Hymnen

Hymne an Gott, Dank und Flehen 1 Was für mich bestimmt war Schließlich ist die Wunde so ernst, dass Dass er selbst zu mir kommt, unsichtbar 3, In den Graben verhängnisvoller Leidenschaften; Gib, Erlöser, 5 Sprachen, Dreh sie zurück, irgendetwas Ja, Siebenteiler 9 Dein Feuer 11 Patienten mit Lepra – geheilt; Der Entspannung Kraft gegeben haben; Und auch der Heilige Geist 12! Hymnengebet zur Heiligen Dreifaltigkeit 13 Lieber Geist, - Drei-Sonntag 14 - Ein Bild für mich – erinnere dich an mich 15! Retter, beschütze vor Unglück 16! MPG 91, 1417–1420. Die russische Übersetzung der ersten Hymne des Heiligen Maximus dem Bekenner wurde von Evgeny Volokhin im Allgemeinen aus dem Italienischen angefertigt; Bei der Arbeit zog der Übersetzer jedoch, soweit möglich, auch die griechischen und lateinischen Texte von Mignes „Patrologie“ zu Rate. Auf Griechisch – τής εικό ν ος – „Bild“. Auf Griechisch – ξ έ ν ος – „fremd, fremd, seltsam.“ Offensichtlich handelt es sich hierbei um einen anthropomorphen Relativepitheton. Tatsächlich war uns Gott, das Wort, vor seiner Menschwerdung in gewissem Sinne weniger nahe. „Großartig, stark“ (c.-glorious). „Retter der Nationen“ (ts.-slav.). „Beliar“ ist einer der Namen des Teufels (hebr. בּ ל יּ על – „wertlos, böse, verdorben, verdorben“). Dies bezieht sich offensichtlich auf die sieben Maßeinheiten des Heiligen Geistes, die in Jesaja erwähnt werden. 11:2. Auf Griechisch – π αίδω ν τριώ ν κα μ ί ν ου – „der Ofen der drei Jünglinge“ (siehe: Dan. 3). MPG 91, 1424. Die russische Übersetzung der dritten Hymne von Rev. Maxim wurde von Evgeny Volokhin aus dem Lateinischen angefertigt. Griechisch τρισἡλιό &#962, lat. ter sol. „Heftiges Unglück“ – lat. Omnis Dirus Turbo. Was dieser Ausdruck in diesem Zusammenhang bedeutet, ist unklar.