Rozhovor o pokání

Sv. Maxim Vyznavač v eseji „Rozhovor o pokání“ odhaluje koncept pokání jako ústřední prvek křesťanského života a duchovní zkušenosti. Pokání není jen lítost nad hříchy, ale hluboká změna ve vnitřním stavu člověka, která zahrnuje upřímný úmysl napravit své chyby a obnovit ztracenou jednotu s Bohem. Není to možné bez pomoci Boha, který každého volá k obnově a uzdravení. Pokání je neustálý proces, kterému by měla být věnována pozornost po celý život. Svatý Maxim říká, že opravdové pokání vede k uzdravení duše a duchovnímu růstu a pouze upřímný kající může dosáhnout svatosti a potěšit Boha: „Ovocem pokání je nemilost duše a nemilost je očištěním od hříchů.“ Bratři! Proč usilujeme o zničení? Umyjme si ruce, hříšníci! Očisťme svá srdce, dvojí smýšlení. Poznejme své neštěstí, nechme se dotknout, plačme nad svými hříchy, odložme chlípnost, věřme zaslíbením Páně, bojme se Jeho pokárání, milujme se z celého srdce, říkejme: vy jste naši bratři! Řekněme i těm, kteří nás nenávidí a odvrátí se od nás, aby bylo oslaveno jméno Páně. Dejme si vzájemné odpuštění, když se navzájem pokoušíme a trpíme útoky společného nepřítele. Vzepřeme se svým myšlenkám, vzývajme Boha o pomoc a odhánějme od sebe zlé a nečisté duchy; podřiďme tělo duchu, utlačujme ho prací a všemi druhy útrap a zotročeme ho; „očisťme se od všech nečistot těla a ducha“ a povzbuzujme se k lásce a dobrým skutkům. Nezáviďme si navzájem a nebuďme podráždění, když nám jiní závidí; Navíc projevujme milosrdenství a shovívavost a vzájemnou pokorou uzdravme své hříchy. Nerouhejme se svým bližním pomluvami a výsměchem, protože „jsme si navzájem zalíbeni“. Zahoďme nedbalost a lenost a začněme odvážně bojovat proti duchům zla a mějme za přímluvce u Otce Ježíše Krista spravedlivého, který je „očištěním našich hříchů“. Modleme se k Němu celou svou duší a On nám odpustí naše hříchy; „Neboť blízko je Hospodin všem, kdo ho vzývají v pravdě, bude činit vůli těch, kdo se ho bojí, a já vyslyším jejich modlitbu a zachráním je“ (Žalm 144:18–19). A proto říká: „Požírej oběť chvály Bohu a modli se k Nejvyššímu a zavolej mě v den svého soužení a vysvobodím tě“ (Žalm 49:14–15). Izajáš také říká: "Sniž dluhy násilnických písem, osvoboď zkroušené a roztrhej každé nespravedlivé písmo. Lámej svůj chléb pro hladové a přiveď do svého domu bezkrevné žebráky: uvidíš-li nahého člověka, obleč ho a nepohrdej těmi, kteří patří k tvému kmeni. Pak se před tebou brzy otevře tvé světlo a tvé uzdravení a sláva se brzy rozzáří. Boha tě obejme, pak budeš plakat, a Hospodin tě vyslyší, a zatímco já k tobě ještě mluvím, řekne: Hle, přišel jsem. Pak bude vaše světlo zářit ve tmě a vaše tma bude jako poledne a váš Bůh bude s vámi po všechny dny a budete spokojeni, jak si vaše duše přeje.“ (Izajáš 58:6-11). Vidíte, že když osvobodíme své srdce od každého spojení nepravdy a ze spleti urážek vnímaných v paměti, abychom mohli činit dobro svému bližnímu, rozzáříme svým vědomím dobro, osvítíme všechny naše vědomosti. zbavme se hnusných nepokojů, budeme naplněni veškerou ctností, budeme zářit Boží slávou a budeme osvobozeni od všech pošetilostí v modlitbě budeme brzy vyslyšeni, budeme mít neustále Boha s námi a každá naše touha bude vyslyšena, milujme se navzájem a buďme Bohem milováni, projevme svou trpělivost našim bližním za zlo a jeho odplatu neprokážeme naše hříchy: odpuštění našich hříchů nacházíme v odpuštění našim bratřím a Boží milosrdenství k nám je skryto v našem milosrdenství k bližním, proto Pán řekl: „Odpouštějte a bude vám odpuštěno“ (Lukáš 6:37), „a odpustíte-li lidem jejich hříchy, odpustí vám i váš nebeský Otec“ (Mat. 14). A znovu: „Blahoslavení milosrdenství, neboť bude milosrdenství; „Až budete měřit, bude vám odměřeno“ (Matouš 5:7, 7:2). „Pán nám tedy dal obraz uskutečňování spasení a dal nám prostor, abychom byli Božím dítětem, takže naše spasení je již stanoveno v naší vůli. A tak se zcela odevzdajme Pánu, abychom Ho vzájemně úplně přijali. A budeme skrze Něho zbožštěni; neboť se stal člověkem, od přírody Bůh a Pán. Uslyšíme Jeho slovo a On snadno porazí naše nepřátele. Řekl: „Kdyby mě můj lid poslouchal, kdyby Izrael kráčel po mé cestě, darmo by pokořil své nepřátele a vložil by mou ruku na ty, kdo je uráželi“ (Žalm 80:14-15). "Vložme veškerou svou důvěru pouze jemu a uvrhneme na něj všechen svůj zármutek a on nás vysvobodí ze všeho smutku a bude nás živit po celý náš život." Budeme milovat všechny lidi ze srdce a nebudeme spoléhat na nikoho z lidí: dokud nás bude Pán chránit, všichni naši přátelé nás milují a všichni naši nepřátelé ztratí sílu nám ubližovat. Pokud nás Pán brzy opustí, pak pro nás nejsou přátelé, kteří by nám neublížili, a všichni nepřátelé se proti nám ozbrojí a jednají. A skutečně, kdo si věří, strašně padá; "Bojte se Hospodina, bude vyvýšen." A proto David řekl: „Nedůvěřuji svému luku a můj meč mě nezachrání, neboť jsi nás zachránil od těch, kdo nás utlačují, a zahanbil jsi ty, kdo nás nenávidí“ (Žalm 43:7–8). Nebudeme tolerovat myšlenky, které zmenšují naše hříchy a uklidňují nás odpuštěním hříchů. Dokud je naše mysl pobouřena hříchem, nemůžeme doufat v odpuštění, protože jsme ještě nepřinesli ovoce hodné pokání. Ovocem pokání je nemilost duše a nemilost je očištění od hříchů. Mohlo by vás zajímat: