Gespräch über Reue

In dem Aufsatz „Gespräch über Buße“ enthüllt der heilige Bekenner Maximus das Konzept der Buße als zentrales Element des christlichen Lebens und der spirituellen Erfahrung. Reue ist nicht nur Bedauern über Sünden, sondern eine tiefgreifende Veränderung im inneren Zustand eines Menschen, die eine aufrichtige Absicht impliziert, seine Fehler zu korrigieren und die verlorene Einheit mit Gott wiederherzustellen. Ohne die Hilfe Gottes, der jeden zur Erneuerung und Heilung ruft, ist das nicht möglich. Reue ist ein fortlaufender Prozess, dem man ein Leben lang Aufmerksamkeit schenken sollte. Der heilige Maxim sagt, dass wahre Reue zur Heilung der Seele und zum spirituellen Wachstum führt und nur ein aufrichtiger Reuevoller Heiligkeit erreichen und Gott gefallen kann: „Die Frucht der Reue ist Leidenschaftslosigkeit der Seele, und Leidenschaftslosigkeit ist die Reinigung von Sünden.“ Brüder! Warum streben wir nach Zerstörung? Lasst uns unsere Hände reinigen, Sünder! Lasst uns unsere Herzen reinigen, Doppelsinn. Lasst uns unser Unglück erkennen, lasst uns berührt sein, über unsere Sünden weinen, die Unanständigkeit beiseite legen, an die Verheißungen des Herrn glauben, seine Zurechtweisung fürchten, lasst uns einander von ganzem Herzen lieben, lasst uns sagen: Ihr seid unsere Brüder! Sagen wir auch denen, die uns hassen und sich von uns abwenden: Der Name des Herrn werde verherrlicht. Lasst uns einander gegenseitig verzeihen, während wir uns gegenseitig in Versuchung führen und Angriffe eines gemeinsamen Feindes ertragen. Widerstehen wir unseren Gedanken, rufen wir Gott um Hilfe und vertreiben wir böse und unreine Geister aus uns selbst; lasst uns das Fleisch dem Geist unterwerfen, es mit Arbeit und allerlei Härten unterdrücken und versklaven; „Lasst uns von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes reinigen“ und uns selbst zur Liebe und zu guten Taten ermutigen. Lasst uns einander nicht beneiden und uns nicht ärgern, wenn andere uns beneiden. Lasst uns darüber hinaus Barmherzigkeit und Nachsicht zeigen und durch gegenseitige Demut unsere Sünden heilen. Lasst uns unsere Nachbarn nicht mit Verleumdung und Spott lästern, denn „wir sind miteinander zufrieden.“ Lasst uns Nachlässigkeit und Faulheit vertreiben und mutig beginnen, gegen die Geister der Bosheit zu kämpfen, und lasst uns als Fürsprecher vor dem Vater Jesus Christus den Gerechten haben, der „die Reinigung unserer Sünden“ ist. Lasst uns mit ganzer Seele zu ihm beten, und er wird uns unsere Sünden vergeben; „Denn der Herr ist allen nahe, die ihn in Wahrheit anrufen. Er wird den Willen derer tun, die ihn fürchten, und ich werde ihr Gebet erhören und sie retten“ (Psalm 144,18–19). Und deshalb sagt er: „Verzehrt ein Lobopfer für Gott und betet zum Höchsten und ruft mich am Tag eurer Drangsal, und ich werde euch erretten“ (Psalm 49,14–15). Jesaja sagt auch: „Erniedrige die Schulden der gewalttätigen Schriften, mache die Zerknirschten frei und zerreiße alle ungerechten Schriften. Breche dein Brot für die Hungrigen und bringe die unblutigen Bettler in dein Haus. Wenn du einen nackten Menschen siehst, bekleide ihn und verachte die Angehörigen deines Stammes nicht. Dann wird sich dein Licht früh öffnen, und deine Heilung wird bald erstrahlen. Und deine Gerechtigkeit wird vor dir erscheinen, und die Herrlichkeit Gottes wird dich umarmen. Dann du.“ wird schreien, und der Herr wird dich hören, und während ich noch zu dir rede, wird er sagen: Siehe, ich bin gekommen. Dann wird dein Licht leuchten in der Finsternis, und deine Finsternis wird sein wie der Mittag, und dein Gott wird immer bei dir sein, und du wirst zufrieden sein, was deine Seele begehrt“ (Jesaja 58,6-11). Du siehst, wenn wir unsere Herzen von jeder Verbindung der Unwahrheit und von dem Wirrwarr der Beleidigungen, die wir in der Erinnerung wahrgenommen haben, befreien, um unserem Nächsten mit all unseren Seelen Gutes zu tun, dann werden wir vom Licht der göttlichen Erkenntnis erleuchtet, das werden wir tun Beseitigen Sie abscheuliche Störungen, wir werden mit aller Tugend erfüllt, wir werden von aller Torheit befreit; im Gebet werden wir ständig bei uns sein, und jeder unserer Wünsche wird von ihm erhört werden; Finden Sie Vergebung unserer Sünden in der Vergebung unserer Brüder, und Gottes Barmherzigkeit uns gegenüber verbirgt sich in unserer Barmherzigkeit gegenüber unseren Nächsten. Deshalb sagte der Herr: „Vergib, so wird dir vergeben“ (Lukas 6,37), „und wenn du den Menschen ihre Sünden vergibst, wird dir auch dein himmlischer Vater vergeben“ (Matthäus 6,14). Und noch einmal: „Selig der Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben; „Wenn ihr misst, wird es euch zurückgemessen“ (Matthäus 5,7, 7,2). „Und der Herr gab uns das Bild der Vollendung des Heils und gab uns den Raum, ein Kind Gottes zu sein, so dass danach unser Heil bereits in unserem eigenen Willen verankert ist.“ Und so lasst uns uns ganz dem Herrn hingeben, um Ihn selbst gegenseitig völlig anzunehmen. Und wir werden durch Ihn vergöttert; denn Er wurde Mensch und war von Natur aus Gott und Herr. Wir werden sein Wort hören und er wird unsere Feinde leicht besiegen. „Wenn mein Volk“, sagte er, „auf mich gehört hätte, wenn Israel meinen Weg gegangen wäre, hätte es seine Feinde umsonst gedemütigt und meine Hand auf diejenigen gelegt, die sie beleidigten“ (Psalm 80:14-15). „Lasst uns unser ganzes Vertrauen auf ihn allein setzen, und wir werden all unser Leid auf ihn werfen, und er wird uns von allem Leid erlösen und uns unser ganzes Leben lang nähren.“ Wir werden alle Menschen von Herzen lieben und uns auf keinen einzigen Menschen verlassen: Denn solange der Herr uns beschützt, lieben uns alle unsere Freunde und alle unsere Feinde verlieren die Macht, uns Schaden zuzufügen. Wenn der Herr uns bald verlässt, dann gibt es für uns keine Freunde, die uns nicht schaden würden, und alle Feinde wappnen sich gegen uns und handeln. Und wahrlich, wer auf sich selbst vertraut, fällt furchtbar; „Fürchtet den Herrn, er wird erhöht werden.“ Und deshalb sagte David: „Ich vertraue nicht auf meinen Bogen, und mein Schwert wird mich nicht retten; denn du hast uns gerettet von denen, die uns unterdrücken, und du hast beschämt, die uns hassen“ (Psalm 43,7–8). Wir werden keine Gedanken tolerieren, die unsere Sünden mindern und uns durch die Vergebung unserer Sünden besänftigen. Solange unser Geist durch die Sünde empört ist, können wir nicht auf Vergebung hoffen, denn wir haben noch keine Früchte hervorgebracht, die der Reue würdig wären. Die Frucht der Reue ist Leidenschaftslosigkeit der Seele, und Leidenschaftslosigkeit ist die Reinigung von Sünden. Sie könnten interessiert sein an: