Исповедање на православната вера

Не биди Грк, Евреин или член на Црквата Божја; 1 зборувајте го божественото и богослужбено слово на апостолите. Како инаку тоа да се исправи од нас, ако не со православната и православната вера, и со чесниот и богоугоден живот и вредното држење на божествените заповеди на Господ и Спасителот Исус Христос; Според божествениот бог Јаков, братот Божји, верата освен добрите дела е мртва, 2 слично, и други дела освен правилната вера немаат никаква корист. На Божјиот човек му прилега да биде совршен и во двете, според великиот Василиј. Но, ова е бедно. Бидејќи има заклани луѓе, не знаеме што им се случило, тие не се плашат да наречат еретик невина личност, а непријател и предавник на руските сили заштитени од Бога, ние треба да се појавиме и праведно малите да одговараат за себе, па дури и да ги научиме оние што ме клеветат за себе со неправедна клевета и христијанска клевета на наш начин од Бога. добронамерен и вреден обожавател на богозаштитените руски сили. Затоа му се молам на секој благочестив и православен свештеник и кнез да го слуша мојот одговор со пристојна христијанска претпазливост и христообразна кроткост, отфрлајќи го секој неправеден гнев и гнев; Зашто гневот на човекот не се претвора во праведност Божја, 3 како што рекол божествениот Јаков, adelphotheu 4. Каде што владее гневот и гневот, тоа и секоја душа е неорганизирана и грдотија и неред на говорните делови на душата, умот веќе е заслепен и помрачен од лута бура. Откако ги осветливте вашите умови со вообичаената православна тишина на света љубов и кроткост, помогни ми ако некој отстапува од православната вера, било преку безумност, заборав или неучење на својот ум и разум, поправете ме со духот на кротоста 5 според божествениот апостол. Не се срамам од мојата исправка, ќе ја отповикам подолу, но и многу ја посакувам, и ќе ја прифатам љубезно, како цврсто да ме поучува кон небесното царство на кое се надеваат верните. Верувам и со сета своја душа и јазик го исповедувам единствениот Бог горе, Создателот на сè, беспочетен, вечно опстојлив, бескраен, во три ипостаси, односно во Отецот и Синот и Светиот Дух, неразделно поделени, изворот и беспочетокот на Синот и Светиот Дух; Синот е роден и без почеток и секогаш присутен од Него, роден и во Неговата ипостас обожуван и прославен, а Светиот Дух што произлегува од истиот Отец и во Неговата ипостас верува и исповеда, еден Бог во три; Има едно битие, едно божество, едно царство, едно владеење, кое не е одвоено поделено со ипостаси и не е обединето со конфузија со сесуштинското божествено битие. Затоа сум имам и филозофирам, како накратко да зборував за светото и едносуштинско и неделиво Троица. На ист начин, верувам и исповедам дека Синот и Бог Словото, роден без почеток и вечен, се роди од беспочетниот Бог и Отецот, со милоста на Отецот и со засенувањето на Светиот Дух, кој беше зачнат во најчистата утроба на пресветата и секогаш девица Марија, Мајката Божја крв од Пресветата, која ја прими крвта од неа. на свој начин, совршен на човекот и совршен на истиот Бог, во една ипостас и во две природи и дејства и волја, и постоечки и верувани, под Неговото божество се преобразувам во човештво, под човештвото се преобразувам во божество. Исто така, јас верувам и го исповедам истото заради нашето спасение, и крстот и страста и смртта и тридневното погребување, трпејќи по волја и желба во моето тело, Неговата божествена природа остана како додаток на секоја страст: божествената природа е повисока од сите вошки и страсти, откако воскресна од мртвите на третиот ден и воскресна со силата на Неговиот Бог и воскресна. небото со неговото свето тело, откако веќе стана нераспадливо и неиздржливо, и седејќи телесно од десната страна на Бога и Отецот, и повторно доаѓа со слава да им суди на живите и мртвите, и ќе го награди секој според неговите дела. На ист начин верувам и го исповедам Сесветиот Дух, вистинскиот Бог во Неговата ипостас, кој постои и се поклонува, кој произлегува од Единиот Отец, како што божествениот глас и тајното учење ни го даде светото евангелие на божествениот Јован. Повеќе од тоа свето мистично учење за Светиот Дус, филозофирам подолу, подолу не учам ниту еден човек, туку со сета своја душа останувам во сите теолошки догми и мудрости што ни ги предале самовизионерите и слугите на Бога Словото и според нив целиот универзум е собран од она што божественото не го додало долу, 6 или не менувам ниту една џочка или титула, туку целата православна вера и теологија ја чувам во моето срце целосно и безусловно. Исто така, и нивните црковни преданија се уморни од обожувањето на преподобните икони, како и од монашкиот ред и достоинство, како и од божествените химни и списите и преданијата на светите и апостолите и соборните цркви, и сите со срце ги прифаќам, исповедам и целивам. Освен тоа, си ја исповедам и проповедам себеси и на секој верник, мојата преблагословена Богородица Богородица, застапничка и посредничка на сите православни христијани, во сето тоа битие свето, пречисто и безгрешно и вечно Дева, т.е. Богородица, долу пред бессемното зачнување на Емануел Јас го прифатив искушението на мажот, долу по Неговото раѓање од неа. Никогаш не дозволувај христијанинот кој се гордее да мисли богохулно за оваа сесвета и најнепорочна секогаш девица девица, почесна од херувим и пославна од неоправдано серафимите. Само за ова, и да не ги замарам вашите верници со многу зборови. Еве што накратко велам: Јас сум имам во срцето и на мојот јазик и филозофувам за светата и непорочна христијанска вера, правилната и непорочна мудрост. Зошто не се ужаснуваат со тоа што ме нарекуваат друг еретик, туку велат, нека го извадат на виделина, нека направат корекции и нека ме разоткријат, и разоткриваат; Не отфрлам исправање, не се срамам од укорите, додека татковската љубов не дојде со мир и кроткост. Со Христовата милост, со сето мое препишување и со самиот поранешен превод и поправка на твоите божествени книги, го учам секој човек директно да филозофира за воплотеното Божјо Слово, односно да не каже дека Тој е единствениот човек според твоите зборови, но Бог е совршен и човекот е совршен во една ипостас, единствениот Богочовек. Исто така, со сета своја душа го исповедам истиот Богочовек, кој воскресна од мртвите на третиот ден и не умре со бескрајна смрт, како што Го проповедаат насекаде, како што вие го толкувате Евангелието; Јас учам дека не сум создаден според Божеството на истото за да верувам и да проповедам, туку не сум создаден и создаден, како што злобниот богохулник Ариј и вашата тројка Го проповедаат насекаде, а вие не презирате да владеете со нив. Истото го мислам и исповедам од Отецот без мајка, роден пред сите векови, според божествениот апостол и сите бого вдахновени теолози, а не Отецот; Тој е 7 без мајка во светите списи, никаде не е кажано, подолу е поизразено, или дојдено од друго суштество, негово најстаро; Нека исчезне ова богохулење од православните. Зашто Отецот е беспочетен, нероден и бескраен, го внесе своето битие и ипостас во своето божествено битие, како што некои лудаци филозофираат злобно; Ако го дадеме ова, ќе произлезе од потребата да се каже, како да не бил порано, да се создаде себеси, и тој е создаден, и е негова вина и почеток, и под времето и под почетокот и крајот, 8 Кој единствен не е создаден, без почеток, секогаш присутен, предвечен и бесконечен, заедно со Синот и Светиот Дух кои доаѓаат од Него. Па дури и според тебе, 9-ти часовници на синот без мајка Го проповедаат тајно, а ти го презираш таквото хула и не го поправаш. Преку моите списи ја осудувам, уништувам и корумпирам сета латинска ерес и богохулење, еврејска и паганска, 10 како што сведочат самите мои списи. Со истите мои белешки мислам дека треба да живеам за себе и за секој верен монах и да си го организирам животот според светите Божји заповеди и преданија и статути, апостолски и татковски, и да ги оставам да се повлечат од секаква лакомост и невистина и кражби на туѓи имоти и трудови, како ништо да не прават за Бога. се прифатени, но се испратени во бескрајни маки од страшниот Судија според светите евангелија 11 и сите свети списи. Дали треба да ви се појавам заради овие неволји и да се наречам еретик? Судиј, ако е праведно да страдам од тебе и да слушам, невин сум, односно особено за православната вера. И според мојот живот и беззаконие, никој не е погрешен од мене. Нашиот Господ Исус Христос, вистинскиот Бог, ме послуша, зашто освен мноштвото мои беззаконија, нема ништо друго богохулно за светата и непорочна христијанска вера; долу е злото кое е наменето и клеветнички за кое сум верен, иако сум се огорчил, или ми се чини огорчен; Зашто ја имаме заповедта на Спасителот, која вели: сакајте ги своите непријатели, правете им добро на оние што ве мразат, молете се за оние што ве напаѓаат и ве прогонуваат, за да бидете синови на Севишниот. 12 Зашто, јасно е дека тоа се спротивни на светите заповеди, а оние кои вршат и филозофираат не се синови на Севишниот, туку борец против Бога и мразител на човекот, ѓаволот на ѓаволот и светителот. Елма 13 А мрежите, со непријателство кон мене, нудат одреден говор за да ме клеветат, од чија вредност го создадов преводот на третиот и со него се обидуваат да ми покажат еретик; Неопходно е оние кои судат на мали начини да одговорат за себе, за никој друг во истиот грев неправедно да не се заглави со оние што осудуваат невин човек. Ќе почнам со цицките. Во стихирата на страшното вознесување на Господ и Бога и на нашиот Спасител Исус Христос на небото во тело, моите клеветници го пронајдоа мојот говор на одреден начин, како што си замислуваат: Ти си седнат, а друг: сив, и велат: Ете, Максим ја екскомуницира десната рака на седиштето на Бога и Отецот со Неговиот престол и со-со-наслов; ова: си оседлив и сив, покрај минато време, зборуваш фиктивен глагол, а не сегашен и вечен; Откриено е дека Максим е оттука, мудро, некогашниот Единороден бил истеран во десната рака на Бога и Отецот на седиштето. Ова е суштината на она што ми го откриваат клеветниците како мои намери и вина. Но, пред Самиот Бог, сведокот на срцето, пред Кого не е скриено ниту едно суштество, ви одговарам најбогољубиви со сета вистина, дури и ако во никој случај вистината е богохулна, или сега филозофувам, или во иднина сакам да бидам филозофски против нашиот Господ Исус Христос, како што моите клеветници ме осудуваат на неправедно. тие клеветат, за да не им даде Господ на иднината на верните порака и стоење од десната страна на страшниот Судија, кога ќе дојде да им суди на живите и мртвите, но јас ќе бидам екскомунициран од нивната положба и вечната слава и радост, и ќе бидам осуден со злобниот Ариј, нека бидам фрлен во целосен оган. Јас, со Павле, божествениот апостол, опасно проповедаме и со сета моја душа и јазик велам: Кој е сјајот на славата на Отецот и ликот на Неговото вечно битие, и носејќи сè со Неговата сила, направи очистување на нашите гревови, Тој седи од десната страна на престолот на Величеството високо, 14 и така натаму; На ист начин пеам и велам со сите вас верни цел ден и ноќ: и таа се вознесе на небото и седна оддесно на Отецот, па дури и сега; Исто така, во секојдневната пофалба пеам, благословувам, прославувам и велам: Господи Боже, Јагне Божјо, Сине на Отецот, земи ги гревовите на светот, помилуј не, земи ги гревовите на светот, прими ги нашите молитви, седни оддесно на Отецот, помилуј нѐ итн. Со тоа знаеш, најбогољубивиот епископ и најсветлиот кнез и бољар, дека кога јас бев грешник, поправката на триодот ја кажаа во латински разговор 15 твојот преведувач Митија и Влас, кои не го проучија целосно твојот разговор; 16 Ако ви се чини нешто богохулно во тие зборови: „Ти си сив, ти си сив“, и правилно е да им го припишеш овој апсурден презир ним, а не на мене; Сè уште не ја знаев разликата помеѓу кинеските изреки. Да знаеше, ќе молчеше, но на секој можен начин ќе исправеше таков апсурден попис. Каква корист ми е од овие црни урнатини и молитви и монашки престој и овие многу години мои таги, ако најдам хула против Господ и Бога и мојот Спасител Исус Христос, на кои некогаш имав доверба од мојата младост? Се молам за твојата добра волја: не слушај ја клеветата на неправедните, и како добронамерни имитатори на милостивиот и човекољубив Христос, судете го мојот суд и покажи ја својата милост кон мене, твојот сиромав и беден аџија. Бидејќи преку благодатта на нашиот Господ Исус Христос ние просветлуваме и поучуваме, постојано со сета моја душа му се молам на Господарот и Создателот за милост, живот, здравје и спасение и мирни времиња, и да остане во почитување на богочуваната сила на блажениот велики војвода на Русите Иван Василевич, а за неговиот брат, принцот Ѓорѓи, секој ден десет пати се поклонуваат пред нив Господа моите Господи и Моите Господи Исуса. царува горе, кој е и мој сведок дека ја зборувам вистината. Какво зло го нарекуваат без вистина, предавник и непријател на богочуваната сила? Господ Бог да не им го даде овој грев! Ниту е добро ниту достојно за свештеникот да биде свештеник на Господ Исус Христос, Синот Божји во висините, кој ќе го совлада со гнев, гнев и сеќавање на злобата и неправедно да ги мрази и прогонува невините со непријателство, а особено на оние кои постојано се молат за тебе и одговараат со Божја ревност и се стремат кон вистината на животот на евангелието. монашки Ако ти е непријатна нашата ревност и смелост за вистината според Бога, штом се осмелуваме во Бога, надевајќи се на твојата и нашата православна вера и љубов, зошто нè држиш овде со сила? Згора на тоа, кој те тера да правиш нешто со сила? Но, правите што сакате; Треба да им ја проповедаме Божјата заповед на сите оние кои не прашуваат, дури и за вистината на евангелијата и апостолите и за познатиот монашки живот и закон. Зашто тоа е кажано од небесниот Цар Исус Христос: вие, кои слушавте во темнината, рикајте во светлината, и кој зборува во вашите уши, проповедајте на покривите; и пак: кој се срами од моите зборови во оваа генерација, 17 а останатите им се мудри на моите господари. Зошто ме викаш овде од светата гора? Зошто, тогаш, со сила ме држиш овде, бидејќи не бараш дел од уметноста на Светото Писмо што постои во мене? Но, јас те молам: не се срами за овие глаголи, со силата на моето битие ќе те чувам од тебе; Овој одговор им го давам на верните и православните судии и кнезови. Знаеме дека статутот на големиот прв собор во Никеја е исто така добар, бидејќи цврсто му заповеда на сеприсутниот блажениот светител да не суди ништо друго освен своите граници и области, туку да ја знае својата област на секој. Дури и да сум или добар и во право за православната вера, или развратен, јас сум виновен за судот и правдата на Вселенскиот патријарх, а не светецот на блажената руска земја; Јас сум Грк и во грцизмот на земјата и се родив и израснав и земав монашки завети. Поради оваа причина, јас сум виновен за грчкото свештенство според Божественото правило и повелбата на соборот на светите. Правилно е вие, вистинските верници, да го слушате и во сè да го почитувате Божественото правило и правилото на Соборот на светиите, за во сè да изгледате дека владеете пред Бога, а пред луѓето да покажувате пофалба и чест. Ако се појавам овде, навредив некого на каков било начин или имам зли намери против верниот и славен Велики војвода на Русија, а моите клеветници го доведат до тоа, не ги негирам сите смртни казни, навистина ќе ги поднесам сите привремени егзекуции во сладост, за да ми се даде вишок на вечни маки. Но јас се надевам на неописливите Божји благодати, како и на сите што ме лажеше, па ме клеветеше; кои и да биле, Господ нека им прости. Но, дури и ова е доволен одговор. И покрај тоа што не сум одличен во умот и уметноста на Божествените списи, сепак бев испратен овде од пресветата гора за тоа прашање и според писмото на блажениот и секогаш незаборавниот велики војвода Василиј Иванович, од цела Русија, кој добиваше голема чест од него цели 9 години, послушањето на неговата заповед не е точно толкувањето на псалмите преведено и слатко. од грчкиот јазик на руски, но и други вдахновени книги, различно распространети од оние што ги напишале, по милоста Христова и соработката на Светиот Параклет, најљубезно поправени, како што вие и моите господари знаете дека има чај. Ако има нешто, или поради заборав, или поради некоја друга околност, тоа ми беше презирно 18 и не беше добро што ти беше претставено, затоа што на секој час му се случуваат многу работи на несовршеното постоење на човечкиот ум, зашто заборавањето го затемнува и тагата го збунува, но секогаш има бес, а гневот и пијанството го затемнуваат; Поради таквата вознемиреност, слабиот човечки ум е обземен, дури и да нема место каде што е презрен, не е соодветно да се чудиме, помалку да се срамиме, помалку од ерес да го осудуваме, туку да покажеме праведност, па дури и љубов слична на Христос, да му покажеме, па дури и ако е презрено од него, без разлика дали е поради некоја друга власт заедно со него или поради некоја друга околност; Бидејќи никој не примил совршенство кај луѓето, сите сме подложни на заборав и незнаење, некои повеќе, некои помалку, но сите бараме совет и помош еден од друг. Затоа, за оние што го имаат ова, праведно и почит е да го имитирате овој најдобар пастир, кој, откако остави 99 на планината, излезе да ги бара изгубените, кои ги најде и ги однесе во рамката, враќајќи се, радувајќи се многу повеќе за него отколку за оние што не беа изгубени; И вие ја имитиравте неговата милост и кроткост, како честа на неговото свештенство и тајниот учител на неговите вербални овци, откако го оставивте 19 секое апсурдно движење на вербалните делови на душата, 20 се молам ваша почит, уништи ја долгорочната одбивност кон мене, кутриот, 21 да не кажувам непријателство и очевидност на Бога, сиот Исус Христос, за и ти да се појавиш кај сите Негови имитатори и соработници за спасение на заблудените и трудољубиво и цврсто да ги пазиш Неговите свети заповеди, односно светата и богоподобна и боготворец љубов, што е исполнување на сиот закон според божествениот апостол, со кој единствено можеш да го примиш бескрајното царство на земјата, а не да го уништи човекот, да го уништи: слава во вечни векови, амин. Брат Божји - αδελ φός Θεοῦ. престанете да бидете непријателски настроени кон мене. Напишано од свети Максим во заробеништво во манастирот Твер Отроч по 1534 година. Можеби ќе ве интересира: