Conversație despre pocăință

În eseul „Convorbire despre pocăință” Sfântul Maxim Mărturisitorul dezvăluie conceptul de pocăință ca element central al vieții creștine și al experienței spirituale. Pocăința nu este doar regretul pentru păcate, ci o schimbare profundă a stării interioare a unei persoane, care implică o intenție sinceră de a-și corecta greșelile și de a restabili unitatea pierdută cu Dumnezeu. Este imposibil fără ajutorul lui Dumnezeu, care cheamă pe toți la reînnoire și vindecare. Pocăința este un proces continuu căruia ar trebui să i se acorde atenție pe tot parcursul vieții. Sfântul Maxim spune că adevărata pocăință duce la vindecarea sufletului și la creșterea spirituală, și doar un pocăit sincer poate obține sfințenia și mulțumirea lui Dumnezeu: „Rodul pocăinței este nepătimirea sufletului, iar nepătimirea este curățarea păcatelor”. Fratilor! De ce ne străduim spre distrugere? Să ne curățăm mâinile, păcătoșilor! Să ne curățăm inimile, dublă minte. Să ne recunoaștem nenorocirea, să fim atinși, să plângem pentru păcatele noastre, să lăsăm deoparte desfrânarea, să credem promisiunile Domnului, să ne temem de mustrarea Lui, să ne iubim din toată inima, să spunem: sunteți frații noștri! Să spunem chiar și celor ce ne urăsc și se întorc de la noi, ca numele Domnului să fie proslăvit. Să ne dăm reciproc iertare reciprocă, pe măsură ce ne ispitim unii pe alții și suferim atacuri de la un dușman comun. Să ne împotrivim gândurilor noastre, chemând ajutor pe Dumnezeu și să alungăm din noi duhurile rele și necurate; să supunem trupul duhului, asuprindu-l cu trudă și cu tot felul de greutăți și înrobindu-l; „să ne curățim de orice murdărie a cărnii și a duhului” și să ne încurajăm la iubire și la fapte bune. Să nu ne invidiem unii pe alții, nici să ne iritam când alții ne invidiază; Mai mult, să arătăm milă și îngăduință și, prin smerenie reciprocă, să ne vindecăm păcatele. Să nu ne hulim pe aproapele cu defăimări și batjocuri, căci „suntem mulțumiți unii de alții”. Să alungăm neglijența și lenea și să începem cu curaj să luptăm împotriva duhurilor răutății și să avem ca mijlocitor înaintea Tatălui Iisus Hristos pe cel drept, care este „curățirea păcatelor noastre”. Să ne rugăm Lui cu tot sufletul și El ne va ierta păcatele; „Căci Domnul este aproape de toți cei ce Îl cheamă în adevăr, El va face voia celor ce se tem de El și le voi asculta rugăciunea și îi voi mântui” (Psalmul 144:18-19). Și de aceea spune: „Mâncați o jertfă de laudă către Dumnezeu și aduceți rugăciunile voastre Celui Preaînalt și cheamă-mă în ziua necazului vostru și vă voi izbăvi” (Psalmul 49:14–15). Isaia mai spune: „Scădeți datoriile scripturilor violente, sloboziți pe cei smeriți și sfâșie orice scripturi nedrepte. Rupeți-vă pâinea pentru cel flămând și aduceți-i pe cerșetori fără sânge în casa voastră; neprihănirea ta va veni înaintea ta, și slava lui Dumnezeu te va îmbrățișa, apoi vei striga și Domnul te va asculta și, în timp ce încă îți vorbesc, El va zice: Iată, am venit. Atunci lumina ta va străluci în întuneric, și întunericul tău va fi ca amiaza, și Dumnezeul tău va fi mereu cu tine; și vei fi mulțumit după cum dorește sufletul tău.” (Isaia 58:6-11). Vezi că atunci când ne eliberăm inimile de orice unire a neadevărului și de încurcătura de insulte simțite în amintire, pentru ca toți să fim luminați de sufletele noastre bune, pentru a ne lumina aproapelui nostru, lumina cunoașterii dumnezeiești, vom scăpa de tulburările ticăloase, vom fi umpluți de toată virtutea, vom străluci de slava lui Dumnezeu și vom fi eliberați de toată nebunia în rugăciune, vom avea neîncetat pe Dumnezeu cu noi și fiecare dorință a noastră va fi ascultată de El, să ne iubim unii pe altul și să ne arătăm pe aproapele nostru; Să nu răsplătim rău pentru rău și nu vom primi pedeapsa pentru păcatele noastre: căci iertarea păcatelor noastre o găsim în iertarea fraților noștri, iar mila lui Dumnezeu față de noi este ascunsă în mila noastră față de aproapele noștri. Și Tatăl ceresc vă va ierta” (Matei 6:14). Și iarăși: „Fericiți îndurării, căci va fi milă; „Când vei măsura, ți se va măsura înapoi” (Matei 5:7, 7:2). „Așa că Domnul ne-a dat chipul împlinirii mântuirii și ne-a dat zona ca să fim fii ai lui Dumnezeu, pentru ca după aceasta mântuirea noastră să fie deja stabilită în însăși voința noastră. Și deci să ne predăm complet Domnului, pentru a-L accepta reciproc pe El Însuși complet. Și vom fi îndumnezeiti prin El; căci S-a făcut om, fiind prin fire Dumnezeu și Domn. Vom auzi cuvântul Lui și El va învinge cu ușurință pe vrăjmașii noștri. „Dacă poporul Meu”, a spus El, „dacă m-ar fi ascultat, dacă Israel ar fi mers în călătoria mea, el și-ar fi smerit degeaba pe vrăjmașii lui și și-ar fi pus mâna peste cei ce-i insultau” (Psalmul 80:14-15). „Să ne punem toată încrederea numai în El și ne vom arunca toată întristarea asupra Lui, iar El ne va elibera de orice suferință și ne va hrăni pe tot parcursul vieții noastre.” Îi vom iubi pe toți oamenii din inimă și nu ne vom bizui pe niciunul dintre oameni: căci atâta timp cât Domnul ne ocrotește, prietenii noștri ne iubesc cu toții și dușmanii noștri își pierd toți puterea de a ne face rău. Dacă Domnul ne părăsește curând, atunci nu există prieteni pentru noi care să nu ne facă rău, iar toți dușmanii se înarmează împotriva noastră și acționează. Și cu adevărat, cel care se încrede în sine cade îngrozitor; „Teme-te de Domnul, El va fi înălțat.” Și de aceea David a spus: „Nu mă încred în arcul meu și sabia mea nu mă va mântui, căci Tu ne-ai scăpat de cei ce ne asupresc și ai făcut de rușine pe cei ce ne urăsc” (Psalmul 43:7-8). Nu vom tolera gândurile care ne diminuează păcatele și ne liniștesc cu iertarea păcatelor. Atâta vreme cât mintea noastră este revoltată de păcat, nu putem spera la iertare, căci nu am produs încă roade demne de pocăință. Rodul pocăinței este nepătimirea sufletului, iar nepătimirea este curățarea păcatelor. Te-ar putea interesa: