Слово 21. Слово благодарственное ко Господу нашему Иисусу Христу, по случаю преславной победы над Крымским ханом, предстательством Владычицы нашей Богородицы, при благоверном великом князе Иоанне Васильевиче, в 1541 году

Ко год објављује моћне силе Господње, да ли ће се чути све похвале Његове? (Пс. 105:2). Заиста, нико их не може рећи и обзнанити, не само од оних на земљи који су јаки на речима и мудри, него чак ни од, чини ми се, анђеоских сила. Јер као што је Његово божанско биће и природа потпуно несхватљива и неописива за свако душевно и чулно створење, тако и величина Његових дела и диспензације, натприродне од векова, неупоредиво превазилази сваки ум и свако поимање. Али, као што видимо, неки од древних, не само у Старом Завету, као чувени Мојсије, који је обиловао мудрошћу и светошћу, такође Данило, Исаија и Јеремија и други који су после њих били свети пророци Божији, него и у Новом Завету налазимо оне који су заблистали у свој мудрости и светости, који су, колико је то могуће, били натприродна слабост, колико је то могуће. дела Свемогући и пренети их на наредна поколења, да се заједнички Творац и Провидитељ свих увек слави од свих и у свему. Зато и ми, дошавши до краја векова (1. Кор. 10, 11), по речима божанског Апостола, нећемо у својој снази занемарити прослављање великог Бога и Спаситеља нашег Исуса Христа, него ћемо свим срцем певати и славити Његову неизмерну љубав према нама и доброту, јер Он никада не престаје да нам даје све боље за нас. Није толико отац тај који брине о својој деци, колико наш најљубазнији Творац и Провидитељ обезбеђује и брине о онима који с правом верују у Њега и чврсто се уздају у Њега. Они који су нас рађали и васпитавали често нас одгурују од себе, окрећу се од нас и више не желе да нас познају да ли смо им груби или на било који начин обешчашћени. А Онај који нас је створио, чак и ако смо Га прекомерно увредили преступећи Његове спасоносне заповести, иако одбацујемо Њега Самога и Његова добра нама нама, Он нас не одбацује и не престаје да нам чини добро, већ на сваки начин наставља да уређује наше обраћање Њему и исправљање. А то се јасно види из Његових безбројних користи, које нам је показао од самог почетка, који смо се удаљили од Њега због ђавоље зависти, преварени од змије. Он нам је одредио анђеле као чуваре и вође, послао пророке и законодавце, створио разне натприродне знаке и чуда у ваздуху, на земљи и у мору, било да би у наш неразумни појам усадио спознање величанства Његовог Божанства и свемоћне силе, затим да би прославио и заједно нас избавио из руку израиљских (заједнички избави од руку Израиља). фараон). Најважније од Његових безбројних добрих дела и неисказане великодушности према нама јесте то што се ради нас предао смрти, и тужној и срамној смрти, непогрешиво облачећи наш изглед и уподобљујући се нама, бунтовницима и отпадницима, узимајући тело од пречисте крви Пречисте и Заувек Дјеве, Која је заветница и заветница свих Богородица. Примивши смрт по природи људској и биће за свакога у општем животу и васкрсењу из мртвих, Он по васкрсењу остаде тајно са својим ученицима четрдесет дана, учећи их о Царству Божијем (Дела Ап. 1,3) и на разне начине их потврђујући у васкрсењу Своме, и са славом се вазнесе на небо са десне стране својих ученика, и седе са десне стране својих ученика. Величанство на висини. (Јевр. 1:3), начелства и власти и власти које су Му се потчиниле (1. Петр. 3:22). Он није заборавио своје ученике, него је, као што им је обећао, још са њима, примивши од Оца дар Светога Духа, обилно Га излио на њих. Наоружавши их тиме, и испунивши их сваком благодаћу, разумом и мудрошћу, посла их по целом свету говорећи: Идући по целом свету, научите све језике, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа, учећи их да држе све заповести дате вам, и ево, ја сам с вама до краја века. Амин (Матеј 28:19–20. Сре. Марко 16:15). Давши им таква обећања, зар их није испунио? Не, јесте, и кроз њих, као да сунце кроз своје зраке, обасјава цео сунцокрет и, јавивши се на истоку, светлост непогрешивог богопознања обасјала је кроз њих све народе свуда и упутила их правом разуму, избавивши их од идолопоклонства. А то је, много година унапред, прорекао један од богонадахнутих људи, говорећи: Разиђе се њихов глас по свој земљи, и речи њихове разиђоше се до краја света (Пс. 18,5). Ово је речено о апостолима и о јеванђелској проповеди; а о Самом Који их је послао још јасније поучава на тајанствен начин говорећи: Обрадоваће се као џин на таштини начин. Од ивице неба Његов одлазак и сусрет са Њим до ивице неба, и ништа се не може сакрити од Његове топлине (Пс. 18, 6-7), односно благодати Духа Светога, која распламсава љубав Божију у душама верника, чинећи их боголикима, увек испуњеним божанском светлошћу и истинским разумом. С обзиром на све ово, како ћемо ми недостојни благодарити Његовој неизрецивој љубави према нама и благости за све Његове дивне поступке које нам је непрестано показивао, а посебно оно што нам је показао сада, чудесно нас избавивши, мимо сваке наде, из руку безбожних Скита који су нас мрзели, који су као дивље животиње јурнули на нас, намеравајући да нас од Бога погуби и погуби. Себе побожно и православно прослављеног, Јединородног Сина и Слово вечног Оца, Исуса Христа, Цара над царевима и Господа над господарима, са Оцем и Пресветим Духом и са свенепорочном Госпођом нашом Богородицом и Богородицом Богородицом, неуметном материјом Његовом? Она се непрестано залаже и бори за нас, и моли се свом Јединородном Сину и Творцу свега, непрестано од Њега тражећи опроштај за нас, у чему ми као људи гневимо Његову човекољубиву утробу и доброту. Умољен Њеним светим молитвама и заступништвом, Њен Јединородни Син даде вођама и заповедницима благочестивог наследства Своје храброст и срећу, велику снагу и војничку вештину, и са страхом и трепетом удари вођу Скита и звери крвождерке које беху с њим и натера их да побегну да они са великом срамотом не одоле на њих, да се први на њих одупре и он сам одупре, умало није погинуо овде са свом својом војском, када „Господ руши битке високом руком“ дао је храбрости и храбрости и опоменуо наше верне војнике да га гоне. Онај који је једном потопио у Црвеном мору сву војску фараону, прогонитеља и мучитеља; Који је избавио побожног цара Језекију од богохулне претње и од страшне опсаде гадног богоборца Сенахерима, цара асирског, побивши за једну ноћ преко анђела 185 хиљада своје војске, а остале бацивши у бекство; Који је много пута спасавао побожни град Цариград од страшних варварских најезди и опсада - Он и сада, Једини Свемоћни и Непобедиви, бранећи славну Москву која влада над руским градовима, "одозгор посети исток" и сачува верног цара и самодржаца целе Русије - млади Велики Кнез, без икаквог страха, Јован Васиљевич, учинио је Московским војводом поново владара. поуздан и храбар, шаљући му корисне људе. Такође, убрзо сакупивши из свих градова храбре победнике своје побожне моћи – ратнике и намеснике – и наоружавши их ревношћу за побожност, супротставио им се против новог хана, који је с бесом и великом силом јурнуо ка нама, и брзо уништио све његове претње, и бес и неконтролисану жељу, као паукова мрежа. И тако он, као вук, који је напразно отворио своја уста, који је дошао с великом гордошћу и хвалисањем, био је отеран са великом срамотом за њега и са не малом погубношћу за своје, и што се надао да ће постићи, преварио се у томе, проклет, и био принуђен да се строго осуди. Такво је човекољубље, таква је доброта према нама, недостојним, великог Бога и Спаситеља нашег Исуса Христа – не само у садашњем времену, већ од самог почетка наше вере у Њега и нашег призивања Њему, како то говоре летописне књиге! Такво и тако велико је заступништво за нас, силна помоћ и заступништво Госпође наше, Пресвете Богородице и Пресвете Богородице, у коју се уздамо кроз Бога; Њиме се хвалимо, кроз Кога се надамо спасењу, коме се радујемо и радујемо не мање него некада благочестивом граду Константина Великог, првог и најславнијег хришћанског цара. Иста она чудеса која је некада тамо учинила, она нам показује и сада и показаће и убудуће, ако свом душом заиста испунимо спасоносне заповести Сина Њеног Јединородног Исуса Христа, Господа и Бога нашег, односно сачувамо праву веру у Њега коју су нам предали оци наши, и увек ћемо се, свим срцем и свим својим срцем, до краја, свим својим мислима, држати неликоване љубави. волеће суд, да не гледа у лице и мито, и милост свима, уопште, у невољи и невољи. Ако са страхом Божијим до краја држимо ове три заповести, тада ћемо заиста бити блажени и славни, и бићемо страшни за све који су према нама непријатељи и који нас мрзе, пошто ће нас Бог покрити Својом свемоћном десницом. Јер је лажан онај који каже: Мојсије и Арон међу свештеницима Његовим, и Самуило међу онима који призивају име Његово; Призвао сам Господа, и Он их је слушао и говорио им у стубу од облака. Зашто је ово, о пророче? „Зане“, каже он, „држим Његово сведочанство и Његове заповести које им је дао“. Затим додаје: Господе Боже наш, послушао си их, Боже, био си милостив према њима, и осветивши се на све њихове подухвате (Пс. 99, 6-8), то јест, ма против којих су се околних непријатеља борили, помогао си им и дао им победу. И на другом месту каже нешто слично овоме: Да ме је мој народ послушао, Израиљ би ишао мојим путем, то јест заповестима Мојим, без ичега другог, тада би их непријатељи Његови понизили, односно потпуно би их уништили, и ја бих ставио руку своју на оне који су их вређали (Пс. 80,14-15). И на другом месту: Јер Господ неће оставити штапа грешника на жреб праведних, да праведници не испруже руке своје на безакоње (Пс. 124,3). Али тада се нађемо и од самог Господа признамо за праведнике, Њиме смо покривени и чврсто сачувани у целом свету, када са страхом и љубављу у срцу држимо Његове свете заповести и заповести и испуњавамо их делима, као што је написано: Мир је многима који љубе закон Твој, и нема саблазни за њих (Пс. 1651). Ако је за оне који љубе закон, односно за оне који на делу испуњавају заповести Господа Христа, много мира, онда је јасно да за оне који Га не љубе не постоји само искушење, него и свака туга, и угњетавање, и гнев, како каже божанствени Павле: Јавља се гнев Божији на сваку безбожност и неправду људи, као што је Бог:18 (Р. Сам Отац Господа нашег Исуса Христа прети нама у Личности Својој који верујемо у Њега и онима који се крсте, јасно говорећи: Ако синови Његови (тј. ми који верујемо у Христа) оставе Мој закон и не буду ходили по Мојим судбинама, то јест, почну да живе не по заповестима Мојим; Ако оскврне оправдања Моја и заповести Моје не држе, походићу их штапом безакоња, и ранама безакоња њиховог, али нећу уништити милост Своју од њих (Пс. 89,31-34). Имајући тако добра обећања и страшне претње од Творца свега и Господа, увек ћемо се украшавати добрим делима, то јест правдом и смирењем, неликом љубављу и једноумљем међу собом и једни према другима, смирењем и послушношћу без умовања највернијем и Богом заштићеном цару, великом цару и свесрдном Јовану, и свесрдачном Јовану. Господу, митрополиту све Русије Макарију, који те на све стране потврђује и светим молитвама освећује, и осталим богољубивим епископима: Јер ови, вели Апостол, бдију, то јест старају се и труде се за душе ваше (Јевр. 13, 17), као да треба да дају одговор своме Пастиру Христу Богу. Уз то, украсимо се великодушношћу и милосрђем према свима убогима и онима којима је потребна помоћ, јер ни за једно друго добро дело наш свеблаги Спаситељ не гледа на нас тако брзо и милостиво, не услишава наше молитве и не испуњава наше молбе, као за великодушност и милосрђе према онима који су истински у сиромаштву. Ако се тако поставимо, ако тако живимо и трудимо се да таквим својим делима прославимо Његово пресвето и пречасно име, онда ће нас Он међусобно прослављати не само на небу, него и на земљи, кроз све време нашег живота на њему. Јер ово јасно говоре Његове неверне и обожаване усне: Оне који Ме славе прославићу, а који Ме обешчашћују биће осрамоћени (1. Самуилова 2,30). Пошто смо молитвама и заступништвом наше Пречисте Госпође наше Богородице и Пресвете Богородице, чудесно избављени од дивљег напада безбожних Скита који су нам претили, и они су са великом стидом и тугом нестали са наших граница, а ми смо сачувани безазлено, покривени јаком десницом Свевишњега, и безазлено, благодаћу свевишњега, и да кажемо великом духовном благодаћу. и пророк Давид: Благословен је Господ који не даде да нас зуби ухвате. Наша душа, као птица, бежи из замке оних који је ухвате: разбијамо мрежу и избављени смо. Наша помоћ је у имену Господа, који је створио небо и земљу (Пс. 123,6–8). Ови на колима, а ови на коњима: призваћемо име Господа Бога нашега. Зато су они заспали и пали, а ми устадосмо и опоравимо се (Пс. 19:8-9). Господе, спаси блаженог цара нашег, слугу Твога Јована, преславног великог кнеза целе Русије, ово љубљено наслеђе Твоје, и дај му, Господе, да добро и побожно управља пред Тобом жезлом земаљског царства до своје најдубље и часне старости и да се удостоји Твога непоколебљивог царства од свих непоколебивих благодати Тебе. Њој, Господе Боже, једини милостиви и човекољубиви, сачувај га у сваком здрављу и духовној радости, у миру и тишини, и све високе кнежеве и бојаре, заповеднике и владаре који су с њим, и сву христољубиву војску његову, увек Теби певајући и говорећи: Десница Господња створи силу, десница Господња узвиси ме:117П. Прославила се десница Твоја у снази, Десница Твоја, Господе, ломи непријатеље, и мноштвом славе Своје избришеш оне који се противе (Изл. 15,6–7). Прослави у њима, Владико, свето име Твоје, и нека знају сви који ти се противе да си Ти њихов Цар, и да их све поседујеш, на небу и на земљи, пошто се хвале именом Твојим, и једино Тебе, Бога истинитог, познају, а осим Тебе другог не познају. Зато молимо Твоју доброту, добри Господе, да будеш благ према наслеђу Твоме и да будеш увек милостив према гресима нашим, јер си Бог милостиви и човекољубиви, и узносимо Ти славу са беспочетним Твојим Оцем и пресветим и добрим и животворним Твојим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Можда ће вас занимати: