كلمتين ضد محمد
Два слова против Магомета
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كلمة اتهام في حق خطأ الهاجر وفي حق الكلب الخبيث محمد الذي اخترعه *
إلى حد الإيمان التقي الذي يعيش فيّ وإلى أي مدى ساهمت نعمة الروح القدس، فقد كشفنا بالفعل عن الشر اليهودي، والشر الهيليني، والبدع اللاتينية؛ إذا تركنا شر الهاجريين الملحدين المتعددين وخداعهم الشيطاني دون توبيخ، فلن يمدحنا أحد على ذلك، بل على العكس، سيديننا الجميع بسبب الإهمال الشديد وإضعاف الغيرة الإلهية لحسن الإيمان. لذلك، مستعينين بنعمة البارقليط الإلهي والمعبود التي لا تعد ولا تحصى (المعزي، الروح القدس)، فلنبدأ، بمعونة الله، بالحديث دفاعًا عن الإيمان المعصوم من الخطأ والمحب لله والوحيد المخلص.
هناك العديد من العلامات المختلفة التي تشكل الإيمان الحقيقي، الخلاص حسب الله، ولكن من بينها ثلاث خصائص ضرورية أكثر من غيرها لإظهار الإيمان المعصوم من الخطأ والمخلص. وهي كالتالي: هل الله نفسه، خالق الجميع وحاكمهم، أسس هذا الإيمان أو ذاك؛ هل الذي به أحياه الله، الخالق والمعلم، هو بار وموقر وتقي، ومملوء كل حكمة وفهم، وثالثًا، ما إذا كانت شرائع الإيمان المعروف تتفق في كل شيء مع عقائد وعهود الأنبياء والرسل الملهمين من الله والآباء والمعلمين المسكونيين الذين هم منذ الدهور. والشاهدان الأكثر مصداقية على هذه الكلمات هما إبراهيم وموسى وجميع الأنبياء الإلهيين الذين جاءوا بعده في أوقات مختلفة، والمسيح نفسه الذي اختارهم بكمال فضيلتهم وتقواهم وملأهم بكل حكمة وعقل وجعلهم مشرعين للحياة التقية، والذي تمم بنفسه ما شرعوه، مع أنه ناقص، بسبب ضعف الناس في ذلك الوقت، وختمه إلهيًا وبقوة.
بعد أن اختار الطوباوي إبراهيم، مدحه وباركه لأنه، بعقل تقوى وغيرة جديرة بالثناء، استنكر والده باعتباره معلمًا للشر للآخرين، وسحق الأصنام التي خلقها، بعد أن تعرف على الإله الوحيد واعترف به باعتباره الخالق ومقدم السماء والأرض وكل ما فيها، بعد أن فهم من صلاح الخليقة فنانهم الأكثر شهرة. على هذا التقوى، كافأه الرب بظهوره له في صورة ثلاثة رجال، ووجوده تحت سقف مسكنه، وتلقي الطعام منه في صورة إنسان، وإعطائه أعظم الوعود بأنه سيجعله أبًا لأمم كثيرة، وأن زوجته سارة، العجوز، ستلد له ابنًا، وأنه من نسله تتبارك جميع أمم الأرض، وأن نسله سيتكاثر كالرمل الذي على شاطئ البحر، وكنجوم السماء. إذ أعطاه خالق الكل وحاكمه مثل هذه الوعود، وضع له قانونًا غير مكتوب - سر الختان، قائلاً له: ""كن مرضيًا عندي وكن كاملاً وبلا لوم"" (تك ١٧: ١).
وهذا كله قبله ذلك المبارك بإيمان وحفظه وتممه بلا عيب هو ونسله حتى موسى. – هذه هي ظهورات ونذور خالق الكل، الرب الإله، التي كانت لذلك الرجل المبارك التقي البطريرك إبراهيم، كما هو واضح من الكتاب المقدس. والظهور والنزول والمجيء الذي حدث لموسى المبارك عظيم جدًا ورهيب! إنهم فظيعون حقًا ويتفوقون على كل كلمة وكل فكرة. ظهر له الله نفسه في رؤيا نار تضيء العليقة ولكنها لا تحرقها، ودعا ذلك الرجل بالاسم الإلهي، وأعلن نفسه إله آبائه: إبراهيم وإسحق ويعقوب، وأرسله إلى مصر لينقذه من العبودية لسنوات عديدة ومن ظلم نسل إبراهيم، أي شعب إسرائيل. مجده هناك أمام فرعون وأمام كل مصر بمعجزات كثيرة، ثم في البحر الأحمر الذي جففه بقوته الإلهية وعبره عدد لا يحصى من شعب إسرائيل بأقدام مبتلة.
ولكن، من خلال سرد جميع المعجزات الخارقة للطبيعة التي كانت هناك على التوالي، دون أن أجعلك مملًا بقصص عما تعرفه بالفعل، سأنهي حديثي بنزول الله إلى قمة جبل سيناء، لإجراء مقابلة مباشرة، حيث كشف له عن نفسه، إلى أي مدى يمكن للضعف البشري أن يدرك ظهور الله - تحدث معه كما يتحدث صديق مع صديقه وأعطاه قانونًا مكتوبًا على ألواح مصنوعة من حجر الياقوت الأزرق، بعد أن نقش عليها بإصبعه الإلهي الوصايا العشر، التي تعيش وفقًا لها. والتي، وتوجيه أنفسهم وفقا لها، يمكن للناس أن يرضوا الله. أن هؤلاء الرجال المباركين كانوا عجيبين جدًا، وأن خالق الكل من خلالهم، والرب من خلالهم، من خلال محبته التي لا تعد ولا تحصى للبشرية، أدخل شريعته إلى حياة الإنسان - لقد قيل الكثير عن هذا. وعن مخلصنا نفسه، المسيح الله، الذي أنار الجميع، بشكل عام، الخليقة المرئية وغير المرئية بالوعظ الإنجيلي، أو، ما هو نفسه، بنور غير المساء لمعرفة الله المعصومة والتقوى، يبدو أنه من غير الضروري الحديث عنه.
يتحدث النبي عن هذا: "غطت السماوات فضيلته، وامتلئت الأرض من تسابيحه"، وأيضًا: "ويكون كالنور إشعاعه" (حب 3: 3-4). بدءًا من الهرج والمرج، بعد الطوفان الذي حدث في عهد نوح، عندما تكاثر الناس في كل الأرض، واظلم الجنس البشري بكل خبث وكل نوع من الشر وسحر عبادة الأوثان – من استطاع، حتى تجسد الله الكلمة، الذي يفوق كل عقل وكلمة، أن يخلص جنسنا تمامًا من هذا الضلال ويزرع فينا مرة أخرى سر التقوى العظيم والفائق الطبيعة، الذي دعاه النبي شعاعًا ونورًا. الإشعاع لأنه في السابق كان يحتوي على شعب واحد وفي بلد واحد لليهودية وأضاءهم محليًا؛ النور، وكأنه قد انتشر من هناك وأضاء كل اللغات بالكامل، خلال الرسل الطوباويين، كما جاء في الكتاب: ""برقك أضاء المسكونة"" (مز 76: 19). يمكن فهم هذا القول النبوي بشكل مختلف.
البهاء هو الشريعة التي أعطاها موسى، كأنها غير كاملة كقول الرسول الإلهي: "الناموس لم يفعل شيئًا" (عب 7: 19)، أو كما أوضح واضع الشريعتين نفسه قائلاً عن شريعة موسى: "لم آت لأنقض الناموس أو الأنبياء، بل لأكمل" (مت 5: 17)، أي: لأكملها، كأنها ليست كاملة. لأن شريعة موسى تعاقب فقط أفعال الخطية ذاتها، قائلة: لا تزن، لا تقتل، لا تسرق، وما إلى ذلك. ويعلن شريعة إنجيل العهد الجديد أن أسباب الخطايا المذكورة تخضع لإدانة رهيبة، قائلاً: "أقول لكم: من نظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه" (متى 5: 28). ومرة أخرى: "يجب أن يغضب كل إنسان على أخيه باطلا، فهو مذنب بالدينونة، لأنه إن قال أحد لأخيه السرطان يكون مذنبًا على المضيف، ومن يتكلم مع غريب يكون مذنبًا في جهنم الناري" (متى 5: 22)؛ وهكذا عن الباقي. لأن بداية القتل وسببه هو الغضب والغضب الذي لا يقاس، كما أن الزنا هو مظهر شهواني شرير.
لذلك، فإن القانون القديم، الذي يظهر فقط الأفعال الخاطئة، يساوي الإشعاع؛ لأن الإشراق يسمى عادة نور الصباح عند الفجر، إذا جاز التعبير، ضوء بلا شمس؛ النور الكامل، هذا هو قانون الإنجيل، أي جعل الإنسان كاملاً حسب الله ورفعه إلى الصلاح الأصلي لله الصلاح الذي خلقه على صورته ومثاله.
بعد أن قلنا ما هو ضروري عن المسيح المخلص وعن الإيمان الحقيقي الذي أسسه، فلننتقل بعون الله إلى إدانة شر الكلب الخبيث محمد. قلنا في بداية هذه الكلمة أن ثلاث خصائص معينة تشكل في الأغلب الملحق الأكثر ضرورة للإيمان بالله الخلاصي المعصوم، أي: هل أسسه الله نفسه، وهل هو بار وموقر وتقي ومملوء كل حكمة إلهية وعقل معصوم، والذي من خلاله أدخله رب الكل إلى حياة الإنسان، وهل يتوافق في كل شيء مع عقائد وتقاليد الأنبياء الملهمين من الله؟ والرسل. وبعد أن تركنا الآن النظر في أول هذه الخصائص وآخرها، فلننظر أولًا إلى المتوسط بينهما. لأنه عندما يتم الكشف عن هذه الخاصية، سيتم الكشف عن الباقي بسهولة. سأبدأ مع واحد القادم.
أن هذا المتملق السيء ورائد المسيح الدجال الأشرار لم يكن في البداية متورطًا في التقوى أو في أي حكمة ولم يكن لديه أي تعليم علمي، وهذا ما تثبته بوضوح القصة الموجودة عنه، والتي سمعتها من رجال موثوقين يعرفون عنه بشكل موثوق. قالوا إنه كان موظفًا عند أحد الأثرياء الإسماعيليين في شبه الجزيرة العربية، وعمل سائقًا له، وكثيرًا ما كان يذهب إلى فلسطين وسوريا للتأجير مع التجار الإسماعيليين والسوريين. عندما مات سيده، وقعت عشيقته السابقة في حبه، وجعلته شريكًا لها ووريثًا لجميع ممتلكاتها. بعد حصوله على ثروة كبيرة وحصوله على شيوخ بين شعبه العربي، أراد تقديم قانون جديد، وانحراف القبيلة العربية المرتبطة به، التي كانت تعبد الأصنام، عن هذا ويفترض أنها ستدخله إلى الإيمان التقي.
عندما بدأ يفكر في هذا، مصدر كل الشر - الشيطان، الذي يدافع دائمًا عن الجنس المسيحي المتدين ويفتري عليه، أحضر له سلاحًا يتوافق مع خبثه وقذارته - يهودي معين يُدعى إيليا، والذي طرده اليهود الذين يعيشون في القدس بسبب بعض الهرطقة. هذا الرجل، الذي استقبله محمد السيئ بلطف، علمه كل أنواع الشر والبدعة اليهودية: علمه أن يعرف إلهًا واحدًا في شخص واحد، وليس الثالوث؛ كما تعلموا الختان، وعدم أكل لحم الخنزير، والتطهير المتكرر بالماء من الخطايا اليومية، وأشياء أخرى كثيرة لاحظها اليهود؛ خذ أكبر عدد من الزوجات كما يريد أي شخص ويمكنه دعمه. لقد علمه اليهودي كل هذا، وهو أمر لم يكن لديه علم به من قبل. ولمزيد من خداع الجنس البشري، قدم له الشيطان الخبيث معلمًا آخر للخبيث في شخص راهب معين، طُرد من القسطنطينية بسبب الهرطقة الأريوسية وتجاديفه الملحدة الأخرى.
هذا، عندما جاء إليه وأدرك تخلف عقله، وأنه لم يكن ضليعًا على الإطلاق في الأمور الإلهية، لم يجدف أو يرفض ما سبق أن علمه إياه اليهودي، بل على العكس من ذلك، ثبته فيها؛ لقد غرس فيه من نفسه الهرطقة الأريوسية كلها، وعلمه أن يدعو المسيح، الذي يقدسه المسيحيون، لا إلهًا، بل رجلًا مملوءًا كل قداسة، متجاوزًا في القداسة جميع الأنبياء الذين كانوا منذ الأزل، ولكن يعترف به لا كإله ولا كابن الله، بل كعبد لله، وخليقة الله، وليس خالقًا. وعلمه أن يقرأ ويقبل كتاب الأناجيل المقدسة الإلهي كأنه نزل من السماء، وعلمه تعاليم أخرى مماثلة، فنال به إكرامًا أعظم من اليهود. حسدًا له على ذلك، شرع اليهودي في تدمير الراهب الأريوسي، وهو ما نفذه على النحو التالي. في أحد الأيام، ذهب محمد الشرير في نزهة في الحقل، ومعه كلا المعلمين.
بعد أن تجولوا واستمتعوا بالمشي، جلسوا لتناول الطعام؛ بعد أن شبعوا من الطعام وشربوا الخمر، ذهبوا إلى الفراش، وكان معلموه مستلقين على جانبي الطالب. ودخل محمد والراهب في نوم عميق، أما اليهودي فلم ينم. قام من سريره وأخذ سيف محمد وطعن به الراهب الملعون، واستلقى هو نفسه وتظاهر بالنوم. بعد ذلك بوقت قصير، استيقظ محمد، ورأى الراهب ملقى بالقرب منه، مطعونًا حتى الموت، فشعر بالحرج الشديد، أيقظ اليهودي وبدأ يتجادل معه حول مقتل الراهب، لكن اليهودي، اعترض عليه بشدة وبرر نفسه، وقال لمحمد: "دعونا نرى من الذي سيفه دموي، وبهذا سنعرف من قطع رأسه". وعندما أخرجا سيفيهما من غمدتهما، وجد السيف المحمدي نفسه مغطى بالدماء. فيقول اليهودي لمحمد: «هوذا سيفك قد أزال الشك، ويشهد لي أني لست مذنبًا بدماء هذا الرجل». ثم، كما تحكي القصة، خجل محمد كثيرًا من فعلته وأصدر قانونًا لأتباعه وأتباع كفره بعدم شرب الخمر على الإطلاق، لأنها سبب القتل.
ولكن هنا يجب أن نعود إلى الأفعال الخبيثة السابقة للراهب المقتول، وما فعله لتأكيد السحر الشيطاني الجديد لمحمد البغيض؛ بعد أن قلت هذا أولاً، سأنتقل إلى رواية بقية شره، فكم سيساعدني يسوع المسيح، الذي يرى الحق، والذي هو الله على كل شيء.
زوجة هذا الرجل السيئ (محمد) حزنت كثيرًا لأن زوجها كان يعاني بشدة عند كل قمر جديد، ومثل السائر أثناء النوم، يزبد من الفم، ويسقط على الأرض ويعاني من عذاب رهيب من الشيطان الشرير، ولهذا السبب أرادت طلاقه. يكشف محمد السيئ كل هذا للراهب ويطلب منه مساعدته إن استطاع. فيقول له: "لا تنزعج من هذا أبدًا: سأنقذك من هذا الحزن الجديد، فقط دعني أتحدث مع زوجتك". وبإذن محمد، جاءها الراهب، وتحدث معها كثيرًا عن الأنبياء وعن الوحي الذي جاءهم من الله عن طريق الظواهر الملائكية، وأنه في بعض الأحيان يظهر لأنبياء الله شيء فظيع من الملائكة المرسلة إليهم من الله، وفي كثير من الأحيان، غير قادرين على تحمل رؤيتهم الرهيبة، فيسقطون في رعب على الأرض. "يقولون إن شيئًا مشابهًا يحدث لزوجك عندما ينزل إليه رئيس الملائكة جبرائيل من السماء ويكشف له أوامر الله ونصائحه. لذلك عليك أن تفرحي يا سيدتي وتفتخري بأنك تستحق أن تكوني زوجة مثل هذا الزوج."
بمثل هذه الخطب الماكرة أقنع الراهب المتملق المرأة وبواسطتها سرعان ما مجّده كنبي بين أهل الجزيرة العربية، لأن زوجته كانت تتباهى دون تردد أمام كل امرأة، وتطلق على نفسها اسم زوجة نبي الله. عندما انتشرت هذه الشهرة عنه بين الأشرار في شبه الجزيرة العربية، الذين كانوا يعملون في تربية الماشية ويعيشون مثل الماشية، بدأ الجميع في تبجيله باعتباره نبيًا حديثًا ومعلمًا حقيقيًا. مستفيدًا من هذا ويسترشد بالشجاعة الكاملة، بدأ هذا الرجل الأكثر حقيرة في وصف القوانين لهم.
إذ كان الشيطان نفسه حيًا في داخله، وتكلم من خلاله بما يؤدي إلى الهلاك الأبدي لأولئك الذين يستمعون، فقد سمح لهم بكل أنواع المتعة بشكل عام وكل ما يمكن أن يبهج الحنجرة والبطن ومنطقة أسفل المعدة، قائلًا إنه لهذا السبب خلقنا أولاً الخالق المشترك للجميع، ولذلك في الجنة التي خلقها، أعد لهم الخالق، وفقًا لكلمات هذا الرجل الشرير، ثلاثة أنهار، وحالات من العسل والنبيذ والحليب، وهناك العديد من الشابات الجميلات اللاتي سيتعاشرن معهن. طوال اليوم والذين في اليوم التالي تبين أنهم عذارى مرة أخرى.
وبإعطائهم مثل هذه الوعود بعد الموت، وخداعهم بمثل هذه الخطب المجاملة، أصبح هذا الشرير لهم مرشدًا لطيفًا لهلاكهم الأبدي. وأخيرا، خدعهم وأقنعهم بقبول القوانين والوعود التي قدمها بالطريقة التالية بكل أرواحهم، كما أخبرنا الكتاب الذين يعرفون ذلك بشكل موثوق. لقد اكتشف هذا الرجل الشرير طريقة ما لتثبيت أتباعه في شرائعه الكفرة، وتمجيد نفسه وإظهار نفسه على قدم المساواة مع تلاميذ المسيح، الذين قبلوا الروح القدس على شكل ألسنة نارية، يخترع مثل هذه الحيلة. وقام بتعليم الحمام المنزلي أن يجلس على كتفه ويخرج الطعام من أذنه التي سبق أن وضعها هناك، وحدث ذلك بينما كان يجري محادثاته مع البرابرة. وبهذه الطريقة أقنعهم أنه، بتعليم الروح القدس، كان يعلمهم شرائع وتعاليم نافعة. بهذه الحيلة الخبيثة، نجح في أسر هؤلاء البرابرة المتوحشين وثبتهم في شره.
وكما يوجد في كل أمة من هو أكثر عقلانية وحكمة، فمن بين هؤلاء الناس اقترب بعض هؤلاء من محمد الشرير وقالوا له: "معلمنا! سمعنا أن موسى، الذي أرسله الله إلى مصر لينقذ نسل إبراهيم من العبودية الطويلة لفرعون، أجرى العديد من المعجزات في مصر، وفي البحر الأحمر، وفي صحراء سيناء؛ وأيضًا أنبياء الله الذين جاءوا بعده - كل منهم في عصره صنع المعجزات؛ ولكن الأهم من ذلك كله، المسيح نفسه، الآن يقدسك جميع من يسمون مسيحيين، ويعبدون كإله، وقد صنعت معجزات عجيبة وخارقة للطبيعة: ما نوع المعجزة التي تظهرها، عندما نرى ذلك، يمكننا أن نصدق أنك قد أرسلت بالفعل من قبل العلي نفسه لتكون مرشدنا للخلاص في هذه الحياة؟ فأجاب على ذلك بكل وقاحة وكبرياء قائلاً: “موسى والذين جاءوا بعده، الأنبياء المزعومين، والمسيح نفسه أُرسلوا من الله بعجائب وآيات متنوعة، أما أنا فقد أُرسلت بالسيف وأمرت بقتل من يخالف كلامي”.
ومن هذا الجواب الوقح، وكذلك من كثير من أفعاله الأخرى، يتبين أن هذا الرديء لم يكن مرسلاً من الله - لأن الله الصالح لا يجبر أحداً - بل من الشيطان المجاهد لله والشيطان الكاره للإنسان، إلى الهلاك الأبدي لمن يتبعه. كان الشيطان منذ البدء قاتلًا، وكمُعذِّب، يُسر بسفك دم الإنسان. لأنه عدو لا يمكن التوفيق بينه وبين الجنس البشري ويقوي نفسه بكل الوسائل، أيها الحقير، ليجر الجميع معه إلى جهنم الناري. والعلي محب للبشر، كريم، رحيم، صالح، و"لا يريد أن يموت الخاطئ، بل أن يرجع... فيحيا" (حزقيال 33: 11)، ولا يجبر أحدًا ولا يأمر أحدًا بالقتل، بل يدعو الجميع بوداعة ومحبة قائلاً: "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم". "(متى 11:28). ومرة أخرى: "إذا أراد أحد أن يتبعني" ، وهكذا. (متى 16:24). لذلك ، عندما تفاخر أبناء زبدي بإحراق أولئك الذين لم يقبلوا الرب في قريتهم بالنار من السماء ، نهاهم قائلاً: "أنت لا تعرف أي روح أنت ؛ إن ابن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص" (لوقا 3: 11).
9: 56)، "وليبذل نفسه فداءً لكثيرين" (متى 20: 28).
فأما خبث هذا الرجل ووقاحته وجنونه، وأنه لم يكن تقيًا على الإطلاق، أو منخرطًا في الحكمة، وأنه لم يُمنح قط أي ظهور إلهي، كما مُنح لأنبياء الله، فقد قيل في ذلك ما يكفي لأهل العقل والفهم عند الله. فما هي الحاجة إلى أن نثبت للأذكياء من خلال الاتهامات غير الضرورية أن الظلام ليس نورًا، بل ظلام، وأن الكذب ليس حقيقة، بل كذب؟ يجب أن نوضح الآن أن القوانين والعقائد الخارجة عن القانون لهذا الرجل السيئ لا تتفق بأي شكل من الأشكال مع قوانين ووصايا أنبياء الله ورسله القدماء فحسب، بل إنها اخترعت من قبله لرفض وتحريف وصايا وعقائد الإنجيل الإلهي تمامًا. على الرغم من أنه في العديد من أماكن كتابه الملعون المسمى "القرآن" يمجد لفظيًا الإنجيل الإلهي والمقدس للمسيح المخلص ، ويصفه بأنه عادل وصحيح ، لكنه في الواقع ليس هو نفسه على الإطلاق: لأن هذا السيئ يقدم في كل مكان قوانين تتعارض معه.
ولا ينبغي أن يكون مفاجئًا أنه لا يرفض ذلك لفظيًا، بل يمتدحه. الشيطان الذي استحوذ عليه، وهو ماكر ويعرف أنه بخلاف ذلك لن يقبل الناس شريعته الشريرة، عندما يكون نور الإنجيل قد أضاء الكون بأكمله بوفرة، فهو، على مضض، يمتدح الإنجيل المقدس، ويصفه بأنه عادل، كونه هو نفسه الأكثر إثمًا واعوجاجًا وغريبًا عن كل حق وبر. في الوقت المناسب، يمكن لشخص ما أن يلجأ إليه ويقول: "إذا كنت تعتبر إنجيل المسيح الإلهي المعبود قد نزل من السماء، ولذلك تدعوه وتعترف به على أنه عادل وصحيح، فلماذا تقاومه عندما يشهد بوضوح لاهوت المسيح، قائلاً: ""في البدء كان الكلمة، وكان الكلمة لله، وكان الله الكلمة، الذي كان لله منذ الأزل"" (يوحنا 1: 1-2). هل تسمع أن الذي كان في البدء كان عند الله" (يوحنا 1: 1-2). الله - الكلمة - هو الله، مثل الله الآب الذي ولده، ولكن أنت أيها الشرير، لماذا ترفض لاهوته وتدعوه فقط رجلاً قديسًا، متفوقًا فقط على سائر الأنبياء؟
وأن الكلمة ليس الله فقط، بل هو أيضًا خالق كل شيء - استمع بذكاء إلى ما يقوله الإنجيل الإلهي عنه قليلًا: "كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء" (يوحنا 1: 3). إذا كان كل شيء، مرئيًا وغير مرئي، قد جاء إلى الوجود من خلاله، فكيف تنظر إليه وتسميه مخلوقًا من قبل الإنسان - أخبرني، أيها الوحوش الغبية المظلمة والأكثر جنونًا؟ هل يستطيع الإنسان أن يخلق السماء والأرض وكل ما فيهما: البحار والبحيرات وقوى الرياح، وقبل كل شيء، آلاف الآلاف من القوى السماوية الملائكية؟ إن كنتم تؤمنون حقًا أن الإنجيل الإلهي نزل من السماء وأنه عادل وصحيح، كما تقولون في مواضع كثيرة، كما نؤمن، فتوقفوا عن التجديف على المسيح، ودعوا واعتبار الإنسان البسيط هو في البدء مع الله، الله الكلمة، ولكن اعترفوا به كإله كامل، مثل الله الآب الذي ولده.
تعرف عليه أيضًا كرجل كامل، متجسد مؤخرًا من الروح القدس ومن مريم الدائمة البتولية، من نسل داود، وليس من مريم أخت موسى، كما تتكلم أنت، بسبب جهلك الشديد ووقاحتك، بكلام فارغ أيها الشقي. ومضى من موسى وأخته مريم 1480 سنة حتى الميلاد بالجسد يسوع المسيح، الذي هو الله قبل كل شيء، الذي ولد بالولادة الجسدية في عهد أغسطس قيصر، واعتمد في السنة الخامسة عشرة من حكم طيباريوس قيصر، كما يروي إنجيل لوقا الإلهي. يقول إنجيل يوحنا هذا بوضوح: "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ فِينَا" (يوحنا 1: 14). هل تسمع، أيها الأكثر جهلًا، أن كلمة الله، الذي كان حتى الآن غير مادي، "صار جسدًا" فيما بعد، أي أنه أصبح إنسانًا كاملاً في كل شيء، ما عدا الخطية. يقول: "وسكنوا فينا"، أي أنه كرجل كامل استقر وعاش معنا، يأكل ويشرب ويتكلم. يقول: "ورأينا مجده مجدًا كما وحيد من الآب مملوءًا نعمة وحقًا" (يوحنا 1: 14). متى رأيت مجده؟
ثم إذ بقوته الإلهية أخرج الشياطين من الممسوسين، عندما طهر البرص بكلمة واحدة، عندما أعطى البصر للعمي، مشى للعرج، شفى الضعفاء، جعل اليائسين أصحاء، أقام الموتى كأنه يوقظهم من النوم، عندما أظهر لتلاميذه على جبل طابور جمال اللطف الإلهي، ونال من فوق شهادة الآب الذي قال: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. له اسمعوا". (متى 17: 5). خالق الكل والله من فوق يدعوه ويدعوه ابنه الحبيب ويشهد عنه بما يلي: هل تدعوه فقط إنسانًا وعبدًا لله؟ وإذا كان ابن الله الوحيد خادمًا، كما تقول أنت أيها الشرير المجدف، وليس الابن الحبيب والله المساوي لله الآب الذي ولده، فهل يعني ذلك أن مصدر كل حق وبر وكرامة، وخالق الكل، والرب في نظرك، كذب، ودعاه ابنه الحبيب - وليس مرة أو مرتين، ولكن في أماكن كثيرة من الكتاب المقدس الموحى به في العهدين القديم والجديد؟
هذا هو شركم، وشركم الشيطاني، وغضبكم الشيطاني، وجرأتكم في الكلمات، أيها الملعون! استمع إلى ما يلي. يقول: "املأوا بالنعمة والحق... فإن الناموس بموسى أُعطي، وأما النعمة والحق بيسوع المسيح فقد صارا" (يوحنا 1: 14، 17). إذا كان بيسوع المسيح "جاءت النعمة والحق"، كما يقول الإنجيل الإلهي، فكيف تجرؤ، أيها الشرير، على تحريف مؤسسات نعمة الله وحقه والوصايا التي أعطاها الله بحكمتك ووصاياك، التي نقلتها إلى عدد لا يحصى من شركائك في تجديفاتك، التي جمعتها من خلال الإلهام الشيطاني في قرآنك؟ ولكن ربما بسبب وقاحتك وجنونك الكبيرين، تجرؤ على افتراء المسيحيين قائلين إنهم هم أنفسهم كتبوا هذا عن المسيح في الإنجيل؟ فليكن كما تقول، افتراء علينا. هل أفسدنا حقًا تلك الكتب النبوية التي عند اليهود، والتي تبشر بوضوح بالمسيح كالله، ابن الله وخالق الجميع؟ يقول موسى الأول: "في البدء خلق الله السموات والأرض".
فهل تفهمون أنه يدعو كلمة الله "الله" الذي به ثبت الآب السموات، كقول داود الإلهي القائل: "بكلمة الرب أسست السموات" (مز 33: 6). الطوباوي إرميا (باروخ) وإشعياء صاحب الصوت العظيم، ليسا عن طريق التخمين، بل يبشران به بوضوح كإله ورجل كامل. يقول إرميا (باروخ): "هذا الإله لنا لا يُحسب له. وتخترع كل طريق مكر وتعطيه ليعقوب لعبده ولإسرائيل الحبيب. لذلك ظهر على الأرض وعاش مع الناس" (بار 3: 36-38). هل تفهم، أيها المجنون، أن الذي اعترف أعلاه بأنه الله، ظهر على الأرض، في كلماته، "وعاش مع الناس"، أي أنه من خلال حب غير مفهوم للبشرية، أصبح إنسانًا.
اسمع أيها غير العاقل، وإشعياء يتكلم عنه بأكثر وضوح: "ها العذراء تحبل وتلد ابنًا ويدعون اسمه عمانوئيل" (أش 7: 14). ثم يتحدث بالأسفل قليلاً عن عمانوئيل نفسه الذي ولد من العذراء: "لأنه ولد لنا ابن وأعطي لنا الذي كان سلطانه على إطاره"؛ ثم يقود: "ويُدعى اسمه: عظيمة هي مشورة الملاك، عجيبًا مشيراً، إلهًا قديرًا، سيدًا، رئيس السلام، أبًا الدهر الآتي" (إش 9: 6). هل تسمعون أنه يعترف ويكرز بالمولود الجديد، الذي أعطانا إياه الابن، كإله قدير، وحاكم، وحاكم العالم، وأب القرن القادم؟ وأن المسيح هو إله كامل وإنسان في نفس الوقت، استمعوا جيدًا للنبي المبارك والملك داود الذي يتحدث عن المسيح هكذا: "الله الرب ظهر لنا، مبارك الآتي باسم الرب" (مز 117: 27، 26)، أي باسم الآب الذي به أرسل لخلاص الجنس البشري.
يعترف به ويدعوه الله والرب، لأنه كإنسان أُعطي من الآب سلطانًا في السماء وعلى الأرض، كما أخبر تلاميذه عن نفسه بعد قيامته من الأموات قائلاً: "دُفع إلي كل سلطان في السماء وعلى الأرض" (متى 28: 18). لقد أعلن الطوباوي داود منذ زمن طويل عن قوته في المزمور الثاني، متكلماً بوضوح من شخص الله الآب، متكلماً إلى كلمته وابنه الواحد في الجوهر هكذا: "الرب يكلمني: أنت ابني، أنا اليوم ولدتك. اسألني فأعطيك ألسنة ميراثك وممتلكاتك إلى أقصى الأرض. تحصنت بقضيب من حديد، كما سحقت آنية الأشرار." (مز 2: 7-9)، أي الذين ينكرون لاهوته ولا يخضعون لحقيقة العبادة والكرازة بالإنجيل الإلهي. ليته يسحقك أيها الشرير والمجدف بعد ولادتك مباشرة!
كان من الأفضل لك لو لم تكن قد ولدت في العالم على الإطلاق، أو بعد أن ولدت، كنت ستسحق على الفور من قبل هذا النادي، الذي يرعى في مراعي الحيوانات وفي مياه الراحة أولئك الذين يخضعون لبر وحق الوعظ بالإنجيل، وأولئك الذين لا يخضعون له - يسحقهم تمامًا ويسجنهم في عذاب لا نهاية له، والذين أصبحت أنت، الأكثر حقيرة، الوريث الرئيسي لهم بالفعل، مع كل أولئك المتوافقين معكم. الشر.
لإثبات ألوهية المسيح المخلص وقوته الإلهية وقوته على الكل، لقد قيل ما يكفي حتى الآن. والآن سأنتقل إلى بقية شر محمد البغيض، وبعون الله، سأفضحه، وأبين أنه بالفعل متملّق وذئب، يلبس جلد الغنم، ونذير وواعظ لمقاتل الله والمسيح الدجال الذي على وشك أن يأتي. قل لي يا أشر الأشرار: بما أنك تمدح كتاب الإنجيل المقدس، فلماذا لا تأمر أتباعك أن يعتمدوا باسم الآب والابن والروح القدس، كما أوصى يسوع المسيح إله الجميع، الذي يقول في إنجيل متى لتلاميذه: "اذهبوا إلى العالم أجمع، وعلموا جميع اللغات، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس، واحفظوا جميع الوصايا المعطاة لهم" أنت" (متى 28: 19). ويقول أيضًا في إنجيل مرقس: "من آمن واعتمد خلص" (مرقس 16: 16). لكنك، بسبب وقاحتك الكبيرة، ستقول بكل الطرق الممكنة: "وأنا أوصي أتباعي بصرامة أن يغتسلوا بالماء النظيف عدة مرات في اليوم".
ضد اعتراضك الملحد هذا، سأقول أولاً ما يلي: من أنت، أيها الشرير، أو من تعتبر نفسك حتى تجرؤ على تحريف هذا التأسيس الثاني للتقوى الإنجيلية المعصومة والتطهير الغامض؟ هل أنت أعظم من يوحنا المعمدان الذي أرسله الله نفسه ليبشر شعب اليهود بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا والذي قال للمعمدين: "أنا أعمدكم بالماء للتوبة، ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني". إنه لا يستحق أن يحمل الحذاء؛ الذي تعمده بالروح القدس والنار" (متى 3: 11). من أرسلك؟ واضح أنه بالشيطان نفسه ليحرف الكرازة بالإنجيل، فهو يكره هذه الكرازة، لأنها تفسد مكايده ضد الأتقياء، وتقلل قوته التدميرية تمامًا، ولهذا السبب أرسلك أنت. أنت تغسل خارج الأواني الزجاجية والصحون بماء ضعيف واحد عدة مرات في اليوم، لكن داخلها مملوء من كل شيء. النجاسة والإثم، كما يقول إله الكل والمخلص يسوع المسيح عن الفريسيين والكتبة مثلكم.
ويوحنا أيضاً عمد ولكن بالماء فقط. المسيح هو الروح القدس والنار - ليست هذه النار المادية التي لدينا، بل نار الحب الإلهي، التي تطهر نفوس وقلوب المؤمنين من كل قذارة الجسد والروح الخاطئة وتجعلهم مشابهين لله. إذا كانت معمودية يوحنا، الذي كان أكثر من جميع الأنبياء، وأرسلها العلي نفسه، بالماء وحده، لم تمنح للمعمدين غفران الخطايا ولا الروح القدس، كما يظهر من كلام المسيح نفسه لتلاميذه: "يوحنا عمد ليأكل بالماء، وأما أنتم فلن تعتمدوا بالروح القدس هذه الأيام الكثيرة" (أع 1: 5)، فماذا عنكم أنتم أيها الغالبون؟ أيها الأشرار، هل تظنون بماء واحد ضعيف أن تطهروا أنفسكم وأتباعكم من شر قلوبكم، دون أن ترسلوا من الله ودون أن تعتمدوا باسم الآب والابن والروح القدس؟ كيف تتطهر من شرك إذا كنت لا تؤمن بكل روحك أن يسوع المسيح، الذي صُلب طوعاً، هو الابن والكلمة الموجود للآب الذي لا بداية له، والذي جاء إلى العالم ليخلص الخطاة؟
الابن الوحيد نفسه وكلمة الله يوضحان ذلك بوضوح في إنجيل يوحنا قائلاً: "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ليأكل، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16). وأقل قليلاً يقول: "من يؤمن به (الابن) لا يُدان ، ومن لا يؤمن قد دين بالفعل ، لأن من لا يؤمن باسم ابن الله الوحيد" (يوحنا 3: 18). ويقول يوحنا المعمدان نفس الشيء عنه في نفس الإنجيل: "من يؤمن بالابن تكون له الحياة الأبدية ومن لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله" (يوحنا 3: 36). بفضل هذا القول الكاذب، سيبقى غضب الله عليك، أكثر من جميع الهراطقة السابقين الذين حاربوا الله قبلك، لأنك لا ترفض ألوهية الابن الوحيد فحسب، بل تحرف أيضًا عظة الإنجيل بأكملها بشكل شرير، وتحارب بكل الطرق الإيمان المسيحي التقي وتحمل السلاح ضده. أي كذب وأي أفعال وقحة وأي إثم ليس في كتاباتك وقصصك الملحدة؟
ولكن، من خلال تعداد كل شروركم، لا أدخل الطين الذي لا ينضب من رائحتكم الكريهة في أفكار الأتقياء، سأقدم اثنين أو ثلاثة منهم، وبعد إدانتهم، سأنهي الكلمة.
إذا كنت تعتبر الإنجيل الإلهي عادلاً وصحيحاً ونازلاً من السماء، فلماذا تشرع أنت أيها الأشرس ما يخالفه؟ يقول للصدوقيين: "ينخدعكم الذين لا يعرفون الكتاب ولا قوة الله، لأنهم في القيامة لا يتزوجون ولا يعتدون، بل كالملائكة... هم في السماء" (متى 22: 30)؛ وأنت، أيها الأشر، تشرع العكس، واعدًا أتباعك بعدد كبير من الشابات الجميلات اللاتي أعدهن الله بعد القيامة، وإقامة طويلة في نشاط وحشي قبيح لا يشبع، وحتى أمام الله نفسه. يا لها من شر! حقًا "إن حنجرة قبرك مفتوحة" (مز 5: 10) ، أحقر الأشياء ، تنفث كل أنواع الرجاسات ، والنجاسة الوحشية ، والرائحة الكريهة التي لا تطاق ، والتجديف الشيطاني على الله ، والذي به إذلاله تؤكد أيها الحقير أن الله يسر بأعمالهم. حقًا، إن الشيطان الشرير ومحارب الله، الروح النجس، الذي استولى على روحك النجسة، يحرك لسانك المؤذي ليتكلم ويكتب مثل هذه التجاديف لخداع أولئك الذين يخضعون لشرك وتدميرهم الأبدي.
علاوة على ذلك، إذا كان الإنجيل الإلهي عادلًا وصحيحًا، كما تقول أنت بنفسك، وكما نؤمن ونعترف، فلماذا، خلافًا لوصية الإنجيل بعدم القسم بالسماء أو الأرض أو أي شيء آخر، تأمر أتباعك، أيها الأشرار، بعدم التخلي عن أي نوع من القسم لخداع المسيحيين؟ لماذا أيها الخبيث أمرت أتباعك بهذا؟ من الواضح أنه ليس هناك أي غرض آخر سوى تدمير قوة الملوك والحكام والأمراء المسيحيين بهذه الطريقة، والتي انتشرت في جميع أنحاء الكون بأكمله. إن شيطانك، أو الأفضل من ذلك، الشيطان السيئ الذي استحوذ عليك، متعدد ومتنوع؛ ضدنا، أيها الأتقياء، هناك المكر والشيطنة، والتي إذا أراد أي شخص الكشف عنها وفضحها بالكامل، فسيضطر إلى تأليف كتاب ضخم كامل. لذلك، لا أريد أن أدنس ذهني بالرائحة الكريهة التي لا تنضب لوعودك وقصصك الشبيهة بالبراز، أقدم هذا للآخرين، أكثر مهارة مني، الذين لديهم موهبة الكلام. وعدك القادم سأمدحه وألومه.
أنت تأمر أتباعك قائلة: "إذا أكره المسيحيون أحدًا منكم على إنكاري وتعرض للتعذيب بسبب ذلك، فلا يرفضوا هذا الإنكار، حتى لو حدث هذا لأحدكم عدة مرات. هذا، كما تقولون، لا أنسبه إلى أي شيء، فأنا كريم ورحيم - وليس مثل المسيح، الذي لا يرحم ويحرم أخيرًا من ينكره يومًا ما". ضد إرادتك، سأجيبك بهذه الطريقة. إذا كنت تعرف نفسك كرجل صالح وصديق لله، ومرسل منه إلى الناس كمشرع، فكيف تناقض نفسك وتسمح لأتباعك أن يرفضوك إذا تعرضوا لعذابات مختلفة؟ لقد قلت أعلاه إنك مرسل من الله بالسيف والسلاح لتقتل بلا رحمة كل من يرفضك ويرفض كلامك.
ومع ذلك، فإنك تستحق أيضًا الثناء على هذا الوعد: لأنك مستحق ومستحق تمامًا، ليس فقط أن تُرفض، بل أيضًا أن تُلعن، ويُبصق عليك، ويُحتقرك الجميع بشكل عام، كمقاتل شرير ومظاهر ضد الله، ونذير ضد المسيح الآتي نفسه والنبي الكذاب المذكور (في الكتاب المقدس). لأن كتبكم وعهودكم ومشوراتكم مملوءة من كل فجور ونجاسة وإثم. كيف يمكنك، كأداة حية ومسكن للشيطان نفسه، أن تجرؤ، في جنونك العظيم، على تسمية نفسك برحمة المسيح نفسه، الذي هو الله قبل كل شيء، وأنت تكذب في هذا، كما في أشياء أخرى كثيرة، عن المخلص المسيح؟ لأن المسيح لا يرفض من ينكره فقط، بل من لا يتوب بعد التخلي، بل يبقى في الشر، لا يريد أن يتحول.
والدليل على ذلك هو تلميذه الأعظم، الطوباوي بطرس، الذي رفضه ثلاث مرات أثناء خيانته، لكنه تاب وحزن بمرارة على ذلك، ولهذا السبب لم يقبله المسيح فحسب، بل منحه أيضًا إكرامًا أكبر من ذي قبل، وأكد أولويته ثلاث مرات على التلاميذ الآخرين وجعله راعيًا حقيقيًا. وأنك كاذب ومتملق، محارب لله، أرسلك الشيطان نفسه لتحريف إنجيل المسيح الإلهي بأكمله، لهلاك أمم كثيرة تتبعك، فإن المسيح نفسه في إنجيله الإلهي يوبخك على هذا أيها الشرير، قائلاً: "من ليس معي فهو عليّ، ومن لا يجمع معي يفرق" (متى 12: 30).
لو كنت مع المسيح مثل الأنبياء الإلهيين الذين أرسلهم، وتلاميذه ورسله القديسين الذين جاءوا من بعدهم، ثم آباءنا ومعلمينا الرسل الذين كانوا في كل أنحاء الكون، الذين أضاءوا كنائس الله ومخلصنا المسيح، مثل النجوم المضيئة، فلن تتمردوا بأي حال من الأحوال على المسيح، بل ستتفقون معه ومع تلاميذه في كل شيء، وتجتمعون معه ولا تتفرقون، أيها الأشرار، الذين يجمعهم. ولكن ربما تقول، بسبب إلحادك الكبير، أنك جمعت الكثير من الشعوب وتجمعهم باستمرار ليتبعوا شرك؟ في الواقع، أنتم أيضًا تجمعون – ونحن نعترف بذلك – ولكن ليس مع المسيح، وليس بنفس طريقة المسيح، بل في معارضته. من خلال معرفة الله المعصومة والطريق الضيق والحزين المؤدي إلى الحياة الأبدية، يجمع القمح النقي، أي النفوس المقدسة التي ترى الله، في مخازنه السماوية، أي للحياة الأبدية وملكوت لا يتزعزع.
أما أنت أيها الشرير، فبواسطة تشريعك الوحشي المباع من الشيطان، على طريق واسع وواسع يؤدي إلى الهلاك الأبدي، لا تجمع الحنطة النقية مثل المسيح، بل الزوان والقصب، على حد تعبير الإنجيل، المحترقين بالنار الأبدية معك ومع أبيك، إبليس، القائد والجامع والمعلم السري لشرك المكشوف حديثًا. إذا اجتمعت مع المسيح، فلن ترفض بأي حال من الأحوال، أيها الأكثر دناءة، معمودية المسيح، التي تتم باسم الآب والابن والروح القدس، والتي تطهر كل قذارة خطية، وتجعل المعمدين، الذين يقبلونها بإيمان صحيح ورغبة صادقة، شبيهين بالإله. إذا اجتمعت مع المسيح، فلن ترفض بأي حال من الأحوال سر الثالوث القدوس المعبود، الذي يفوق كل عقل وكلمة، ولكنك ستعترف معنا بالآب، الذي لا بداية له ولا حاضر أبدًا، والابن المساوي للآب في الجوهر والمنشأ، والروح القدس المساوي له في الجوهر والمنشأ – الإله الثالوث في ثلاثة أقانيم، منقسم بشكل غير منفصل ومتحد مرة أخرى بالكائن بشكل لا ينفصل.
لو كنت مع المسيح واجتمعت معه، لعلمت أتباعك أن يعرفوا أنهم بعد القيامة لا يتزوجون ولا يمارسون الجنس، بل أن ملائكة الله في السماء، كما يعلمنا إنجيل المسيح الإلهي (متى 22: 30)، ولا تعدهم بعد الموت وبعد القيامة من الأموات بشابات جميلات، وأنهار من خمر ولبن وعسل، وجنة مدنسة ومرفوضة بسبب الشبع الوحشي الذي لا يشبع. أنت وأتباعك؛ ولكنك تقول أيضًا مع المسيح ومع بولس الحكيم: "ليس ملكوت الله طعامًا وشرابًا، بل حق وسلام وفرح في الروح القدس" (رومية 14: 17). إن وقفت مع المسيح واجتمعت معه أورثت أتباعك قائلًا: من أراد أن يتبع المسيح، أي يدخل ملكوت السماوات، فلينكر نفسه، أي شهوات الجسد والنفس، وليحمل صليبه الذي يعني إماتة مشاعره طوعًا، وليتبع، أي ليعيش حياته حسب وصاياه المقدسة.
لكنك، من خلال التشريع والتوريث على عكس ذلك، تثبت بوضوح أنه تم إرسالك من قبل مقاتل الله نفسه - الشيطان، باعتباره رائد المسيح الدجال، لتدمير العديد من الشعوب التي تعيش حياة وحشية.
ينبغي لنا، وقد تعلمنا من كل الكتابات الإلهية سحرك الشيطاني وشرك في كل شيء، أن ننهي الكلمة هنا فيما يتعلق بالحقيقة ولا نتعب عبثًا في الإسهاب المفرط، مبرهنين أن الظلام ليس نورًا، بل ظلام، وأن الروث ليس خبزًا لذيذًا، بل برازًا نتنًا: هذه كلها لك، يا أحقر القوانين، والوعود، والقصص. حقا كان لديك شخصية وحشية، مملوءة بكل أنواع الخبث والخداع الشيطاني! وبما أنك، من غرورك الشيطاني العظيم وجنونك، تجرأت أن تقول عن نفسك أنك صعدت إلى السماء، وأنك رأيت هناك اسمك الكافر منقوشًا على الجانب الأيمن من عرش الله، وأنك رأيت الله نفسه الذي لم يره أحد قط، كما شهد ابن الله الوحيد الذي يقول في إنجيل يوحنا: "الله لم يره أحد في أي مكان، الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو". المعترف" (يوحنا 1: 18)، فيبدو لنا أنه من الضروري أن نستمر في كلمة حق الإنجيل ونفضحك، كما في أشياء أخرى كثيرة، أنك تكذب، وتتكلم وتفتخر مثل الشيطان.
لن يكون حكيمًا بسيطًا من هذا العالم هو من سيكشفك، بل المسيح نفسه، حكمة الله الآب الأقنومية، الذي خلق كل ما هو موجود ويحافظ عليه. هكذا يتحدث في إنجيل يوحنا عن نيقوديموس أحد رؤساء اليهود الذي جاء إليه ليلاً. "الحق الحق أقول لكم: إن كان أحد لا يولد من جديد لا يقدر أن يرى ملكوت الله" (يوحنا 3: 3). وأيضاً هناك: "الحق الحق أقول لكم: إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" (يوحنا 3: 5)، ويضيف إلى هذا قائلاً: "وليس أحد يصعد إلى السماء إلا ابن الإنسان الذي نزل من السماء الذي هو في السماء" (يوحنا 3: 13). هذه هي الكلمات الموقرة التي قالها إله الكل والمخلص يسوع المسيح لنيقوديموس. لكن أنت، أيها الأشرار، تحسب كل هذا كأنه لا شيء، وتقول عن نفسك أنك صعدت إلى السماء، بينما لم تولد من جديد على الإطلاق، ولم تعتمد بالماء والروح القدس باسم الآب والابن والروح القدس، ولا تعترف بالمسيح باعتباره الإله الحقيقي وخالق الجميع. من تعتبر نفسك، الأكثر شرًا وقذارة من بين جميع الزنادقة الملحدين السابقين؟
يقول رب الكل والله: "ليس أحد يصعد إلى السماء" (يوحنا 3: 13)، وأنت إذ تحرف هذا القول الإلهي، تقول عن نفسك أنك صعدت إلى السماء. هل أنت أعظم من إبراهيم وإسحق ويعقوب وموسى وداود نفسه وإيليا وأليشع وبقية الأنبياء السابقين الملهمين من بعدهم، الذين لم يصعد أحد منهم إلى السماء، بحسب القول الإلهي إله الكل والمخلص المسيح؟ لأي فضيلة لك، أو لأي تقوى، لأي حق وحق وغيرة لحق الإنجيل، حصلت على مثل هذا الارتفاع من الله؟ يا له من كفر وشر فظيع!
هؤلاء وُلدوا على وعد الله، ويعتبرون من نسل إبراهيم وإسحق ويعقوب المبارك، وعاشوا حياتهم بلا لوم، حسب وصايا الله المقدسة، ولا يفتخرون بأنهم صعدوا إلى السماء، بل أنت، المولود من إسماعيل، ابن الجارية هاجر، المطرود بأمر الله من ميراث إبراهيم، ومعترف به على أنه قادم من السبط الذي يكرهه الله عيسو، وفي نفس الوقت يحرف ويرفض الوصايا المقدسة وتعاليم ووصايا يسوع المسيح المعطاة من الله، نزلت حسب الجسد من نسل هؤلاء المباركين، هل صعدت إلى السماء ورأيت الله نفسه الذي لم يره أحد قط ولا يستطيع أن يراه كما يدعي الرسول، ورأيت اسمك التقي منقوشًا على الجانب الأيمن من عرش السيد؟ حقًا أنت تلميذ ومقلد لأبيك إبليس الذي كان يتفاخر ذات يوم قائلاً: "أضع كرسيي فوق نجوم السماء... أصعد فوق السحاب، أصير مثل العلي" (إشعياء 14: 13-14).
نهى الله بشكل صارم الموآبيين والعمونيين عن دخول هيكله الذي في أورشليم بموجب شريعة موسى: هل سمح لك، أيها الأشرس، من عائلتهم، أن تصعد إلى السماء؟ ولكن ما هي علاقة النور بالظلمة، أو أية شركة للمسيح مع بليار؟ إنه النور العقلي الذي ينير كل إنسان آتيًا إلى العالم، إذ يقول عن نفسه: "أنا هو النور الذي جاء إلى العالم" (يوحنا 12: 46)، وأيضًا: "أنا نور العالم، ومن يسير في فلا يمشي في الظلمة، بل يكون له نور حي" (يوحنا 8: 12). من يؤمن بالمسيح، يعتمد باسم الآب والابن والروح القدس، كما أوصى المسيح، ويتبعه، أي يحيا حسب وصاياه الخلاصية، له نور حيواني، وهو الفكر الحقيقي لمعرفة الله، ولا يسير في ظلمة ضلالكم الشيطاني وشركم الأحق. المسيح هو النور الذي جاء إلى العالم، المسمى في الكتب المقدسة شمس الحق، الذي أنار الكون كله بأشعة الإنجيل لمعرفة الله وتقنينه.
لكنك، أيها الشرير، الظلام والذئب الشرير، القاتل، الشيطان في الجسد والساحر، أتيت إلى العالم لخداع الناس الوحشيين بكل طريقة ممكنة من خلال السماح لهم بكل الفوضى وكل الكذب. عن المسيح المخلص وعن ألوهيته، وعن معرفة الله والتقوى الحقيقية والملكوت الأبدي، وعن حقيقة أنه كان عليه أن يأتي إلى هذا العالم ويتجسد من الروح القدس والعذراء الطاهرة الطاهرة، وأن يرشد الطبيعة البشرية الساقطة المسكينة على طريق معرفة الله المعصومة والتقوى وكل الحق، لا تتحدث عن هذا فقط جميع الكتب النبوية والسردية الملهمة من الله. يعبر عن ذلك، لكن العديد من الحكماء الهيلينيين كانوا يعرفون ذلك مسبقًا، بعد أن نصحهم الله، ووضعوه في كتاباتهم - بعضهم عرافة ومخفية، والبعض الآخر واضح وعلني. ومن هؤلاء، الأول، أورفيوس، الشاعر الهيليني القديم الحكيم، يتحدث عن المسيح أنه سيولد من عذراء.
والنبوءات الحكيمة للعرافة العرافة عن ظهور المسيح المخلص ، وعن آلامه الخلاصية ، وعن قيامته من بين الأموات وجميع الذين ماتوا منذ البداية - أي قلب قاس وأي روح خائنة لا تستطيع أن تلين وتقنع من أجل الاعتراف بأن يسوع المسيح ، المصلوب في عهد بيلاطس البنطي ، هو الله الواحد القدير الحقيقي؟ فكيف استطاعت أن تقدم مثل هذه التنبؤات عن المسيح؟ من الواضح أنها استنارتها العناية الإلهية، حتى يكون سر تجسد المسيح موثقًا ليس فقط من الكتب المقدسة اليهودية الموحى بها إلهيًا، ولكن أيضًا من اليونانيين الذين كانوا أكثر ابتعادًا عن الله. ما هو الكتاب المقدس الموحى به من الله الذي ذكرك، أيها الأشرار، كصالح ومرسل من الله؟
ماذا عن الخير - ليس واحدًا، ولكن كيف - عن الوشم، عن الوحش، عن الخنزير والخنزير البري، يقطفان ويأكلان كرمة الرب المختارة، التي "غرستها يمين العلي - كل الكتب المقدسة الملهمة من الله تتذكر هذا وتعبر عن غضبك في محاربة الله، الذي تغضب به على حق الإنجيل، وتحاول تدميره أخيرًا من على وجه الأرض. أنت حقًا، اللص المذكور في الإنجيل، الذي "يأتي... ليسرق ويقتل ويهلك" (يوحنا 10: 10). بخطبكم المتملقة ووعودكم بمسار واسع وواسع، تسرقون النفوس البشرية، وتوقعونها في شركم، وتذبحونها عقليًا كذبيحة للمقاتل ضد الله، أبيكم الشيطان، وتدمرونها أخيرًا، وتسحبونها معك إلى أحلك قاع الجحيم غابة تعاليمك الباطلة التي لا تعد ولا تحصى، والتي "تنمو وتأكل" (مزمور 79: 14)، ولكن بالأصح دائمًا تقطف وتأكل الكرمة المختارة التي غرستها "يمين" العلي (مزمور 79: 16).
أنت ذلك "الذئب" العقلي (يوحنا 10: 12) الذي يخطف خراف المسيح المخلص اللفظية من القطيع الأتقياء ويبددها - للأسف! - بسبب إهمال رعاتهم (يوحنا 10: 13). أنت بلا شك الوحش الذي يخرج من الأرض، أي من الحياة البهيمية، وله قرنان كالخروف، تتكلم مع الوحش الأول، أي ضد المسيح، وتساعده على إغواء شعوب كثيرة غير ثابتة، وتهيئ له طرقًا ملتوية تؤدي إلى الهلاك الأبدي. لقد تم تخصيص قرني الخروف لك بالوحي النبوي الإلهي، مما يظهر بوضوح سلوكك المنافق الخبيث - وأنك قد استعرت بعض العادات والوصايا من كلا عهدي الله. فإنكم، باتباعكم لليهود، تعترفون في الله بأقنوم واحد، وليس ثلاثة، كما يعلمنا إنجيل المسيح الإلهي وجميع اللاهوتيين الملهمين القدماء، وتأمرون أتباعكم بالختان، وكره لحم الخنزير، وتطهير أنفسهم بالوضوء المتكرر، وتشرعون لهم طقوسًا يهودية أخرى باطلة وعديمة الفائدة.
هذه هي أعمالكم الماكرة تجاه اليهود. فيما يتعلق بالمسيحيين، فأنت تظهر أنك لا تبتعد تمامًا عن المسيح، مثل اليهود، بل تعترف به نصفًا، وتدعوه نبي الله القدوس، وهو أعلى بما لا يقاس من جميع الأنبياء، ولكن ليس الله وليس ابن الله، ولكن اعتبره واتصل به خادم الله. أنت تشيد بقوة بالإنجيل الإلهي وتمجده وتشهد به باعتباره مقدسًا ونازلًا من السماء، لكنك تدوس على كل العقائد والأوامر الإلهية الواردة فيه، الأكثر شرًا، وتحاول بكل قوتك الإطاحة بها. لكن الخبث لن يتغلب على الفضيلة تمامًا، ولن يتغلب الشر على الحكمة المعصومة من الخطأ. لقد قال الله نفسه يسوع المسيح في الإنجيل الإلهي: كل من سقط على هذا الحجر يترضض.
هذا هو الحجر الذي رآه دانيال النبي الإلهي ينفصل سرًا عن الجبل، بدون يد إنسان، ويسحق الجسد المكون من أجزاء مختلفة، الذي ظهر في حلم لنبوخذنصر ملك بابل؛ وتحول الحجر نفسه إلى جبل عظيم وغطى الأرض كلها. هذا الحجر العقلي سوف يسحقك بكل الطرق الممكنة عندما تسقط عليه في النهاية، وسوف يلقي بك إلى أعماق النسيان، مثل كل المضطهدين والمعذبين الأشرار مثلك الذين غاضبون منه. لأن الله أبو الابن الوحيد وكلمته، يسوع المسيح، كاذب ومخيف وكلي القدرة، فوق كل شيء الله، الذي من أجله ومن أجله يقطع مثل هذه الوعود، قائلاً على فم داود النبي والملك: "جعلت عونا للقوي، رفعت مختار شعبي، وجدت داود عبدي، مسحته بدهن قدسي، لأن يدي تحميه، وذراعي تحميه". "(مز 88: 20-22)، ولكي لا يظن أحد أن هذا يقال عن داود بن يسى يضيف قائلاً: "لا ينجح العدو عليه، ولا يحاول ابن الإثم أن يغيظه" (مز 88: 23).
العدو، إبليس، الملقب أيضًا بابن الإثم، وقف ضد داود وأوقعه في خطية الزنا وقتل أوريا. لم يكن الكلمة قادرًا بأي حال من الأحوال على مهاجمة الله الإنسان، مع أنه اقترب منه ثلاث مرات عندما كان صائمًا في البرية، لكنه بعد أن عزله ثلاث مرات، تراجع عنه في خجل. ويقول أيضًا: "وأقطع أعداءه من أمامه، وأتغلب على مبغضيه، وحقي ورحمتي معه، وباسمي يرتفع قرنه، وأضع يده على البحار، ويمينه على الأنهار، ويدعوني: أنت أبي وإلهي وشفيع خلاصي. وأجعله بكرًا أعلى من ملوك الأرض" (مز 11: 1). 88: 24-28). كل هذا يدل على الشفاعة الإلهية وقوة ومجد وملكوت الله الإنسان الكلمة على البشرية: لأنه الله وملك كل من على الأرض، الرب القدير وكلي القدرة.
وأن عهد الإنجيل، الذي علمه لتلاميذه المقدسين، ومن خلالهم لجميع الذين يؤمنون به، سيبقى ثابتًا حتى النهاية، ولن يتغير مثل العهد القديم، وأن نسله، أي الجنس المسيحي، سيبقى إلى الأبد - اسمع ما يقوله الله الآب أيضًا: "سأحفظ له رحمتي إلى الأبد، وعهدي أمين له،" أي لا يتزعزع ولا يتغير، "وسأضع نسله إلى دهر الدهور" أي الذين يؤمنون به "وبكرسيه" أي مملكته "مثل أيام السماوات" (مز 89: 29-30)، أي إلى ما لا نهاية، كما يقول أدناه قليلاً: "أقسمت بقدوسي وحدي أن لا أكذب على داود، يكون نسله إلى الأبد، ويكون كرسيه كالشمس أمامي، وكالقمر كامل إلى الأبد". ثم يتقدم قائلاً: "والشاهد في السماء أمين" (مز 88: 36-38)، أي أنا خالق الكل أشهد لمسيحي، أن كل هذا يكون كما أقسمت لقدوسي أني لا أكذب لداود، أي للمسيح المتعبد حسب البشرية من نسل داود بن يسى.
إذا كان هذا هو ما كتبه عن المسيح النبي المبارك والملك داود نفسه، كما لو كان نيابة عن الله نفسه، وهكذا تم، فأنت، الأشرار، تحرف إنجيل المسيح بأكمله، وتنكر لاهوته وقوة سلطانه، وتدوس كل وصاياه المقدسة، ولا تقبل عقائد الثالوث القدوس، وتتمرد على إنجيل المسيح وتضطهد الشعب المسيحي بكل الطرق وتسعى وتحاول التدمير الكامل. هو - ألست أنت سابق واضح ونبي كاذب لضد المسيح نفسه، مع أنه في الوقت الحاضر لم يُعطى لك بعد أن تصنع المعجزات والآيات الكاذبة، كما هو مكتوب عن ذلك، ولم تقم بعد بإعداد صورة الوحش الأول، أعني ضد المسيح، ولا تجبر المخدوع على عبادة الصورة الأرضية. على الرغم من أنكم لم تضعوا بعد علامات على جباهكم وعلى يدكم اليمنى حتى لا يتمكن أولئك الذين ليس لديهم هذه العلامة من البيع أو الشراء، لأن وقت هذا الضلال وظهور ابن الهلاك لم يحن بعد، ولكن في الوقت المناسب، كل هذا سيتم تحقيقه بكل طريقة ممكنة، وفقًا لمصائر الله غير المعلنة، بواسطة خليفة ومنفذ شركم الكافر.
إذا كان خالق الكل، كما سبق ذكره، قد وعد بقسم أن نسل مسيحه، أي الجنس المسيحي، سيبقى إلى أبد الآبدين، وعرشه مثل الشمس أمام الله الآب، فذلك يعني أن نسلك الشرير، على عكس المسيح، سوف يهلك إلى الأبد، كما يقول الكتاب المقدس: "لأن الخطاة سيبيدون، يغلبون الرب، ويتمجدون بهم، ويصعدون، ويختفيون كالدخان" (مز 11: 1). 36: 19-20). اسمع أيضًا سبب الوجود الأبدي للأتقياء: "فإن المباركين" أي المسيح "سيرثون الأرض" أي أورشليم السماوية التي عليها تسير أقدام الودعاء. ""الحلفاء به"" أي المسيح ""يفنون"" (مز 36: 22)، كما يقول أدناه قليلًا: ""يفنى الأشرار، وزرع الأشرار يؤكل. الصديقون يرثون الأرض، ويسكنونها إلى أبد الآبدين" (مز 36: 28-29). وأيضًا يقول: "احفظوا البراءة وانظروا البر، فإنه توجد بقية للسلام. يفنى الأشرار معًا، وتفنى بقية الأشرار، وخلاص الصديقين من عند الرب" (مز 36: 37-39).
أما أنت أيها الشرير، الذي لا يحفظ ولا يرى أي لطف أو بر، بل على العكس من ذلك، أدخلت إلى هذه الحياة كل خبث وكل اثم وفساد وانحراف لكل تقوى ومتع في الحروب ضد الأتقياء وسبيهم وسفك الدماء - ليس لك بقايا، أي أنه لا مشاركة لك بعد الموت مع الأبرار، إلا إذا باركت الملك معهم ومع مخلصهم يسوع المسيح. شركتك مع اللاعنين اليهود المجاهدين، وميراثك مع أبيك، إبليس في جهنم النار التي لا تطفأ، كتلميذه وشريكه في التجديف على المسيح. إن كان الشيطان نفسه يعيش في روحك القذرة وفي قلبك، ويرفض بكل الطرق ألوهية المسيح الحاضرة وسلطانه، فلم تتوقف عن إثارة الافتراء التالي ضده. تقولون بتجديف أنه عندما صعد إلى السماء سأله الله: "هل صحيح أنك دعوت نفسك إلهًا على الأرض؟"، فأجاب: "لا يا رب، إنهم الناس الذين افتروا علي مثل هذه الأكاذيب كذبًا". آه، ما خبثك الذي لا مثيل له، وما خداعك يا ابن الشيطان!
عندما وصلت إلى هذا المكان، غمرتني حيرة كبيرة: كيف يمكنني كشف شرك وجنونك بشكل صحيح؟ ومع ذلك، إذ طلبت مساعدة المسيح المخلص، الذي من أجله قمت بكل هذا العمل، لن أتراجع عن الاتهامات قدر استطاعتي، بل سأظهر أنكم في هذا أيضًا تكذبون وتجديفون على لاهوت الابن الوحيد، وكذلك على جميع أنبياء الله ورسله القديسين، وضد رئيس الملائكة جبرائيل نفسه، المرسل من الله إلى مريم العذراء، الذي يأتي من نسل داود. وما أقوله عن رئيس الملائكة والأنبياء - لقد صقلتم لغتكم المحاربة لله ضد العلي نفسه الذي يعرف كل شيء قبل أن يكون. إذا كنت حقًا، وليس بالنفاق أو بمكر شيطاني، تمدح الإنجيل الإلهي، فإن الإنجيل يقول بوضوح: "في الشهر السادس، أُرسل الملاك جبرائيل من الله إلى مدينة الجليل، اسمها الناصرة، إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف، واسم العذراء مريم. فجاء إليها ملاك وقال: افرحي يا ممتلئة نعمة، الرب معك!" (لوقا 1: 26-28).
إذا كان جبرائيل قد أُرسل من الله ليعلن مجيء الرب لتلك العذراء القديسة، أو هو نفسه ليعلن أن الله تنازل ليسكن فيها، لأن الله وحده هو الرب، كخالق كل شيء ويملك كل شيء حسب اللاهوت، فكيف تقول أنت، أيها الأحقر، أن الله سأل المسيح عندما صعد إلى السماء هل صحيح أنه دعا نفسه إلهًا على الأرض؟ هل أرسل الله رجلاً أو ملاكاً من السماء إلى بطن العذراء؟ لو علم رئيس الملائكة أن رجلاً أو ملاكًا قد أُرسل إليها (للتجسد) من الله، لما دعاه الرب، ولما قال: "إن نفس المولود منك هو القدوس، سيُدعى ابن الله" (لوقا 1: 35)؛ كما أنه لم يكن ليدعوه "الملك الأبدي" قائلاً: ""سيملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولن يكون لملكه نهاية"" (لوقا 1: 33). فأرسل الرب ابنه الوحيد وكلمته إلى العذراء، التي هي سيد الكل والمعلم، كما يتحدث الابن الوحيد عن نفسه بواسطة النبي إشعياء: "الرب أرسلني وروحه" (أش 48: 16).
أن الكتاب المقدس لا يدعو الله الآب ربًا فحسب، بل أيضًا ابن الله الوحيد - استمع جيدًا لما يقوله النبي المبارك والملك داود عن كليهما: "قال الرب لربي: اجلس عن يميني" وهكذا (مزمور 109: 1). هنا اثنان من اللوردات - الأب والابن. ومرة أخرى هناك: "من البطن قبل كوكب الصبح ولدتك" (مز 109: 3). يقول الرب الآب هذا للابن الوحيد وكلمته. هل الله يلد الإنسان؟ فكما أن الله والرب يولدان بطريقة رائعة، فإن الآب من الرحم، أي من كيانه الإلهي، يولد الله والرب الذي يشبهه في كل شيء. ماذا بعد هذا؟ ويقول: "يحلفون أن الرب لا يتوب". بماذا أقسمت؟ - "أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق" (مز 109: 4). ومرة أخرى في موضع آخر يقول نفس الملك والنبي: "الرب أشرف من السماء إلى الأرض"، أي ابن الله الآب. لماذا بحثت عنه؟ "ليسمع أنين المقيدين لإطلاق بني القتلى، لينادوا باسم الرب في صهيون، وبحمده في أورشليم" (مز 102: 20-22). هوذا الرب أشرف من السماء إلى الأرض هو الابن. وأيضاً الرب والذي جاء لينادي باسمه في صهيون.
إذا كان الله الآب، كما الرب، كما دعاه جميع الأنبياء الإلهيين، قد أرسل الرب، أي ابنه الوحيد، إلى العالم، لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب، كما يقول الابن الوحيد هذا عن نفسه؛ ويقول مرة أخرى: "ها هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك والذي أرسلته يسوع المسيح" (يوحنا 17: 3). فكيف تتخيل الله وهو يسأل المسيح بسخط عما إذا كان صحيحًا أنه دعا نفسه الله أمام الناس والمسيح، وكأنه يجيب بخوف: "لا يا معلم، لم أجرؤ على قول هذا، بل الناس كذبوا عليّ؟" كما تجدف أيها الحقير، فليكذب عليه تلاميذه الذين كتبوا الإنجيل المقدس. هل يمكن أن يكون الأنبياء الإلهيون، الذين أرسلهم العلي نفسه قبل سنوات عديدة من تجسده الفائق للطبيعة، والذين يدعونه الله بإلهام الروح القدس، قد كذبوا عليه؟ آه، يا له من تجديف مقزز، ويا له من شر من جانبك، أيها الأكثر دناءة!
فإن كان هؤلاء أيضًا كذبوا، فهذا يعني، من خلال جنونك، أن العلي نفسه كذب، إذ أرسلهم من قبل وكشف لهم السر الذي كان مخفيًا عن الله منذ قرون، وهو تجسد الابن الوحيد وكلمته، التي تفوق كل عقل وكل كلمة. لأنه كيف يمكن لهم، أيها البشر، أن يعرفوا هذا السر العظيم والرهيب، الذي لم يكن معروفاً للملائكة القديسين أنفسهم، لو لم يكن الله نفسه قد كشفه لهم؟ إذا كشف الله ذلك، فكيف تعتقد أنه لم يعرف ذلك؟ فإن السؤال بسخط عما سبق أن شهد به بواسطة أنبيائه هو من صفات من لا يعرف. لكن من الواضح أن مثل هذا المجنون هو الذي حذركم من التلفظ بمثل هذه التجاديف على الله العلي وأنبيائه ورسله القديسين، أبوكم الشيطان. لم يفهم أبدًا ولا يستطيع أن يفهم أي عمل صالح من أعمال الله، أو سرًا واحدًا، بشكل صحيح وورع، لأن قلبه غير المعقول قد جن جنونه منذ أن تمرد على ربه وخالقه.
لذلك إذ قد رآه بالفعل في الهيئة البشرية، بعد أن قضى أربعين يومًا وأربعين ليلة في الصيام، دون أن يدرك سر تجسده الفائق الطبيعة، تقدم إليه في حيرة بمكر قائلاً: "إن كنت ابن الله الرب، فليكن هذا الخبز من حجر" (متى 4: 3). افهم، أيها محمد الأحمق وغير الحساس، أن أباك ومعلمك هو الشيطان، وهو يعترف به رغمًا عنه كابن الله، الله الكلمة الذي صار إنسانًا؛ لأنه بلا شك سمع كيف شهد له الآب من فوق في نهر الأردن كابن الله قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 17: 5). أما أنت أيها الشرير، فترفض لاهوته وتتهم الجميع بشكل عام بأنبياء الله وتلاميذه القديسين ورسله منذ الأزل، والعلي نفسه وابنه الوحيد. وإذا اعترفنا، بحسب تأكيدك الملحد والتجديفي، أنهم جميعًا يكذبون، فكيف يمكن للإنجيل أن يكون إلهيًا وصحيحًا وعادلاً، وينزل من السماء، كما تشهد مرارًا وتكرارًا، وكما نؤمن نحن؟
إذا كنت لا تصدق الأنبياء والمبشرين الذين يعترفون به كابن الله والله، والذين من أجلهم انحنى عدد لا يحصى من الشهداء رقابهم للسيف بغيرة، فصدق على الأقل والدك الشيطان، الذي يدعوه ابن الله والله. لأنه عرف أن الله وحده قادر على أن يصنع مثل هذه المعجزة العظيمة، أي أن يحول طبيعة الحجر القاسية إلى خبز لذيذ. إذا كنت لا تطيع والدك نفسه، الشيطان، فماذا يمكنني أن أقول وأفكر فيك غير أنك أكثر شرًا حتى من معظم الشياطين، وأكثر جنونًا وأسوأ من أكثر الوحوش غير المعقولة؟
بعد أن أظهرناك على حقيقتك، حان الوقت لنقول عنك القول الإلهي المعروف للنبي المبارك والملك داود: "قَالَ الْجَاهِلُ فِي قَلْبِهِ: لَيْسَ إِلَهٌ" (مز 13: 1). لذلك أنت تستحق أن تُدعى ملحداً، بحسب القول الإلهي في الإنجيل: "من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله" (يوحنا 5: 23). مع أنك تبدو وكأنك تعترف بإله واحد، لكن ليس كما أظهر نفسه خلال الابن الوحيد والروح القدس نفسه، أولًا للأنبياء القدماء، ثم لتلاميذ المسيح القديسين والرسل. لكنك تبشر وتضفي الشرعية على العكس منهم، أيها الأشرار، وتحاول بكل الوسائل تحريف سر الثالوث الأقدس النبوي والإنجيلي، رافضًا كل العقائد وكل الوعظ وكل قانون العهد الجديد الإنجيلي والرسولي. لكن لا يمكنك هزيمته بالكامل.
على الرغم من أنه في الوقت الحاضر، بسبب خطايانا، بإذن الله، وفقًا لمصائره غير المفهومة، يبدو أنكم قد انتصرتم وتهاجمون الأتقياء - أنتم الأشرار والملحدين؛ ولكنك ستُسحق يومًا ما بكل الطرق، وسيبيد اسمك ضجيجًا، كما هلك أشد المضطهدين الذين سبقوك: اليهود والرومان واليونانيين. قال الشفتان الخائنتان لله القدير، يسوع المسيح، لتلميذه الأعظم بطرس: "أنت بطرس (أي الحجر)، وعلى سبعة حجارة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها" (متى 16: 18).
لقد أطلق على أبواب الجحيم أولئك الذين يتمردون من وقت لآخر على الإيمان المسيحي المتدين في جميع أنحاء الكون، والملوك الذين يحاربون الله، والمعذبين والمضطهدين القساة، وكان أحدهم أنت، أيها الأكثر حقيرة، الذي يضطهد المؤمنين ويغويهم بقوة ومكر، مثل أي من المضطهدين الذين كانوا قبلك: - البعض، من خلال العنف والعذاب، والبعض الآخر - مع وعود بالعديد من الهدايا والكرامات العظيمة، والبعض - النفاق بحجة حسن النية والحقيقة ؛ والأهم من ذلك كله أن تسمح لمن يطيعك أن يسير في الطريق الواسع الفسيح الذي يؤدي إلى الهلاك الأبدي، حسب القول الإلهي للديان الرهيب الذي لا يفسد، وهو الله المخلص المسيح قبل كل شيء. له المجد والقدرة إلى أبد الآبدين. آمين.
كلمة 2، عن نفس الشيء، إلى المتقين ضد المجاهد والكلب محمد؛ هذه جزئيًا أسطورة حول نهاية هذا القرن
كم ساعدت نعمة الله، التي تنبه من فوق، في التحدث ضد هذا الخصم الملحد للمسيح والشيطان المرئي، أعني محمد البغيض، كما عبرت. الآن أوجه الكلمة إلى الأتقياء - ليس كمعلم أعلى منهم أو مُنصب فوقهم من فوق، ولكن كأخهم الأصغر والأضعف، وشريك في اتباع العقائد التقية للإيمان المسيحي الطاهر والمعطى من الله، متذكرًا لهم، وجزئيًا لنفسي، ما يمكن أن يثبتنا ويحفظنا في الإيمان بالمسيح، إلهنا الحقيقي ومخلصنا، بالرجاء والمحبة، ونحفظ سالمين من الاضطراب الذي أصابنا في يومنا هذا. الوقت الحاضر، وإذا جاز التعبير، من الظلام والظلام اليائس. يليق بنا الآن أكثر من أي وقت مضى أن نقول للمبارك النبي والملك داود: "أنت يا رب أبقيتنا من هذا الجيل وإلى الأبد" (مز 11: 8). لماذا؟ لذلك يقول: "الشر يتجول" (مز 11: 9). أينما نظرت حول الكون ترى أن ظلمة شر الإسماعيليين المعارضين للمسيحية تكثر وتظلم الجميع.
بدءًا من زمن هرقل، ملك اليونان، يستمر هذا الأمر حتى يومنا هذا، ومن المؤكد أنه في الأزمنة اللاحقة، كما تعلمت من الكتاب المقدس، سيستمر، حتى ظهور المسيح الدجال المقاتل لله، والذي لم يعد بعيدًا جدًا، ولكنه كما كان على الباب، كما يعلمنا الكتاب المقدس، الذي يقول بوضوح أنه في القرن الثامن سيكون هناك تدبير للجميع، أي أن السلطة اليونانية ستتوقف، وسوف يتوقف العذاب. يبدأ الله المقاتل ضد المسيح، وسيأتي المجيء الرهيب الثاني للمسيح المخلص إلى الأرض. وأن هذا التدبير المنتظر لجميع المؤمنين قريب واضح من العديد من الإشارات والشهادات الكتابية الواضحة الأخرى، والأهم مما يكتبه الرسول المبارك بولس في رسالته الثانية إلى أهل تسالونيكي، موضحًا ما هي العلامات التي ستكون قبل مجيء الرب الثاني.
يقول: "لا يخدعكم أحد، لا بأي حال من الأحوال، لأنه إن لم يكن الارتداد أولاً، وكشف إنسان الخطية، ابن الهلاك، المضاد، الذي يرتفع أكثر من أي إله أو عابد، فكيف يمكنه أن يجلس في كنيسة الله كإله"، وهكذا (2 تسالونيكي 2: 3-4). الردة، أي ارتداد الشعوب عن الإيمان المسيحي الطاهر والصحيح إلى مختلف البدع الكفرة وإلى الكفر الهاجري المعادي للمسيح، هل يمكننا أن نتوقع أن نرى أو نسمع أكثر مما هو الآن؟ أين يتلألأ الآن جمال المؤمنين ومجدهم في التقوى والصدق الإلهي، في أورشليم، وفي الإسكندرية، ومصر، وليبيا، وأنطاكية؟ أين ذلك الدفء والغيرة الإلهية التي أشرقت في الصوم في الإسقيط وفي طيبة العليا وفي مختلف البلدان والجبال لآبائنا الحاملين الله والمتساويين في الملائكة؟ أين هو الارتفاع والثناء الذي لا يمكن بلوغه لجميع الأمم الغربية التي نمت بحسن نية، أقول، الكنيسة المقدسة والرسولية في روما القديمة؟
- أليس كل هذا الآن، كما نرى، إما في قوة الهاجريين الملحدين، أو دمرهم، بينما أصبح آخرون عديمي القيمة وغير محتشمين تمامًا بسبب مختلف البدع الملحدة، وزعيمها نفس روما القديمة، التي كانت في السابق ألمع وأشهر في التقوى وفي كل معرفة وحكمة جليلة، وبعدها إيطاليا كلها؟ اذهب بعين عقلك، يا روحك، إلى الهند، إلى إثيوبيا، إلى كل أقاصي الكون، في كل مكان ستجد كل أنواع القبح والدنس من كل أنواع البدع. وفي أماكن أخرى ترى الشر الهاجري، يغوي الشعوب المحلية ويجذبها إليها، مختلف الشعوب الشرقية المؤمنة، التي أشرق فيها نور الإيمان الطيب أولاً تحت الرسل الإلهيين، الذي وصل إلينا نحن الأوروبيين. أليس كل ذلك، تقريبًا كله، ظلمة هاجرية قد انجذبت إلى نفسها بالفعل، ثم جعلتها عديمة القيمة، ومقيدة وفاسدة عقليًا، وتفسد باستمرار بطرق مختلفة؟ ولكن هل من الممكن أن نقول أكثر من كل التغييرات والحوادث الأكثر أهمية التي حدثت على الأرض من قبل؟
أين هو العلو والمجد الذي لا مثيل له للملوك المسيحيين الذين كانوا في السلطة، مجيدين في الحكمة، وكل فضيلة، وقوانين صالحة، وإيمان أرثوذكسي، يحكمون في مدينة قسطنطين الكبير المجيدة والتقية؟ أين هو ذلك النور العالمي لحسن النية، الذي أنار الكون كله، مثل الشمس، من خلال رؤساء ملائكيين متساوين يترأسونه؟ ألم يكن كل هذا مستعبداً ومستعبداً للإسماعيليين سنين طويلة؟ ولا خلاص لنا من أي مكان، بل على العكس، كل شيء فينا يزداد سوءًا، ويصبح حالهم أكثر فأكثر بهاءً. لنفهم ما هو الوضع المؤسف الذي وصلت إليه الأمور بالنسبة لنا، نحن اليونانيين الفقراء: كيف فقدنا كل تلك البركات بشكل عام، "وقد عجز لساننا عن سائر البشر" (دانيال 3: 37)، و"عيّرنا جيراننا، وتقليدنا ودنسنا من حولنا" (مز 78: 4)، على حد تعبير الكتاب المقدس. أين هي الآن معجزات والدة الإله الكلية الطهارة التي تفوق العقل والكلمة، والتي تم إجراؤها في هذه المدينة، وأنقذتها، بما يتجاوز كل أمل، من الهجمات البربرية المتكررة؟ لماذا خرج كل هذا الآن؟
لماذا لا يقوم حارس المدينة والسيدة الآن للشفاعة والخلاص؟ من الواضح أن ذلك بسبب الآثام غير المعالجة التي تجرأ أجدادنا على ارتكابها في هذه المدينة. أليس هذا ما يقوله الترنيمة الإلهية عن اليهود الذين لم يُكرَّموا مثلنا: ""جلبت عليهم شرًا من أجل تملقهم، يا لها من خراب، اختفت بغتة، هلكت بسبب إثمها، مثل نوم القائم"" (مز 73: 18-20)؟ ولكن، تاركين وراءنا الحزن التفصيلي لمصائبنا، دعونا نعود إلى ما هو أمامنا ونفهم من الأحاديث الإلهية الكاذبة الأخرى أن تدبير الكل، أي النهاية المتوقعة لهذا الدهر، ليس بعيدًا، بل قريب، وأن محمد الخسيس هو النبي الكذاب الأكثر ذكرًا في صراع الفناء الإلهي والسابق لمحارب المسيح الدجال. دعونا ننتبه إلى ما يلي.
ربنا يسوع المسيح، كما جاء في الإنجيل المقدس، عندما علم تلاميذه وثبتهم، ومن خلالهم جميع المؤمنين، في إيمانه ومحبته، سألوه: "أخبرنا متى يكون هذا، وأن هناك علامة لمجيئك وانقضاء الدهر" (متى 24: 3)، فبعد أن تنبأ لهم بما ستحل بالبشرية من ضيقات واضطرابات قبل مجيئه الرهيب وانقضاء هذا الدهر، أضاف قائلاً: "وحينئذ يعثر كثيرون، ويسلمون بعضهم بعضًا ويبغضون بعضهم بعضًا، ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين» (متى 24: 10-11). وبهذا أشار الرب إلى رؤساء البدع المختلفة التي ظهرت في كنيسته وهم: سمعان المجوسي، ومرقيون، ومانينت، وأوريجانوس، وآريوس، ومقدونيوس، ونسطور، وسرجيوس، ومتمردي الأيقونات الملحدين. كلهم، بطرق مختلفة، تسببوا في مشاكل ومعاناة لكنيسة المسيح الكاثوليكية، وصرفوا انتباه عدد لا يحصى من المسيحيين الأرثوذكس إلى بدعهم. ثم أضاف قائلاً: "ويُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة بكل لسان، ثم يأتي المنتهى" (متى 24: 14).
لماذا "يكرز من أجل الشهادة؟" - لكي يخلص الذين سمعوا وآمنوا، والذين لم يؤمنوا يدانون أمام محكمة عادلة، كأن ليس لهم مبرر لعدم إيمانهم. وأن إنجيل ملكوت الله قد تم التبشير به منذ زمن طويل في كل الكون كله هو شاهد موثوق على ذلك الرسول الإلهي بولس الذي يتحدث عن الرسل الآخرين لإدانة اليهود غير المؤمنين: "ولكنني أقول: أما سمعتم طعامًا؟" لا، لقد سمعنا، لأن "رسالتهم خرجت إلى كل الأرض، وكلامهم إلى أقاصي العالم" (رومية 10: 18)، أي رسل المسيح. وبعد أن تنبأ لهم بظلام النيرين في المستقبل، وسقوط النجوم، وتحرك قوات السماء، قدم لهم وقت نهاية الدهر ومجيئه بمثل وارد، قائلاً: "من شجرة التين تتعلمون الأمثال"، أي تعلموا ما أقوله لكم الآن من الكهانة: "متى كانت أغصانها شابة (ناعمة)" ونباتت أوراقها، الرصاص، لأن الحصاد قد اقترب. "فإذا رأيتم هذا كله، فاعلموا أنه قريب، على الباب"، أي نهاية القرن.
عند الحديث عن شجرة التين، يبدو لي أن الرب لا يقصد هذه الشجرة الحسية المثمرة؛ فإن أغصان هذه الشجرة طرية طوال فصل الصيف، وتثمر وتنتج أوراقاً. لكنه يدعو شجرة التين بطريقة غامضة كنيسته المقدسة الجامعة الرسولية، التي انتشرت في الكون كله. الغصن المثمر هو الكلمة التعليمية، أو العظة الإنجيلية، التي من خلالها يستنير ويعلم الأتقياء في كل مكان من قبل رؤساء كنيسة المسيح - الأساقفة، والتي من خلالها تصبح شجرة التين العقلية هذه مثمرة لبستانيها السماوي ولهذا تنال دائمًا بركة روحية من الأعلى وتزدهر باستمرار نحو الأفضل. إن كان هذا الغصن لينًا، أي أن الكلمة التعليمية لن يكون لها ثبات وثبات، بغض النظر عن الشخص، كقول الرسول الإلهي: "وبخ، وبخ، توسل، كن حاضرًا في الأوقات الجيدة وفي غير الأوقات، اعمل عمل المبشر" (2 تيم 1: 2).
4، 2، 5): عندها لن تنمو أغصانها إلا أوراقًا، أي يكون هناك عقم في الأعمال الصالحة، أو بالأحرى ازدراء وعصيان لوصايا الله الإنجيلية، بسبب الإهمال الكامل للرعاة، ولن تنال بركات روحية من فوق، بل على العكس، ستسمع: ""يُزَوِّدُ غُرُولَ هذِهِ الأَرْضِ وَالأَرْضِ"" (لوقا 13: 7)، وأيضًا: "لا يكون منكم ثمر في ما بعد". إلى الأبد" (متى 21: 19). في أي وقت آخر كان غصن شجرة التين الإلهية الغامضة أكثر ليونة وأكثر أوراقًا من الآن، حيث لم يكن هناك من يعلم وينذر الفوضويين، ويعزي ضعاف القلوب، ويشفع للضعفاء ويعتني بهم، ولا يوجد من يوبخ المقاومين كلمة التقوى، ويوبخ الوقحين، ويرد الضالين عن الحق والصدق؟ الإقامة المسيحية؛ لا يوجد أحد يتهرب من الرتب الكهنوتية من أجل التواضع الكامل، أو يسعى إلى هذه الرتب بدافع الغيرة الإلهية لتأديب الأشرار الخارجين عن القانون. بل على العكس من ذلك، ستجد الآن الكثير ممن يجرؤون على القيام بذلك.
الجميع على استعداد لشراء هذه الرتب لكي يعيشوا دائمًا في الفرح والمجد وكل السلام. القول الإلهي هو الأنسب للوقت الحاضر: "الجميع ضلوا"، أي انحرفوا عن الطريق الخلاصي للوصايا الإنجيلية والتقاليد الرسولية والأبوية، "معًا كانت الفحشاء" (مز 52: 4)، أي صاروا فاحشين في الحياة، بالقول، وبالفعل. وما بعد ذلك سأصمت عنه، معفيًا عن الغاضبين من الكلمة والجرأة والغيرة من أجل الحق. أوه، كيف يمكن لأي شخص أن يحزن بشكل كافٍ على الظلام الذي وصل إليه جنسنا! "الشر يتجول" (مز 11: 9) مثل "الأسود الزائرة" (حز 22: 25)، الذين يخدعون بكل طريقة ويخطفون الأتقياء من عند الله ويقدمونهم إلى أبيهم إبليس هدية عزيزة عليه. أصبح رعاتنا أكثر حساسية من الحجارة، معتبرين أنه يكفي لأنفسهم أن يجيبوا أثناء الاختبار أنهم استطاعوا أن ينقذوا أنفسهم.
إنهم يحتقرون طوعًا ولا يفهمون الصوت الإلهي القائل: "أنا هو الراعي الصالح، الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف، وأما الأجير، وهو ليس راعيًا، فيرى الذئب قادمًا من بعيد، فيترك الخراف ويهرب، "لأنه أجير،" ويهمل الخراف، فينهبها الذئب ويبدد الخراف،" الذي يقول: أنا أطلب دمه. على يد الرعاة. إن هذا التهديد لكم رهيب جدًا، أيها الرعاة الشرفاء، ومليء بكل أنواع الرعب! استمع إلى الرسول بولس المبارك، الذي يتحدث عنك بوضوح وعن الجواب الذي يجب أن تقدمه للقاضي غير الفاسد: "أيها الإخوة،" يقول، "أطيعوا معلميكم"، استمعوا لماذا يأمركم بالطاعة: "لأنهم يسهرون على نفوسكم، لكي تردوا الكلمة" عنكم (عب 13: 17).
ولكن دعونا نعود مرة أخرى إلى ما تم تقديمه. إن تراجع الشعوب عن الكرازة بالإنجيل إلى مختلف البدع الملحدة وإلى الشر الكافر لأحفاد الهاجريين، الذي تنبأ به الرسول الإلهي، قد تحقق جزئيًا بالفعل، وجزئيًا نراه يتحقق كل يوم؛ ونرى أيضًا أن غصن شجرة التين الغامضة صار ألين من الزيت، كما تقول النبوة، ولا يأتي بثمر كما في السابق، بل يورق. عند رؤية هذا، ماذا سننتظر إن لم يكن نهاية كل شيء، بحسب الكتاب المقدس. ونرى بشكل خاص أن العذاب الهاجري الذي بدأ من زمن الملك هرقل، غزا معظم أفضل بلاد الكون وينتصر عليها باستمرار بسماح أقدار الله غير المفهومة، بينما انقسمت مملكة الملوك الأرثوذكس إلى أجزاء كثيرة ودمرها الهاجريون لسنوات عديدة، ولم يتلقوا أي مساعدة من أي مكان.
على العكس من ذلك، فإن بقايا القوة الرومانية الغربية، بعد أن انقسمت إلى العديد من الممالك والدول، تعيش باستمرار في عداوة فيما بينها، ويقاتل الملوك الغربيون ضد بعضهم البعض، مثل ملوكنا الأوروبيين السابقين والملوك والأمراء واليونانيين والبلغار والصرب، الذين تم إبادتهم جميعًا تمامًا، بإذن من الأعلى، على يد الإسماعيليين الأشرار والملحدين. وتمت الكلمة الرسولية القائلة: "إن كنتم تأكلون وتعضون بعضكم بعضًا، فانظروا أن لا يهلك بعضكم من بعض" (غل 5: 15). وصوت السيد الإلهي يحدد الأمر ذاته قائلاً: "كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب" (مت 12: 25). لأنه كما أن سلام الله المتبادل وتشابه الفكر بين الكثير من الناس يغرس فيهم المسيح نفسه ويحفظهم، الذي هو السلام نفسه، الذي ينميهم ويباركهم ويكثرهم، كقول الرب القائل: "حيثما تكون جماعة أو ثلاث باسمي فأنا أكون في وسطهم" (مت 2: 11).
18: 20)، فإذا كان كثيرون في خلاف وصراع ضد بعضهم البعض بسبب الكبرياء وحب السلطة وحب المال، فإن هذا المزاج يغرس فيهم نفس المحارب ضد الله والقاتل – إبليس، وهم، تحت قيادته بشكل غير مرئي، لا يتوقفون عن القتال بمرارة ضد بعضهم البعض، مثل الحيوانات البرية، حتى يُبادوا أخيرًا واحدًا تلو الآخر. كل هذا كان ويحدث يومياً بحسب أقدار الله غير المفهومة. لذلك فهو خير لنا وخلاص، ومن المناسب للعلي أن يرفض من أفكارنا كل استرخاء ويأس ضار بالنفس، وخاصة الآمال الباطلة التي تملقنا، والتي نتوقع بها أن تقوم السلطة الملكية مرة أخرى في القسطنطينية كما كان من قبل، ولكن يجب أن نستيقظ من سنوات النوم العديدة على إهمالنا وإهمالنا الكبير، مطيعين لكلمة الواعظ القائل: "أيها الإخوة، اذهبوا إلى الغرباء بكل حكمة، مفتدين الوقت، لأن الأيام شريرة» (كو 4: 5؛ أفسس 5: 16).
ومرة أخرى هو نفسه: ""الليل قد مضى"" (رومية 13: 12)، أي أن هذا الظلام الطويل الأمد لخداع الشياطين الأشرار، الذي امتلك الجنس البشري حتى مجيء ربنا يسوع المسيح في جسده، قد انقضى واختفى أخيرًا بظهور الحياة والنور الجوهري، يا ""يقترب النهار"" (رومية 13: 12)، أي قد أتى النور الساطع. معرفة الله المعصومة من الخطأ، عندما أشرقت شمس الحق الناطقة وانتشرت في كل الكون وأنارته. لذلك، يقول: "لنطرح جانبًا" "الأعمال المظلمة" (رومية 13: 12)، "التي هي... الزنا، والزنا، وكل نجاسة" للجسد، و"أفعال الزنا"، والكذب، والطمع، وكل عصيان وجريمة للوصايا الإلهية للمسيح المخلص (غل 5: 19). إنه يسميها أعمال الظلمة، ليس لأنها ترتكب في الظلمة – وأثناء النهار يرتكب الناس الزنا والسرقة والإثم بطرق أخرى مختلفة – ولكن لأنهم يخونوننا، نحن عمالهم، إلى ظلمة العالم السفلي الأبدية. "ولنلبس" - كما يقول - "سلاح النور" (رومية 13: 12)، أي في الفضائل الروحية الأربع الرئيسية، وهي (حكمة سول 1: 12).
8 ، 7): "العقل الصحيح والحقيقة والشجاعة" - ليس ما يقلب الأجساد ويدمر حصون المدينة ، ولكن القوة الروحية والصبر في مواجهة مختلف المحن والمغامرات التي يلحقها بنا الشياطين والأشرار - "والعفة" التي تحفظنا بكل قداسة وإجلال وتوحدنا مع الملائكة القديسين أنفسهم ؛ وفي أعمال صالحة أخرى تولد منهم: في العفة، والوداعة، والتواضع، والإيمان، والرجاء، والمحبة، التي هي إتمام الناموس كله. مسلحين بهذه الأسلحة الروحية، دعونا نحمل السلاح ضد شر الهاجريين الملحدين، وقائدهم ومخترعهم هو الشيطان الكاره للخير والشيطان الملحد نفسه، الذي استولى بالكامل على محمد الحقير. دعونا لا ننخدع ونرعب من سعادتهم وانتصاراتهم النبيلة ونجاحهم (الخارجي): ليس في هذا وما شابه تكمن وتعرف حقيقة الإيمان بالمسيح الله.
وكان أكثر أمجاداً وإبهاراً منهم وأسعدهم بانتصاراتهم الشهيرة الإسكندر الأكبر والقيصر أوغسطس الذي كان حاكم الكون كله، وكذلك ملوك الرومان الذين جاءوا من بعده؛ لكن لا يعني ذلك أنهم كانوا أتقياء، لأنهم كانوا عبيدًا لشياطين الأشرار وأصنامهم. مضطهدو المسيح هم وحوش، مثل محمد الشرير الحالي، الذي يضطهدنا بكل الطرق ويستعبدنا، ولكن هذا يتم بإذن الله، من أجل خطايانا، وليس بسبب أي من حسن نيته. دعونا لا نفهم هذا بأي شكل من الأشكال: لأنه كيف يمكن اعتبار من يرفض الله نفسه الذي أرسل ابنه الوحيد يسوع المسيح، كما يعلن الصوت الإلهي قائلاً: "من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله" (يوحنا 5: 23)، أي من يرفض الابن، يرفض الآب الذي أرسله ووصاياه الخلاصية المنحرفة، يعترف بالمسيح نفسه لا ابن الله وليس إلهاً، بل يعترف ويعترف يدعوه خادماً ومخلوقاً لله.
لذلك، لم يكن من أجل أي من تقواه أنه ارتفع إلى مثل هذا الارتفاع من المجد الأرضي وهو يرتفع باستمرار، تمامًا كما لم يقم الملوك اليونانيون والرومان المذكورون أعلاه لهذا السبب، ولكن يتم ذلك وفقًا لأقدار الله غير المستكشفة وغير المفهومة، الذي خلق بحكمة وحكم كل شيء مرئي وغير مرئي. دعونا لا نرتعب من هذا، من أجل الرب، أو نحزن لأننا استعبدنا لهم لسنوات عديدة وما زلنا لا نحظى بأي شفاعة أو مساعدة من أي مكان، ولن نعتبر أنفسنا قد تخلى عنا الله، مخلصنا. بعد كل شيء، حتى قبلنا، لم يحزن المسيحيون السابقون، الذين كانوا تحت قوة معذبي المسيح لمدة 318 عامًا: اليونانيون والرومان واليهود، واضطهدوهم وعذبوا وأهانوا بكل الطرق الممكنة، ولم يفقدوا قلوبهم، بل على العكس من ذلك ابتهجوا وسعدوا لأنهم تحملوا الاضطهاد من أجل المسيح ومن أجل إيمانهم به، وأن أجسادهم كانت منهكة بكل أنواع العذاب.
لقد تقووا بالإيمان به والمحبة، وتقووا بالرجاء، متذكرين بإيمان راسخ لا يشوبه شك وعود ربنا وإلهنا يسوع المسيح، الذي قال: "لقد طرد المباركون من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات. طوبى لكم إذا عيروكم وحكموا عليكم، وقالوا عليكم كل كلمة شريرة لأنك كذبت علي، افرحوا وابتهجوا، لأن أجركم كثير في السماء" (متى). 5: 10-12). لقد فهموا أيضًا شهادة الطوباوي يعقوب شقيق الرب القائل: "افرحوا يا إخوتي عندما تقعون في تجارب متنوعة" (يعقوب 1: 2)؛ متمسكًا بهذه الوعود الإلهية، فإن المسيحيين السابقين المباركين، الذين اضطهدوا من قبل الأشرار، وتعرضوا للتعذيب والتعذيب والحرمان من ممتلكاتهم ومقتنياتهم، لم يحزنوا، بل على العكس من ذلك، شكروا المسيح المخلص لأنه جعلهم مستحقين أن يعانيوا من أجل مجده الإلهي. ولهذا السبب مجدهم المسيح بشكل متبادل ليس فقط في السماء، فعادلهم بالملائكة القديسين، ومكللهم بأكاليل المجد الذي لا يبلى، بل مجّدهم أيضًا على الأرض ذخائرهم الصادقة، بتقديم كل أنواع الشفاء والمعجزات العجيبة المتنوعة.
هذا ما وعد به الله وربهم نفسه على لسان نبيه قائلاً: "أمجد الذين يمجدونني" (1 صم 2: 30)، والذين يهينونني يُهانون. لكن الترنيمة الروحية أيضًا أعلنت عنهم منذ زمن طويل: "لقد تكرمت جدًا بأصدقائك، يا الله، قد ثبت جدًا سلطانهم. أعدّهم فيكثرون أكثر من الرمل" (مز 139: 17). لذلك، نحن، الإخوة، كأحفاد هؤلاء المباركين وورثة إيمانهم بالمسيح، إلهنا الحقيقي، كوننا أيضًا مشاركين في نفس التوبيخات والأحزان التي تحملوها، لن نتذمر ولا نفشل، إذ يضطهدنا الأشرار ويهانون بطرق مختلفة من أجل الإيمان بالمسيح. ولكن، مقلدين دفء الإيمان بالمسيح، والحب المتقد والرغبة في البركات الأبدية لهؤلاء الرجال الملائكيين، فلنبتهج ونبتهج بكل نفوسنا ونشكر المخلص المسيح على كل آلامنا التي نتحملها من أجل مجد اسمه القدوس المعبود. لنستمع إلى الرسول الأسمى الذي يقول: “في المحبة… إذ شاركتم في آلام المسيح، افرحوا، فإنكم أيضًا عند استعلان مجده تبتهجون فرحًا.
"إن عُيرتم باسم المسيح، فطوباكم، لأن مجد الله وروحه يحل عليكم" (1 بطرس 4: 12-14). دعنا نقول أيضًا، مع أولئك الذين، مثلنا، استسلموا للأحزان بسبب المصائر الصالحة للسيد العام: "كل هذا قد جاء علينا، ولم ننسك، ولم نكذب في عهدك، ولم ترتد قلوبنا إلى الوراء؛ كأنك أذلتنا في موضع المرارة وسترت بظل الموت. نحن من أجلك نمات كل النهار ونحسب مثل غنم الذبح. قم نم يا رب. قم من جديد، ولا تنكر ذلك تمامًا. تدير وجهك وتنسى فقرنا وحزننا. لأن أرواحنا تواضعت في التراب، ورحمنا لصق بالأرض. قم يا رب أعنا وأنقذنا من أجل اسمك" (مز 43: 18-20، 23-27). فلنمجده على الأرض بكل أنواع الأعمال الصالحة والحياة الحميدة والصبر على الأوجاع التي تصيبنا، حتى يمجدنا بدوره في السماء. لسنا بعيدين عن الاستشهاد والأكاليل، ولكننا في ميدان الاعتراف للمسيح، إن كنا كذلك. صحيح.
بأحزان كثيرة يجب أن ندخل ملكوت السماوات، فلا ينتصر أحد جالسًا ينعس، كما يقول القديس باسيليوس الكبير. ويقول الرسول بولس: "لا يتزوج أحد إلا إذا استشهد شرعًا" (2 تي 2: 5). "هوذا الآن وقت مقبول، هوذا الآن يوم خلاص" (2كو6: 2). قال الرسول الإلهي: "أيها الإخوة، لا تكونوا أطفالًا في أذهانكم، بل كونوا أولادًا في الخبث، ولكم عقول كاملة" (1كو14: 20). ولنستحق نحن أيضًا كمال هؤلاء المباركين، ومجدهم وأكاليلهم التي لا تضمحل، في المسيح يسوع ربنا، الذي له كل مجد وإكرام وعبادة، مع أبيه الذي لا بداية له وروحه الكلي القداسة والصالح والمحيي، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
هذا هو العنوان الأصلي، الذي يضعه المحررون، كما هو معتاد في المنشورات العلمية، مع النص بأكمله كنصب تاريخي.
قد تكون مهتمًا بـ: