Hymny

Chválospev na Boha, vďakyvzdanie a prosba 1 Čo bolo určené pre mňa Veď rana je taká vážna, že Ten Sám prichádza ku mne, neviditeľný 3, Do priekopy katastrofálnych vášní; Daj, Spasiteľ, 5 jazykov, Otočte ich späť, niečo Áno, sedemdielny 9 Tvoj oheň 11 pacientov s leprou – vyliečených; Poskytnutie sily relaxácii; A tiež Duch Svätý 12! Hymnus k Najsvätejšej Trojici 13 Drahý duch, - tri nedele 14 - Obrázok pre mňa - zapamätaj si ma 15! Spasiteľ, chráň pred nešťastím 16! MPG 91, 1417–1420. Ruský preklad prvého hymnu sv. Maxima Vyznávača urobil Evgeny Volochin vo všeobecnosti z taliančiny; pri práci však prekladateľ v rámci možností nahliadal aj do gréckych a latinských textov Migneho „Patrológie“. V gréčtine – τής εικό ν ος – „obraz“. V gréčtine – ξ έ ν ος – „cudzinec, mimozemšťan, zvláštny“. Je zrejmé, že ide o antropomorfné relatívne epiteton. Skutočne, pred Jeho Vtelením, v určitom zmysle, nám bolo Boh Slovo menej blízko. "Veľký, silný" (c.-slávny). „Spasiteľ národov“ (ts.-slav.). „Beliar“ je jedno z diablových mien (hebr. בּ ל יּ על – „bezcenný, zlý, skazený, skazený“). Toto sa zjavne vzťahuje na sedem opatrení Ducha Svätého spomínaných v Iz. 11:2. V gréčtine – π αίδω ν τριώ ν κα μ ί ν ου – „pec troch mladíkov“ (pozri: Dan. 3). MPG 91, 1424. Ruský preklad tretieho hymnu farára Maxima urobil Evgeny Volochin z latinčiny. grécky τρισἡλιό &#962, lat. ter sol. „Divné nešťastie“ - lat. omnis dirus turbo. Čo táto fráza v tomto kontexte znamená, nie je jasné.