Συζήτηση για μετάνοια

Στο δοκίμιο «Συνομιλία για τη μετάνοια» ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής αποκαλύπτει την έννοια της μετάνοιας ως κεντρικό στοιχείο της χριστιανικής ζωής και πνευματικής εμπειρίας. Η μετάνοια δεν είναι απλώς λύπη για αμαρτίες, αλλά μια βαθιά αλλαγή στην εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου, η οποία συνεπάγεται μια ειλικρινή πρόθεση να διορθώσει κανείς τα λάθη του και να αποκαταστήσει τη χαμένη ενότητα με τον Θεό. Είναι αδύνατο χωρίς τη βοήθεια του Θεού, που καλεί όλους σε ανανέωση και θεραπεία. Η μετάνοια είναι μια συνεχής διαδικασία που πρέπει να δίνεται προσοχή σε όλη τη ζωή. Ο Άγιος Μάξιμος λέει ότι η αληθινή μετάνοια οδηγεί στη θεραπεία της ψυχής και στην πνευματική ανάπτυξη, και μόνο ένας ειλικρινής μετανοητής μπορεί να επιτύχει την αγιότητα και να ευχαριστήσει τον Θεό: «Ο καρπός της μετάνοιας είναι η απάθεια της ψυχής και η απάθεια είναι ο καθαρισμός των αμαρτιών». Αδέρφια! Γιατί προσπαθούμε για την καταστροφή; Ας καθαρίσουμε τα χέρια μας, αμαρτωλοί! Ας καθαρίσουμε τις καρδιές μας, διψυχία. Ας αναγνωρίσουμε την ατυχία μας, ας συγκινηθούμε, ας κλάψουμε για τις αμαρτίες μας, ας αφήσουμε στην άκρη την αισχρότητα, ας πιστέψουμε τις υποσχέσεις του Κυρίου, ας φοβηθούμε την επίπληξή Του, ας αγαπάμε ο ένας τον άλλον με όλη μας την καρδιά, ας πούμε: είστε αδέρφια μας! Ας πούμε και σε αυτούς που μας μισούν και απομακρύνονται από εμάς, για να δοξαστεί το όνομα του Κυρίου. Ας δώσουμε ο ένας στον άλλον αμοιβαία συγχώρεση, καθώς δελεάζουμε ο ένας τον άλλον και δεχόμαστε επιθέσεις από έναν κοινό εχθρό. Ας αντισταθούμε στις σκέψεις μας, καλώντας τον Θεό για βοήθεια και ας διώξουμε τα κακά και ακάθαρτα πνεύματα από τον εαυτό μας. Ας υποτάξουμε τη σάρκα στο πνεύμα, καταπιέζοντάς την με κόπο και κάθε είδους κακουχίες και υποδουλώνοντάς την. «Ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος» και ας ενθαρρύνουμε τον εαυτό μας σε αγάπη και καλές πράξεις. Ας μην ζηλεύουμε ο ένας τον άλλον, ούτε να εκνευριζόμαστε όταν μας ζηλεύουν οι άλλοι. Επιπλέον, ας δείξουμε έλεος και ανεκτικότητα και, με την αμοιβαία ταπείνωση, ας θεραπεύσουμε τις αμαρτίες μας. Ας μην βλασφημούμε τους γείτονές μας με συκοφαντίες και χλευασμούς, γιατί «είμαστε ευχαριστημένοι ο ένας με τον άλλον». Ας διώξουμε την αμέλεια και την τεμπελιά, και ας αρχίσουμε θαρραλέα να πολεμάμε ενάντια στα πνεύματα της κακίας, και ας έχουμε ως μεσολαβητή ενώπιον του Πατέρα Ιησού Χριστού τον δίκαιο, που είναι «η κάθαρση των αμαρτιών μας». Ας προσευχηθούμε σε Αυτόν με όλη μας την ψυχή και θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας. «Διότι ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται με αλήθεια, θα κάνει το θέλημα εκείνων που τον φοβούνται, και θα ακούσω την προσευχή τους και θα τους σώσω» (Ψαλμός 144:18–19). Και γι' αυτό λέει: «Φάψε μια θυσία δοξολογίας στον Θεό, και κάνε τις προσευχές σου στον Ύψιστο, και κάλεσε με την ημέρα της θλίψης σου, και θα σε ελευθερώσω» (Ψαλμός 49:14–15). Ο Ησαΐας λέει επίσης: «Μείωσε τα χρέη των βίαιων γραφών, απελευθέρωσε τους συντετριμμένους και σχίστε κάθε άδικη γραφή. Σπάσε το ψωμί σου για τους πεινασμένους και φέρε τους αναίμακτους ζητιάνους στο σπίτι σου: αν δεις γυμνό, ντύσε τον και μην περιφρονήσεις αυτούς που ανήκουν στη φυλή σου, και το φως σου θα ανοίξει σύντομα και το φως σου. η δικαιοσύνη θα έρθει μπροστά σου, και η δόξα του Θεού θα σε αγκαλιάσει, τότε θα κλάψεις, και ο Κύριος θα σε ακούσει, και ενώ θα σου μιλώ ακόμα, θα πει: Ιδού, ήρθα. Τότε το φως σου θα λάμψει στο σκοτάδι, και το σκοτάδι σου θα είναι σαν το μεσημέρι, και ο Θεός σου θα είναι πάντα μαζί σου· και θα χορταίνεις όπως θέλει η ψυχή σου» (Ησαΐας 58:6-11) Βλέπεις ότι όταν ελευθερώσουμε τις καρδιές μας από κάθε ένωση αναλήθειας και από το κουβάρι των προσβολών που γίνονται αντιληπτές στη μνήμη μας, όλοι θα γίνουν αντιληπτοί από την ψυχή μας, για να φανούμε όλοι στη μνήμη μας. Το φως της θείας γνώσης, θα γεμίσουμε με κάθε αρετή, θα λάμψουμε από κάθε ανοησία, σύντομα θα έχουμε τον Θεό μαζί μας, και κάθε επιθυμία μας θα ακούγεται από τον Θεό δεν ανταποδίδουμε κακό αντί κακού και δεν θα δεχθούμε ανταπόδοση για τις αμαρτίες μας: γιατί βρίσκουμε άφεση των αμαρτιών μας στη συγχώρεση των αδελφών μας, και το έλεος του Θεού προς εμάς είναι κρυμμένο στο έλεός μας προς τους πλησίον μας, λοιπόν, ο Κύριος είπε: «Συγχωρήστε, και θα συγχωρεθούν σε εσάς» (Λουκάς 7, αν θέλει τους ανθρώπους). και σας συγχωρώ» (Ματθαίος 6:14). Και πάλι: «Μακάριοι του ελέους, διότι θα υπάρχει έλεος· «Όταν μετρήσετε, θα μετρηθεί σε εσάς» (Ματθαίος 5:7, 7:2). «Έτσι ο Κύριος μας έδωσε την εικόνα της σωτηρίας και μας έδωσε την περιοχή να γίνουμε παιδί του Θεού, ώστε μετά από αυτό η σωτηρία μας να έχει ήδη τεθεί στο ίδιο μας το θέλημα. Και ας παραδοθούμε λοιπόν ολοκληρωτικά στον Κύριο, για να τον αποδεχτούμε αμοιβαία πλήρως τον Ίδιο. Και θα θεωθούμε μέσω Αυτόν. γιατί έγινε άνθρωπος, όντας εκ φύσεως Θεός και Κύριος. Θα ακούσουμε τον λόγο Του και θα νικήσει εύκολα τους εχθρούς μας. «Αν ο λαός μου», είπε, «με άκουγε, αν ο Ισραήλ περπατούσε στο ταξίδι μου, θα ταπείνωνε τους εχθρούς του για τίποτα και θα έβαζε το χέρι μου πάνω σε αυτούς που τους πρόσβαλαν» (Ψαλμός 80:14-15). «Ας εναποθέσουμε όλη μας την εμπιστοσύνη μόνο σε Αυτόν, και θα ρίξουμε όλη μας τη θλίψη πάνω Του, και θα μας ελευθερώσει από κάθε θλίψη και θα μας τρέφει σε όλη μας τη ζωή». Θα αγαπάμε όλους τους ανθρώπους από καρδιάς και δεν θα βασιζόμαστε σε κανέναν από τους ανθρώπους: για όσο διάστημα ο Κύριος μας προστατεύει, οι φίλοι μας όλοι μας αγαπούν και οι εχθροί μας χάνουν τη δύναμη να μας βλάψουν. Εάν ο Κύριος μας εγκαταλείψει σύντομα, τότε δεν υπάρχουν φίλοι για εμάς που δεν θα μας βλάψουν, και όλοι οι εχθροί οπλίζονται εναντίον μας και ενεργούν. Και πραγματικά, αυτός που εμπιστεύεται τον εαυτό του πέφτει τρομερά. «Φοβηθείτε τον Κύριο, θα υψωθεί». Και γι' αυτό ο Δαβίδ είπε: «Δεν εμπιστεύομαι το τόξο μου, και το σπαθί μου δεν θα με σώσει· γιατί μας έσωσες από αυτούς που μας καταδυναστεύουν, και ντροπιάσεις αυτούς που μας μισούν» (Ψαλμός 43:7-8). Δεν θα ανεχτούμε σκέψεις που μειώνουν τις αμαρτίες μας και μας ηρεμούν με την άφεση των αμαρτιών. Όσο ο νους μας είναι εξοργισμένος από την αμαρτία, δεν μπορούμε να ελπίζουμε σε συγχώρεση, γιατί δεν έχουμε παράγει ακόμη καρπούς άξιους για μετάνοια. Ο καρπός της μετάνοιας είναι η απάθεια της ψυχής και η απάθεια είναι η κάθαρση των αμαρτιών. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: