Слово 16. Относительно разрешения обета поста

Добро је и веома угодно Богу и спасоносно за нас ако добровољно извршимо завете који нам леже, а које смо дали Богу. У овом случају ми у ствари испуњавамо оно што је рекао пророк Јона: прождраћу те гласом хвале и исповедања; Ја ћу ти узвратити као што сам обећао, за своје спасење Господу (Јона 2:10). Ако смо исцрпљени од старости, или због честих болести, и не можемо да останемо без хране по цео дан у среду и петак, онда ћемо сачекати до вечери, а онда ћемо дозволити пост уз лаку и просту храну, и то не до преједања, већ да донекле ублажимо само телесну слабост. Томе нас учи велики апостол Павле, који пише Тимотеју, говорећи: Чедо Тимотеју, који није пио воде, него је мало узео вина, стомаха ради тебе и честих болести (1. Тимотеју 5, 23). Знајте и да нам је пост легализован да умртвљујемо телесне страсти и пожуде које онечишћују унутрашњег човека, као што је рекао и пророк: А понекад ме хладно обукоше у костријет и понизише душу моју постом (Пс. 34,13). Када је тело ослабљено старошћу или болешћу, онда га је потребно ојачати лаганом храном како би била у стању да служи души у њеним духовним функцијама, помажући молитви клањањем, стајањем и вршењем потребних служби. И ми такође треба да пазимо да постимо духовно, уздржавајући се од свих духовних страсти, а то су: завист, љубомора, среброљубље, превара, лукавство, лаж, лицемерје, јеврејско среброљубље и безбожна грамзивост, а узрок сваког зла је гордост. Потпуно уздржавање од ових душегубних страсти је истински пост и наклоност Богу; а само уздржавање у храни не само да нам не доноси никакву корист, већ нам служи и као разлог за велику осуду, уподобљавајући нас демонима, како се каже у стихирама: „Душа моја постила је од јела и није се очистила од страсти, узалуд се радујући што не једе; једе“. Нека нас Господ избави од њиховог лицемерја. Можда ће вас занимати: