XXI. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению Слова Божия.

(Από το άρθρο του P. D. Yurkevich 884. (Σε σελ. 267). Η καρδιά είναι το κέντρο της ψυχικής και πνευματικής ζωής ενός ατόμου. Έτσι συλλαμβάνεται και γεννιέται στην καρδιά η αποφασιστικότητα ενός ατόμου να κάνει τέτοιες ή άλλες ενέργειες, προκύπτουν διάφορες προθέσεις και επιθυμίες. είναι η έδρα της θέλησης και των επιθυμιών της. Αυτές οι ενέργειες της πρόθεσης, της επιθυμίας και της αποφασιστικότητας υποδεικνύονται από τις εκφράσεις: και «Έδωσα την καρδιά μου» (Εκκλ. 1:13). «Και βάλε τον Δανιήλ στις καρδιές σου» (Δαν. 1:8). και «ήταν στην καρδιά του πατέρα μου Δαβίδ» (Α' Βασιλέων 8:17). Οι εκφράσεις λένε το ίδιο πράγμα: «η ευχαρίστηση της καρδιάς» (Ρωμ. 10:2), «ο σκοπός της καρδιάς» (Β' Κορ. 9:7· Πράξεις 11:23). Ο αρχαίος Ισραήλ έπρεπε να φέρει δώρα για την κατασκευή της σκηνής του Μαρτυρίου, «ο καθένας σύμφωνα με το θέλημα της καρδιάς του» (Έξοδος 35:5) και «καθένας έφερε ό,τι αγαπούσε στην καρδιά του» (Έξοδος 35:21). Όποιος εξέφραζε τις επιθυμίες του έλεγε «ό,τι έχει στην καρδιά του» (Α' Βασιλέων 10:2). Όταν κάνουμε κάτι πρόθυμα, η δράση μας προέρχεται «από την καρδιά» (Ρωμ. 6:17). Σε όποιον αγαπάμε, δίνουμε την καρδιά μας, και πίσω, τον έχουμε στην καρδιά μας: «Δώσε μου την καρδιά σου στον γιο μου» (Παρ. 23:26). «στην καρδιά μας» (2 Κορ. 7:3). «Έχετε με στις καρδιές σας» (Φιλιπ. 1:7). Η καρδιά είναι η έδρα όλων των γνωστικών ενεργειών της ψυχής. Ο διαλογισμός είναι η «υπόδειξη της καρδιάς» (Παρ. 16:1), η συμβουλή της καρδιάς: «η καρδιά μου συμβουλεύει μέσα μου» (Νεε. 5:7). Το να κατανοείς «με την καρδιά» σημαίνει να κατανοείς (Δευτ. 8:5). να γνωρίζεις «με όλη σου την καρδιά» - να κατανοείς πλήρως (Ιησούς του Ναυή 23:14). Όποιος δεν έχει καρδιά για να «καταλαβαίνει» δεν έχει «μάτι να βλέπει και αυτί να ακούει» (Δευτ. 29:4). Όταν η καρδιά γίνεται λευκή, το άτομο χάνει την ικανότητα να παρατηρεί και να κατανοεί τα πιο προφανή φαινόμενα της πρόνοιας του Θεού: ακούει «βαριά» με «τα αυτιά του» και κλείνει «τα μάτια του» (Ησ. 6:10). Γενικά, «ο καθένας σκέπτεται στην καρδιά του» (Γέν. 6:5). Ένα αγενές άτομο έχει «καρδιά που ονειρεύεται κακές σκέψεις» (Παρ. 6:18). Οι ψευδοπροφήτες «προφητεύουν τις επιθυμίες της καρδιάς τους» (Ιερ. 14:14), «λέγουν οράματα από την καρδιά τους και όχι από το στόμα του Κυρίου» (Ιερ. 23:16). Οι σκέψεις είναι «συμβούλια της καρδιάς» (Α' Κορ. 4:5). Ο Λόγος του Θεού «κρίνει τις σκέψεις και τις σκέψεις της καρδιάς» (Εβρ. 4:12). Ό,τι θυμόμαστε σταθερά, αποτυπώνουμε στην ψυχή μας και αφομοιώνουμε, βάζουμε, συνθέτουμε και γράφουμε στις καρδιές μας, «βάλτε αυτούς τους λόγους στις καρδιές σας» (Δευτ. 11:18). «Βάλε με σαν σφράγιση στην καρδιά σου» (Τραγούδι. 8:6); «Η Μαριάμ κράτησε όλα αυτά τα λόγια στην καρδιά της» (Λουκάς 2:19). «Γράψε (λόγια σοφίας) στο τραπέζι της καρδιάς σου» (Παροιμ. 3:3). Ό,τι έρχεται στο μυαλό ή στη μνήμη μας έρχεται «στην καρδιά». Στο βασίλειο της δόξης, οι ασκητές που υπέφεραν για την αλήθεια και την πίστη «δεν θα θυμηθούν τα πρώτα, θα ανέβουν χαμηλότερα στις καρδιές τους» (Ησ. 65:17). «Και η καρδιά του ανθρώπου δεν αναστέναξε αυτό που ετοίμασε ο Θεός για εκείνους που τον αγαπούν» (Α' Κορ. 2:9). Όπως μια λέξη είναι φαινόμενο ή έκφραση σκέψης, έτσι και αυτή βγαίνει «από την καρδιά» (Ιώβ 8:10). «Από την αφθονία της καρδιάς το στόμα μιλάει» (Ματθαίος 12:34). Και όπως η σκέψη είναι μια συνομιλία μεταξύ της ψυχής και του εαυτού της, αυτός που στοχάζεται διεξάγει αυτή την εσωτερική συνομιλία στην «καρδιά» του: «Λέω τα λόγια στην καρδιά μου» (Εκκλ. 1:16). «Εγώ μίλησα στην καρδιά μου» (Εκκλ. 2:1). «Ο πονηρός δούλος μιλάει στην καρδιά του» (Ματθαίος 24:48). Η καρδιά είναι το επίκεντρο ποικίλων πνευματικών συναισθημάτων, συναισθημάτων και παθών. Όλοι οι βαθμοί χαράς εξομοιώνονται με την καρδιά, από τον εφησυχασμό (Ησα. 65:14) έως την ευχαρίστηση και την αγαλλίαση στην παρουσία του Θεού (Ψαλμ. 83:3, Πράξεις 2:46). παντός βαθμού λύπης, από λυπημένη διάθεση - όταν «το πεσμένο πάθος στο σώμα προσβάλλει την καρδιά» και όταν «η λύπη βλάπτει την καρδιά του συζύγου» (Παρ. 25:20-21), - μέχρι τη συντριπτική θλίψη, όταν κάποιος «φωνάζει στον πόνο της καρδιάς του» (Ησ. 65:14) και όταν η καρδιά είναι ταραχώδης. 37:1); όλους τους βαθμούς εχθρότητας, από τη ζήλια και τον «πικρό φθόνο» (Παρ. 23:17· Ιάκωβος 3:14) μέχρι την οργή κατά την οποία ένα άτομο τρίζει τα δόντια του (Πράξεις 7:54) και από την οποία η καρδιά του φλέγεται με εκδίκηση (Δευτ. 19:6). παντός βαθμού δυσαρέσκεια, από το άγχος, όταν η καρδιά «μπερδεύει» έναν άνθρωπο (Παρ. 12:25), μέχρι την απελπισία, όταν αποκηρύσσει κάθε φιλοδοξία (Εκκλ. 2:20). τέλος, όλα τα είδη φόβου, από δέος (Ιερ. 32:40) μέχρι συντριπτική φρίκη και σύγχυση (Δευτ. 28:28· Ψαλμ. 143:4). Η καρδιά λιώνει και βασανίζεται από την αγωνία (Ιησ. 5:1· Ιερ. 4:19). λόγω της διαφοράς του πόνου, γίνεται «σαν λιωμένο κερί» (Ψαλμ. 21:16), ή στεγνώνει (Ψαλμ. 101:5), ζεσταίνεται και ανάβει (Ψαλμ. 38:4, 72:21), ή συνθλίβεται και σβήνει (Ιερ. 23:9· Ψαλμ. 146:3). Όταν κάποιος έχει κατάθλιψη, γίνεται «φοβώδης και αδύναμος στην καρδιά» (Δευτ. 20:8). Η καρδιά «μεταμορφώνεται» από συμπόνια (Οσ. 11:8). Ο ευγενικός λόγος του Θεού ενεργεί στην καρδιά «σαν φωτιά που καίει» (Ιερ. 20:9). η καρδιά φουντώνει και καίγεται όταν την αγγίζει η ακτίνα του θείου λόγου (Λουκάς 24:32). Τέλος, η καρδιά είναι το κέντρο της ηθικής ζωής ενός ατόμου. Όλες οι ηθικές καταστάσεις ενός ανθρώπου ενώνονται στην καρδιά, από την ύψιστη μυστηριώδη αγάπη για τον Θεό, που φωνάζει: «Ο Θεός της καρδιάς μου και η μερίδα μου είναι Θεός για πάντα» (Ψαλμ. 73:26), μέχρι εκείνη την αλαζονεία που λατρεύοντας τον εαυτό της θεωρεί «την καρδιά σου ως την καρδιά του Θεού» και λέει: «Εγώ είμαι ο Θεός» (Ιεζ. 28:2). Σύμφωνα με την ποικιλία των ηθικών παθήσεων, η καρδιά σκοτεινιάζεται (Ρωμ. 1:21), γίνεται λευκή (Ησ. 6:10), γίνεται σκληρή (Ησ. 63:17), πέτρινη (Ιεζ. 11:19), απάνθρωπη, κτηνώδης (Δαν. 4:13). Υπάρχει μια «πονηρή καρδιά» (Ιερ. 16:12), μια «μάταιη καρδιά» (Ψαλμ. 5:10) και μια «ανόητη καρδιά» (Ρωμ. 1:21). Η καρδιά είναι η αρχική θέση όλου του καλού και του κακού στα λόγια, τις σκέψεις και τις πράξεις ενός ατόμου, είναι ο καλός ή ο κακός θησαυρός ενός ατόμου. «Ο καλός άνθρωπος βγάζει καλά πράγματα από τον καλό θησαυρό της καρδιάς του· και ο κακός άνθρωπος βγάζει κακά πράγματα από τον κακό θησαυρό της καρδιάς του» (Λουκάς 6:45). Η καρδιά είναι η πλάκα πάνω στην οποία είναι γραμμένος ο φυσικός ηθικός νόμος. Επομένως οι Εθνικοί «δείχνουν το έργο του νόμου γραμμένο στις καρδιές τους» (Ρωμ. 2:15). Στην ίδια πλάκα ο νόμος της χάριτος είναι γραμμένος: «λαός μου», φωνάζει ο Κύριος, «του οποίου ο νόμος είναι στις καρδιές σας» (Ψαλμ. 51:7). «Και θα γράψω στις καρδιές τους» - (νόμοι της χάρης) (Ιερ. 31:33). Επομένως, ο λόγος του Θεού σπέρνεται στο χωράφι της «καρδιάς» (Ματθαίος 13:19). Η συνείδηση ​​έχει την έδρα της «στην καρδιά» (Εβρ. 10:22). Ο Χριστός κατοικεί «στις καρδιές ημών δια πίστεως» (Εβρ. 3:17), και επίσης χορηγεί «την αρραβώνα του πνεύματος στις καρδιές μας» (Β' Κορ. 1:22). «Και ας είναι η ειρήνη του Θεού στις καρδιές σας» (Κολ. 3:15). «Διότι η αγάπη του Θεού έχει εκχυθεί στις καρδιές μας από το Άγιο Πνεύμα» (Ρωμ. 5:5). Το φως της χάριτος «λάμπει στις καρδιές μας» (Β Κορ. 4:6). – Από την άλλη, όμως, ο διάβολος βάζει κακές προθέσεις στην «καρδιά» του αμαρτωλού (Ιωάννης 13:2), γεμίζει την καρδιά του με πονηρούς λογισμούς (Πράξεις 5:3). «Ο Σατανάς έρχεται στους απρόσεκτους ακροατές του λόγου του Θεού και αφαιρεί τον λόγο που έχει σπαρθεί στις καρδιές τους» (Μάρκος 4:15). Ως το κέντρο κάθε σωματικής και ποικιλόμορφης πνευματικής ζωής ενός ατόμου, η καρδιά ονομάζεται απαρχές της ζωής ή πηγές της ζωής: «Φύλαξε την καρδιά σου με κάθε φροντίδα· από αυτές είναι οι απαρχές της ζωής» (Παροιμίες 4:23). είναι [;] «ο τροχός της γέννησής μας» (Ιακώβου 3:6), δηλαδή ένας κύκλος ή τροχός, στην περιστροφή του οποίου αποτελείται ολόκληρη η ζωή μας. Επομένως, αποτελεί το βαθύτερο μέρος της ύπαρξής μας: «Βαθιά είναι η καρδιά του ανθρώπου πάνω από όλα τα άλλα και όποιος τη γνωρίζει» (Ιερ. 17:9). Οι εξωτερικές εκδηλώσεις λόγων, σκέψεων και πράξεων δεν εξαντλούν ποτέ αυτήν την πηγή. «Ο κρυφός άνθρωπος της καρδιάς» (Α' Πέτ. 3:4) είναι ανοιχτός μόνο στον Θεό: «Αυτός είναι το μυστικό μήνυμα της καρδιάς» (Ψαλμ. 43:23). Η κατάσταση της καρδιάς εκφράζει ολόκληρη την ψυχική κατάσταση (Ησ. 50:12, 83:3). Ένα άτομο πρέπει να δώσει στον Θεό μια από τις καρδιές του για να γίνει πιστός σε Αυτόν με σκέψεις, λόγια και πράξεις: «Δώσε μου τον γιο σου, η σοφία του Θεού καλεί τον άνθρωπο» (Παροιμίες 23:25).