محادثة حول التوبة

في مقال "حديث عن التوبة" يكشف القديس مكسيموس المعترف عن مفهوم التوبة كعنصر أساسي في الحياة المسيحية والخبرة الروحية. التوبة ليست مجرد ندم على الخطايا، بل هي تغيير عميق في حالة الإنسان الداخلية، مما يعني وجود نية صادقة لتصحيح أخطائه واستعادة الوحدة المفقودة مع الله. وهذا مستحيل بدون عون الله الذي يدعو الجميع إلى التجديد والشفاء. التوبة هي عملية مستمرة ينبغي الاهتمام بها طوال الحياة. يقول القديس مكسيم إن التوبة الحقيقية تؤدي إلى شفاء النفس والنمو الروحي، والتائب الصادق وحده هو الذي يستطيع أن يصل إلى القداسة ويرضي الله: "ثمر التوبة هجرة النفس، والهيبة تطهير الخطايا". أيها الإخوة! لماذا نسعى للتدمير؟ فلنطهر أيدينا أيها الخطاة! فلنطهر قلوبنا من ازدواجية الفكر. دعونا نعترف بمصيبتنا، دعونا نتألم، ونبكي على خطايانا، ونترك الفجور جانبًا، ونؤمن بوعود الرب، ونخاف توبيخه، ولنحب بعضنا بعضًا من كل قلوبنا، ولنقل: أنتم إخوتنا! فلنقل أيضًا لمبغضينا والمرتدين عنا، لكي يتمجد اسم الرب. دعونا نمنح بعضنا البعض التسامح المتبادل، بينما نغري بعضنا البعض ونعاني من هجمات عدو مشترك. دعونا نقاوم أفكارنا ونطلب المساعدة من الله ونطرد من أنفسنا الأرواح الشريرة والنجسة. لنخضع الجسد للروح، ونضغط عليه بالتعب وكل أنواع المشقات ونستعبده؛ "لنطهر أنفسنا من كل دنس الجسد والروح" ولنشجع أنفسنا على المحبة والأعمال الصالحة. دعونا لا نحسد بعضنا البعض، ولا نغضب عندما يحسدنا الآخرون؛ علاوة على ذلك، دعونا نظهر الرحمة والحلم، وبالتواضع المتبادل، نشفي خطايانا. دعونا لا نشتم جيراننا بالقذف والسخرية، لأننا "مسرورون بعضنا ببعض". فلنطرد الإهمال والكسل، ولنبدأ بشجاعة في محاربة أرواح الشر، ولنأخذ البار كشفيع لدى الآب يسوع المسيح، الذي هو "تطهير خطايانا". فلنصلي إليه بكل نفوسنا فيغفر لنا خطايانا. "لأن الرب قريب من كل الذين يدعونه بالحق، يصنع إرادة خائفيه، وأسمع صلاتهم وأخلصهم" (مزمور 144: 18-19). ولذلك يقول: ""كل ذبيحة حمد لله، ورد إلى العلي صلواتك، وادعني في يوم ضيقك فأنقذك"" (مزمور 49: 14-15). ويقول إشعياء أيضًا: "أخفض ديون الكتب العنيفة، وأطلق المنسحق، ومزق كل كتاب ظلم. اكسر خبزك للجائع، وأدخل المتسولين غير الدمويين إلى بيتك. إذا رأيت عريانا، أكسِه، ولا تحتقر أبناء قبيلتك. حينئذ ينفتح نورك، وسرعان ما يشرق شفاءك. ويتقدم برك أمامك، ومجد الله يضمك. حينئذ تصرخ، فيسمع لك الرب، وبينما أنا أكلمك يقول: ها أنا قد أتيت. فيشرق نورك في الظلمة، ويكون ظلامك مثل الظهيرة، ويكون إلهك معك كل الأيام، وتشبع كما تشتهي نفسك" (إشعياء 58: 6-11). ترى أننا عندما نحرر قلوبنا من كل اتحاد كذب ومن شبكة الإهانات المحسوسة في الذاكرة، لكي نفعل الخير لقريبنا بكل نفوسنا، فإننا نستنير بنور المعرفة الإلهية، ونتخلص من الرذائل. سنمتلئ بكل فضيلة، ونتألق بمجد الله، ونتحرر من كل حماقة، وسنسمع قريبًا في الصلاة، وسيكون الله معنا دائمًا، وسوف يسمع منه كل رغباتنا، فلنحب بعضنا البعض ونحب الله؛ فلنظهر صبرنا لجيراننا، ولن نجازي الشر بالشر، ولن نقبل الانتقام من خطايانا: لأننا نجد مغفرة خطايانا. في مغفرة إخوتنا، ورحمة الله لنا مخفية في رحمتنا لجيراننا، لذلك قال الرب: "اغفروا يُغفر لكم" (لو 6: 37)، "وإن غفرتم للناس خطاياهم يغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي" (متى 6: 14). ومرة أخرى: "مباركة الرحمة، لأنه تكون رحمة، "إذا كيلتم يكال لكم" (متى 5: 7، 7: 2). "فأعطانا الرب صورة إتمام الخلاص، وأعطانا المجال لنكون أبناء الله، حتى يكون خلاصنا بعد ذلك موضوعًا بالفعل في إرادتنا ذاتها. فلنسلّم أنفسنا إذن تمامًا للرب، حتى نقبله بشكل كامل بشكل متبادل. وسوف نتأله به. لأنه صار إنسانًا بكونه بالطبيعة الله والرب. سوف نسمع كلمته، وسوف يهزم أعدائنا بسهولة. قال: "لو سمع لي شعبي، ولو سار إسرائيل في طريقي، لأذل أعداءه مجانًا، ووضع يدي على معيريهم" (مزمور 80: 14-15). "دعونا نضع كل ثقتنا فيه وحده، وسنلقي كل حزننا عليه، وهو سينقذنا من كل حزن وسيغذينا طوال حياتنا." سنحب كل الناس من قلوبنا، ولن نعتمد على أي منهم: فطالما أن الرب يحمينا، فإن أصدقاؤنا جميعًا يحبوننا، ويفقد أعداؤنا القدرة على إيذاءنا. إذا تركنا الرب قريبًا، فلا يوجد أصدقاء لنا لن يؤذونا، وكل الأعداء يتسلحون ضدنا ويتصرفون. وحقاً من يثق بنفسه يسقط سقوطاً رهيباً. "اتقوا الرب فيتعظم". ولذلك قال داود: "على قوسي لم أتكل، وسيفي لا يخلصني، لأنك خلصتنا من الذين يضطهدوننا، وأخزيت مبغضينا" (مزمور 43: 7-8). لن نتسامح مع الأفكار التي تقلل من خطايانا وتهدئنا بمغفرة الخطايا. وما دام ذهننا غاضبًا من الخطية، فلا يمكننا أن نرجو المغفرة، لأننا لم ننتج بعد ثمارًا تستحق التوبة. ثمرة التوبة انحراف النفس، والانفعال تطهير الخطايا. قد تكون مهتمًا بـ: