Писания старца Паисия Архимандрита молдовлахийския нямецкия обители Толкование на Господи помилуй
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من المفيد جدًا أن يعرف كل مسيحي: لهذا السبب، تعلمت من اليونانية
هذا، يا رب يسوع المسيح، ارحمني، وباختصار: يا رب ارحم، لقد أُعطيت للمسيحيين منذ زمن الرسل، وكن مصممًا، حتى يقول المسيحيون باستمرار، كما يقولون خلاف ذلك، أن هذا واضح: يا رب ارحم، هناك عدد قليل جدًا من القادة اليوم، وهم يدعون كل يوم دون جدوى، للأسف! وباطل: يا رب ارحم، لكنهم لا يقبلون مراحم الرب، ولا يعرفون ما الذي يبحثون عنه. وبنفس الطريقة، من المناسب أننا، كابن الله وكلمة الله، تجسدنا وصرنا إنسانًا، وعانينا عذابًا شديدًا، وصلبنا، وبسكب دمه الأقدس افتدي الإنسان من يدي إبليس، ومنذ ذلك الحين، أصبح الرب وحاكم الطبيعة البشرية. قبل ذلك، حتى قبل التجسد، كان الرب بين جميع المخلوقات، المرئية وغير المرئية، كخالقها وخالقها ومقدمها؛ علاوة على ذلك، فإن الشياطين والكثير من الناس لا يريدون أن يكون لهم هذا الرب والحاكم، الذي هو سيدهم، الذي هو سيد العالم كله.
ثم إن الله القدير، لأنه خلق الملائكة والإنسان ليكونوا متسلطين، ويمنحهم موهبة الأدب، ليكون لهم عقل وعقل، فهو عادل وحق، دون أن يريد أن ينزع منهم السلطة الاستبدادية، ويتسلط عليهم بالحاجة وبلا رغبة. لكن أولئك الذين يريدون أن يكونوا تحت قوة الله وتغذيته يهيمنون ويحميون في نفس الوقت: ما زلت أترك أولئك الذين لا يريدون أن يفعلوا إرادتهم، مثل الكائنات الاستبدادية. ولهذا السبب فإن آدم الذي خدعه الشيطان المرتد، وكان هو نفسه مرتدًا عن الله، ولم يرد أن يطيع وصاياه، تركه الله في الاستبداد، ولم يرد أن يتسلط عليه بالسلطان. لكن الشيطان الحاسد، الذي خدعه منذ البداية، لم يخدع أي شيء آخر، خلقه دونديزه ليكون مثل الماشية البكماء التي لا معنى لها.
أخيرًا، رحم الله الرحيم الجميع على الجنس البشري، وسجد السماء، ونزل إلى الأرض، وصار الإنسان إنسانًا من أجل الإنسان، وبدمه الطاهر أنقذه من عمل الخطية، وعلمه الإنجيل المقدس أن يعيش بطريقة ترضي الله، وكما يقول يوحنا اللاهوتي، أعطانا المملكة لنكون أبناء الله، وبالمعمودية الإلهية جددنا وأعيد خلقنا، وبمعموديته النقية. الأسرار تغذي أرواحنا كل يوم وتعطي الحياة، وباختصار، بحكمتك البالغة وجدت صورة، ليبقى دائمًا غير منفصل عنا، ونحن عنه، فقد لا يكون للشيطان مكانًا واحدًا لذلك فينا.
أولئك الذين هم من المسيحيين بحسب عدد النعم التي نالوها، وبسبب عدد البركات التي نالوها من السيد المسيح، قد خدعهم الشيطان مرة أخرى، وبالعالم والجسد هربوا من الله، محكومين من الخطية ومن الشيطان عاملين إرادته، لكنهم ليسوا عديمي الإحساس تمامًا، إذ لا يشعرون بالشر ولا يتألمون ولا يتألمون، بل يفهمون خطيتهم، ويعترفون بالعمل الذي يقومون به، ولكن لا يستطيعون التخلص من أنفسهم، ولهذا السبب يتدفقون إلى يا رب، ارحم، ليرحمهم الرب الرحيم، وليرحمهم، وليقبلهم، مثل الابن الضال، ويمنحهم نعمته الإلهية مرة أخرى، وبهذا يتحرروا من عمل الخطيئة، وقد يتم عزلهم من الشياطين، وقد ينالوا حريتهم مرة أخرى، حتى يتمكنوا بهذه الطريقة من العيش بطريقة ترضي الله وحفظ وصايا الله: هؤلاء المسيحيون، الذين، مثل الله، يدعون هذا بهذه النية: يا رب ارحمهم، سينالون الرحمة العظيمة من الله الكلي الصلاح، وينالون نعمته، حتى يتحرروا من عمل الخطية ويخلصوا.
وأولئك الذين ليس لديهم أي سبب ومعرفة بهذا، حتى لو فعلوا ذلك، فإنهم يعرفون مصيبتهم، حيث أنهم مستعبدون لمشيئة الجسد والأشياء الدنيوية، لديهم حرية التفكير في العمل الذي يعولهم، ولكن إلى جانب النية الزرقاء يسمون هذا بالضبط: يا رب ارحم، أكثر بكثير من العادة؛ كيف يمكنك أن تتلقى بقوة رحمة الله، وخاصة تلك الرحمة الرائعة التي لا تُقاس؟ فإن عدم قبول رحمة الله خير بكثير من قبولها ثم تدميرها؛ هناك بالفعل خطيئة لمثل هؤلاء الناس. ومرة أخرى: إذا أعطى شخص ما حجرًا معينًا ذا قيمة كبيرة في يد طفل صغير، أو شخص بسيط لا يعرف مقدار قيمته، وأخذوه بأيديهم، وأتلفوه؛ صحيح أنهم ليسوا هم من أهلكوها، بل من أعطاهم إياها ليأكلوا.
وإذا فهمت الكلمة الأفضل، ففكر أنه في هذا العالم، من هو فقير وفقير، ويريد أن يقبل صدقة من شخص غني، يذهب ويقول له: ارحمني، أي ارحمني على فقري، واطعمني ومرة أخرى: من عليه دين، يريد أن يعطى دينًا. وبعد أن منحه الفضل يأتي إليه فيقول: ارحمني، أي ارحمني على فقري، واقض لي الدين الذي علي. وكذلك الخاطئ الذي يريد أن يغفر له ذنبه، يذهب إليه فيقول: يرحمك، أي اغفر لي ما أذنبت من ذنب. فالخاطئ يدعو الله بهذا: رب ارحم، وهو لا يدري ما يقول أدناه، تحت ما يقول من أجلها، تحت خبر أن هناك رحمة الله، يسأل الله، فيعطيه إياها، تحت ما تنفعه الرحمة، حتى يطلبها؛ ولكن من العادة ينادي ببساطة: يا رب ارحم، وإلا فلا أعرف شيئًا. وكيف يمكن أن يمنحه الله رحمته إذا كان يحتقرها وهو لا يعرفها وسرعان ما يدمرها مرة أخرى ويخطئ كثيرًا؟
ليس هناك رحمة أخرى من الله إلا نعمة الروح القدس، التي يجب علينا نحن الخطاة أن نطلبها من الله، صارخين بلا انقطاع: يا رب ارحم، أي ربي ارحمني، أنا الخاطئ في تدبير فقير، الذي وجدت فيه، وقبلني مرة أخرى في نعمتك. أعطني روح القوة، حتى يقويني لمقاومة إغراءات الشيطان والعادات الشريرة الشريرة. أعطني روح العفة، حتى أصير عفيفًا، وأعود إلى صوابي، وأصحح نفسي. أعطني روح الخوف لأتقيك وأحفظ وصاياك. أعطني روح المحبة حتى أحبك، ولا أدع أحداً ينفصل عنك. أعطني روح السلام، ولتبقي روحي مسالمة، ولتجميع كل أفكاري، وأكون هادئًا ولا أشعر بالحرج. أعطني روح الطهارة، ليطهرني من كل دنس. أعطني روح الوداعة، لأكون وديعًا تجاه إخوتي المسيحيين، وأمتنع عن الغضب. أعطني روح التواضع، حتى لا أحلم ولا أفتخر.
ثم إن من يعلم أنه يحتاج إلى كل هذه الأمور، يطلبها من الرحمن الرحيم، منادياً: يا رب ارحم؛ فهذا بالتأكيد سينال ما يطلبه، وينال رحمة الرب ونعمته الإلهية. وأولئك الذين لا يعرفون شيئًا عن هؤلاء الناس، على الرغم من أنهم ماتوا، ولكن من العرف يدعون ببساطة: يا رب ارحم؛ ولا يقدر عليه أن يقبل رحمة الله. لقد نال نعمًا كثيرة من الله من قبل ومن قبل، ولكن دون أن يعرفها، يشكر الله الذي أعطاه. لقد قبلت رحمة الله عندما خلق الإنسان وجاء إلى الوجود. لقد قبل رحمة الله، وعندما خلق بالمعمودية المقدسة، أصبح مسيحياً أرثوذكسياً. اقبل رحمة الله، وتخلص دائمًا من الكثير من المشاكل النفسية والجسدية التي أغراها في حياتك. لن تنال رحمة الله إلا بقدر ما تستحق تناول الأسرار الأكثر نقاءً. لقد قبل رحمة الله، بمجرد أن أخطأ في حق الله وأحزنه بخطاياه، ودون أن يهلك، عوقب أدناه كما يليق به. لقد نال رحمة الله، وكان ينال دائمًا أنواعًا مختلفة من الفوائد من الله، ودون أن يدرك ذلك، نسي كل شيء، ولم يهتم بخلاصه على الإطلاق.
وإلا فكيف ينال مثل هذا المسيحي رحمة الله دون أن يشعر أو يفهم، وكأنه ينال مثل هذه النعمة من الله مثل الرخوم، دون أن يعرف ما يقول، لكنه يدعو بالضبط: يا رب ارحم، إلا لكل نية ونهاية، هل هي عادة واحدة؟