Pilíř a základ pravdy

Touha ducha arcikněz Georgy Florovsky Nové učení o Sofii, Boží moudrosti, Svatý Serafín (Sobolev) Recenze knihy: „Sloup a základ pravdy“ od biskupa Nikanora (Kudryavtseva) Zkušenost pravoslavné teodiceie ve dvanácti dopisech Finis amoris, ut duo unum fiant Vysvětlení a doložení některých podrobností, o kterých se již v textu předpokládalo, že jsou prokázány Finis amoris, ut duo unum fiant. Hranice lásky je, že dva mohou být jedním Vše voňavé a nejčistší ἡ δε γνῶσις ἀγάπη γίνεται "Nedívejte se na mě, moji páni a bratři, protože jsem z vás všech nejmladší a odvažuji se psát o divech světa. Znám svou vlastní špatnost a pohrdám svým svědomím a svou špatnou myslí; Víc než hřích je pro mě toto velké dílo bolestné. A to není moje dílo, ale váš prastarý a velký osvícený otec se naučil od našeho otce ruerga venera S. ty s učením a od nynějška hlásat budoucí pokolení písmem, ale prosím tě, poslouchej pilně: jestli nebudu psát a ty se neodhodláš udělat totéž, pak se naplní královo přikázání a kdo bude hlásat zázraky světce, protože ti předchozí tolik let nepsali, i když jsem v takové nevědomosti a hříšníku hříšník? začněte toto dílo, ale dokonavatelem každého dobrého skutku je Otec a Syn a Duch svatý." "Trojice z kláštera Sergius Kelar Simon Azaryin. Léto 1646." (Z „Příběhu o nově objeveném pokladu“).