ORTHODOX HOUSE
⛪ Všetky Cirkvi
Prihlásiť sa
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes nedeľa, 1. novembra / 19. októbra (starý štýl) 🍽 Bez pôstu gregoriánsky kalendár ⇄
Nežoldnieri a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svätá Teodota, Matka Kozmu a Damiána

Veľká noc uprostred leta

Пасха среди лета
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Slávnostné oslávenie svätého Jána Divotvorcu zo Šanghaja v San Franciscu 19. júna / 2. júla 1994 Veriaci z celého sveta začali prúdiť do katedrály Najsvätejšej Bohorodičky „Radosť všetkých smútiacich“ v San Franciscu, niekoľko dní pred oslávením svätca. Denne sa vykonávali pohrebné liturgie, spomienkové bohoslužby sa slúžili každú hodinu, spovedanie bolo nepretržité. Dva dni pred slávnosťou, vo štvrtok počas liturgie, sa vyučovalo prijímanie z 5 mís, katedrála s kapacitou 1000 ľudí nedokázala pojať všetkých veriacich, asi 3000 ľudí stálo vonku, kde sa všetky bohoslužby prenášali na veľkoplošnú obrazovku. Na oslavách boli prítomné tri zázračné ikony Matky Božej: Kursk-Root, Iverskaya-Myrrhstreaming a miestna svätyňa - obnovená Vladimirská ikona. Oslavovanie viedol najstarší hierarcha ruskej zahraničnej cirkvi, Jeho Eminencia metropolita Vitalij, spoluslúžilo mu 10 biskupov a 160 duchovných. V piatok 1. júla o 13.30 v dolnom kostole preniesli sväté relikvie metropolita z hrobky do svätyne postavenej z drahého dreva. Svätý bol oblečený do snehobielych rúch, ozdobených strieborným vrkočom a krížmi; papuče mu šili na Sibíri a spodok pochádza tiež z Ruska. Relikviár preniesli v slávnostnom sprievode do horného chrámu. O 4.30 sa konal posledný pohrebný obrad. Počas Celonočnej vigílie, pred polyeleom, metropolita otvoril relikviár – okrem zakrytej tváre boli sväté relikvie otvorené, ruky boli viditeľné – a ikonu svätca zdvihli do výšky dvaja vysokí kňazi a verejne sa spievalo oslavovanie svätca. Aplikácia bola ukončená o 11:00. V sobotu sa bohoslužby striedali v kaplnkách chrámu. Prvú liturgiu celebroval Jeho Milosť biskup Ambróz z Vevey o 2. hodine ráno za účasti viac ako 20 kňazov. Relikviár priniesli duchovní do oltára a umiestnili ho na vyvýšené miesto. Druhá liturgia sa začala o 5:00 a prijímalo asi 300 ľudí. A o 7. hodine na Božej liturgii sa okolo metropolitu Vitalija zišlo 11 biskupov a asi 160 duchovných. Spievali tri zbory a bolo okolo 700 komunikujúcich. Chodili v procesiách okolo celého bloku a na zastávkach ich obdarovávali zázračnými ikonami. Potom boli sväté relikvie umiestnené do špeciálne vybudovanej predsiene v chráme. Služba sa skončila o 13:30. Jedlo spojilo asi 2000 ľudí. Svätému Jánovi bolo prečítané slovo chvály; Jeho Eminencia Mark, arcibiskup Berlína a Nemecka predniesol prejav. Oslavy pokračovali s rovnakou vervou aj na druhý deň, v nedeľu Všetkých svätých v ruskej zemi Kto zažiaril. Tok pútnikov do svätyne svätca sa nezastavuje. Svätý Ján zo Šanghaja Pred nami stojí veľký duchovný triumf: kanonizácia svätého Jána Divotvorcu zo Šanghaja v meste San Francisco 2. júla 1994. Táto udalosť napĺňa nielen radosťou srdcia ruských ľudí žijúcich v zahraničí, ale teší srdcia mnohých ľudí, ktorí sa zoznámili s neobyčajným životom Vladiky Jána v Rusku. S duchovnou radosťou zahŕňa aj nových konvertitov na pravoslávie, roztrúsených po celom svete, pravoslávnych Francúzov, Holanďanov a Američanov. Kto je ten človek, ktorý dômyselne chodí k chorým, oživuje umierajúcich, vyháňa démonov z posadnutých? Vedomí si náročnosti napísania života svätca sa pokúsime pomocou niekoľkých udalostí z jeho života predstaviť ak nie obraz, tak náčrt tejto neskutočne bohatej duchovnej osobnosti 20. storočia. Vladyka Ján sa narodil v dedine Adamovka v Charkovskej provincii v južnom Rusku 4. júna 1896. Pri svätom krste dostal meno Michal na počesť svätého archanjela Božieho. Jeho rodina, Maksimovičovci, sa už dlho vyznačovala veľkou zbožnosťou. V 18. storočí sa z tohto rodu preslávil sv. Ján metropolita z Tobolska, vychovávateľ zo Sibíri, ktorý vyslal prvú pravoslávnu misiu do Číny; Po jeho smrti sa na jeho hrobe stalo veľa zázrakov. V roku 1916 bol oslávený a jeho neporušiteľné relikvie odpočívajú v Tobolsku dodnes. Misha Maksimovich bola choré dieťa. So všetkými mal dobré vzťahy, no nemal zvlášť blízkych priateľov. Miloval zvieratá, najmä psy. Nemal rád hlučné detské hry a často bol ponorený do svojich myšlienok. Od detstva bola Misha hlboko náboženská. Pri svojom vysvätení v roku 1934 prezradil náladu svojich detských rokov: „Od prvých dní, keď som si začal uvedomovať sám seba, som chcel slúžiť spravodlivosti a pravde. Rodičia vo mne podnietili horlivosť neochvejne stáť za pravdou a moju dušu uchvátil príklad tých, ktorí za ňu položili život.“ Rád sa hral na kláštory, prezliekal vojačikov za mníchov a robil kláštory z hračkárskych pevností. Zbieral ikony a náboženské a historické knihy, a tak vytvoril veľkú knižnicu. Ale zo všetkého najradšej čítal životy svätých. Takto mal veľký vplyv na svojich bratov a sestru, ktorí vďaka nemu poznali životy svätých a fakty ruskej histórie. Svätý a spravodlivý život dieťaťa urobil silný dojem na jeho francúzsku katolícku guvernantku, ktorá prijala pravoslávny krst (Misha mala vtedy 15 rokov). Pomáhal jej pripraviť sa na krst a učil ju modlitby. Vidiecky statok Maksimovič, kde celá rodina trávila leto, sa nachádzal 12 km odtiaľto. zo slávneho kláštora Svyatogorsk. Rodičia často navštevovali kláštor a žili tam dlho. Misha prekročila brány kláštora a nadšene vstúpila do kláštorného prvku: Tu bol typikon Athos, majestátne chrámy, vysoká „hora Tábor“, mnohé jaskyne, schemamoni, pustovne a veľké bratstvo 600 mníchov. To všetko priťahovalo Miša, ktorého život od detstva bol postavený na životoch svätých, a povzbudzovalo ho, aby často prichádzal do kláštora. Keď mal 11 rokov, vstúpil do Poltavského zboru kadetov. Tu bol naďalej tichý a nábožný a vyzeral len málo ako vojak. V tejto škole, keď mal 13 rokov, sa vyznamenal jedným činom, ktorý ho obvinil z „rušenia poriadku“. Kadeti často slávnostne vpochodovali do mesta Poltava. V roku 1909, pri príležitosti 200. výročia bitky pri Poltave, bol tento pochod obzvlášť slávnostný. Keď prešli popred poltavskú katedrálu, Michail sa k nemu otočil a prekrížil sa. Chlapci sa mu za to dlho posmievali a nadriadení ho potrestali. Ale na príhovor vel. Kniha Pre Konstantina Konstantinoviča bol tento trest nahradený chvályhodnou recenziou naznačujúcou zdravé náboženské cítenie chlapca. Výsmech jeho súdruhov tak ustúpil rešpektu. Po absolvovaní kadetského zboru chcela Misha vstúpiť na Kyjevskú teologickú akadémiu. Jeho rodičia však trvali na tom, aby vstúpil na právnickú fakultu v Charkove, a kvôli poslušnosti sa začal pripravovať na právnickú kariéru. Arcibiskup Meletius († 1841) odpočíval v Charkove: Bol askétom, nespal, predpovedal svoju smrť a na jeho rakve, pod kostolom, sa neustále konali spomienkové obrady. To isté sa zopakovalo aj v osude Vl. John. Počas rokov štúdia v Charkove, v rokoch, keď človek dospieva, pochopil celý zmysel svojho duchovného vzdelávania. Zatiaľ čo iní chlapci hovorili o náboženstve, že je to „rozprávka starých manželiek“, on si začal uvedomovať, koľko múdrosti je v skutočnom poznaní života svätých v porovnaní s univerzitným kurzom. A oddával sa ich čítaniu, hoci vynikal v právnych vedách. Osvojil si svetonázor a pochopil rozmanitosť činností svätých - asketické práce a modlitby, miloval ich celým svojím srdcom, bol úplne nasýtený ich duchom a začal žiť podľa ich príkladu. Celá rodina Maksimovičovcov bola oddaná pravoslávnemu cárovi a mladý Michail prirodzene neprijal februárovú revolúciu. Na jednom z farských stretnutí bolo navrhnuté zvon roztaviť, ale on jediný tomu zabránil. S príchodom boľševikov bol uväznený. Prepustený a opäť uväznený. Prepustili ho, keď boli presvedčení, že nezáleží na tom, kde je - vo väzení alebo na inom mieste. Doslova žil v inom svete a jednoducho sa odmietol prispôsobiť realite, ktorá riadi životy väčšiny ľudí – rozhodol sa neochvejne ísť cestou Božieho zákona. Počas občianskej vojny bol Michail spolu so svojimi rodičmi, bratmi a sestrou evakuovaný do Juhoslávie, kde vstúpil na Belehradskú univerzitu a v roku 1925 promoval na teologickej fakulte, pričom si zarábal na živobytie predajom novín. V roku 1926 ho v kláštore Milkovskij tonsuroval mních metropolita Anton (Khrapovitsky) s menom na počesť jeho vzdialeného príbuzného sv. Jána z Tobolska. Pri vstupe do chrámu Najsvätejšej Bohorodičky sa z mladého mnícha stal hieromónec. V roku 1928 Fr. John bol vymenovaný za učiteľa práva v Bitolskom seminári. Študovalo tam 400 – 500 študentov. Svojou láskou, modlitbou a prácou začal vytvárať nových ľudí. Poznal každého študenta, jeho potreby a každému študentovi vedel pomôcť vyriešiť akýkoľvek zmätok a poskytnúť dobrú radu. Takto o ňom hovoril jeden študent: "Otec John nás všetkých miloval a my sme milovali jeho. V našich očiach bol stelesnením všetkých kresťanských cností: pokojný, pokojný, krotký. Stal sa nám tak blízky, že sme sa k nemu správali ako k staršiemu bratovi, milovali sme ho a rešpektovali ho. Nebol tam žiaden konflikt, osobný ani spoločenský, ktorý by nevedel vyriešiť. Nebola otázka, na ktorú by mu na ulici hneď nevedel dať odpoveď. Stačilo to." "Ak bola otázka dôležitejšia, zvyčajne na ňu odpovedal po bohoslužbe v chráme, v triede alebo v jedálni. Jeho odpoveď bola vždy informačne bohatá, jasná, úplná a kompetentná, pretože pochádzala od vysoko vzdelaného človeka, ktorý mal dva vysokoškolské diplomy - z teológie a práva. Vždy sa za nás modlil denne a večer. Každú noc nás ako anjel strážny chránil: prikrývku nám prispôsoboval, prikrývku pre nás vošiel do inej. znamenie kríža." Keď sa modlil, študenti cítili, že sa rozpráva s obyvateľmi nebeského sveta. Ep. Nikolai Ohridski (Velimirović), veľký srbský teológ a kazateľ, raz oslovil skupinu študentov: „Deti, počúvajte P. Jána, je to Boží anjel v ľudskej podobe.“ Úplne rozprávková epizóda sa mu stala, keď ho v roku 1934 zavolali na vysvätenie do Belehradu. Po príchode do Belehradu stretne na ulici dámu, ktorú pozná, a vysvetlí jej, že došlo k nedorozumeniu; nejaký Fr. by mal byť zasvätený. Jána, ale zavolali mu omylom. Čoskoro sa s ňou opäť stretáva a zmätene jej vysvetľuje, že sa ukazuje, že zasvätenie sa týka jeho. Metropolita Anthony ho poslal ako biskupa do Číny a napísal: „Namiesto mňa, ako svoju vlastnú dušu, ako moje srdce, vám posielam biskupa Jána. Tento malý, krehký muž, na pohľad takmer dieťa, bol v skutočnosti zrkadlom asketickej pevnosti v našej dobe všeobecného duchovného uvoľnenia.“ Na Ďalekom východe. Šanghaj Po príchode do Šanghaja sa biskup John stretol s konfliktmi, ktoré sa rozhoreli v cirkevnom živote. Jeho prvé aktivity boli zamerané na upokojenie bojujúcich strán. Biskup venoval osobitnú pozornosť náboženskej výchove a zaviazal účasť na ústnych skúškach z Božieho zákona na všetkých pravoslávnych školách v Šanghaji. Zároveň sa stal správcom rôznych charitatívnych spoločností a aktívne sa podieľal na ich práci. Postavil domov pre siroty a deti núdznych rodičov, zveril ich do nebeskej ochrany svätého Tichona zo Zadonska, ktorý mal obzvlášť rád deti. Sám Vladyka zbieral choré a vyhladované deti na uliciach a v tmavých uličkách šanghajských slumov. Vladyka sa im snažil suplovať otca, venoval sa im najmä počas veľkých sviatkov Vianoc a Veľkej noci, keď sa rodičia tak veľmi snažia potešiť svoje deti. V tých časoch rád organizoval večery pre deti s vianočným stromčekom, vystúpeniami a poskytoval im duchovné nástroje. Jeho radosťou bolo vidieť mladých ľudí, ktorí sa schádzali v bratstve svätého Joasafa z Belgorodu, kde sa viedli rozhovory na náboženské a filozofické témy a biblické štúdiá. Biskup bol na seba mimoriadne prísny. Jeho čin bol založený na modlitbe a pôste. Jedlo bral raz denne – o 23. hodine. Počas prvého a posledného týždňa Veľkého pôstu som nejedol vôbec a počas zostávajúcich dní Veľkého pôstu a Vianoc iba oltárny chlieb. Noci zvyčajne trávil v modlitbách, a keď sa mu vyčerpali sily, položil hlavu na podlahu alebo našiel krátky pokoj sediac v kresle. Zázraky prostredníctvom modlitieb Vladiky Jána Cez modlitby Vl. John. Opis niektorých z nich umožní predstaviť si komplexnú duchovnú silu sv. V útulku ochorelo 7-ročné dievča. V noci jej stúpla teplota a začala kričať od bolesti. O polnoci ju poslali do nemocnice, kde jej diagnostikovali volvulus. Bola zvolaná rada lekárov, ktorí matke povedali, že stav dievčatka je beznádejný a že operáciu neprežije. Matka požiadala o záchranu svojej dcéry a vykonanie operácie a ona sama išla v noci za Vladikou Johnovou. Biskup zavolal matku do katedrály, otvoril kráľovské dvere a začal sa modliť pred trónom a matka, kľačiac pred ikonostasom, sa tiež vrúcne modlila za svoju dcéru. Toto trvalo dlho a už bolo ráno, keď Vl. Ján pristúpil k matke, požehnal ju a povedal, že môže ísť domov – jej dcéra bude živá a zdravá. Ponáhľala sa do nemocnice. Chirurg jej povedal, že operácia bola úspešná a taký prípad vo svojej praxi ešte nevidel. Len Boh ju mohol zachrániť prostredníctvom jej modlitieb. Vladykovi zavolala ťažko chorá žena v nemocnici. Doktor povedal, že umiera a vladyku netreba trápiť. Na druhý deň vladyka prišiel do nemocnice a povedal žene: Prečo mi brániš v modlitbe, veď teraz musím konať liturgiu. Umierajúcej žene dal sväté prijímanie, požehnal ju a odišiel. Pacient zaspal a potom sa začal rýchlo zotavovať. Bývalý učiteľ na obchodnej škole ochorel. V nemocnici lekári diagnostikovali ťažko zapálený zápal slepého čreva a povedali, že môže zomrieť na operačnom stole. Manželka išla do Vl. Jána, všetko mu povedal a požiadal ho, aby sa modlil. Vladyka išiel do nemocnice, položil ruky na hlavu pacienta, dlho sa modlil, požehnal ho a odišiel. Na druhý deň sestra povedala jeho žene, že keď sa priblížila k pacientovi, videla ho sedieť na posteli, plachta, na ktorej spal, bola pokrytá hnisom a krvou: v noci praskol zápal slepého čreva. Po evakuácii z Číny sa Vladyka a jeho stádo ocitli na Filipínach. Raz Vladyka navštívil nemocnicu. Odniekiaľ zďaleka sa ozývali strašné výkriky. Sestrička na Vladykinu otázku povedala, že ide o beznádejnú pacientku, ktorú odstránili, pretože všetkých rušila svojím krikom. Vladyka tam chcel okamžite ísť, ale sestrička mu neporadila, keďže z pacienta išiel smrad. "To je jedno," povedal Pán a zamieril do inej budovy. Biskup dal žene kríž na hlavu a začal sa modliť, potom ju vyspovedal a dal jej sväté prijímanie. Keď odišiel, už nekričala, ale potichu stonala. Po nejakom čase Vladika opäť navštívila nemocnicu a táto žena mu vybehla v ústrety. Tu je prípad exorcizmu. Otec hovorí o uzdravení svojho syna. "Môj syn bol posadnutý, nenávidel všetko sväté, všetky sväté ikony a kríže, štiepal ich na najtenšie paličky a mal z toho veľkú radosť. Vzal som ho k vladykovi Jánovi a ten ho položil na kolená, položil mu na hlavu buď kríž, alebo evanjelium. Môj syn bol po tom veľmi smutný a občas utiekol z katedrály. Ale Pán mi povedal, že sa mu už nebude viac zúfať. ale zatiaľ nech je naďalej liečený lekármi: "Neboj sa, Pán nie je bez milosti." Takto to pokračovalo niekoľko rokov. Jedného dňa čítal doma evanjelium. Jeho tvár bola jasná a veselá. A povedal svojmu otcovi, že potrebuje ísť do Minhonu (30-40 km od Šanghaja), v psychiatrickej liečebni, kam občas chodieval: „Musím tam ísť, tam ma Duch Boží očistí od ducha zla a temnoty a potom pôjdem k Pánovi,“ povedal. Priviedli ho do Minhonu. O dva dni ho prišiel navštíviť jeho otec a videl, že jeho syn je nepokojný, neustále sa hýbe na posteli a zrazu začal kričať: „Nepribližuj sa ku mne, nechcem ťa! Otec vyšiel na chodbu, aby zistil, kto prichádza. Chodba bola dlhá a ústila do uličky. Tam uvidel auto, vladyka Ján z neho vystúpil a zamieril smerom k nemocnici. Otec vošiel do izby a videl, že jeho syn sa búcha po posteli a kričí: Nechoď, ja ťa nechcem, choď preč! Potom sa upokojil a začal sa potichu modliť. V tom čase bolo po chodbe počuť kroky. Pacient vyskočí z postele a len v pyžame beží po chodbe. Po stretnutí s Pánom padá pred ním na kolená a plače, aby od neho odohnal ducha zla. Biskup mu položí ruky na hlavu a prečíta modlitby, potom ho vezme za ramená a zavedie do izby, kde ho položí na posteľ a pomodlí sa nad ním. Potom dáva prijímanie. Keď vladyka odišiel, pacient povedal: "No, konečne došlo k uzdraveniu a teraz ma Pán prijme k sebe. Ocko, rýchlo ma zober, musím zomrieť doma." Keď ho otec priviedol domov, bol šťastný, že videl všetko vo svojej izbe, najmä ikony; začal sa modliť a brať evanjelium. Na druhý deň sa začal ponáhľať na otca, aby rýchlo zavolal kňaza, aby mohol opäť prijať sväté prijímanie. Otec hovorí, že len včera prijal sväté prijímanie, ale syn oponuje a hovorí. "Ocko, ponáhľaj sa, ponáhľaj sa, inak nebudeš mať čas." zavolal otec. Prišiel kňaz a môj syn ešte raz prijal sväté prijímanie. Keď otec sprevádzal kňaza po schodoch a vrátil sa, tvár jeho syna sa už zmenila, znova sa naňho usmial a potichu odišiel k Pánovi. Takto bol oslávený Boh v konaní svätého Jána. No napriek tomu všetkému sa našli ľudia, ktorí ho nenávideli, ohovárali, pokúšali sa ho odsunúť nabok, ba boli aj takí, ktorí sa ho pokúsili otráviť, a takmer sa im to podarilo, lebo umieral. Vladyka Ján sa pri evakuácii z Červenej Číny prejavil ako dobrý pastier, ktorý viedol svoje stádo do tichého útočiska, pripravený položiť dušu za svoje ovečky. Každý pozná prípad, keď presedel celé dni na schodoch Bieleho domu vo Washingtone a získal tak povolenie na vstup do USA pre viac ako 5000 utečencov. Začiatkom 50. rokov bol Vladika John vymenovaný za biskupa západoeurópskej diecézy s titulom arcibiskupa Bruselu a západnej Európy. Vladyka sa usadil v kadetskom zbore vo Versailles. Opäť pred svojimi milovanými deťmi. Vladyka sa ukázal byť nepostrádateľným opatrovníkom a otcom sestier z kláštora Lesna, ktoré práve evakuovali z Juhoslávie. S osobitnou horlivosťou slúžil v Chrámovom pamätníku v Bruseli, postavenom na pamiatku kráľovskej rodiny a všetkých obetí revolúcie. V Paríži si našiel pekný kaštieľ a vytvoril si v ňom vlastnú katedrálu zasvätenú Všetkým ruským svätým. Biskup neúnavne obchádzal kostoly svojej široko rozšírenej diecézy. Neustále navštevoval nemocnice a väznice. V západnej Európe nadobudlo jeho dielo apoštolský význam. Zaviedol úctu k západným svätcom prvých storočí, pričom predložil synode na schválenie zoznam s podrobnými informáciami o životnej ceste každého jednotlivého svätca. Prispel k rozvoju francúzskej a holandskej cirkvi. Hoci výsledky v tejto oblasti mnohí spochybňujú, nemohol odmietnuť podporu tým, ktorí hľadali pravoslávnu vieru a život, evidentne vkladal nádej do duchovného rozpoloženia jednotlivcov. Táto jeho aktivita našla v mnohých prípadoch svoje opodstatnenie. Poukazujme len na skutočnosť, že španielsky kňaz, ktorého vysvätil, pôsobil asi 20 rokov ako rektor v parížskom kostole, ktorý vytvoril. Prostredníctvom modlitieb Vl. Jána, v západnej Európe došlo k mnohým zázrakom. Na svedectvo o nich bude potrebná špeciálna zbierka. Okrem tých rôznych zázračných javov uvedených vyššie, ako je jasnozrivosť, uzdravenie duševne a telesne chorých, existujú dve svedectvá, že Pán bol v určitom bode v žiare a stál vo vzduchu. Svedčila o tom jedna mníška z kláštora Lešna a tiež čitateľ Gregor v kostole Všetkých ruských svätých v Paríži. Ten po dočítaní hodín podišiel k oltáru po ďalšie inštrukcie a videl cez pootvorené bočné dvere Vladika Johna v žiarivom svetle, ktorý stál nie na zemi, ale vo vzdialenosti asi 30 cm od nej. V Spojených štátoch. San Francisco Biskup dorazil na pobrežie Ďalekého západu Ameriky na svoju poslednú stolicu na jeseň roku 1962. Arcibiskup Tichon odišiel pre chorobu do dôchodku a v jeho neprítomnosti sa výstavba novej katedrály zastavila, pretože ostré nezhody paralyzovali ruskú komunitu. Pod jeho vedením bol do istej miery obnovený mier a dokončená veľkolepá katedrála. Ale pre Pána to nebolo ľahké. Musel veľa znášať pokorne a potichu. Bol dokonca donútený predstúpiť pred verejný súd, čo bolo flagrantným porušením cirkevných kánonov, žiadajúc odpoveď na absurdné obvinenie, že kryl nečestné finančné transakcie farskej rady. Pravdaže, všetci zainteresovaní boli nakoniec oslobodení, no posledné roky vladykovho života zatienila horkosť z výčitiek a prenasledovania, na ktoré vždy reagoval bez reptania či odsúdenia kohokoľvek. Vladyka Ján, ktorý sprevádzal zázračnú ikonu Panny Márie Kurskej-Root do Seattelu, sa 19. júna / 2. júla 1966 zastavil v miestnom Dóme sv. Mikuláša - Kostole-Pamätníku Nových mučeníkov. Po slúžení božskej liturgie zostal ešte tri hodiny sám pri oltári. Potom, keď navštívil duchovné deti pri katedrále so zázračnou ikonou, vošiel do miestnosti cirkevného domu, kde býval, keď sa zrazu ozval rev a jeho bývalí služobníci, ktorí pribehli, videli, že biskup už odchádza. Posadili ho na stoličku a pred zázračnou ikonou Matky Božej odovzdal svoju dušu Bohu a zaspal pre tento svet, ktorý mnohým tak jasne predpovedal. Vladika John ležal šesť dní v otvorenej rakve a napriek horúcemu letnému počasiu z neho nebolo cítiť ani najmenšiu pachuť rozkladu a jeho ruka bola jemná, nie znecitlivená. 2. a 15. mája 1993 Rada biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska rozhodla o kanonizácii arcibiskupa Jána zo Šanghaja a San Francisca. Predbežná prehliadka jeho poctivých pozostatkov sa uskutočnila 28. septembra / 11. októbra 1993 Druhotná prehliadka a opätovné zahalenie telesných pozostatkov svätca sa uskutočnilo 1./14. decembra. 1993, na Pamätný deň. Filaret Milosrdný. Pri spievaní Irmosa veľkého kánonu „Pomocník a patrón“ sa z rakvy sňalo veko a pred duchovenstvom sa zjavili neporušiteľné pozostatky Pána, premožené bázňou a úctou: obočie, mihalnice, vlasy, fúzy a brada zostali zachované; ústa sú mierne otvorené, ruky sú mierne zdvihnuté, prsty sú čiastočne ohnuté, čo vytvára dojem, že biskup pohybom ruky káže; všetky svaly, šľachy, nechty sú zachované; telo je ľahké, vysušené, zmrazené. Pri spievaní kánonu si svätý Ondrej z Kréty začal pomazávať celé telo olejom. Potom boli sväté relikvie pomazané myrhou z ikony Matky Božej s prúdom Iveron-Myrha za spevu tropária: „Z tvojej svätej ikony, ó Pani Theotokos“. Potom si začali obliekať nové šaty až po biskupské rúcha snehobielej farby so strieborným vrkočom a krížikmi. Slúžili sa záverečné pohrebné litánie. „Večná pamäť“ sa šíri po celom vesmíre. Potom ministri s nadšením spievajú tropár: Učiteľ pravoslávia, učiteľ zbožnosti a čistoty, lampa vesmíru, Bohom inšpirované hnojivo pre biskupov, Ján Múdry, svojím učením si všetko osvietil, duchovná fajka, modli sa ku Kristovi Bohu za spásu našich duší.“ Tropár svätému Jánovi (kapitola 5): Tvoja starostlivosť o tvoje stádo na ich ceste, / toto je prototyp tvojich modlitieb, / za celý svet, ktoré sa kedy obetovali: / tak veríme, poznajúc tvoju lásku, svätcovi a zázračnému človeku Jánovi! / Celý Boh je posvätený posvätnými obradmi najčistejších Tajomstiev, / nimi sa my sami ustavične posilňujeme, / k trpiacim si sa ponáhľal, najradostnejší liečiteľ. / Ponáhľaj sa nám pomôcť z celého srdca tým, ktorí ťa ctia.
🔑Prihlásiť sa 📖Modlitebná kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslať správu 👥Priatelia 💬Skupiny ⛪Moja farnosť 🕯Virtuálny chrám 🙏Modlitby po dohode 🗓Kalendár ☦Životy svätých ✏️Katechéza 📚Knižnica 🌍Prehľad pravoslávneho sveta 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Sväté písmo 🧭Mapa pravoslávia ✅Vyskúšaj sa 🔔Upozornenia ➕Moje odbery 🛍Obchod 💬Podpora