Слово 22. Похвальное по поводу восстановления и обновления епископом Тверским Акакием церковного здания после бывшего пожара

Existuje starodávný zákon o oslavě obnovy a je velmi dobře zaveden, říká Gregory, bohatý na teologii. A jak by se nedalo připustit, že je to dobře zavedené, když se tím dosáhne dvou velkých cílů: za prvé, prozřetelnost a péče o nás Stvořitele všeho a Pána se vyjasní všem lidem, skrze něž jedině je vše zařízeno k našemu prospěchu; za druhé, skutky a velkolepé stavby dobrých a Boha milujících biskupů, zbožných králů a všech panovníků, jejich horlivost zaměřená na čest a slávu Boží, jejich píle a péče o to jsou oslavovány a stávají se navždy nezapomenutelnými, předávají se z generace na generaci a povzbuzují následující generace k napodobování jejich dobrých skutků. Vzhledem k tomu jsem i já považoval za spravedlivé neodsouvat do zapomnění, ale krátkým slovem oznámit budoucím generacím, co se stalo podle nevyzpytatelných osudů společného Pána ve slavném městě Tver, za vlády věrného a autokratického velkovévody celého Ruska Jana Vasiljeviče a za Boha milujícího biskupa Tverdia Akhelsedseda, který nádherně vládl církvi Tverdio Akhelmseded V roce 1537 odpoledne, podle nevyslovitelného Božího osudu, není známo, proč se náhle rozhořel požár, který bouřlivým severním větrem v krátké době zničil celou městskou hradbu kolem, velký katedrální kostel se všemi svatými obrazy a posvátnými nádobami, všechna roucha a knihy a mnoho dalších svatých chrámů a domů. Naskytl se strašlivý pohled, hodný velkých slz: oheň hnaný silným větrem okamžitě všechno pohltil a uhořelo mnoho lidí, kteří nemohli uniknout plamenům, které je pronásledovaly. Ó, jak neprověřené jsou tvé osudy, Kriste Bože! Kdo je schopen pochopit a naučit nás, co je důvodem Tvé velké shovívavosti kvůli našim hříchům? Zejména kdo bude schopen svou modlitbou utišit Tvé velké spravedlivé rozhořčení vůči nám, protože přestoupením Tvých spasitelných přikázání rozhněváme Tvou nesčetnou lásku k nám a laskavost k nám? Jsi spravedlivý, Pane, a vládnou tví soudci (Ž 119:137), jak říká tvé božské a uctívané slovo. Abys nás osvítil a obrátil, nešetříš své nejsvětější a uctívané chrámy a obrazy své a své nejčistší Matky a všech svých svatých, ale buď to všechno odevzdáváš barbarům ke zničení, nebo to úplně zničíš ohněm, čímž nám, necitlivým, ukazuješ své nesnesitelné spravedlivé rozhořčení vůči nám, abychom poznali sami sebe a své hříchy, které bychom ti přinášeli. Ano, Pane, dej nám, abychom poznali své hříchy a činili pokání před Tebou celou svou duší, se vší pokorou, s vytvářením spravedlivých skutků a almužen pro chudé! Děkujeme, vladyko, celou duší za Tvou dobrotu vůči nám, pro kterou nám zaručuješ nejen milost a štědrost, autoritativně a zároveň otcovsky trestáš, ale také Tvému věrnému biskupovi a našemu pastýři a otci, našemu pánu Akakimu, vždy naplňuješ dobrotou a duchovní moudrostí a rozumem, k nám, kteří věříš ve Tvou slávu a ve prospěch Tvé důvěry. Poté, co byl posvěcen a posílen Tvou milostí, neztratil odvahu z tak hrozných zármutek, které ho postihly, a ve své síle nezanedbával výzdobu a nádheru Tvých svatých obrazů a celé božské osídlení Tvé nepřístupné slávy (Ž 25,8), posvátné nádoby a roucha potřebná pro svátost, a to jak pro všechno, tak pro chrámové doplňky, pro chrám obecně, pro chrám. ale s velkou horlivostí a velikou horlivostí jsem se pustil do obnovy dřívější výzdoby Tvého svatého chrámu, který byl zničen ohněm, a napodobil jsem v tomto případě onoho spravedlivého, který řekl: Neboť jsem přísahal Hospodinu, slíbil jsem to Bohu Jákobovu: půjdu-li do vesnice svého domu nebo vstoupím do své postele, dám-li spát před očima a budu dřít v mysli. moje: Do té doby najdu místo Hospodinovo, příbytek pro Boha Jákobova (Ž 131,2-5). Se stejnou horlivostí pro Boha a se stejnou horlivostí se tento pustil do práce a s pomocí Tvé milosti, nad svou silou, vyzdobil Tvůj kostel svatými obrázky namalovanými zručnými umělci, na nich drahými ozdobami ze zlata a stříbra, aby nabízel krásný a příjemný pohled pro oči věřících, úžasně potěšil jejich duše a společně je povznesl k chvále a díkůvzdání za nás jako nesčetné dobro. Mistře, snažící se nás odvést od všech neřestí, znovu nám dopřát, jako milující otec. I když jsi nás velmi zarmoutil svým spravedlivým rozhořčením, zničil jsi ohněm prastarou laskavost svého svatého chrámu, opět jsi nám ji vrátil ne horší než v její předchozí podobě - starostmi a úsilím svého věrného světce Akakiho, tvého Boha milujícího biskupa, našeho pastýře a drahého otce, který byl po svém odchodu odtud počítán mezi ty bezvýznamné a ctěné velekněze u Tebe k podivuhodným a vyvoleným tvým vyvoleným veleknězem. a svatý chrám Tvé božské slávy (v nebi), protože jsi z celé své duše miloval nádheru svatého chrámu Tvé slávy, který se nachází na zemi, a obnovil jsi jej. A skrze Jeho svaté modlitby nám dej výsadu strávit zbytek svého života tím, že Tě potěšíme dobrými skutky, se vší pokorou a upřímně, se vší čistotou, abychom opěvovali a žehnali Tobě, Otče bez počátku, spolupočátečnímu Slovu a spolubytostnému Duchu, nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Mohlo by vás zajímat: