rozpustená vo všetkej pravde a miernosti, starostlivosť o svojich podriadených a dobrá vôľa k nám. Takúto moc milujú a uctievajú všetky susedné národy, ktoré ju obklopujú, pre jej mnohé spravodlivosti a pre spravodlivosť pravoslávnych kniežat a bojarov, ktorí pomáhajú cárovi vo vláde a súdia bez úplatku. S takou mocou chcú všetky susedné národy byť vždy v mieri kvôli náležitej starostlivosti a energickosti tých, ktorí v nej držia kráľovské žezlo, pokiaľ ide o organizáciu vojenskej jednotky, najmä kvôli jednomyseľnosti a priateľstvu medzi bojarmi a guvernérom, a to nie je nič silnejšie a hroznejšie pre nepriateľov. Tam, kde je takáto dohoda hojná a usilovne zachovaná, tam je spravidla božská pomoc zhora, ktorá dáva víťazstvo všetkým protivníkom. Spoľahlivým svedkom toho je božsky inšpirovaný spevák a najúžasnejší kráľ, ktorý pre svoju veľkú spravodlivosť a miernosť a pre usilovnú starostlivosť, aby vždy zostal v poslušnosti Bohu, dostal tú česť byť povolaný a byť otcom Božím a nespočetnými víťazstvami nad cudzincami v silných bojoch rozšíril a posilnil kráľovstvo Izraela. V 98. žalme hovorí: Mojžiš a Áron medzi svojimi kňazmi a Samuel medzi tými, ktorí vzývajú Jeho meno, vzýval som Pána a On ich počúval a hovoril k nim na oblačnom stole. Potom tento úžasný kráľ, ktorý nás učí dôvod, prečo dobrý Boh vypočul ich modlitby, hovorí: Lebo zachovávam Jeho svedectvo a Jeho prikázania, ktoré im dal (Ž 98:6-7). Svedectvá a prikázania Pána nespočívajú v ničom inom, len v správnej a zbožnej viere v Neho, v dokonalej láske spojenej s bázňou Božou, vo všetkej pravde a milosrdenstve voči všetkým, ktorí sú v núdzi a v súdení bez náhrady. Ďalej ešte jasnejšie učí, aký úžitok nám prináša láska a viera v Boha a pevné zachovávanie Jeho prikázaní, keď hovorí: Pane, Bože náš, ty si ich vypočul, Bože, bol si k nim milosrdný a pomstil si sa za všetky ich záväzky (Ž 99, 8). Čo môže byť jasnejšie a užitočnejšie ako toto učenie? Preto hovorí: Ty si ich počúval, keď Ťa vzývali a hľadali Tvoju pomoc, pretože žili svoj život podľa Tvojich prikázaní, pásli Tvoj ľud so všetkou spravodlivosťou, úprimne si Ťa vážili a nič iné z vynikajúcich a cenných vecí tohto života neuprednostňovali pred zachovávaním Tvojich prikázaní. Preto, hovorí, ste sa ich zastali a pomáhali ste im vo všetkých ich podnikoch, pomstili ste sa ich protivníkom, ktorí sa proti nim ozbrojili, oslavovali a vyvyšovali ste ich pred všetkými susednými národmi, zosadili a rozdrvili každého, kto ich chcel uraziť. Správne som teda povedal vyššie, že pre protivníkov nie je nič silnejšie a hroznejšie ako jednomyseľnosť chlapcov medzi sebou, ich pravda, vďaka ktorej sú poctení tým, že usilovne dodržiavajú prikázania a príkazy Majiteľa všetkých, že Ho majú za svojho bojovníka a príhovorcu. Preto na inom mieste ten istý múdry kráľ hovorí: Kráľ nemôže byť spasený veľkou silou a obr nebude zachránený hojnosťou svojich síl, kôň klame pre spásu, ale hojnosťou svojej sily nebude zachránený (Ž 33,16-17), to znamená nie cez množstvo peších ľudí, vyvolených ľudí, vyvolených na koni a množstvo ľudí. teda víťazstvo, králi. Odkiaľ berú pomoc? Pozorne počúvajme a prijímajme učenie s pokorou. „Hľa,“ hovorí, „oči Pána hľadia na tých, čo sa Ho boja, dúfajúc v Jeho milosrdenstvo: vysloboď ich duše zo smrti a nakŕm ich do hladu (Ž 32:18-19); na inom mieste hovorí: Nie v sile ústavy má záľubu, ale má priazeň v plešine ľudí (Pán má záľubu v tých, čo sa ho boja. P. 146:10-11). To isté božské učenie nás v krátkych slovách učí bohabojný apoštol Pavol, keď hovorí: Všetci svätí, ktorí dobyli kráľovstvá vierou, konali spravodlivosť, dostali zasľúbenia, zapchali ústa levom, uhasili silu ohňa, unikli ostriu meča, boli silní v slabosti, boli silní v boji proti armáde:3 – 14. Takými boli Mojžiš a Áron, ktorí nie cez nespočetné množstvo ľudí, ktorí vyšli z Egypta, ale so silnou vierou a nádejou v Najvyššieho utopili v Červenom mori strašného trýzniteľa, ktorý ich prenasledoval, ktorý nedostal žiadnu pomoc od svojich nespočetných vyvolených jazdcov a silných vozov, pretože nemal božskú pomoc zhora, ktorú stratil pre svoju šialenú neposlušnosť voči Najvyššiemu. Takto vyzeral ten úžasný kráľ a prorok, ktorý sa posilnil nie zbraňami silných bojovníkov, ktorí mu pomáhali, ale vierou v Boha a kameňom hodeným z praku zvrhol obra, hrozného pre celú izraelskú armádu, a odťal mu hlavu vlastným mečom. Ako opíšem veľký čin viery a nádeje v Boha zbožného kráľa Ezechiáša, ktorý prosil Boha modlitbou a vrúcnymi slzami, a hrdý Senacherib, kráľ Asýrie, bol napokon pokorený a zahanbený – nie cez veľkú silnú armádu, ale s pomocou Božieho anjela, ktorý v jednej noci porazil stoosemdesiatpäťtisíc vojakov Senacheriba. Podobná vec sa stala za múdreho židovského sudcu Gedeona, ktorý len s tromi stovkami nie príliš statočných ľudí porazil a nakoniec zničil nespočetné množstvo midjánskej armády s pomocou zhora pre svoju nádej v Boha a poslušnosť jeho svätým prikázaniam: pretože, zapálený horlivosťou pre Boha, rozdrvil Baalove modly, zničil jeho chrám a vyrúbal háj. Takými úžasnými odmenami a vždy nezabudnuteľnými udalosťami, veľmi obdarovaný vždy oslavuje tých, ktorí Ho oslavujú na zemi zbožnosťou, všetkou spravodlivosťou, štedrosťou k chudobným a príhovorom vdov a sirôt; rovnako ako tých, ktorí prestupujú Jeho božské prikázania, nehanebne páchajú všetky druhy zla a zneucťujú Ho svojimi zlými skutkami, necháva ich padať do najrôznejších trápení a problémov, aby sa tým potrestaní naučili zbožnosti podľa Boha, každý z nich by sa vzdal svojich nerestí, obrátili by sa k Nemu a on by sa potom z celého srdca uzdravil. Ak sa ani po takých ťažkostiach a trápeniach, ktoré ich postihli, nechcú vzdať svojej neposlušnosti a naďalej hnevať Najvyššieho, potom bez milosti a zľutovania namieri na nich svoju hroznú zbraň, nasmeruje svoj luk a vystrelí na nich svoje smrtonosné šípy (Ž 7:13-14), ako je napísané: Na ich hriešnikov dá pršať sieť, oheň a časť búrky: (Žalm 10:6). Ninivčania o tom poskytujú nezvratný dôkaz. Pretože títo, ktorí žili vo všetkej bezbožnosti pred Bohom a spáchali všetko zlo a nezákonnosť, počuli božskú hrozbu, ktorú im kázal Boží prorok Jonáš a povedal: Ešte tri dni a Ninive sa premení, potom každý zaostal za svojimi zlými skutkami a s tromi dňami pôstu a modlitieb a mnohých sĺz prosili Najvyššieho, nedostali od neho milosrdenstvo a nedostali od neho milosrdenstvo. Ale keď o niekoľko rokov neskôr, keď sa všetci spoliehali na nespočetné odmeny Najvyššieho, opäť sa viac ako predtým oddávali svojim nerestiam a zlobe, potom sa Boží súd nespomalil a vylial na nich kalich Božieho hnevu, utopil ich v záplave z neďalekého jazera a na druhej strane strašný krátky čas vzplanul od žiariaceho dubu a zapálil ich. ľudnaté miesto bolo celkom pusté mesto, - a naplnilo sa na nich slovo Božieho Písma: Navyše, pre ich lichôtku si na nich uvalil zlo; A čo Bysha v pustatine? náhle zmizla, zahynula pre svoju neprávosť (Ž 72:18–19). Pán chráni všetkých, ktorí Ho milujú, a zožiera všetkých, ktorí hrešia. Kto sú tí, čo Ho milujú, to nás učí sám Pán, keď hovorí vo svätom evanjeliu: Ak máte moje prikázania a zachovávate ich, ste to vy, čo ma milujete. Kto ma nemiluje, nebude zachovávať moje slová (Ján 14:21, 24). Kto teda neplní Spasiteľove prikázania skutkom, je veľmi vzdialený od Božej lásky, a keďže ju stratil, zostáva cudzí pre Božiu návštevu a pomoc a stáva sa ľahkou korisťou pre každého. Všeobecný záver zo všetkého, čo bolo povedané, je tento: pre pozemských kráľov nie je nič silnejšie a pevnejšie ako viera v Boha, láska a nádej – keď v Neho nielen veria, ale veria aj v Jeho slová, plniac Jeho sväté prikázania skutkami. Potom Ho skutočne milujú, a preto aj oni sami budú Ním milovaní a budú oslávení a vyvýšení teraz i v budúcom storočí. Tí, ktorí v Neho veria a milujú Ho, majú v Neho pravú a nepredstieranú dôveru; Ale nádej, ako sme počuli, nebude zahanbená. A Boží prorok hovorí: V teba, Pane, dôverujem, nech sa nikdy nehanbím (Ž 30, 2) a moji nepriatelia nech sa mi smejú, lebo všetci, ktorí ťa znášajú, nebudú zahanbení (Ž 25, 1-2). Tak som ti napísal krátkymi slovami, milý Vasilij, ušľachtilého koreňa a ušľachtilej vetvy. Viem, že ste sa veľa naučili a ste veľmi inteligentní a potrebujete pár slov, aby ste si pripomenuli, čo môže viesť k dokonalosti vo všetkej spravodlivosti horlivca a vrúcneho horlivca, akým ste vy. Dobrý deň, Pane! Mohlo by vás zaujímať: