Слово 19. Против предающихся безумно богомерзким скверным содомским грехам, низводящим в погибель и в муку вечную

Fillimi i urtësisë është frika e Zotit, por të kuptuarit është i mirë për të gjithë ata që krijojnë (Ps. 110:10), thotë psalmisti hyjnor. Çfarë lloj njeriu është ai që udhëhiqet nga frika e Zotit? dhe përsëri: Sa e ëmbël është fjala jote në fyt, më shumë se mjalti për gojën time (Ps. 119:97, 103). Nëse arsyeja është e mirë për të gjithë ata që praktikojnë frikën e Zotit, pra për ata që i përmbushin me vepra urdhërimet e Tij të shenjta, atëherë për ata që i shkelin nuk ka arsye të mirë, por ka marrëzi të skajshme dhe shkatërrim të përjetshëm, siç thotë i njëjti profet: Do të shpëtoni nga mëkatarët, sepse nuk keni kërkuar justifikimet e Tua (Ps. 119:1). gjithashtu: Ti i ke asgjësuar të gjithë ata që largohen nga justifikimet e Tua, sepse mendimet e tyre janë të padrejta (Ps. 119:118). Nëse ata që devijojnë nga justifikimet e Zotit poshtërohen nga Ai, atëherë është e qartë se ata do të shkojnë në shkatërrim të përjetshëm. Çfarë do të poshtërohen dhe do të largohen më shumë nga Perëndia të tjerët, nëse jo ata që, për shkak të marrëzisë së tyre të madhe, arsyetojnë se të paligjshmit nuk do të dënohen në të njëjtin nivel me sodomitët e pabesë të lashtë, të cilët gjykimi i Perëndisë i dogji së bashku me qytetet e tyre me zjarr dhe një llastar, duke i bërë ata një tregues për ata që supozojnë se si Pjetri i duan më pas. në letrën e tij të dytë. Prandaj, të krishterët dhe, për më tepër, ata që kanë një tregues kaq të tmerrshëm të zemërimit të Zotit, jo vetëm që duhet të urrejnë një ndyrësi të tillë pa perëndi, që mbi të gjitha paudhësitë e tjera zemëron Më të Lartin, por duhet të digjen me zjarr dhe të anatemojnë ata që krijojnë një ndyrësi të tillë dhe nuk e konsiderojnë krim, ndërsa kjo ndyrësi e pabesë ndez të padurueshëmin, siç thotë i mallkuari nga Zoti, i mallkuari, kushdo që fle me meshkuj (Lev. 18:22); Nëse kjo fëlliqësi nuk do të kishte qenë shumë e urryer për Zotin, atëherë Ai nuk do t'i kishte djegur qytetet e Sodomës me zemërim të padurueshëm dhe nuk do ta kthente vendin e tyre në një liqen të qelbur për të demonstruar dhe ekspozuar ndyrësinë e tyre të ndyrë. Sa i ndyrë dhe i paperëndishëm është mëkati i ndyrësisë së Sodomës, e tregoi Apostulli hyjnor Pal në letrën e tij drejtuar Romakëve, duke thënë: Prandaj Perëndia ia dorëzoi në epshet e zemrave të tyre papastërtisë, saqë ata e ndotën trupin e tyre. Ata e këmbyen të vërtetën e Zotit me një gënjeshtër dhe adhuruan dhe i shërbyen krijesës në vend të Krijuesit, i cili është i bekuar përgjithmonë, amen. Prandaj, Zoti ua dorëzoi pasioneve të turpshme: gratë e tyre e zëvendësuan përdorimin natyror me të panatyrshëm; Po kështu, burrat, duke braktisur përdorimin e natyrshëm të seksit femëror, u ndezën nga epshi për njëri-tjetrin, burrat duke u turpëruar burrave (Rom. 1:24–27). Dhe nëse në këtë jetë Zoti i dorëzoi në pasionet e çnderimit dhe të papastërtisë, atëherë është e qartë se në të ardhmen Ai do t'i burgos në mundime të përjetshme dhe mundime të padurueshme, së bashku me bashkëpunëtorët e tyre të lashtë, Sodomitët. Oh, çfarë mjerimi, çfarë shthurje e çmendur dhe e pashembullt! Dijeni veten, o të mallkuar, çfarë kënaqësie të ndyrë i keni dhënë! Largohu shpejt prej tij ndërsa mirësia e pashprehur e Zotit të jep kohë për t'u penduar! Ndërsa vullnetarisht qëndroni në çnderim, a nuk e kuptoni vërtet se hapni një gropë plehje, merrni jashtëqitjet e qelbur që vijnë prej andej, ushqeheni me të dhe e gëlltisni? Oh, çfarë pandjeshmërie dhe mallkimi të paparë! Oh, çfarë mundimesh të padurueshme në të cilat do të zhytesh! Duke i shkaktuar njëri-tjetrit një paudhësi të tillë të poshtër, që nuk e kanë as kafshët memece, jeni bërë më memecë se më memecët. Njihni veten, o të mjerë, dijeni se jeni krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit për vepra të mira, në mënyrë që Zoti që ju krijoi të lavdërohet prej jush dhe gjithashtu të lavdëroheni reciprokisht prej Tij nëpërmjet dhuratave shpirtërore që merrni prej Tij. Por ju, duke u verbuar dhe joshur nga epshi juaj mishor i pafe, jo vetëm që jeni të privuar nga ky dinjitet dhe bukuri e shëmbëlltyrës së Perëndisë, me të cilën jeni nderuar, por edhe bëheni më budallenj dhe më memecë se kafshët më memece, duke guxuar paturpësisht para syve më të pastër të Atij që ju krijoi për t'u përfshirë në ndotje të pafat, madje edhe mes kafshëve. Më duket se ata që paturpësisht guxojnë të kryejnë një ndotje të tillë të neveritshme, do t'i nënshtrohen mundimeve më të rënda se Sodomitët e lashtë: sepse ata, edhe përpara ligjit dhe para se të jepej urdhërimi që ndalonte këtë ndotje të ndyrë, u çnderuan përpara Perëndisë nga padituria. Dhe ata që tani, si ata, kryejnë këtë vepër të ndyrë, mëkatojnë jo nga injoranca, por për shkak të pandjeshmërisë dhe çmendurisë së tyre më të madhe, me vetëdije të plotë për gjykimin e tmerrshëm të Zotit që do të ndodhë. Prandaj ata do t'i nënshtrohen mundimeve më të rënda, sipas fjalës së tmerrshme të Ungjillit, e cila thotë: Një rob, duke e ditur vullnetin e zotërisë së tij dhe duke mos e bërë atë, do të rrihet shumë, domethënë do të mundohet shumë dhe pafundësisht; i padituri, pasi ka krijuar diçka të denjë për plagë, do të dënohet pak, domethënë do të testohet më lehtë nga mundimi i përjetshëm (Luka 12:47–48). Ndaj, meriton lëvdata të mëdha mbreti i lashtë dhe i paharruar, Justiniani i Madh, i cili, i frymëzuar nga xhelozia e madhe e Zotit, i nënshtroi mundimeve të ndryshme ata që bënë këtë ndotje të ndyrë gjatë mbretërimit të tij. Jo më pak i denjë për lavdërim është një princ i qytetit të lavdishëm të Venedikut, i cili gjithashtu, nga xhelozia hyjnore, i dogji me zjarr shumë prej tyre, duke ua shtuar të birin, të cilin e shpif një i ri që e përdhunoi dhe ai nuk e kurseu fare, por, siç thotë legjenda, e vari për këtë duke përdorur një ar. Ekziston një besim se provat e marra nga pala kundërshtare konsiderohen më të besueshmet. Prandaj, nuk do të hesht për atë që dëgjova nga hagaritët që urrejnë Krishtin. Edhe pse ata kanë një ndyrësi të tillë në përdorim të madh, ata që janë më të arsyeshëm në mesin e tyre pohojnë se ata që krijojnë këtë pisllëk nuk do ta shohin fytyrën e Zotit, domethënë pa asnjë gjykim dhe pa provë do të dënohen me shkatërrim. Dëgjoni dhe kini turp, o budallenj që e konsideroni të pafajshëm këtë fëlliqësi pa perëndi - dhe nëse asnjë shkrim i shenjtë i frymëzuar hyjnor, që kërcënon mundimin e përjetshëm, nuk mund t'ju korrigjojë, atëherë të paktën me këtë përgjigje të shkurtër të Hagarianëve që urrejnë Krishtin, ejani në vete dhe lini pas këtë kurvëri të pafe. Pranoje ndëshkimin shpejt, dhe jo kur Zoti është i zemëruar dhe do të zhdukesh nga rruga e të drejtëve, kur zemërimi i Tij do të shpërthejë së shpejti (Ps. 2:12). Është e frikshme të biesh në duart e Zotit Zhivago. Dhe si nuk është e frikshme kur askush nuk mund t'i fshihet askund, sipas fjalës së Davidit të drejtë: Ku mund të shkoj nga shpirti yt? dhe a do të iki nga prania jote? , - domethënë nga zemërimi yt dhe nga zemërimi yt i drejtë i padurueshëm, nga i cili po të ngjitem në parajsë, ose të zbres në ferr, ose të banoj në detet e fundit, nuk do t'i shpëtoj dot duart e tua, por edhe atje dora jote do të më udhëheqë dhe dora jote e djathtë do të më mbajë (Ps. 139:7-10). Mos kini frikë, thotë Zoti, nga ata që vrasin trupin, por nuk mund të vrasin shpirtin: kini frikë më shumë se ai që mund të shkatërrojë shpirtin dhe trupin në ferr (Mateu 10:28). Kur të dëgjoni Gehenën, mos e konsideroni atë zjarr purgator, siç pretendojnë latinët e këqij, që ndjekin heretikun Origjen, por dijeni se është një zjarr i pashueshëm, që mundon të pabesët dhe mëkatarët e papenduar për shekuj të pafund, në raport me shthurjen e tyre. Sepse Zoti nuk ka thënë: Ai që është në gjendje të pastrojë shpirtin dhe trupin në Gehena, por ta shkatërrojë, domethënë ta mundojë pafundësisht dhe ta çojë në vdekje të përjetshme. Nëse ju pëlqen t'i dorëzoheni një vdekjeje të tillë dhe mundimeve më të rënda për shekuj të pafund, atëherë kapuni pas kësaj kënaqësie tuajën e poshtër dhe koprrac dhe zhytuni në të me kënaqësi, si një derr i qelbur në baltën e ndyrë. Sidoqoftë, nëse sinqerisht, si të krishterë të devotshëm, dëshironi të shijoni përjetësisht bekimet e përgatitura për shenjtorët, atëherë përpiquni të largoheni shpejt nga kjo kënaqësi e juaja më e ndyrë dhe më e ndyrë, për ta urryer dhe kushdo që pretendon se është i pafajshëm, dorëzojeni në anatemim të përjetshëm, si kundërshtar të ungjillit të Krishtit, Shpëtimtarit, që e korrupton mësimin e tij, Shpëtimtarin. Pastrohu me pendim të sinqertë, me lot të ngrohtë, me lëmoshë të realizueshme dhe me lutje të pastër e të pashqetësuar, në mënyrë që të konsiderohesh i denjë të hysh, së bashku me virgjëreshat e urta që kanë llamba djegëse, në dhomën mendore të Dhëndrit të pavdekshëm, i cili thotë: Ejani tek unë, të gjithë ju që mundoheni në kotësitë e kësaj jete 11:28). Tashmë e kam thënë shumë herë dhe nuk do të ndalem së thënëi: urreje këtë ligësi me gjithë shpirt, që të mos bëheni bij të mallkimit dhe të shkatërrimit të përjetshëm. Ju jeni të krishterë dhe quheni të tillë, pasi keni marrë këtë emër të shkëlqyer nga Krishti, Zoti më i pastër dhe më i shenjtë: jetoni të denjë për Krishtin në çdo shenjtëri dhe dëlirësi, duke qenë të kënaqur me ngjashmërinë natyrore të seksit femëror që ju është dhënë nga Krijuesi i mirë. Mos u bëni si Ismaelitët e këqij, që rrjedhin nga skllaveja Hagar, që nuk kanë asnjë pjesë në trashëgiminë qiellore me Isakun, birin e një gruaje të lirë. Mos e privoni veten pa një mendje të tillë nga një trashëgimi e tillë e bekimeve të përjetshme të pashprehura të dhëna nga Zoti për shkak të kënaqësisë së ndyrë, të pafe dhe të neveritshme të kësaj fëlliqësie tuajën të mallkuar. Mos u bëni si një kalë dhe një kalë që nuk ka arsye, që nofullat të mos ju shtrëngohen nga frerët dhe freri, domethënë nga zemërimi i Zotit dhe zemërimi i Tij, domethënë për shkak të mosbindjes së shpirtrave tuaj, ju nuk do të privoheni nga liria, ashtu si ata që nuk duan t'i afrohen vullnetarisht shpirtit të pastër në të tashmen, e cila është plotësisht e vërtetë dhe e plotë. jeta, dhe jo nga zjarri i ardhshëm pastrues. Sepse jeta e tanishme është kohë e të bërit, pra koha e shfaqjes së veprave të mira, dhe epoka e ardhshme është kohë shpërblimi dhe jo pastrimi. Apostull hyjnor, ti na urdhëron të mos joshemi nga shpresat boshe dhe fjalimet mashtruese të njerëzve heretikë; prandaj, le t'i përmbahemi fort mësimeve ungjillore dhe apostolike dhe traditave të etërve dhe kështu do të jemi të denjë të marrim kënaqësitë e bekimeve të përjetshme, me mëshirën dhe dashurinë e njerëzimit të Zotit Perëndi dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, të cilit i takon lavdia, nderimi dhe adhurimi në shekuj të pafund. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: