Δοκίμιο για την ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας στην προ-ταταρική περίοδο

Περιεχόμενα Ι. Κατάσταση της εκκλησίας ως προς την εξωτερική σύνθεση Α) Κατάσταση της ιεραρχίας Β) Κατάσταση του ποιμνίου II. Η κατάσταση της εκκλησίας σύμφωνα με την εσωτερική της δομή Α) Η κατάσταση της πνευματικής φώτισης και διδασκαλίας Β) Η κατάσταση της λατρείας Γ) Η κατάσταση της διαχείρισης III. Η κατάσταση της εκκλησίας ως προς την πίστη και την ηθική Α) Μια γενική άποψη αυτής της κατάστασης Β) Η κατάσταση των ιερών μονών και η ασκητεία Γ) Πρόσωπα γνωστά για την αγιότητά τους Η Εκκλησία του Χριστού, κρίνοντας από την ουσία της, μπορεί να θεωρηθεί στην ιστορία από τρεις πλευρές: α) στην εξωτερική της σύνθεση, ως κοινωνία χριστιανών, όπως κάθε άλλη κοινωνία, που αποτελείται από δύο είδη μελών: τον κλήρο και τους υφισταμένους, την ιεραρχία και το ποίμνιο, τον κλήρο και τον λαό. β) από την πλευρά της εσωτερικής δομής, ή εκείνων των θεόδοτων μέσων που χρησιμοποιεί για να πετύχει τον στόχο της, δηλαδή: διδασκαλία, ιερές τελετές και διαχείριση. γ) τέλος, ως προς την προσέγγιση ή πλησιέστερη σε αυτόν τον στόχο, που είναι η ανατροφή των ανθρώπων σε πίστη και ευσέβεια και η οδήγηση τους στην αιώνια μακαριότητα. Κατά συνέπεια, το θέμα τόσο της γενικής εκκλησιαστικής ιστορίας όσο και της ρωσικής ιστορίας ειδικότερα, αν την ορίσουμε ξεχωριστά, θα είναι: I) η κατάσταση της Εκκλησίας, σε ορισμένο χρόνο, ως προς την εξωτερική σύνθεση, II) η κατάσταση της Εκκλησίας ως προς την εσωτερική δομή, και III) η κατάσταση της Εκκλησίας ως προς την πίστη και την ηθική 1 . Θα προσπαθήσουμε να κάνουμε το δοκίμιο που έχουμε αναλάβει να προσαρμοστεί σε αυτό το γενικό σχέδιο. Είναι αυτονόητο ότι το θέμα της εκκλησιαστικής ιστορίας μπορεί να χωριστεί και με άλλο τρόπο, καθώς πράγματι το συμμερίζονται πολλοί ιστορικοί. Το μόνο σημαντικό πράγμα είναι ότι ολόκληρο το αντικείμενο αγκαλιάζεται και καμία πτυχή του δεν ξεχνιέται, ότι κάθε μέρος έχει την κατάλληλη θέση και όλα παρουσιάζονται στο σωστό, αληθινό φως του. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: