Слово 11. О том, что следует нам делом исполнять наши обеты

Făcând jurăminte lui Dumnezeu după bunăvoința ta, în caz de mare întristare, sau în dorința de a primi ceva foarte folositor - asta este peste tot în Sfintele Scripturi găsesc o faptă de laudă când se împlinește jurământul; iar dacă este încălcat, adică nu se împlinește efectiv, atunci îl face vinovat înaintea lui Dumnezeu pe cel care a făcut jurământul. Căci Sfânta Scriptură spune: Rugați-vă și mulțumiți Domnului Dumnezeului nostru (Ps. 75:12). Și fericitul Iona s-a rugat în pântecele balenelor, zicând: „Dar cu glas de laudă și mărturisire Te voi mânca, lucrurile mari pe care le-am făgăduit, Îți voi răsplăti pentru mântuirea mea, Domnul” (Iona 2:10). Și Nașul David în Psalmul 115 spune: „Voi înghiți o jertfă de laudă pentru tine și te voi chema în numele Domnului. Îmi voi aduce Domnului rugăciunile înaintea întregului popor al Său (Ps. 116:8-9). Și înțeleptul Solomon: mai bine îți este să nu faci o făgăduință, decât să nu dai înapoi ceea ce ți s-a promis (Ecl. 5:4). Și că suntem obligați prin faptă să ne împlinim jurămintele, pe care de bunăvoie le dăm lui Dumnezeu, ne învață patriarhul Iacov, care, temându-se de fratele său Esau, i-a promis lui Dumnezeu că va da zecimi din toate moșiile sale dacă Domnul îl va mântui de mânia lui Esau și, mântuindu-se, și-a împlinit prin faptă legământul. Și pe Levi, fiul său, care era numărul zece, l-a închinat lui Dumnezeu, l-a sfințit, l-a îmbrăcat într-o haină de preot și prin el a adus jertfe Domnului la Betel; De la el a venit mai târziu tribul preoțesc pentru poporul evreu. De asemenea, Iefta, judecătorul și comandantul lui Israel, pregătindu-se să meargă împotriva străinilor, s-a rugat lui Dumnezeu, făgăduind: dacă Dumnezeu îl ajută să-i învingă pe străini, îl va jertfi pe cel care îl va întâlni primul când se va întoarce din război la casa lui. Și când și-a văzut fiica, care era singura pe care o avea, salutând-o solemn pe tatăl ei ca învingător, apoi, deși împotriva voinței lui, cu mare mâhnire, a măcelărit-o (după explicația părinților, a condamnat-o la fecioria veșnică). Și că încălcarea jurămintelor date lui Dumnezeu în mod voluntar nu este benefică - acest lucru reiese din cuvintele psalmistului, care îi vorbește cu rugăciune lui Dumnezeu: Distruge pe toți cei care vorbesc minciuni (Ps. 5:7). Și acest jurământ profetic s-a împlinit asupra lui Anania și a soției sale Safira, care s-au ascuns de prețul satului, iar când Apostolul a spus: Anania, de ce Satana îți umple inima... Nu l-ai mințit pe om, ci pe Dumnezeu, apoi după aceste cuvinte a căzut și a murit (Fapte 5:3–5). Cu adevărat, este groaznic să mănânci dacă cazi în mâinile Dumnezeului Viu. Sfantul Pavel ne mai arata ca nu este benefica incalcarea juramamantului, despre care scrie in prima sa scrisoare catre Timotei, spunand: Leagă-te însă de tinerele văduve, căci se mânie și vor să se încurce, având păcat, pentru că au respins prima credință (1 Tim. 5, 11-12), adică resping promisiunea dată lui Dumnezeu de a trăi în curăție. Tot în scrisoarea către Corinteni, vorbind despre fecioare, legitimează, spunând: Dacă ești atașat de soție, nu cere voie; Dacă ai renunțat la soția ta, nu căuta o soție. Chiar dacă ai fi căsătorit, nu ai păcătuit; și chiar dacă o fecioară pătrunde, nu ai păcătuit. Întristarea cărnii va fi așa (1 Cor. 7:27-28), adică vor cădea în boală după destinele lui Dumnezeu, întrucât nu au rămas în jurămintele lor până la sfârșit. Așa ne învață Sfânta Scriptură cu privire la jurămintele pe care le-am făcut de bunăvoie lui Dumnezeu cu ocazia vreunei mari nenorociri, sau în dorința de a primi mântuirea cea mai desăvârșită și cea mai excelentă curăție. După asemenea jurăminte, trebuie să ne purtăm în conformitate cu jurămintele date, conform celor spuse: Am jurat și am jurat să păstrez soarta dreptății Tale; de asemenea: Încântă gura liberă a buzelor mele, Doamne, şi învaţă-mă destinele Tale (Ps. 119:106, 108). Dacă într-o zi este sărbătoarea Domnului sau a unui mare sfânt care trebuie să fie mărită, atunci în aceste zile ni se poruncește să îngăduim cu abținere mâncarea și băutura îngăduite de sfinții părinți conform regulilor, dar să nu mănânce și să se îmbată în exces, precum păgânii care nu-L cunosc pe Dumnezeu, ci trebuie să păzească cu tărie porunca care spune: Să nu aveți grijă și să nu vă împovărați inimile. durerile acestei vieți (Luca 21:34). Dar nu este demn de lacrimi ceea ce fac unii oameni nechibzuiți, care promit că luni nu vor mânca carne, ca de dragul unei mântuiri mai mari, și totuși își petrec toate aceste zile bând vin, căutând companie unde au loc sărbătorile și beandu-se până la ebrietate și comitând acte revoltătoare în toate felurile și, uneori, nu pleacă. Aș crede că ar fi mai bine ca astfel de oameni să renunțe complet la vin, mai ales în zile ca acestea. Căci consumul excesiv de vin este cauza tuturor relelor: de aici vin lupte, certuri, crime și tot felul de pofte fără Dumnezeu, și toate acestea ne spurcă. Nimic de acest fel nu se întâmplă din consumul de carne (aceasta se aplică oamenilor lumești), pentru că fiecare făptură a lui Dumnezeu este bună și nimic nu este acceptabil cu mulțumire, ea este sfințită prin cuvântul lui Dumnezeu și rugăciune (1 Tim. 4:4-5). Deci, dacă în aceste zile, de dragul virtuții creștine, și nu din fățărnicia iudaică, ne vom abține de la mâncare, atunci ne vom păzi de vin și de orice întinare, ascultând de învățătorul care zice: Nu vă îmbătați cu vin, căci în el este curvie (Efes. 5, 18). Și un alt mare profesor spune: Azi un băutor de vin și mâine un băutor de apă. Dar cei care se îmbată în fiecare zi fără înfrânare, precum beţivii, nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu, spune sfântul Apostol Pavel (1 Cor. 6, 10). Și poate fi ceva mai urât decât să vezi un creștin, un călugăr, un preot, care are făgăduința unei vieți veșnice și așteaptă o încercare groaznică la proces - că deseori se plimbă beat, tot roșu, se clătinește urât și rostește cuvinte mândre? Ce poate fi mai rușinos și mai necinstit decât aceasta pentru credința noastră creștină imaculată? Cu adevărat: vai, vai! În timp ce noi ar trebui să fim lumina lumii și să-i luminăm pe alții care umblă și trăiesc în întuneric, noi înșine, prin nebunia noastră, devenim întuneric și obiect de ispită nu numai pentru semenii noștri credincioși, ci și pentru păgânii necredincioși. Pentru credincioși, aceștia servesc ca exemplu pentru orice crimă și ultraj, iar pentru necredincioși - un obiect de râs și ocară, căci, lăudându-ne cu dreptatea credinței, nu trăim conform poruncilor și statutelor dreptei credințe. De aceea, mă tem că ceea ce apostolul Pavel le-a spus iudeilor să nu se aplice nouă: Numele lui Dumnezeu este hulit între neamuri de voi; căci noi, ca ei, călcăm poruncile sfinte ale Dumnezeului nostru. Lui să fie slava în veci. Amin. Te-ar putea interesa: