Confesión de fe ortodoxa

No seas griego, ni judío, ni miembro de la Iglesia de Dios; Hablo la divina y adorable palabra de los apóstoles. ¿De qué otra manera podemos corregir esto, si no por la fe ortodoxa y ortodoxa, y por una vida honesta y piadosa y una observancia diligente de los mandamientos divinos del Señor y Salvador Jesucristo? Según el dios divino Jacob, hermano de Dios, la fe sin las buenas obras está muerta, 2 de manera similar, las obras distintas de la fe recta tampoco sirven de nada. Conviene que un hombre de Dios sea perfecto en ambas cosas, según el gran Basilio. Pero esto es lamentable. Debido a que hay personas masacradas, no sabemos qué les pasó, no tienen miedo de llamar a un hereje una persona inocente, y el enemigo y traidor de las potencias rusas protegidas por Dios, necesitamos aparecer y los justos pequeños para responder sobre nosotros mismos, e incluso enseñar a los que me calumnian sobre sí mismos con calumnias injustas, ya que por la gracia de nuestro verdadero Dios Jesucristo y los fieles soy cristiano en todos los sentidos y un adorador bondadoso y diligente de Potencias rusas protegidas por Dios. Por tanto, ruego a todo sacerdote y príncipe piadoso y ortodoxo que escuche mi respuesta con una prudencia cristiana decente y una mansedumbre cristiana, habiendo rechazado toda ira y rabia injustas; Porque la ira del hombre no se convierte en justicia de Dios, 3 como dijo el divino Jacob, adelphotheu 4. Donde la ira y la ira poseen, eso y cada alma está desorganizada y fealdad y desorden de las partes verbales del alma, la mente ya ha sido cegada y oscurecida por una tormenta furiosa. Habiendo iluminado vuestras mentes con el habitual silencio ortodoxo de amor sagrado y mansedumbre, ayúdame si alguno se desvía de la fe ortodoxa, ya sea por necedad, olvido o por desaprendizaje de la mente y la razón, corrígeme con el espíritu de mansedumbre 5 según el divino Apóstol. No me avergüenzo de mi corrección, la revocaré a continuación, pero también la deseo mucho y la aceptaré con bondad, como instruyéndome firmemente hacia el reino celestial esperado por los fieles. Creo y confieso con toda mi alma y lengua en el único Dios de arriba, creador de todo, sin principio, siempre subsistente, sin fin, en tres hipóstasis, es decir, en el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, inseparablemente divididos, fuente y principio sin principio del Hijo y el Espíritu Santo; El Hijo es engendrado y sin principio y siempre presente de Él, engendrado y en su hipóstasis adorado y glorificado, y el Espíritu Santo procedente del mismo Padre y en su hipóstasis creído y confesado, un solo Dios en tres; Hay un ser, una deidad, un reino, un dominio, no dividido separadamente por hipóstasis y unido no por confusión por el ser divino omniesencial. Por eso soy imán y filosofo, como si hablara brevemente de la Santísima, consustancial e indivisible Trinidad. De la misma manera, creo y confieso que el Hijo y Dios Verbo, nacido sin principio y para siempre, nació del Dios y Padre sin principio, por la gracia del Padre y por la sombra del Espíritu Santo, el cual fue concebido en el vientre purísimo de María santísima y siempre virgen, Madre de Dios, habiendo salido de ella con la carne santa recibida de su sangre purísima. a su manera, perfecta del hombre y perfecta del mismo Dios, en una hipóstasis y en dos naturalezas y acciones y voluntades, existentes y creídas, debajo de Su deidad me transformo en humanidad, debajo de la humanidad me transformo en deidad. Asimismo, creo y confieso lo mismo por nuestra salvación, y la cruz y la pasión y la muerte y el sepulcro de tres días, habiendo soportado por voluntad y deseando en mi carne, su naturaleza divina permaneció además de toda pasión: la naturaleza divina es superior a todos los pulgones y pasiones, habiendo resucitado de entre los muertos al tercer día por el poder de su Dios y Padre, que lo resucitó, y ascendió al cielo con su carne santa, habiéndose hecho ya incorruptible e impasible, y sentado corporalmente a la diestra de Dios y Padre, y de nuevo viniendo con gloria para juzgar a los vivos y a los muertos, y recompensar a cada uno según sus obras. De la misma manera, creo y confieso al Espíritu Santo, el Dios verdadero en Su hipóstasis, existente y adorado, que emana del Único Padre, así como la voz divina y la enseñanza secreta nos fue dada por el santo evangelio del divino Juan. Más que esa sagrada enseñanza mística sobre el Santo Dus, filosofo abajo, abajo no enseño a una sola persona, pero con toda mi alma respeto todos los dogmas teológicos y la sabiduría, que nos han transmitido los auto-visionarios y siervos de Dios Verbo y según ellos el universo entero ha sido ensamblado por los padres divinamente inspirados, abajo agregando lo que no les corresponde, abajo estableciendo, 6 o cambiando ni una sola jota o tilde, pero mantengo toda la fe y la teología ortodoxa en mi corazón de forma total e incondicional. Asimismo, sus tradiciones eclesiásticas también están cansadas de la adoración de venerables iconos, y también del orden y dispensación monástica, y también de los himnos divinos y de los escritos y tradiciones de los santos y apóstoles y de las iglesias conciliares, y los acepto, los confieso y los beso a todos con mi corazón. Además, confieso y predico para mí y para todos los creyentes a mi bendita Señora Theotokos, intercesora e intercesora de todos los cristianos ortodoxos, en todo ser santo y purísimo e inmaculado y siempre Virgen, es decir, antes del nacimiento divino y sin semilla del unigénito Hijo de Dios encarnado de ella y en ella, y en el nacimiento y después del nacimiento, también la Virgen Purísima, abajo antes de la concepción sin semilla de Emmanuel acepté la tentación de un hombre, abajo después de Su nacimiento de ella. Nunca permita que un cristiano orgulloso piense blasfemamente en esta doncella santísima e inmaculada siempre virgen, más honorable que el querubín y más gloriosa que los serafines sin disculpas. Sólo sobre esto, y no me permitáis molestar a vuestros fieles con demasiadas palabras. Esto es lo que digo en resumen: soy el imán en mi corazón y en mi lengua, y filosofo sobre la santa e inmaculada fe cristiana, la recta e inmaculada sabiduría. ¿Por qué no se horrorizan llamándome otro hereje, sino que dicen, que lo saquen a la luz, que me corrijan y me expongan, y me expongan; No rechazo la corrección, no me avergüenzo de las reprensiones, hasta que venga el amor paternal con paz y mansedumbre. Por la gracia de Cristo, con todas mis copias y con la antigua traducción y corrección de tus divinos libros, enseño a cada persona a filosofar directamente sobre el Verbo de Dios encarnado, es decir, no decir que Él es el único hombre según tus palabras, sino que Dios es perfecto y el hombre es perfecto en una hipóstasis, el único Dios-hombre. Asimismo, confieso con toda mi alma al mismo Dios-hombre, que resucitó de entre los muertos al tercer día, y no murió una muerte eterna, como lo predican en todas partes, así como vosotros habéis interpretado el Evangelio; Enseño que no fui creado según la Divinidad del mismo para creer y predicar, pero no creado y creado, como el malvado blasfemo Arrio y tu trío lo predican en todas partes, y no desdeñas gobernarlos. Pienso y confieso el mismo del Padre sin madre, nacido antes de todos los siglos, según el divino Apóstol y todos los teólogos inspirados por Dios, y no el Padre; Es 7 huérfano de madre en las sagradas escrituras, en ninguna parte se dice, abajo está más expresado, o vino de otro ser, su mayor; Que esta blasfemia desaparezca de los ortodoxos. Porque el Padre no tiene principio, no ha nacido y no tiene fin, y ha incorporado su propio ser y su hipóstasis a su propio ser divino, tal como algunos locos filosofan perversamente; Si damos esto, se seguirá de la necesidad de decir, como si no lo hubiera hecho antes, hacerse realidad, y es creado, y por su propia culpa y principio, y bajo el tiempo y bajo el principio y el fin, 8 el único que no es creado, sin principio, siempre presente, pre-eterno e infinito, junto con el Hijo y el Espíritu Santo que proceden de él. E incluso según vosotros, los que hablan la novena hora del huérfano de madre lo predican en secreto, y vosotros despreciáis tal blasfemia y no la corregís. A través de mis escritos denuncio, destruyo y corrompo toda herejía y blasfemia latina, judía y pagana, 10 como atestiguan mis mismos escritos. Con las mismas notas mías, creo que debo vivir para mí y para cada monje fiel, y organizar mi vida de acuerdo con los santos mandamientos, tradiciones y estatutos de Dios, apostólicos y paternos, y dejarles retirarse de toda codicia, falsedad y robo de las propiedades y trabajos de otras personas, como si no estuvieran haciendo nada por el reino de Dios. son aceptados, pero son enviados a un tormento sin fin por el terrible Juez según los santos evangelios 11 y todas las sagradas escrituras. ¿Debería aparecerme ante vosotros por estos problemas y llamarme hereje? Juzga, si es justo para mí sufrir por ti y escuchar, soy inocente, es decir, especialmente en lo que respecta a la fe ortodoxa. Y según mi vida y mi iniquidad, nadie es más pecador que yo. Nuestro Señor Jesucristo, Dios verdadero, me escuchó, porque aparte de la multitud de mis iniquidades, no hay nada más que sea blasfemo contra la santa e inmaculada fe cristiana; abajo está el maligno que es intencionado y calumnioso del cual soy fiel, aunque me haya amargado, o parezca amargado; Porque tenemos el mandamiento del Salvador, que dice: amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian, orad por los que os atacan y persiguen, para que seáis hijos del Altísimo. 12 Porque está claro que estos son lo contrario de los santos mandamientos, y los que hacen y filosofan no son hijos del Altísimo, sino luchadores contra Dios y aborrecedores del hombre, diablo del diablo y santo. Elma 13 Y los Nets, teniendo enemistad hacia mí, ofrecen cierto discurso para calumniarme, de cuyo valor creé la traducción del tercero, y con él intentan mostrarme un hereje; Es necesario que quienes juzgan en pequeñas cosas respondan sobre sí mismos, para que nadie más en el mismo pecado quede injustamente atrapado con quienes condenan a una persona inocente. Empezaré por las tetas. En la stichera de la terrible ascensión del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo al cielo en la carne, mis calumniadores han encontrado mi discurso de cierta manera, como imaginan: Estás sentado, y otro: gris, y dicen: He aquí, Máximo excomulga la diestra del trono de Dios y Padre, cotrono y coeterno con Su Hijo; esto: estás ensillado y gris, además del tiempo pasado, hablas un verbo ficticio, y no presente y eterno; Se reveló que Máximo es de aquí, sabiamente, el ex Unigénito fue expulsado a la diestra de Dios y Padre del trono. Ésta es la esencia de lo que los calumniadores me revelan como mis intenciones y mi culpa. Pero delante de Dios mismo, testigo del corazón, ante quien no se esconde ni una sola criatura, os respondo, amantísimo de Dios, con toda la verdad, aunque de ninguna manera cuando la verdad sea blasfema, o ahora esté filosofando, o en el futuro quiera serlo contra nuestro Señor Jesucristo, tal como me denunciaron injustamente mis calumniadores. calumnian, para que el Señor no conceda en el futuro a los fieles el mensaje y estar a la diestra del terrible Juez, cuando venga a juzgar a los vivos y a los muertos, sino que seré excomulgado de su posición y gloria y gozo eterno, y condenado con el malvado Arrio, que sea arrojado al fuego absoluto. Yo, con Pablo, el divino apóstol, predico peligrosamente y digo con toda mi alma y lengua: Quien es el resplandor de la gloria del Padre y la imagen de su siempre ser, y llevando todas las cosas con su poder, ha hecho la limpieza de nuestros pecados, está sentado a la diestra del trono de la Majestad en las alturas, 14 y así sucesivamente; De la misma manera canto y digo con todos vosotros fieles todo el día y la noche: y ella ascendió al cielo y se sentó a la diestra del Padre, y aún ahora; Asimismo, en la alabanza diaria canto, bendigo, glorifico y digo: Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre, quita los pecados del mundo, ten piedad de nosotros, quita los pecados del mundo, acepta nuestras oraciones, siéntate a la diestra del Padre, ten piedad de nosotros, etc. Por esto sabes, el obispo más amante de Dios y el príncipe y bolyar más luminoso, que cuando yo era un pecador, la corrección del triodo la contó en una conversación latina 15 tu intérprete Mitia y Vlas, que no habían estudiado completamente tu conversación; 16 Si te parece algo blasfemo en esas palabras: “Eres gris, eres gris”, y es justo imputarles este absurdo desprecio a ellos, y no a mí; Todavía no sabía la diferencia entre los dichos chinos. Si lo hubiera sabido, habría guardado silencio, pero habría corregido por todos los medios tan absurdo inventario. ¿De qué me sirven estos escombros negros y oraciones y residencia monástica y estos muchos años de mis dolores, si encuentro blasfemia contra el Señor y Dios y mi Salvador Jesucristo, en quien una vez confié desde mi juventud? Os pido vuestra buena fe: no escuchéis las calumnias de los injustos, y como imitadores de buena fe del Cristo misericordioso y filantrópico, juzgad mi juicio, y mostrad vuestra misericordia a mí, vuestro peregrino pobre y necesitado. Porque por la gracia de nuestro Señor Jesucristo iluminamos e instruimos, oro continuamente con toda mi alma al Maestro y Creador por misericordia, vida, salud y salvación y tiempos de paz, y para permanecer en observancia del poder protegido por Dios del bendito Gran Duque de Rusia Ivan Vasilyevich, y por su hermano, el Príncipe George, inclinándose diez veces cada día. Mis rodillas silenciosas están sobre ellos ante nuestro Señor y Dios Jesucristo que reina en lo alto, quien es también mi testigo de que hablo la verdad. ¿Qué clase de maldad le llaman sin verdad, traidor y enemigo del poder protegido por Dios? ¡Que el Señor Dios no les dé este pecado! No es bueno ni propio que un sacerdote sea sacerdote del Señor Jesucristo, Hijo de Dios en las alturas, para vencer con ira y enojo y recuerdo de malicia y para odiar injustamente y perseguir con hostilidad a los inocentes, y especialmente a aquellos que constantemente oran por vosotros y responden con el celo de Dios y luchan por la verdad de los Evangelios y la decencia de la vida. monástico Si nuestro celo y audacia por la verdad según Dios no os agrada, ya que nos atrevemos a Dios, confiando en vuestra fe y amor ortodoxos y en el nuestro, ¿por qué nos retenéis aquí por la fuerza? Además, ¿quién te obliga a hacer algo por la fuerza? Pero haces lo que quieres; Necesitamos predicar el mandamiento de Dios a todos aquellos que nos preguntan, incluso sobre la verdad de los Evangelios y los Apóstoles y la conocida vida y ley monástica. Porque ha sido dicho por el Rey celestial Jesucristo: vosotros que habéis oído en las tinieblas, rugid en la luz, y el que habla a vuestros oídos, predicad en los tejados; y otra vez: el que se avergüenza de mis palabras en esta generación 17 y el resto es sabio para con mis amos. ¿Por qué me llamas aquí desde el monte santo? ¿Por qué, entonces, me tenéis aquí a la fuerza, si no exigís parte del arte de las Sagradas Escrituras que en mí existe? Pero te ruego: no te avergüences de estos verbos, por el poder de mi ser te apartaré de ti; Doy esta respuesta a los jueces y príncipes fieles y ortodoxos. Sabemos que también es bueno el estatuto del gran primer concilio de Nicea, que ordena firmemente al bendito santo omnipresente no juzgar nada más que sus propios límites y áreas, sino conocer el área de cada uno. Incluso si soy bueno y tengo razón en la fe ortodoxa, o soy depravado, soy culpable del juicio y la justicia del Patriarca Ecuménico, y no del santo de la bendita tierra rusa; Soy griego y estoy en el carácter griego de la tierra y nací, crecí y tomé votos monásticos. Por esta razón soy culpable del sacerdocio griego según la regla divina y los estatutos del concilio de los santos. Es correcto que ustedes, verdaderos creyentes, escuchen y obedezcan en todo la Regla Divina y la Regla del Consejo de los Santos, para que en todo parezcan gobernar ante Dios, y ante los hombres muestren alabanza y honor. Si aparezco aquí, habiendo ofendido a alguien de alguna manera, o teniendo malas intenciones contra el fiel y glorioso Gran Duque de Rusia, y mis calumniadores lo llevan a ello, no niego todas las penas de muerte, verdaderamente soportaré con dulzura todas las ejecuciones temporales, para que se me conceda el exceso del tormento eterno. Pero confío en las indescriptibles bondades de Dios, ya que en todos ellos me mintió y luego me calumnió; quienesquiera que fueran, que Dios los perdone. Pero incluso esto por sí solo es una respuesta suficiente. Aunque no soy muy bueno en la mente y el arte de las Divinas Escrituras, sin embargo fui enviado aquí desde la montaña santísima para este tema y según la carta del bendito y siempre memorable Gran Duque Vasily Ivanovich, de toda Rusia, quien recibió un gran honor de él durante 9 años, obedeciendo su orden no exactamente la interpretación de los salmos, el trabajo es deliberado y lleno de todos los beneficios y dulzura espirituales, habiendo sido traducido del idioma griego al ruso, pero también otros libros inspirados, de diversas maneras. difundidos por quienes los escribieron, por la gracia de Cristo y la colaboración del Santo Paráclito, muy bondadosamente corregidos, como ustedes y mis maestros saben que hay té. Si hay algo, ya sea por olvido, ya por alguna otra circunstancia, me fue despreciable 18 y no fue bueno lo que se te presentó, porque muchas cosas suceden a cada hora a la imperfecta existencia de la mente humana, porque el olvido la oscurece y la pena la confunde, pero siempre hay rabia y ira y la borrachera la oscurece; Por tal ansiedad, la débil mente humana queda abrumada, aunque no haya lugar donde sea despreciada, no conviene asombrarse, menos avergonzarse, menos que herejía para condenarla, sino más bien mostrar justicia y hasta amor cristiano para mostrarle, y aunque sea despreciada por ella, ya sea por olvido o por alguna otra circunstancia, gobernar junto con él; Como nadie ha recibido la perfección en el ser humano, todos estamos sujetos al olvido y a la ignorancia, unos más, otros menos, pero todos exigimos consejo y ayuda unos de otros. Por tanto, para los que tienen esto, es justo y reverente que imiten a este muy buen pastor, que, habiendo dejado 99 en la montaña, salió a buscar a los perdidos, a los cuales encontró y llevó al marco, volviendo, gozándose mucho más por él que por los que no se habían perdido; Tú también has imitado su misericordia y mansedumbre, como el honor de su sacerdocio y el maestro secreto de sus ovejas verbales, habiendo depuesto 19 todo movimiento absurdo de las partes verbales del alma, 20 ruego a tu reverencia, destruye la aversión de largo plazo contra mí, pobrecito, 21 no me dejes decir enemistad, y muéstrame, el maldito, el amor y la mansedumbre de Dios y Salvador de todos Jesucristo, para que tú también puedas aparecer en todos. Sus imitadores y asociados para la salvación de los que yerran, y guardan con diligencia y firmeza sus sagrados mandamientos, es decir, el amor santo, imitador y creador de Dios, que es el cumplimiento de toda la ley según el divino Apóstol, por el cual solo se puede recibir el reino infinito de los cielos. Maestros, que vinieron a la tierra salvarán y no destruirán el alma del hombre: a él sea la gloria por los siglos de los siglos, amén. Hermano de Dios - αδελ φός Θεοῦ. deja de ser hostil conmigo. Escrito por San Máximo en cautiverio en el Monasterio de Tver Otroch después de 1534. Quizás te interese: