Слово 21. Слово благодарственное ко Господу нашему Иисусу Христу, по случаю преславной победы над Крымским ханом, предстательством Владычицы нашей Богородицы, при благоверном великом князе Иоанне Васильевиче, в 1541 году

ვინც ქადაგებს უფლის ძლევამოსილ ძალებს, მოისმენს მის ყველა ქებას? (ფსალმ. 105:2). ჭეშმარიტად, არავის ძალუძს მათ უთხრას და აცნობოს, არა მხოლოდ სიტყვით ძლიერი და ბრძენი დედამიწაზე, არამედ ყველაზე, ჩემი აზრით, ანგელოზური ძალებისგანაც კი. რადგან, როგორც მისი ღვთაებრივი არსება და ბუნებაა სრულიად გაუგებარი და აღუწერელი ყოველი გონებრივი და გრძნობადი ქმნილისთვის, ასევე მისი საქმეებისა და დარიგების სიდიადე, ზებუნებრივ საუკუნეთა მანძილზე, შეუდარებლად აღემატება ყოველგვარ გონებას და ყოველგვარ გაგებას. მაგრამ, როგორც ვხედავთ, ზოგიერთი ძველი, არა მხოლოდ ძველ აღთქმაში, როგორც ცნობილი მოსე, რომელიც უხვად იყო სიბრძნითა და სიწმინდით, ასევე დანიელი, ესაია და იერემია და სხვები, რომლებიც მათ შემდეგ ღვთის წმინდა წინასწარმეტყველები იყვნენ, არამედ ახალ აღთქმაშიც ვხვდებით მათ, ვინც ბრწყინავდა მთელი სიბრძნითა და სიწმინდით, რომლებიც არ იყვნენ სიზარმაცის ზედმეტად ძნელი. ყოვლისშემძლე და გადასცემ მათ მომდევნო თაობებს, რათა ყველას და ყველაფერში ყოველთვის განადიდოს საერთო შემოქმედი და მიმწოდებელი. ამიტომ, ჩვენც, უკუნითი უკუნისამდე მიღწეული (1 კორ. 10:11), ღვთაებრივი მოციქულის სიტყვებით, უგულებელვყოფთ ჩვენი ძალით დიდებული ღმერთისა და ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს დიდებას, არამედ მთელი გულით ვიმღერებთ და განვადიდებთ მის უთვალავ სიყვარულს და სიკეთეს, რადგან ის არასოდეს წყვეტს ჩვენთვის უკეთესს. მამა არ არის იმდენად, ვინც ზრუნავს თავის შვილებზე, რამდენადაც ჩვენი ყველაზე კეთილი შემოქმედი და მიმწოდებელი უზრუნველყოფს და ზრუნავს მათზე, ვისაც სწორად სწამს მისი და მტკიცედ ენდობა მას. ვინც გვამშობიარა და გაგვზარდა, ხშირად გვაშორებს საკუთარ თავს, გვშორდება და აღარ გვინდა ჩვენი გაცნობა, თუ რაიმე უხეში ვართ ან შეურაცხყოფენ მათ მიმართ. და ვინც ჩვენ შეგვქმნა, თუნდაც უზომოდ შეურაცხყოთ მისი მაცხოვნებელი მცნებების დარღვევით, თუმცა უარვყოფთ მას და მის კეთილ საქმეებს ჩვენდამი, ის არ უარგვყოფს და არ წყვეტს ჩვენს მიმართ სიკეთეს, არამედ ყოველმხრივ აგრძელებს მისკენ მიბრუნებას და გამოსწორებას. და ეს აშკარაა მისი უთვალავი სარგებელიდან, რომელიც მან გვიჩვენა თავიდანვე, ვინც ეშმაკის შურით განიცადა მისგან, გველის მოტყუებით. მან დანიშნა ანგელოზები, როგორც მცველები და წინამძღოლები, გამოგზავნა წინასწარმეტყველები და კანონმდებლები, შექმნა სხვადასხვა ზებუნებრივი ნიშნები და საოცრება ჰაერში, დედამიწაზე და ზღვაში, ან იმისთვის, რომ ჩვენს არაგონივრულ კონცეფციაში ჩაენერგა მისი ღვთაებრივი სიდიადე და ყოვლისშემძლე ძალაუფლების ცოდნა, შემდეგ კი იმისთვის, რომ განედიდებინა და ერთად გაგვათავისუფლა ისრაელები, ვინც იძულებულია. უამრავ სიკეთესა და ჩვენდამი გამოუთქმელ კეთილშობილებათაგან ყველაზე მთავარი ის არის, რომ ჩვენი გულისთვის მან თავი გადასცა სიკვდილს, სევდიან და სამარცხვინო სიკვდილს, უცვლელად შემოიცვა ჩვენი გარეგნობა და გახდა ჩვენნაირი, მეამბოხე და განდგომილი, იღებს ხორცს უწმინდესისა და მარადის ღვთისმშობლისა და ღვთისმშობლისა და ღვთისმშობლის უწმინდესისა და მარადის ქალწულის წმინდა სისხლისგან. ყველგან. მიიღო სიკვდილი ადამიანური ბუნების მიხედვით და იყო ყველასთვის ზოგადად სიცოცხლე და მკვდრეთით აღდგომა, ის, მისი აღდგომის შემდეგ, ფარულად დარჩა თავის მოწაფეებთან ორმოცი დღის განმავლობაში, ასწავლიდა მათ ღვთის სასუფეველს (საქმეები 1:3) და სხვადასხვა გზით ადასტურებდა მათ მის აღდგომაში და დიდებით ამაღლდა ზეცად და მოწაფეთა მარჯვნივ ამაღლდა. უდიდებულესობის მაღლა. (ებრ. 1:3), სამთავროები და ხელისუფლება და ძალაუფლებები, რომლებიც მას დაემორჩილნენ (1 პეტ. 3:22). მან არ დაივიწყა თავისი მოწაფეები, მაგრამ, როგორც დაჰპირდა მათ, ჯერ კიდევ მათთან ყოფნისას, მამისგან მიიღო სულიწმიდის ძღვენი და უხვად გადაასხა მათზე. შეიარაღდა ისინი და აღავსო ისინი მთელი მადლით, გონიერებითა და სიბრძნით, გაგზავნა ისინი მთელ სამყაროში და უთხრა: წადით მთელ სამყაროში, ასწავლეთ ყველა ენა, მოინათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით, ასწავლეთ მათ დაიცვან ყველა თქვენთვის მოცემული მცნება და აჰა, მე თქვენთან ვარ მუდამ, სიცოცხლის ბოლომდე. ამინ (მათე 28:19–20. ოთხ. მარკოზი 16:15). ასეთი დაპირებები რომ მისცა მათ, განა არ შეასრულა ისინი? არა, მან გააკეთა და მათი მეშვეობით, თითქოს მზე თავისი სხივებით ანათებს მთელ მზესუმზირას და, აღმოსავლეთში გამოჩენისთანავე, ღვთის უცდომელი ცოდნის შუქი ანათებდა მათ მეშვეობით ყველა ხალხს ყველგან და უხელმძღვანელებდა მათ ჭეშმარიტ გონიერებამდე, იხსნიდა კერპთაყვანისმცემლობისგან. და ეს მრავალი წლის წინ იწინასწარმეტყველა ერთ-ერთმა ღვთივშთაგონებულმა ადამიანმა და თქვა: მათი გავრცელება მთელ დედამიწაზე გავრცელდა და მათი სიტყვები ქვეყნიერების კიდემდე გავიდა (ფსალმ. 18:5). ეს ითქვა მოციქულებზე და სახარების ქადაგებაზე; ხოლო თვით მის შესახებ, ვინც მათ გამოგზავნა, კიდევ უფრო ნათლად ასწავლის იდუმალებით და ამბობს: გიგანტივით გაიხარებს დედამთილის გზაზე. ზეცის კიდიდან მისი წამოსვლა და მასთან შეხვედრა ზეცის კიდემდე და არაფერია დამალული მის სითბოს (ფსალმ. 18:6-7), ანუ სულიწმიდის მადლი, რომელიც აღძრავს ღვთის სიყვარულს მორწმუნეთა სულებში, აქცევს მათ ღმერთს, მუდამ ღვთიური შუქითა და ჭეშმარიტი გონებით აღსავსე. ყოველივე ამის გათვალისწინებით, ჩვენ, უღირსები, მადლობელი ვიქნებით მის გამოუთქმელ სიყვარულს ჩვენდამი და სიკეთეს ყველა მისი მშვენიერი საქციელისთვის, რომელსაც ის მუდმივად გვიჩვენებდა, განსაკუთრებით ის, რაც ახლა გვიჩვენა, სასწაულებრივად გვიხსნა, ყოველგვარი იმედის მიღმა, უღმერთო სკვითების ხელიდან, რომლებიც გვძულდნენ, რომლებიც ველური ცხოველებივით გვიჩქარდნენ, დაგვღუპეს, გვირჩევდნენ ღმერთს. არის თუ არა იგი თვით ღვთისმოსავი და მართლმადიდებლური განდიდებული, მხოლოდშობილი ძე და სიტყვა მარადიული მამისა, იესო ქრისტეს, მეფეთა მეფისა და უფალთა უფლისა, მამასთან და ყოვლადწმიდა სულთან და ჩვენს უბიწო ქალბატონ თეოტოკოსთან და მარადის ქალწულ მარიამთან, მის უხელო მატერიასთან? ის გამუდმებით შუამდგომლობს და იბრძვის ჩვენთვის და ლოცულობს თავის მხოლოდშობილ ძესა და ყოვლისშემქმნელს, განუწყვეტლივ სთხოვს მისგან შენდობას ჩვენთვის, რაშიც ჩვენ, როგორც ხალხი, ვაბრაზებთ მის კაცთმოყვარე მუცელს და სიკეთეს. მისი წმინდა ლოცვებითა და შუამდგომლობით ევედრებოდა მისმა მხოლოდშობილმა ძემ თავისი ღვთისმოსავი მემკვიდრეობის წინამძღოლებსა და მეთაურებს გამბედაობა და იღბალი, დიდი მონდომება და სამხედრო ოსტატობა, შიშითა და კანკალით დაარტყა სკვითისა და მასთან მყოფი სისხლისმჭამელი მხეცების წინამძღოლს და აიძულა ისინი გაქცეულიყვნენ, რათა თავიდან აეცილებინათ მათზე დიდი სირცხვილი. და თვითონაც კინაღამ მოკვდა აქ მთელი თავისი ჯარით, როცა „უფალი აოხრებს ბრძოლებს მაღალი მკლავით“ გამბედაობა და გამბედაობა მისცა და ჩვენს ერთგულ ჯარისკაცებს მისდევნა. ვინც ერთხელ წითელ ზღვაში დაახრჩო ფარაონის მთელი ლაშქარი, მდევნელი და მტანჯველი; რომელმაც იხსნა ღვთისმოსავი მეფე ხიზკია ღვთისმგმური მუქარისგან და ასურეთის მეფის საზიზღარი ღმერთის მებრძოლი სინახერიბის საშინელი ალყისგან, ანგელოზის მეშვეობით ერთ ღამეში მოკლა 185 ათასი მისი ჯარი, ხოლო დანარჩენი გაქცევა; რომელმაც არაერთხელ გადაარჩინა ღვთისმოსავი ქალაქი კონსტანტინოპოლი საშინელი ბარბაროსების შემოსევებისა და ალყისგან - მან და ახლა, ყოვლისშემძლე და უძლეველი, იცავდა ცნობილ მოსკოვს, რომელიც მეფობდა რუსეთის ქალაქებზე, "ეწვია აღმოსავლეთს ზემოდან" და შეინარჩუნა მთელი რუსეთის ერთგული მეფე და ავტოკრატი - ახალგაზრდა დიდმა ჰერცოგმა იოანე ვასილიევის მმართველობის გარეშე შექმნა ქალაქი. მოსკოვი სანდო და გაბედული, უგზავნის მას სასარგებლო კაცებს. ასევე, მალე შეკრიბა თავისი ღვთისმოსავი ძალაუფლების მამაცი ჩემპიონები - მეომრები და გამგებლები - ყველა ქალაქიდან და შეიარაღდა ისინი ღვთისმოსაობის მონდომებით, დაუპირისპირდა მათ ახალ ხანს, რომელიც მრისხანებით და დიდი ძალებით გამოიქცა ჩვენკენ და სწრაფად გაანადგურა ყველა მისი მუქარა, ბრაზი და უკონტროლო სურვილი, როგორც ობობის ქსელი. ასე რომ, ის, როგორც მგელი, რომელიც ამაოდ გააღო პირი, მოვიდა დიდი სიამაყით და ტრაბახობით, განდევნეს მისთვის დიდი სირცხვილით და არცთუ მცირე განადგურებით საკუთარი თავისთვის, და რისი მიღწევაც სურდა, ამაში მოატყუეს, დაწყევლა და იძულებული გახდა მკაცრად დაეგმო საკუთარი თავი. ასეთია კაცთმოყვარეობა, ასეთია სიკეთე ჩვენს მიმართ, უღირსები, დიდი ღმერთისა და ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტესი - არა მხოლოდ ახლა, არამედ მისდამი რწმენისა და მისადმი მიმართვის თავიდანვე, როგორც მატიანე წიგნებშია ნათქვამი! ასეთი და დიდია შუამდგომლობა ჩვენთვის, ღვთისმშობლისა, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და მარადის ღვთისმშობლისა, რომელსაც ვენდობით ღვთის მიერ; ვისთანაც ვამაყობთ, ვისი მეშვეობითაც ვიმედოვნებთ გადარჩენას, ვისითაც ვხარობთ და ვხარობთ არანაკლებ ოდესღაც ღვთისმოსავი ქალაქი კონსტანტინე დიდი, პირველი და ყველაზე სახელოვანი ქრისტიანი მეფე. იგივე სასწაულებს, რასაც მან ოდესღაც იქ მოახდინა, ახლა გვიჩვენებს და მომავალშიც გვაჩვენებს, თუ ჩვენ მთელი სულით შევასრულებთ მისი მხოლოდშობილი ძის, იესო ქრისტეს, ჩვენი უფლისა და ღმერთის მაცხოვნებელ მცნებებს, ანუ შევინარჩუნებთ მამების მიერ გადმოცემული მის მიმართ მართებულ რწმენას და უცვლელად შევინარჩუნებთ უცნაურ სიყვარულს მთელი სულითა და სულით, მთელი სულითა და სულით. შეიყვარებს განსჯა, რათა არ შეხედოს სახეს და ქრთამს და წყალობა ყველას მიმართ, ზოგადად, გაჭირვებაში და გასაჭირში. თუ ამ სამ მცნებას ბოლომდე დავიცვათ ღვთის შიშით, მაშინ ჭეშმარიტად კურთხეულნი და დიდებულნი ვიქნებით და საშინელნი ვიქნებით ყველა ჩვენდამი მტრულად განწყობილი და გვძულს, რადგან ღმერთი დაგვიფარავს თავისი ყოვლისშემძლე მარჯვენა ხელით. რადგან ის, ვინც ამბობს: მოსე და აარონი მის მღვდლებს შორის და სამუელი მათ შორის, ვინც მის სახელს უხმობს, ცრუა; მე მოვუხმე უფალს, მან მოუსმინა მათ და ესაუბრებოდა ღრუბლის სვეტში. რატომ არის ეს, წინასწარმეტყველო? ”ზეინი,” ამბობს ის, ”მე ვიცავ მის ჩვენებას და მის მცნებებს, რომლებიც მან მისცა მათ.” შემდეგ დასძენს: უფალო ღმერთო ჩვენო, შენ უსმინე მათ, ღმერთო, მოწყალე იყავი მათ მიმართ და შურს იძიებდი ყველა მათი წამოწყების გამო (ფსალმ. 99,6-8), ანუ რაც არ უნდა ებრძოდნენ მათ ირგვლივ მტრებს, შენ დაეხმარე მათ და მოგანიჭე გამარჯვება. სხვაგან კი ამის მსგავსს ამბობს: ჩემმა ხალხმა რომ მომისმინა, ისრაელი ჩემს გზაზე, ანუ ჩემს მცნებებში სხვა არაფრის გარეშე დადგებოდა, მაშინ მისი მტრები დაამცირებდნენ მათ, ანუ მთლიანად მოსპობდნენ მათ, მე კი მათ შეურაცხყოფას დაავდებდი ხელს (ფსალმ. 80:14-15). და სხვაგან: რამეთუ არ დაუტოვებს უფალი ცოდვილთა კვერთხს მართალთა წილისათვის, რათა მართალმა ხელები გაუწოდოს ბოროტებას (ფსალმ. 125,3). მაგრამ შემდეგ ჩვენ აღმოვჩნდებით და თავად უფალმა მართალს აღიარებს, ჩვენ ვიფარებთ მას და მყარად ვინახავთ მთელ მსოფლიოში, როცა შიშითა და სიყვარულით ვიცავთ მის წმიდა მცნებებს და მცნებებს ჩვენს გულებში და ვასრულებთ მათ საქმით, როგორც დაწერილია: მშვიდობაა ბევრს, ვისაც უყვარს შენი კანონი და არ არის შეურაცხყოფა მათთვის (ფსალმ. 119: თუ რჯულის მოყვარულთათვის, ანუ მათ, ვინც უფალი ქრისტეს მცნებებს საქმით ასრულებს, დიდი სიმშვიდეა, მაშინ ცხადია, რომ ვისაც არ უყვარს იგი, არის არა მხოლოდ ცდუნება, არამედ ყოველგვარი მწუხარება, ჩაგვრა და რისხვა, როგორც ღვთაებრივი პავლე ამბობს: ღვთის რისხვა გამოცხადებულია ყოველგვარი უღმერთობისა და უსამართლობის წინააღმდეგ. და თვით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მამა გვემუქრება მისი სწამს და მონათლულებს, ნათლად ამბობს: თუ მისი ძეები (ანუ ჩვენ, ვინც ქრისტეს გვწამს) მიატოვებენ ჩემს რჯულს და არ დადიან ჩემს ბედზე, ანუ დაიწყებენ ცხოვრებას ჩემი მცნებების მიხედვით; თუ ისინი შებილწავდნენ ჩემს მართლმსაჯულებებს და არ დაიცავენ ჩემს მცნებებს, მე მოვინახულებ მათ ურჯულოების კვერთხით და მათი ურჯულოების ზოლებით, მაგრამ არ მოვსპობ მათგან ჩემს წყალობას (ფსალმ. 89:31-34). ყველაფრის შემოქმედისა და უფლის მხრიდან ასეთი კარგი დაპირებებითა და საშინელი მუქარით, ჩვენ ყოველთვის მოვიმშვენებთ თავს კეთილი საქმეებით, ანუ სამართლიანობითა და თავმდაბლობით, უცენზურო სიყვარულითა და თანამოაზრეობით ჩვენსა და ერთმანეთთან, თავმდაბლობითა და მორჩილებით უსაფუძვლოდ ყველაზე ერთგული და ღვთისგან დაცული მეფისა და უზენაესის, რუსეთის დიდებულ იოანე ჰერცოგს, უფლის დიდებასა და დიდებას. სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი მაკარი, რომელიც ყოველი მხრიდან გიმტკიცებს და წმიდა ლოცვებით განწმენდს, და სხვა ღვთისმოყვარე ეპისკოპოსებს: ამათთვის, ამბობს მოციქული, ისინი უფრთხილდებიან, ანუ ზრუნავენ და შრომობენ თქვენს სულებზე (ებრ. 13:17), როგორც პასუხი უნდა გასცენ თავიანთ მწყემსს, რომელიც არის ჩვენი ღმერთი. ამას გარდა, შევილამაზოთ გულუხვობა და წყალობა ყველა ღარიბისა და დახმარების საჭიროების მიმართ, რადგან არც ერთი კეთილი საქმე არ გვხედავს ჩვენი ყოვლადკეთილი მაცხოვარი ასე სწრაფად და გულმოწყალედ, არ ისმენს ჩვენს ლოცვას და არ ასრულებს ჩვენს ვედრებას, როგორც გულუხვობასა და წყალობას ჭეშმარიტ სიღარიბეში მყოფთა მიმართ. თუ ჩვენ ამგვარად განვაწყობთ თავს, თუ ასე ვიცხოვრებთ და ვცდილობთ განვადიდოთ მისი უწმინდესი და პატივმოყვარე სახელი ჩვენი საქმით, მაშინ ის ორმხრივად გაგვადიდებს არა მხოლოდ ზეცაში, არამედ დედამიწაზეც, მასზე ჩვენი ცხოვრების მთელი პერიოდის განმავლობაში. ეს არის ის, რასაც მისი ურწმუნო და თაყვანისმცემელი ბაგეები ნათლად ამბობს: ვინც მე მადიდებს, მე განვადიდებ და ვინც შეურაცხყოფს მე, შეურაცხყოფენ (1 სამუელი 2:30). ვინაიდან, ჩვენი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და მარად ღვთისმშობლის ლოცვითა და შუამდგომლობით, ჩვენ სასწაულებრივად განვთავისუფლდით უღმერთო სკვითების ველური თავდასხმისგან, რომელიც გვემუქრებოდა, ისინი გაქრნენ ჩვენი საზღვრებიდან დიდი სირცხვილით და მწუხარებით, ხოლო ჩვენ უვნებლად შევიფარეთ, უზენაესის ძლიერმა მარჯვენა ხელით დაფარული და უზენაესი სულიერი მადლით და თქვათ. დავით წინასწარმეტყველი: კურთხეულია უფალი, რომელმაც არ მოგვცა მათი კბილები. ჩვენი სული, როგორც ჩიტი, გაურბის მის დაჭერის მახეს: ჩვენ ვამტვრევთ ბადეს და ვიხსნით. ჩვენი დახმარება არის უფლის სახელით, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა (ფსალმ. 123:6–8). ესენი ეტლებზე და ესენი ცხენებზე: ჩვენ მოვუწოდებთ უფლის, ჩვენი ღმერთის სახელს. ამიტომ მათ დაიძინეს და დაეცნენ, ჩვენ კი ავდექით და გამოჯანმრთელდა (ფსალმ. 19:8-9). უფალო, გადაარჩინე ჩვენი კურთხეული მეფე, შენი მსახური იოანე, მთელი რუსეთის სახელოვანი დიდებული ჰერცოგი, ეს შენი საყვარელი მემკვიდრეობა და მიეცი მას, უფალო, კეთილად და ღვთიური წესით განაგებდეს შენს წინაშე მიწიერი სამეფოს კვერთხს ღრმა და პატივცემულ სიბერემდე და ჩაითვალოს ღირსად შენი ურყევი სამეფოს, ვინც გსიამოვნებს შენს ურყევ სამეფოს. მას, უფალო ღმერთო, ერთადერთ მოწყალე და კაცთმოყვარეო, შეინახე მას მთელი ჯანმრთელობა და სულიერი სიხარული, მშვიდობა და დუმილი, და მასთან მყოფი ყველა მაღალჩინოსანი და ვაჟკაცი, მხედართმთავარი და მბრძანებელი და მთელი მისი ქრისტესმოყვარე ლაშქარი, მუდამ გმღერიან და გეუბნებიან: უფლის მარჯვენამ შექმნა ძალა, უფლის მარჯვენამ აღმამაღლა. შენი მარჯვენა განდიდებულია ძალით, შენი მარჯვენაა, უფალო, მტერს ამსხვრევს და შენი დიდების სიმრავლით განადგურდი წინააღმდეგობის მომტანნი (გამ. 15:6–7). განადიდე მათში, მოძღვარო, შენი წმიდა სახელი და ყველამ, ვინც გეწინააღმდეგება, იცოდეს, რომ შენ ხარ მათი მეფე და შენ ფლობ ყველა მათ ზეცაში და დედამიწაზე, რადგან ისინი ამაყობენ შენი სახელით და გიცნობენ მხოლოდ შენ, ჭეშმარიტ ღმერთს და შენს გარდა სხვა არ იცნობენ. მაშასადამე, ვევედრებით შენს სიკეთეს, კეთილო უფალო, მოწყალე შენს სამკვიდრებელთან და მუდამ მოწყალე იყავი ჩვენი ცოდვების მიმართ, რადგან შენ ხარ მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთი და გიგზავნით დიდებას შენს უსაწყისო მამასთან და შენს ყოვლადწმიდა და კეთილ და მაცოცხლებელ სულთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: