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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Слово 11. О том, что следует нам делом исполнять наши обеты

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Hacer votos a Dios según su buena voluntad, en caso de gran dolor, o con el deseo de recibir algo muy útil: esto es en todas partes en las Sagradas Escrituras, encuentro un acto digno de alabanza cuando se cumple el voto; y si se viola, es decir, no se cumple, entonces hace culpable ante Dios a quien hizo el voto. Porque la Sagrada Escritura dice: Orad y dad gracias al Señor nuestro Dios (Sal. 75:12). Y el bendito Jonás oró en el vientre de las ballenas, diciendo: “Pero con voz de alabanza y confesión te devoraré, las grandes cosas que he prometido, te recompensaré por mi salvación, Señor” (Jonás 2:10). Y el Padrino David en el Salmo 115 dice: Devoraré para vosotros sacrificio de alabanza, y os llamaré en el nombre del Señor. Ofreceré mis oraciones al Señor delante de todo su pueblo (Sal. 116:8-9). Y el sabio Salomón: mejor te es no hacer una promesa, que no devolver lo que te fue prometido (Ecl. 5:4). Y que estamos obligados por hechos a cumplir nuestros votos, que voluntariamente damos a Dios, nos enseña el patriarca Jacob, quien, temiendo a su hermano Esaú, prometió a Dios dar diezmos de todas sus propiedades si el Señor lo salvaba de la ira de Esaú y, siendo salvo, cumplió su voto por hechos. Y Leví su hijo, que era el número diez, lo dedicó a Dios, lo santificó, lo vistió con un manto sacerdotal, y por medio de él ofreció sacrificios al Señor en Betel; De él surgió más tarde la tribu sacerdotal para el pueblo judío. Además, Jefté, juez y comandante de Israel, preparándose para ir contra los extranjeros, oró a Dios, prometiendo: si Dios lo ayuda a derrotar a los extranjeros, sacrificará al primero que lo encuentre cuando regrese de la guerra a su hogar. Y cuando vio a su hija, que era la única que tenía, saludando solemnemente a su padre como vencedora, entonces, aunque contra su voluntad, con gran dolor, la degolló (según la explicación de los padres, la condenó a la virginidad eterna). Y que romper los votos hechos a Dios voluntariamente no es beneficioso; esto se desprende de las palabras del salmista, que en oración habla a Dios: Destruye a todos los que hablan mentira (Sal. 5:7). Y este juramento profético se cumplió sobre Ananías y su esposa Safira, quienes se escondieron del precio de la aldea, y cuando el Apóstol dijo: Ananías, por qué Satanás llena tu corazón... No mentiste al hombre, sino a Dios; luego, después de estas palabras, él cayó y murió (Hechos 5:3-5). En verdad, es terrible comer si caéis en manos del Dios Vivo. San Pablo también nos muestra que no es beneficioso romper los votos, sobre lo cual escribe en su primera carta a Timoteo, diciendo: Pero niega a las viudas jóvenes, porque se enojan y quieren usurpar, teniendo pecado, porque han rechazado la primera fe (1 Tim. 5:11-12), es decir, rechazan la promesa dada a Dios de vivir en pureza. También en la carta a los Corintios, hablando de las vírgenes, legitima, diciendo: Si estás apegado a mujer, no pidas permiso; Si has renunciado a tu esposa, no busques esposa. Aunque estuvierais casados, no habéis pecado; y aunque una virgen se entrometa, no habéis pecado. El dolor de la carne será así (1 Cor. 7:27-28), es decir, caerán en enfermedad según los destinos de Dios, ya que no permanecieron en sus votos hasta el fin. Esto es lo que enseña la Sagrada Escritura acerca de los votos que voluntariamente hicimos a Dios con ocasión de alguna gran desgracia, o con el deseo de recibir la más perfecta salvación y la más excelente pureza. Después de tales votos, debemos comportarnos de acuerdo con los votos dados, de acuerdo con lo que se dijo: Juré y prometí preservar el destino de Tu justicia; también: Deleita, oh Señor, la boca libre de mis labios, y enséñame tus destinos (Sal. 119:106, 108). Si en algún día hay fiesta del Señor o de un gran santo que debe ser magnificado, entonces en estos días se nos ordena permitir con abstinencia la comida y bebida permitidas por los santos padres según las reglas, pero no comer en exceso ni emborracharnos, como los paganos que no conocen a Dios, sino que debemos guardar firmemente el mandamiento que dice: Mirad que vuestro corazón no se cargue con la glotonería y la borrachera y los dolores de esta vida ( Lucas 21:34). Pero, ¿no es digno de lágrimas lo que hacen imprudentemente algunas personas que prometen no comer carne el lunes, como para una salvación mayor, y sin embargo pasan todos esos días bebiendo vino, buscando compañía donde se celebran las fiestas, bebiendo hasta la embriaguez y cometiendo actos atroces de todas las formas posibles, y a veces no se van sin luchar? Creo que sería mejor para esas personas dejar de beber vino por completo, especialmente en días como estos. Porque el consumo excesivo de vino es la causa de todos los males: de aquí surgen las peleas, las riñas, los asesinatos y toda clase de concupiscencia impía, y todo esto nos contamina. Nada de eso sucede con el consumo de carne (esto se aplica a la gente del mundo), porque toda criatura de Dios es buena, y nada es aceptable con acción de gracias, es santificado por la palabra de Dios y la oración (1 Tim. 4:4-5). Entonces, si en estos días, por la virtud cristiana, y no por hipocresía judía, nos abstenemos de comer carne, entonces nos guardaremos del vino y de toda contaminación, obedeciendo al maestro que dice: No os embriaguéis con vino, porque en él hay fornicación (Ef. 5:18). Y otro gran maestro dice: Hoy bebedor de vino, y mañana bebedor de agua. Pero los que se emborrachan todos los días sin freno, como los borrachos, no heredarán el reino de Dios, dice el santo apóstol Pablo (1 Cor. 6:10). ¿Y podría haber algo más feo que ver a un hombre cristiano, un monje, un sacerdote, que tiene la promesa de una vida eterna y espera una prueba terrible en el juicio, que a menudo camina borracho, todo rojo, se tambalea feo y pronuncia palabras orgullosas? ¿Qué podría ser más vergonzoso y deshonesto que esto para nuestra inmaculada fe cristiana? En verdad: ¡ay, ay! Si bien deberíamos ser la luz del mundo e iluminar a otros que caminan y viven en la oscuridad, nosotros mismos, a través de nuestra locura, nos convertimos en oscuridad y en objeto de tentación no solo para nuestros compañeros creyentes, sino también para los paganos infieles. Para los creyentes, esto sirve como ejemplo de cada crimen e indignación, y para los infieles, objeto de risa y reproche, porque, jactándonos de la rectitud de la fe, no vivimos según los mandamientos y estatutos de la fe correcta. Por tanto, temo que no se aplique a nosotros lo que el apóstol Pablo dijo a los judíos: El nombre de Dios es blasfemado por vosotros entre las naciones; porque nosotros, como ellos, transgredimos los santos mandamientos de nuestro Dios. A él sea la gloria por siempre. Amén. Quizás te interese:
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