Слово 27. Послание к православным правителям об управлении и о том, чтобы они судили богоугодно и вместе милостиво

Небото и сè под него се украсени и осветлени: дење со сонцето, а ноќе месечината и ѕвездите. Сонцето, појавувајќи се на исток, ја растура ноќната темнина и сето разумно создание го издигнува на пофалба на Создателот на сè и Господ и на исполнување на неопходните дела во животот; кога станува збор за зајдисонце, тој го ослободува човечкиот род од трудот, обезбедувајќи му мир карактеристичен за ноќта. Земното пофално и благочестиво царство го краси и секогаш води кон подобра благосостојба богодарената мудрост на блажениот цар, растворена во сета вистина и кроткост, грижа за своите подредени и добра волја кон нас. Таквата моќ е сакана и почитувана од сите соседни народи што ја опкружуваат поради нејзините многубројни праведности и за правдата на православните кнезови и болјари, кои му помагаат на царот во владата и судат без поткуп. Со таква моќ, сите соседни народи сакаат секогаш да бидат во мир, поради должната трудољубивост и енергичноста на оние што во неа го држат кралскиот жезол за организацијата на воената единица, особено поради едногласноста и пријателството меѓу болјарите и гувернерот, а тоа не е ништо посилно и пострашно за непријателите. Онаму каде што таков договор изобилува и вредно се чува, таму, по правило, има божествена помош одозгора, која им дава победа на сите противници. Сигурен сведок за тоа е божествено вдахновениот пејач и најизвонреден цар, кој поради неговата голема праведност и кроткост и заради вредната грижа секогаш да му биде послушен на Бога, ја доби честа да биде повикан и да биде татко Божји, а преку безброј победи над туѓинците во силни битки, го прошири и зацврсти царството Израел. Тој вели во Псалм 98: Мојсеј и Арон меѓу Неговите свештеници и Самуил меѓу оние што го повикуваат Неговото име, Го повикав Господа, и Тој ги слушаше, зборувајќи им на облачната маса. Тогаш овој прекрасен цар, поучувајќи нè за причината зошто добриот Бог ги послушал нивните молитви, вели: Зашто го пазам Неговото сведоштво и Неговите заповеди што им ги дал (Пс. 98, 6-7). Сведоштвата и заповедите Господови се состојат во ништо друго освен во правилна и побожна вера во Него, во совршена љубов во комбинација со страв Божји, во сета вистина и милост кон сите оние кои имаат потреба и во судење без надомест. Понатаму, тој уште појасно поучува каква корист ни доаѓа од љубовта и верата во Бога и цврстото држење на Неговите заповеди, велејќи: Господи Боже наш, Ти ги послуша, Боже, си милостив кон нив и се одмаздуваше за сите нивни потфати (Пс. 99, 8). Што може да биде појасно и покорисно од ова учење? Затоа, вели тој, си ги слушал кога Те повикувале и барале помош од Тебе, зашто тие го живееле својот живот според Твоите заповеди, го паселе Твојот народ со сета праведност, искрено Те почитувале и ништо друго не претпочитале од одличните и вредни работи на овој живот, отколку да ги држат Твоите заповеди. Затоа, вели тој, застанавте за нив и им помагавте во сите нивни зафати, им се одмаздувавте на нивните противници кои се вооружуваа против нив и ги прославивте и воздигнавте пред сите соседни народи, соборувајќи ги и соборувајќи ги сите што сакаа да ги навредат. Така, погоре со право реков дека нема ништо посилно и пострашно за противниците од едногласноста на момчињата меѓу себе, нивната вистина, при што тие, поради ревносно држење на заповедите и заповедите на Сопственикот на сите, имаат чест да го имаат за свој поборник и посредник. Затоа, на друго место, истиот мудар цар вели: Царот не може да се спаси со голема сила, а џинот нема да се спаси со изобилството на неговата сила, коњот лежи за спас, но со изобилството на неговата сила нема да се спаси (Пс. 33, 16-17), т.е. спасение, т.е. победа, кралеви. Од каде добиваат помош? Да слушаме со внимание и да го прифатиме учењето со понизност. „Еве“, вели тој, „очите на Господ се насочени кон оние што се бојат од Него, кои се надеваат на Неговата милост: избави ги нивните души од смрт и нахрани ги во глад (Пс. 32:18-19); исто така, на друго место вели: Не го радува силата на уставот, туку ќелавоста на луѓето што ги сака. 146:10-11). Истото божествено учење ни го поучува со кратки зборови богоносниот апостол Павле, велејќи: сите светии, откако победија царства со вера, правејќи праведност, примајќи ветувања, запирајќи ги лавовите усти, гаснејќи ја силата на огнот, бегајќи од острицата на мечот, силни во борбените сили, силните од немоќта во бегството, 11:33–34). Такви беа Мојсеј и Арон, кои, не преку безбројниот број на луѓе кои излегоа од Египет, туку со силна вера и надеж во Севишниот, го удавија во Црвеното Море страшниот мачител што ги гонеше, кој не доби никаква помош од неговите безброј избрани коњаници и силни коли, зашто немаше божествена помош одозгора, која ја загуби Вишиот поради необичноста. Така изгледаше тој прекрасен крал и пророк, кој се зацврсти не со оружјето на силните воини што му помагаа, туку со вера во Бога и со камен фрлен од прашка го собори џинот, страшен за целата израелска војска, и со својот меч му ја отсече главата. Како ќе ја прикажам големата акција на верата и надежта во Бога на благочестивиот цар Езекија, кој го молеше Бога со молитва и топли солзи, а гордиот Сенахирим, кралот на Асирија, конечно беше понизен и засрамен - не преку голема силна војска, туку со помош на ангел Божји, кој претепа сто осумдесет и пет илјади војници од Сена ноќ. Слично се случи и кај мудриот еврејски судија Гедеон, кој со само триста не многу храбри луѓе порази и конечно уништи безброј мадијамска војска, имајќи помош одозгора, заради својата надеж во Бога и послушност на Неговите свети заповеди: зашто, разгорен од ревност за Бога, ги сотре идолите на Ваал, ги уништи идолите на Ваал. Со такви прекрасни награди и секогаш незаборавни настани, Големо Надарениот секогаш ги слави оние што Го слават на земјата со побожност, сета праведност, великодушност кон сиромашните и застапништво на вдовиците и сираците; на ист начин, како и оние кои ги прекршуваат Неговите божествени заповеди, бесрамно прават секакви зла и го обесчестуваат со своите лоши дела, ги остава да паднат во секакви таги и неволји, за, казнети со тоа, да се научат на побожност според Бога, секој од нив да се откаже од своите пороци, а потоа со сето свое срце би се свртел кон Х. Ако, дури и по таквите неволји и таги што ги посетиле, не сакаат да се откажат од својата непослушност и да продолжат да го лутат Севишниот, тогаш без милост и милост Тој го вперува Своето страшно оружје кон нив, го насочува Својот лак и ги гаѓа Своите смртоносни стрели кон нив (Пс. 7:13-14), како што е напишано: Тој ќе пукне на гревот и ќе заврне на гревот: дух, дел од нивната чаша (Пс. 10:6). Ниневијците даваат непобитен доказ за тоа. Зашто овие, откако живееја во секакво зло пред Бога и извршија секакво зло и беззаконие, кога ја слушнаа божествената закана што им ја проповедаше пророкот Божји Јона, велејќи: Уште три дена, и Ниневија ќе се преобрази, тогаш секој заостана зад своите зли дела и со три дена пост и молитви и многу солзи го молеа Севишниот и не беа обесени. Но, кога неколку години подоцна, откако се надеваа на безбројните благодати на Севишниот, сите повторно се препуштија повеќе од порано на своите пороци и на својата злоба, тогаш Божјиот суд не забави и ја излеа врз нив чашата на Божјиот гнев, потопувајќи ги со потоп од блиското езеро, а од другата страна ги запали огнот, кој ги запали. и за кратко време ова славно и населено место стана сосема пуст град, - и врз нив се исполни словото на божественото Писмо: Згора на тоа, поради нивното ласкање, вие им го положивте злото; Што е со Биша во пустош? ненадејно исчезна, загина поради нејзиното беззаконие (Пс. 72:18–19). Господ ги чува сите што Го љубат и ги троши сите што грешат. Кои се тие што Го љубат, на ова нè учи Самиот Господ, велејќи во Светото Евангелие: Ако ги имате Моите заповеди и ги пазите, тоа сте вие ​​кои Ме љубите Мене. Кој не Ме сака, нема да ги држи Моите зборови (Јован 14:21, 24). Затоа, кој со дело не ги исполнува заповедите на Спасителот, е далеку од божествената љубов и откако ја изгубил, останува туѓ на посетата и помошта Божја и станува лесен плен за секого. Општиот заклучок од сето она што е кажано е ова: нема ништо посилно и поцврсто за земните цареви од верата во Бога, љубовта и надежта - кога тие не само што веруваат во Него, туку и веруваат во Неговите зборови, исполнувајќи ги Неговите свети заповеди на дело. Тогаш тие вистински Го љубат, и затоа и самите ќе бидат сакани од Него, и ќе бидат прославени и возвишени сега и во следниот век. Оние кои веруваат во Него и Го љубат, имаат вистинска и непризнаена доверба во Него; Но, надежта, како што слушнавме, нема да биде засрамена. А пророкот Божји вели: Во Тебе, Господи, се надевам, никогаш да не се засрамам (Пс. 30, 2), и непријателите мои да ми се смеат, зашто нема да се засрамат сите што Те истрајуваат (Пс. 25:1-2). Така, ти напишав со кратки зборови, љубезен Василиј, со благороден корен и благородна гранка. Знам дека сте научиле многу и сте многу интелигентни и ви требаат неколку зборови за да ве потсетат што може да доведе до совршенство во сета праведност на ревниот и топол ревнувач, каков што сте вие. Здраво Господи! Можеби ќе ве интересира: