XXI. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению Слова Божия.

(Del artículo de P. D. Yurkevich 884. (Hasta la p. 267). El corazón es el centro de la vida mental y espiritual de una persona. Así se concibe y nace en el corazón la determinación de una persona de realizar tales u otras acciones, en él surgen diversas intenciones y deseos; es el asiento de la voluntad y sus deseos. Estas acciones de intención, deseo y determinación están indicadas por las expresiones: y “he entregado mi corazón” (Ecl. 1:13); “Y poned a Daniel en vuestros corazones” (Dan. 1:8); y “estaba sobre el corazón de mi padre David” (1 Reyes 8:17). Las expresiones dicen lo mismo: “el beneplácito del corazón” (Rom. 10:2), “el propósito del corazón” (2 Cor. 9:7; Hechos 11:23). Se requería que el antiguo Israel trajera regalos para la construcción del tabernáculo, “cada uno según la voluntad de su corazón” (Éxodo 35:5), y “cada uno traía lo que amaba en su corazón” (Éxodo 35:21). Quien expresaba sus deseos decía “todo lo que hay en su corazón” (1 Reyes 10:2). Cuando hacemos algo voluntariamente, nuestra acción proviene “del corazón” (Romanos 6:17). A quien amamos, le entregamos nuestro corazón, y a cambio, lo tenemos en nuestro corazón: “Dame tu corazón a mi hijo” (Prov. 23:26); “en nuestros corazones” (2 Cor. 7:3); “Tenedme en vuestros corazones” (Fil. 1:7). El corazón es la sede de todas las acciones cognitivas del alma. La meditación es la “sugestión del corazón” (Proverbios 16:1), el consejo del corazón: “mi corazón aconseja dentro de mí” (Nehemías 5:7). Entender “con el corazón” significa entender (Deuteronomio 8:5); saber “con todo tu corazón” - entender completamente (Josué 23:14). El que no tiene corazón para “entender” no tiene “ojos para ver y oídos para oír” (Deuteronomio 29:4). Cuando el corazón se vuelve blanco, una persona pierde la capacidad de notar y comprender los fenómenos más obvios de la providencia de Dios: oye "con fuerza" con "sus oídos" y cierra "sus ojos" (Isaías 6:10). En general, “cada uno piensa en su corazón” (Gén. 6:5). Una persona cruel tiene “un corazón que sueña malos pensamientos” (Proverbios 6:18). Los falsos profetas “profetizan los deseos de sus corazones” (Jer. 14:14), “hablan visiones desde sus corazones, y no de la boca del Señor” (Jer. 23:16). Los pensamientos son “consejos del corazón” (1 Cor. 4:5). La Palabra de Dios “juzga los pensamientos y los pensamientos del corazón” (Heb. 4:12). Lo que recordamos firmemente, grabamos en nuestra alma y asimilamos, lo ponemos, lo componemos y lo escribimos en nuestro corazón, “pond estas palabras en vuestros corazones” (Deuteronomio 11:18); “Ponme como sello en tu corazón” (Cant. 8:6); “Mariam guardaba todas estas palabras en su corazón” (Lucas 2:19); “Escribe (palabras de sabiduría) en la tabla de tu corazón” (Proverbios 3:3). Todo lo que viene a nuestra mente o memoria llega “al corazón”. En el reino de gloria, los ascetas que sufrieron por la verdad y la fe “no se acordarán de las primeras, se entristecerán en su corazón” (Is. 65:17); “Y el corazón del hombre no ha suspirado por lo que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor. 2:9). Así como una palabra es un fenómeno o una expresión de pensamiento, también sale “del corazón” (Job 8:10); “De la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Y así como el pensar es una conversación entre el alma y ella misma, quien reflexiona lleva a cabo esta conversación interna en su “corazón”: “Hablo las palabras en mi corazón” (Ecl. 1,16); “He hablado en mi corazón” (Ecl. 2:1); “el siervo malo habla en su corazón” (Mateo 24:48). El corazón es el foco de diversos sentimientos, emociones y pasiones espirituales. Todos los grados de gozo son asimilados al corazón, desde la complacencia (Isaías 65:14) hasta el deleite y regocijo en la presencia de Dios (Salmo 83:3; Hechos 2:46); todos los grados de dolor, desde un estado de ánimo triste - cuando "la pasión caída en el cuerpo ofende el corazón" y cuando "la tristeza daña el corazón del marido" (Prov. 25:20-21), - hasta el dolor aplastante, cuando una persona "clama en el dolor de su corazón" (Isaías 65:14) y cuando siente que "su corazón está turbado y arrancado de su lugar" (Job 37:1); todos los grados de enemistad, desde los celos y la “amarga envidia” (Prov. 23:17; Santiago 3:14) hasta la ira con la que una persona rechina los dientes (Hechos 7:54) y de la cual su corazón arde con venganza (Deut. 19:6); todos los grados de descontento, desde la ansiedad, cuando el corazón “confunde” a una persona (Prov. 12:25), hasta la desesperación, cuando renuncia a todas las aspiraciones (Ecl. 2:20); finalmente, todo tipo de temor, desde el asombro (Jer. 32:40) hasta el horror y la confusión abrumadores (Deut. 28:28; Sal. 142:4). El corazón se derrite y es atormentado por la angustia (Josué 5:1; Jer. 4:19); debido a la diferencia de sufrimiento, se vuelve “como cera que se derrite” (Sal. 21:16), o se seca (Sal. 101:5), se calienta y enciende (Sal. 38:4, 72:21), o se aplasta y se borra (Jer. 23:9; Sal. 146:3). Cuando una persona está deprimida, se vuelve “temerosa y débil de corazón” (Deuteronomio 20:8). El corazón es “transformado” por la compasión (Oseas 11:8). La palabra misericordiosa de Dios actúa en el corazón “como fuego ardiente” (Jer. 20:9); el corazón se enciende y arde cuando lo toca el rayo de la palabra divina (Lucas 24:32). Finalmente, el corazón es el centro de la vida moral de una persona. Todos los estados morales de una persona están unidos en el corazón, desde el altísimo y misterioso amor a Dios, que clama: “El Dios de mi corazón y de mi porción es Dios para siempre” (Sal. 73,26), hasta esa arrogancia que, adorándose a sí misma, considera “vuestro corazón como corazón de Dios” y dice: “Yo soy Dios” (Eze. 28,2). Según la variedad de dolencias morales, el corazón se oscurece (Rom. 1:21), se vuelve blanco (Is. 6:10), se vuelve duro (Is. 63:17), pedregoso (Eze. 11:19), inhumano, bestial (Dan. 4:13). Hay un “corazón malvado” (Jer. 16:12), un “corazón vano” (Sal. 5:10) y un “corazón necio” (Ro. 1:21). El corazón es el lugar original de todo bien y mal en las palabras, pensamientos y acciones de una persona, es el tesoro del bien o del mal de una persona; “El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca malas cosas” (Lucas 6:45). El corazón es la tabla en la que está escrita la ley moral natural; por lo tanto, los gentiles “muestran la obra de la ley escrita en sus corazones” (Rom. 2:15). En la misma tablilla está escrita la ley de la gracia: “pueblo mío”, clama el Señor, “cuya ley está en vuestros corazones” (Sal. 51,7); “Y escribiré en sus corazones” - (leyes de la gracia) (Jer. 31:33). Por tanto, la palabra de Dios se siembra en el campo del “corazón” (Mateo 13:19); la conciencia tiene su asiento “en el corazón” (Heb. 10:22); Cristo habita “en nuestros corazones por la fe” (Heb. 3:17), y también concede “los desposorios del espíritu en nuestros corazones” (2 Cor. 1:22). “Y la paz de Dios esté en vuestros corazones” (Col. 3:15); “Porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo” (Romanos 5:5). La luz de la gracia “brilla en nuestros corazones” (2 Cor. 4:6). – Pero por otro lado, el diablo pone malas intenciones en el “corazón” del pecador (Juan 13:2), llena su corazón de malos pensamientos (Hechos 5:3). “Satanás viene a los oyentes desatentos de la palabra de Dios y les quita la palabra sembrada en sus corazones” (Marcos 4:15). Como centro de toda la vida corporal y espiritual diversa de una persona, el corazón se llama origen de la vida o fuentes de la vida: “guarda tu corazón con todo cuidado: de estos son los orígenes de la vida” ( Proverbios 4:23); es [?] “la rueda de nuestro nacimiento” (Santiago 3:6), es decir, un círculo o rueda, en cuya rotación consiste toda nuestra vida. Por tanto, constituye la parte más profunda de nuestro ser: “Profundo es el corazón del hombre más que todos los demás y todo aquel que lo conoce” (Jer. 17:9). Las manifestaciones externas de palabras, pensamientos y hechos nunca agotan esta fuente; “El hombre escondido del corazón” (1 Ped. 3:4) está abierto sólo a Dios: “Él es el mensaje secreto del corazón” (Sal. 43:23). El estado del corazón expresa todo el estado mental (Is. 50:12, 83:3). Una persona debe entregar a Dios uno de sus corazones para ser fiel a Él en pensamientos, palabras y obras: “Dame a tu hijo, la sabiduría de Dios llama al hombre” (Proverbios 23:25).