Слово 12. Поучение к монашествующим о прохождении иноческой жизни и о значении великой схимы

Vi a los que no entendían, dice la Divina Escritura, y me detuve. ¿Por qué? Porque no he guardado tus palabras, dice (Sal. 119:158), es decir, tus mandamientos y justificaciones. Y nuevamente el mismo Profeta, enseñándonos a ser celosos de Dios y a hablar de la verdad sin dudar, claramente clama así al Señor: Y habla de tus testimonios delante de los reyes, y no te avergüences (Sal. 119:46). Y nuevamente él: Tu celo me ha consumido, porque he olvidado tus palabras (Sal. 119:139). Por tanto, que nadie me condene por el hecho de que yo, en obediencia a esta divina enseñanza, escribo con audacia y, por celo divino, me levanto para denunciar a algunos de mis hermanos que cometen ultrajes, viven y piensan en contra de nuestros votos hechos a Dios. Aunque yo mismo cometo ultrajes y peco de muchas maneras, considero mi deber tratar de corregirme y amonestar a mis hermanos para la salvación y enseñarles a caminar, según mi promesa, por un camino angosto y estrecho, y no por uno ancho y espacioso. Cuál es el camino estrecho y doloroso que conduce al vientre eterno, el mismo Maestro nos mostró en breves palabras, diciendo: Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, es decir, renuncie a todo mal y vergonzoso hábito y costumbre que haya cultivado en sí mismo, que son: la glotonería, la delicadeza, la borrachera, la avaricia, el amor al dinero, la avaricia, las malas ganancias, el engaño, la astucia, la envidia, el odio, la mentira y cosas semejantes. Debemos abandonar por completo todos estos hábitos viciosos y no volver a ellos si queremos sinceramente evitar el tormento eterno al que están condenados quienes descuidan y transgreden los mandamientos del Evangelio y las tradiciones paternas. Luego se dice: Y tome su cruz, que significa la mortificación completa de los miembros y sentimientos, con los cuales la muerte entra imperceptiblemente en el alma, tales como: a través de los ojos, cuando miramos con deleite la belleza femenina y con la intención de cometer una vileza en el corazón, como define el mandamiento del Señor, diciendo: Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón (Mateo 5:28). Tengan cuidado de no repetir este pecado, tal como ora el divino salmista, diciendo: Aparta mis ojos de ver vanidad (Sal. 119:37). Pecamos de oír cuando escuchamos con especial deleite cantos pródigos e historias seductoras, y cuando escuchamos con plena atención a quien calumnia en secreto a nuestro prójimo y no lo alejamos de nosotros, como enseña la justa palabra profética, diciendo: Al que calumnia el secreto de su sincero, lo expulsamos (Sal. 101:5). Pecamos con nuestra lengua cuando mentimos deliberadamente; cuando calumniamos a nuestro prójimo con odio satánico; cuando hablamos y prometemos una cosa con nuestros labios, y escondemos otra en nuestro corazón, sin temor alguno de la palabra cruelmente denunciante de Dios, que dice: Tus labios han multiplicado la malicia, y tu lengua se ha tejido con lisonjas; cuando te sentabas sobre tu hermano, calumniabas, y ofendías al hijo de tu madre (Sal. 49:19-20). De manera similar, pecamos con los otros tres sentidos: el olfato, el tacto y el gusto, matando nuestras almas debido a nuestra gran falta de atención y locura. Con todos estos sentimientos, como por una especie de puerta, la muerte espiritual entra en nuestro corazón. Por esta razón, el clero, que trae los Divinos Misterios, nos ordena diariamente, diciendo: “Puertas, puertas, apestamos a sabiduría”, es decir: mientras estamos presentes en la Divina Liturgia, nos mantendremos puros de las desagradables miradas lujuriosas, de los discursos de los hermanos, de las malas palabras y las palabrerías, de las risas desordenadas y de toda mentira. Cuando nos mantengamos limpios de todos estos vicios, entonces, verdaderamente, en todos los aspectos estaremos bien y con temor de Dios durante la celebración del Servicio Divino y no mentiremos, respondiendo a la invitación del sacerdote y diciéndole: “Misericordia de paz, sacrificio de alabanza”, prometiendo con ello mostrar misericordia a todos los necesitados y necesitados de ayuda y tener paz con todos, destruyendo toda contienda, y ofreciendo así el verdadero sacrificio de alabanza, según lo dicho: El sacrificio de alabanza me glorificará; también: Devorad el sacrificio de alabanza a Dios y presentad vuestras oraciones al Altísimo (Sal. 49:23, 14). Si no adquirimos ese estado de ánimo y no nos adornamos con tales dones espirituales, entonces nos encontraremos trabajando inútilmente y en vano decorando los muñecos del gran esquema con telas de seda multicolores. ¿Quieres agradar al Señor de todos? No adornéis el muñeco exterior, que se pudre en el ataúd, con telas multicolores, porque el Juez terrible e imparcial no agrada al Juez terrible e imparcial con tales decoraciones falsas; sino decoren diligentemente la cúpula mental del hombre interior, es decir, la parte más importante del alma - la mente - decórenla con frecuentes enseñanzas de las Escrituras inspiradas por Dios, oración sobria y vigilias piadosas. Mantenlo siempre sin distracciones, concentrado en sí mismo, recordándole siempre la sabia amonestación que dice: He visto al Señor delante de mí, porque está a mi diestra, para que no me mueva (Sal. 15:8). Porque la mente, no protegida de esta manera, no se diferencia en nada de un caballo desenfrenado o de una caña sacudida por toda clase de vientos. Fortalece también tu corazón en el Señor por el cumplimiento exacto de los mandamientos salvadores de Dios, que contienen y a través de los cuales se infunde el temor puro del Señor. Cuando este miedo se arraigue en ti, entonces tu alma se llenará de fe, coraje espiritual y el amor de Dios. Al iluminarse en tu alma tales dones, tu cuerno se levantará en tu Dios, es decir, la fuerza de tu alma, dejando a un lado todo miedo, se vestirá de coraje divino y de audacia intrépida, y tu boca se expandirá, es decir, con gran audacia, con gran inteligencia y sabiduría, podrás contradecir y resistir los pensamientos inmundos que te inculcan los malvados demonios que luchan contra ti, sin darles entrada en absoluto a la jaula de tu corazón. Entonces te alegrarás en Dios tu Salvador, es decir, a través de tan buenas obras y trabajos espirituales tuyos, recibirás el gozo eterno de tu todo buen Héroe, según está dicho: Los que siembran con lágrimas, con alegría segarán. Los que caminan, caminan y lloran, tirando su semilla (Sal. 125:5–6), es decir, viviendo en esta corta vida en toda clase de hazañas y trabajos, con lágrimas espirituales, por el bien de su salvación y amor a Dios, y por tanto, durante la venida gloriosa de Dios y su Salvador, se encontrarán en gozo y gozo llegando a recibir del Juez justo la debida recompensa a sus trabajos, es decir, el disfrute de bendiciones eternas e inefables en una vida sin fin. Amemos también los mismos trabajos y obras, por nuestra salvación y por amor de Dios, para que también nosotros podamos adornarnos a nosotros mismos y a nuestro muñeco mental del hombre interior con estas loables virtudes, y no para adornar el muñeco de seda, telas multicolores, que cubre al hombre exterior y se pudre en la tumba. Tal decoración sirve como señal de un alma a la que no se le han enseñado las cosas divinas y como indicación de la mente de un niño. Dejemos de ser niños y comencemos a obedecer al divino Apóstol, que nos lega, diciendo: Hermanos, no seáis niños en vuestro entendimiento, sino sed infantiles en la malicia, pero tened mente perfecta (1 Cor. 14:20). Y también dice: Cuando nació un niño, como niño, decía, como niño con sabiduría; Cuando el hombre se fue, rechazó al niño (1 Cor. 13:11). Por tanto, nosotros, hermanos, ya que renunciamos voluntariamente a toda vanidad y a toda fealdad de la vida mundana y amamos la venerable vida monástica perfecta, perfeccionando nuestro hombre interior y conduciéndonos a la vida eterna: entonces seamos sabios con amor, para que seamos no como el que creó su iglesia sobre la arena, sino como el que lo fundó sobre la piedra. Por piedra nos referimos al cumplimiento en palabra y obra de los mandamientos y mandamientos del Evangelio, mediante los cuales se construye y fortalece la iglesia de nuestro hombre interior, y por construir sobre la arena nos referimos a ese estado de ánimo en el que alguien está satisfecho solo con la fe y el bautismo, y no se preocupa en absoluto por los mandamientos del Evangelio. Por lo tanto, tal iglesia es fácilmente destruido, ya que la fe sin buenas obras está muerta, como está escrito (Santiago 2:20). Además, se sabe lo dicho: Al que sea constructor fiel y sabio, el Señor lo pondrá sobre sus siervos para dar durante el período de la vida, etc. (Lucas 12:42). Sepamos, hermanos, que esta venerable enseñanza del Maestro, que agrada a los servidores fieles y sabios, se refiere a aquellos que, siendo dignatarios de la iglesia y autoridades eclesiásticas, gobiernan bien y piadosamente el rebaño verbal que les ha sido confiado; y aquellos que lo pastan mal, descuidadamente y sin piedad los torturan con todo tipo de extorsiones monetarias y trabajo incesante: los reconoce como condenados, los corta en dos y coloca a algunos de ellos con los infieles, es decir, los traiciona a un tormento sin fin. De la misma manera, siempre razonaremos sobre nosotros mismos, sabiendo que si vivimos según los votos que le hicimos al terrible Juez, es decir, nos adornamos con toda pureza, reverencia, humildad, amor fraternal no fingido, y nos mantenemos puros para el Esposo celestial de toda inmundicia de carne y de espíritu, entonces de todas las formas posibles oiremos al buen Maestro decir: buenos, buenos siervos y fieles, vosotros habéis demostrado ser Mis fieles servidores en poco, y Yo te hará superar muchas cosas: entra en el gozo inefable de tu Señor. Si el esquema mental de nuestro hombre interior no está adornado con tales virtudes, entonces guardaré silencio sobre las consecuencias; Que diga la verdad del evangelio sin dudarlo: Amigo, cómo entraste sin traje de boda, etc., que todos saben. De la cual sentencia nos libre nuestro Señor Jesucristo. Amén. Quizás te interese: