Слово 19. Против предающихся безумно богомерзким скверным содомским грехам, низводящим в погибель и в муку вечную

Počiatkom múdrosti je bázeň pred Pánom, ale rozumnosť je dobrá pre všetkých, ktorí tvoria (Ž 110, 10), hovorí božský žalmista. Čo je to za človeka, ktorého vedie bázeň pred Pánom? a znova: Aké sladké je tvoje slovo môjmu hrdlu, viac ako med mojim ústam (Ž 119:97, 103). Ak je rozum dobrý pre všetkých, ktorí praktizujú bázeň pred Pánom, teda pre tých, ktorí skutkami plnia Jeho sväté prikázania, potom pre tých, ktorí ich porušujú, niet dobrého dôvodu, ale je tu krajné šialenstvo a večná skaza, ako hovorí ten istý prorok: Zachrániš ďaleko od hriešnikov, lebo si nehľadal svoje ospravedlnenia (Ž 119, 155); tiež: Zničil si všetkých, ktorí sa vzďaľujú od Tvojich ospravedlnení, lebo ich myšlienky sú nespravodlivé (Ž 119:118). Ak tých, ktorí sa odchyľujú od Božích ospravedlnení, poníži, potom je zrejmé, že pôjdu do večnej záhuby. Čo iní budú najviac ponížení a odcudzení Bohu, ak nie tí, ktorí si pre svoje veľké šialenstvo myslia, že bezbožníci nebudú odsúdení na rovnakú úroveň so starými bezbožnými Sodomčanmi, ktorých Boží súd spálil spolu s ich mestami ohňom a strašiakom, čím sa stali znakom pre tých, ktorí ich následne chcú mať radi bezbožne. Preto by si kresťania a navyše tí, ktorí majú taký strašný náznak Božieho hnevu, nemali len hnusiť takú bezbožnú špinu, ktorá nad všetky ostatné neprávosti hnevá Najvyššieho, ale mali by spáliť ohňom a kliatbu na tých, ktorí takú špinu vytvárajú a nepovažujú to za zločin, zatiaľ čo táto bezbožná špina hovorí, že preklial neznesiteľného Boha, kto na neznesiteľnom bohu zanieti: Prekliaty je každý, kto spí s mužmi (Lev. 18:22); Keby táto špina nebola voči Bohu veľmi nenávidená, potom by nespálil mestá Sodomy neznesiteľným hnevom a nepremenil by ich krajinu na páchnuce jazero, aby demonštroval a odhalil ich odpornú špinu. Aký odporný a bezbožný je hriech sodomskej špiny, ukázal božský apoštol Pavol vo svojom liste Rimanom, keď povedal: Preto ich Boh vydal v žiadostiach ich sŕdc na nečistotu, takže si poškvrnili svoje telá. Vymenili Božiu pravdu za lož a ​​uctievali stvorenie a slúžili mu namiesto Stvoriteľa, ktorý je požehnaný naveky, amen. Preto ich Boh vydal hanebným vášňam: ich ženy nahradili prirodzené užívanie neprirodzeným; Podobne aj muži, ktorí opustili prirodzené používanie ženského pohlavia, boli zapálení jeden po druhom, muži robili hanbu na mužoch (Rim 1:24-27). A ak ich v tomto živote Boh vydal vášňam neúcty a nečistoty, potom je jasné, že ich v budúcnosti uväzní vo večných mukách a neznesiteľných mukách spolu s ich dávnymi spolupáchateľmi Sodomčanmi. Ach, aká úbohosť, aká šialená a bezpríkladná skazenosť! Vedzte, vy prekliati, akej odpornej rozkoši ste sa oddávali! Rýchlo od neho preč, kým ti nevýslovná Božia dobrota dá čas na pokánie! Zatiaľ čo dobrovoľne zostávate v neúcte, naozaj nechápete, že kopete hnojovú jamu, beriete smradľavé výkaly, ktoré odtiaľ prichádzajú, živíte sa nimi a prehĺtate ich? Ach, aká bezprecedentná necitlivosť a zatratenie! Ach, aké neznesiteľné muky, do ktorých budeš ponorený! Tým, že ste si navzájom páchali takú hnusnú neprávosť, akú nemajú ani nemé zvery, stali ste sa hlúpejšími ako tie najhlúpejšie. Poznajte sami seba, najúbohejší, vedzte, že ste boli stvorení na Boží obraz a podobu pre dobré skutky, aby ste oslávili Boha, ktorý vás stvoril, a aby ste sa ním aj vzájomne oslávili skrze duchovné dary, ktoré od Neho dostávate. Ale vy, zaslepení a zvedení svojou bezbožnou telesnou žiadostivosťou, nielenže ste zbavení tejto dôstojnosti a krásy Božieho obrazu, ktorým ste boli poctení, ale stávate sa aj hlúpejšími a hlúpejšími ako tie najhlúpejšie zvery, nehanebne sa odvážite pred najčistejšími očami Toho, ktorý vás stvoril, do bezbožnej poškvrny, akej sa ani medzi nemými zvieratami nenachádza. Zdá sa mi, že tí, ktorí sa nehanebne odvážia spáchať takú ohavnú nečistotu, budú vystavení tvrdším mukám ako starí Sodomiti: lebo oni boli pred Bohom z nevedomosti zneuctení ešte skôr, ako bol ustanovený zákon a prikázanie zakazujúce túto ohavnú nečistotu. A tí, ktorí teraz, ako oni, spáchajú tento ohavný čin, nehrešia z nevedomosti, ale pre svoju najväčšiu necitlivosť a šialenstvo, s plným vedomím hrozného Božieho súdu, ktorý sa chystá. Preto budú vydaní prísnejším mukám, podľa hrozného slova evanjelia, ktoré hovorí: Otrok, ktorý pozná vôľu svojho pána, a keď to neurobí, bude veľa bitý, to znamená, že bude veľmi a donekonečna mučený; nevedomý, ktorý vytvoril niečo hodné rán, bude trpieť malým trestom, to znamená, že bude ľahšie skúšaný večnými mukami (Lukáš 12:47–48). Preto je hodný veľkej chvály prastarý a vždy pamätný kráľ Justinián Veľký, ktorý inšpirovaný veľkou Božou žiarlivosťou podroboval rôznym mukám tých, ktorí sa za jeho vlády dopustili tejto ohavnej nečistoty. Nemenej chvályhodné je aj isté knieža slávneho mesta Benátky, ktoré tiež z božskej žiarlivosti mnohých spálil ohňom a pridal k nim aj svojho syna, ktorého ohováral jeden mladík, ktorého znásilnil, a on ho vôbec nešetril, ale podľa legendy ho na to obesil pomocou zlatej reťaze. Existuje názor, že dôkazy získané od protistrany sa považujú za najspoľahlivejšie. Preto nebudem mlčať o tom, čo som počul od Krista nenávidiacich Hagaritov. Hoci majú takúto špinu vo veľkom úžitku, tí rozumnejší z nich tvrdia, že tí, ktorí túto špinu vytvárajú, neuvidia Božiu tvár, teda bez akéhokoľvek súdu a bez skúšok budú odsúdení na záhubu. Počujte a hanbite sa, vy hlupáci, ktorí túto bezbožnú špinu považujete za nevinnú – a ak vás nijaké božsky inšpirované písmo, hroziace večné muky, nemôže napraviť, tak aspoň touto krátkou odpoveďou Krista nenávidiacich Hagarovcov sa spamätajte a zanechajte toto bezbožné smilstvo. Prijmi trest rýchlo, a nie vtedy, keď sa Pán hnevá, a zahynieš na ceste spravodlivých, keď čoskoro vzbĺkne Jeho hnev (Ž 2,12). Je strašidelné padnúť do rúk boha Živaga. A ako to nie je desivé, keď sa pred Ním nikto nemôže skryť, podľa slova spravodlivého Dávida: Kam môžem ísť pred Tvojím duchom? a utekám pred Tvojou tvárou? , - teda od Tvojho hnevu a od Tvojho neznesiteľného spravodlivého hnevu, z ktorého ak vystúpim do neba, alebo zostúpim do pekla, alebo budem bývať v posledných moriach, nebudem môcť uniknúť Tvojim rukám, ale aj tam ma Tvoja ruka povedie a Tvoja pravica ma bude držať (Ž 139, 7-10). Nebojte sa, hovorí Pán, tých, čo zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu: bojte sa skôr toho, kto môže dušu aj telo zahubiť v pekle (Mt 10, 28). Keď počujete Gehennu, nepovažujte to za očistný oheň, ako tvrdia zlí Latiníci, ktorí nasledujú heretika Origena, ale vedzte, že je to neuhasiteľný oheň, ktorý úmerne k ich skazenosti sužuje bezbožných a nekajúcnych hriešnikov po nekonečné stáročia. Lebo Pán nepovedal: Ten, ktorý môže očistiť dušu i telo v gehenne, ale zničiť, to znamená donekonečna ho mučiť a vydať na večnú smrť. Ak chceš byť vydaný napospas takejto smrti a najťažším mukám po nekonečné stáročia: potom sa drž tohto tvojho odporného a lakomého potešenia a váľaj sa v ňom s pôžitkom ako páchnuce prasa v odpornom blate. Ak si však úprimne ako zbožní kresťania prajete získať večné potešenie z požehnaní pripravených pre svätých, potom sa snažte rýchlo dostať preč od tohto svojho najodpornejšieho a najodpornejšieho potešenia, nenávidieť ho, a ktokoľvek tvrdí, že je to nevinné, dajte ho do večnej kliatby ako odporcu evanjelia Krista Spasiteľa a toho, kto kazí jeho učenie. Očisťujte sa úprimným pokáním, teplými slzami, uskutočniteľnými almužnami a čistou, nerozptyľovanou modlitbou, aby ste mohli byť uznaní za hodných vstúpiť spolu s múdrymi pannami, ktoré majú horiace lampy, do duševnej komnaty nesmrteľného Ženícha, ktorý hovorí: Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate márnosťami tohto života a ste zaťažení (11:8) Už som mnohokrát povedal a neprestanem hovoriť: Nenáviď túto zlobu z celej svojej duše, aby ste sa nestali synmi kliatby a večnej záhuby. Ste kresťanmi a voláte sa takými, keď ste prijali toto vynikajúce meno od Krista, najčistejšieho a najsvätejšieho Boha: žite hodne Krista vo všetkej svätosti a čistote, uspokojte sa s prirodzenou podobou ženského pohlavia, ktorú vám dal dobrý Stvoriteľ. Nebuďte ako zlí Izmaeliti, pochádzajúci z otrokyne Hagar, ktorí nemajú podiel na nebeskom dedičstve s Izákom, synom slobodnej ženy. Nezbavujte sa bez takejto mysle takého Bohom daného dedičstva nevýslovných večných požehnaní kvôli hanebnému, bezbožnému a odpornému potešeniu z tejto vašej prekliatej špiny. Nebuďte ako kôň a kôň, ktorý nemá dôvod, aby vaše čeľuste nezovreli opraty a uzdu, teda hnev Boží a Jeho hnev, teda pre neposlušnosť vašich duší by ste neboli zbavení slobody, ako tí, ktorí sa k Nemu nechcú dobrovoľne priblížiť, len skrze budúci život sa k nemu približuje hriech, a to nielen skrze pravý a terajší život pokánie a hriech. očistný oheň. Lebo súčasný život je časom konania, teda časom prejavovania dobrých skutkov, a budúci vek je časom odmeny, a nie očisťovania. Božský apoštol, prikazuješ nám, aby sme sa nedali zviesť prázdnymi nádejami a klamlivými rečami kacírskych ľudí; držme sa preto pevne evanjeliového a apoštolského učenia a tradícií otcov, a tak budeme hodní prijať rozkoše večného požehnania z milosrdenstva a lásky ľudstva Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista, ktorému patrí sláva, česť a uctievanie na nekonečné veky. Amen. Mohlo by vás zaujímať: