Слово 13. Послание к некоторому желающему отречься мира и идти во иночество, но медлящему, который не раз уже чувствовал понуждение к сему, но еще просит от преп. Максима разъяснения некоторых притчей и загадочных темных изречений

L'un des sages et des prudents était Jean, un homme louable en tout, qui surpassait beaucoup de ses pairs dans la compréhension des paraboles, des divinations et des sombres paroles de notre enseignement et de l'enseignement extérieur ; mais lorsqu'une étincelle de feu divin toucha son cœur, il cracha immédiatement sur tout ce qui est considéré comme une parure de l'homme extérieur et intérieur et, à la suite du prédicateur parlant Dieu, imputa tout à des « compétences » afin que lui, comme celui-là (Paul), puisse acquérir le Christ. S'étant immédiatement libéré de toutes les vaines rumeurs et de toutes les agitations du monde, il s'est efforcé, avec un désir incessant, d'atteindre le zèle le plus élevé, oubliant toujours ce qui est derrière, mais tendant la main vers ce qui est avant, voulant atteindre l'honneur de la vocation la plus élevée (Phil. 3 : 13-14). Pour ce faire, il a choisi le silence complet, et après avoir rassemblé toutes ses intelligences et les avoir enfermées en lui, il a constamment imaginé la beauté invisible du Rouge plus que tous les fils des hommes, obéissant à l'enseignement de l'Apôtre, qui dit : Si vous êtes ressuscité avec le Christ, cherchez ceux d'en haut, là où est le Christ, assis à la droite de Dieu : soyez sage dans les hauteurs, non sur la terre (Col. 3 : 1-2). Que dire de Denys l’Aréopagite ? N'a-t-il pas immédiatement craché sur tous les enseignements enseignés précédemment par tous les sages philosophes et rhéteurs extérieurs, à la suite d'un seul enseignement national doux du prédicateur divin, et ne l'a-t-il pas immédiatement suivi, comme un doux agneau suit sa mère, laissant immédiatement la sagesse pythagoricienne, platonicienne et aristotélicienne, et s'accrochant étroitement à la sagesse des pêcheurs et des collecteurs d'impôts, comme le seul qui puisse assimiler son participant au désir le plus extrême, qui est la Sagesse la plus hypostatique de Dieu et la puissance qui englobe tout et la lumière toujours présente - Jésus-Christ, Dieu au-dessus de tout. Quelqu'un a dit à propos de ce désir : il m'est bon de m'attacher à Dieu, de placer l'espérance de mon salut dans le Seigneur (Ps. 72, 28) ; aussi : Puisque ton village est bien-aimé, ô Seigneur des armées, mon âme désire et finit dans les parvis du Seigneur, mon cœur et ma chair se réjouissent dans le Dieu vivant. Pourquoi est-ce ainsi ? - dis : Ô roi très divin ! C'est pourquoi, dit-il, qu'un oiseau (un moineau), c'est-à-dire une pauvre âme, faible et charnelle, se trouve une église, et aussi la tourterelle un nid pour elle-même, où elle déposera ses poussins, Tes autels, ô Seigneur des armées (Ps. 84, 2-4). La tourterelle désigne une âme qui aime la pureté et la chasteté, car on dit de la tourterelle qu'après la mort de son ami, elle ne s'accouple pas avec un autre, et que le sexe masculin n'en cherche pas un autre après la mort du premier, mais reste le reste du temps dans la chasteté. Les autels du Seigneur sont ici appelés les saints de ses églises, qui servent de refuges aux deux catégories de personnes, c'est-à-dire aux amoureux du péché et aux chastes - l'un pour la guérison et la guérison de leurs croûtes à long terme, par leur confession, et l'autre - pour s'établir et se préserver pour l'avenir dans les justes corrections du Seigneur. Car par les prières sacerdotales et l'offrande du Corps et du Sang très purs de l'Agneau immaculé de Dieu, tous deux reçoivent la rémission des péchés et la préservation d'eux-mêmes en plaire à Dieu. Ce sont les paraboles et les discours divinatoires et sombres que j'ai, qui sont très clairs et utiles pour ceux qui les écoutent, mais pour ceux qui les méprisent, ils ne sont pas seulement inutiles, mais aussi très sombres. Vous êtes très riche et regorgez de toute l’intelligence humaine et divine. Cherchez l'amélioration de cela, si vous voulez être parfait, allez vendre vos biens (Matthieu 19:21)... la suite est connue. Ne cherchez pas et n'acceptez pas un autre conseiller (sauf pour ce qui précède), et vous vous trouverez non seulement supérieur à tous les philosophes, mais vous serez également reconnu comme tel devant le Créateur et le Souverain de tous. Soyez en bonne santé ! Vous pourriez être intéressé par :